Heraklo

Heraklo (Ἡρακλἣς) estis la plej potenca kaj plej fama el la grekaj herooj. Heraklo estis la filo de Zeŭso kaj Alkmeno. La romianoj identigis lin kiel Herkulon. Fakte modernaj fakuloj preferis uzi lian latinan nomon prefere ol la originalan grekan nomon. Lia nomo (Herkulo) fariĝis sinonimo por eksterordinara forto, kuraĝo aŭ grandeco, ekz. herkulea.

En la etruska mitologio lia nomo estis Hercle. Anstataŭ esti filo de mortula virino Alkmeno, ambaŭ liaj gepatroj estis senmortaj. Li estis la filo de Tino aŭ Tinia kaj de Uni. Tino estis identigita kun la romia Jupitero aŭ la greka Zeŭso, dum Uni estis la edzino kaj konsortino de Tino, kiu hazarde estis la etruska ekvivalento de la romia Junono aŭ la greka Hero.

Liaj faroj estis fabelaj pro sia kuraĝo kaj forto, kiujn li montris plenumante ilin. Lia forto kaj kuraĝo, dum li plenumis la Dek du Laborojn kaj helpis la diojn en ilia milito kontraŭ la Gigantoj, gajnis al li senmortecon kaj vivon inter la dioj sur Olimpo.

Tamen lia forto ankaŭ kaŭzus al li problemojn, precipe kiam li spertis unu el siaj subitaj kaj ekstreme teruraj eksplodoj de kolero kiuj povis havi tragediajn sekvojn por tiuj kiuj hazarde estis proksime de li. Tamen post kiam la kolero pasis, li montris grandan penton kaj kulposenton, kaj humile submetiĝis al iu ajn puno infliktita al li. Neniu alia heroo submetiĝis al tiom da punoj. Li eĉ submetiĝus al puno kiun la plej multaj herooj trovus tro humiliga, kiel purigado de stabloj aŭ servado kiel sklavo al reĝino, kiu igis lin porti efeminan robon. Sen lia konsento neniu estus povinta puni lin.

Lia duonpatrino Hero ĉiam igis la aliajn amantojn kaj infanojn de Zeŭso suferi pro la malfidelecoj de sia edzo, sed neniu estis persekutita pli forte de la diino ol Heraklo.

Postaj verkistoj emas montri Heraklo’n en pli malavantaĝa kaj komika lumo, tamen lia nomo kaj liaj faroj estis senmortigitaj tra tempaj mitoj.

Naskiĝo kaj frua vivo

• Naskiĝo de Heraklo
• Frua vivo

Naskiĝo de Heraklo

Alkmeno (Ἀλκμόνη) estis la filino de Elektriono, reĝo de Tirinto, kaj Anakso. Ŝi edziĝis al Amfitriono (Ἀμφιτρόων), filo de Alkaeo (Alcaeus).

Laŭ la Ŝildo de Heraklo, la morto de Elektriono ne estis akcidento; Amfitriono perforte mortigis la reĝon, ĉar li koleris pro iuj bovoj.

Dum Apolodoro diras ke la morto de Elektriono estis akcidento. La Tafianoj rabis la bovojn el la paŝtejoj de Elektriono. La naŭ filoj de Elektriono iris por rekapti la ŝtelitajn bovinojn, sed la filoj de Elektriono kaj la filoj de Tafio mortigis unu la alian en batalo. Elektriono iris en ekspedicion kun Amfitriono por venĝi la morton de siaj filoj kaj rekapti siajn bovojn. Elektriono igis Amfitriono’n promesi ne havi seksrilaton kun sia nova edzino ĝis ili revenos de la ekspedicio.

Ili rekapitis la bovojn de la Teleboanoj, kiam bovo subite ŝargis kontraŭ la reĝon kaj lian ĵus edziĝintan bofilon Amfitriono’n. Amfitriono provis defendi sin, svingante sian pezan klabon al la bovo, sed la armilo resaltis de la korno, batante la reĝon en la kapon. Laŭ la Ŝildo de Heraklo, Heziodo diras ke ĝi ne estis akcidento. Ŝajne Elektriono kaj Amfitriono havis argumenton pri iuj bovoj.

Stenelo profitis de la morto de sia frato, kaptante potencon kaj ekzilante sian nevon Amfitriono’n. Alkmeno kaj ŝia duonfrato Likimnio fuĝis kun Amfitriono al Tebo.

En tiu tempo Kreono estis reĝo de Tebo, post la morto de Laio. Kreono purigis Amfitriono’n pro la mortigo de la reĝo kaj donis sian filinon Perimedon en geedzeco al Likimnio. Laŭ Paŭzanio, Amfitriono kaj Alkmeno loĝis proksime de la Elektrana Pordego, unu el la sep pordegoj de Tebo.

Alkmeno restis fidela al la memoro de siaj fratoj rifuzante kuŝi kun sia edzo ĝis li venĝos ilin kontraŭ la tafiaj piratoj. Kun la helpo de Kreono, Amfitriono sukcese gvidis kampanjon kontraŭ la Tafianoj, sed antaŭ lia reveno Zeŭso vizitis Alkmeno’n en la formo de ŝia edzo kaj dividis ŝian liton.

Post la reveno de Amfitriono, li dormis kun Alkmeno, sed malkovris ke ŝi ne plu estas virgulino. La teba viziisto Teiresio klarigis la misteron — ke ŝi estis vizitita de dio kaj ne kulpas pro perdi sian virgecon trofrue.

Naŭ monatojn post la vizito de Zeŭso, Zeŭso fanfaronis ke tago venis kiam infano naskiĝos kun lia linio kiu regos la landon ĉirkaŭ li. La nepacigebla malamo de la diino Hero al ĉiuj infanoj de Zeŭso patrigitaj kun mortulaj virinoj igis lin ĵuri ke tiel estos.

Apene Zeŭso ĵuris tiun ĵuron kiam Hero aranĝis kun sia filino Eilejtio, diino de naskado, prokrasti la naskon de Alkmeno. Eilejtio sidis ekster la ĉambro kie Alkmeno estis en laboro. Sidante kun la kruroj krucitaj kaj la fingroj interplektitaj, Eilejtio malhelpis Alkmeno’n elpuŝi la bebojn el sia utero dum sep turmentaj tagoj.

Hero zorgis ke la filo de Stenelo Eŭristeo naskiĝu antaŭ Heraklo. Eŭristeo naskiĝis antaŭtempe. Tial Eŭristeo estus reĝo de Miceno kaj Tirinto. Zeŭso furiozis kontraŭ Hero sed ne povis revoki sian ĵuron.

Alkmeno eble mortus en naskado se servistino Galantiso ne trompus Eilejtio’n pensante ke la infano jam naskiĝis, surprizante la diinon kiu tenis reen la naskon. Galantiso pagis altan prezon pro lojaleco al Alkmeno kiam ŝi trompis la diinon de naskado. Eilejtio transformis Galantiso’n en mustelon. Alkmeno naskis ĝemelojn, Heraklo’n (Ἡρακλἣς) kaj Ifiklo’n (Ἴφικλης); la dua estis filo de Alkmeno de Amfitriono.

Alkaeo estis la nomo donita al Heraklo ĉe naskiĝo (Heraklo estis nomita laŭ sia avo; Heraklo ne ŝanĝis sian nomon ĝis li iris al Delfo la unuan fojon).

Laŭ Paŭzanio, la ĉambro en kiu Alkmeno naskis Heraklo’n nomiĝis la Ĉambro de Alkmeno. Lia versio pri la naskiĝo de la heroo estis iomete malsama de la kutima rakonto. Paŭzanio diras ke Hero sendis la Sorĉistinojn por prokrasti aŭ malhelpi Alkmeno’n naski, ne Eilejtio’n. Ankaŭ estis Historiso, la filino de Teiresio, kiu trompis la Sorĉistinojn, ne la servistino de Alkmeno Galantiso.

Malsukcesinte malhelpi la naskiĝon, la diino sendis du serpentojn por mortigi la bebojn en ilia liteto. Ifiklo kriis en teruro, sed Heraklo strangolis ambaŭ serpentojn, unu en ĉiu mano. Amfitriono konsciis ke Ifiklo estas lia infano, sed Heraklo apartenas al la dio. Aliaj verkistoj diras ke Amfitriono mem sendis la serpentojn al la ĉambro de la beboj por identigi kiu infano apartenas al la dio.

Laŭ Diodoro Sicila, Alkmeno, timante la koleron de Hero, forlasis sian bebon en la arbaro. Ateno savis la bebon kaj alportis la bebon al Hero. Ateno sukcesis konvinki aŭ trompi Hero’n nutri la bebon. Hero permesis al la bebo (Heraklo) suĉi unu el siaj mamoj, ĝis la infano forte mordis ŝian cicon. La diino forpuŝis la bebon de sia cico, disverŝante sian lakton tra la ĉielo, formante la Laktan Vojon. (Jen kiel tiu galaksio estis kreita!)

La diino diris al Ateno doni la bebon reen al ŝia patrino por nutri. Ateno revenigis la infanon al Alkmeno, dirante al la patrino eduki sian propran infanon. La ironio de tiu situacio estas ke Hero fakte savis la vivon de sia malamata duonfilo nutrinante lin el sia propra mamo.

Frua vivo

Iam en sia juna vivo lia nomo estis ŝanĝita de Alkaeo al Heraklo (Ἡρακλἣς), kiu signifas Gloro de Hero. La nomo signifis ke li akirus gloron tra la malamikeco de Hero.

Multaj famaj viroj estis implikitaj en lia edukado. Amfitriono instruis Heraklo’n veturigi ĉaron kaj Kastoro trejnis lin en skermado, dum la ŝtelisto Aŭtoliko, la filo de Hermeso, instruis lin lukti. Alia filo de Hermeso, Harpaliko de Fanote, trejnis lin en boksado. Eŭrito, reĝo de Oeĥalia, instruis lin pafarkadon. Kaj Lino, filo de la Muzo Kaliope aŭ Urania, instruis Heraklo’n muzikon. Laŭ Teokrito, estis Eŭmolpo, filo de Filamono, kiu instruis la junan heroon ludi la liron, same kiel kanti.

Instruado de muziko finiĝis en katastrofo kiam lia instruisto Lino frapis la junulon pro lia malbona atento al muziklecionoj. Heraklo retaliis frapante lin en la kapon per la liro, mortigante Lino’n tuj. Heraklo estis liberigita de murdo, sed Amfitriono sendis lin paŝti ŝafojn sur la bieno en la kamparo proksime de Tespie, por teni lin for de problemoj.

Ĉi tie, ĉe la piedo de Monto Kiterono, li mortigis leonon sen armilo kiu mortigadis la gregojn de Tespio, reĝo de Tespie. La reĝo estis tiel impresita de lia faro ke Tespio amuzis la junulon kiel sian gaston dum kvindek noktoj. Ĉiun nokton Tespio sendis unu el siaj kvindek filinoj al la ĉambro de la heroo. Aliaj verkistoj diras ke li dormis kun ĉiuj filinoj de la reĝo en unu sola nokto. Nur unu el la filinoj de Tespio rifuzis dormi kun Heraklo. Du el la knabinoj naskis ĝemelojn al Heraklo, kaj Heraklo havis entute kvindek unu filojn. Post la morto de Heraklo, tiuj filoj migris al la insulo Sardinio.

Posta vivo

Liberigo el servuto

• Morto de Ifito
• Trojo
• Milito de la Gigantoj
• Militoj en Peloponezo
• Dejaneiro
• Loĝado en Traĥiso
• Morto de Heraklo
• Inter la dioj

Morto de Ifito

Plenuminte ĉiujn dek du laborojn, Heraklo nun estis libera de iuj pliaj devoj al Eŭristeo. Li estis lasita al siaj propraj rimedoj. Eŭrito (Εὐρυτίων), reĝo de Oeĥalia, ofertis la manon de sia filino en geedzeco (Iolo, Ἰόλη), se unu el la svatantoj povas venki lin aŭ liajn filojn en pafarkada konkurso. Dum Heraklo ricevis edukadon, Eŭrito instruis pafarkadon al la juna Heraklo, kion la reĝo baldaŭ bedaŭrus.

Heraklo gajnis la konkurson, sed Eŭrito rifuzis doni sian filinon. Eŭrito timis ke Heraklo eble mortigos sian filinon kiel la heroo mortigis siajn filojn en frenezo. Por plimalbonigi la aferon, iuj el liaj bovoj estis ŝtelitaj de Aŭtoliko, la majstra ŝtelisto, sed Eŭrito akuzis Heraklo’n pri la ŝtelo.

Heraklo forlasis Oeĥalion en kolero, dum la filo de Eŭrito Ifito (Ἰφιτος) provis konvinki sian patron ke la heroo juste gajnis la manon de Iolo. Eŭrito ekzilis sian propran filon el sia regno. Ifito iris por paroli Heraklo’n for de milito kontraŭ sia patro, sed Heraklo, denove eble frapita de frenezo kaŭzita de Hero, murdis Ifito’n en Tirinto.

(Laŭ Homero, Eŭrito mortis juna, kiam li defiis Apolono’n al pafarkada konkurso. Eŭrito malgajnis al Apolono kaj la dio mortigis lin pro la defio. Ankaŭ Ifito vivis kaj donis la arkon de sia patro al la heroo Odiseo. Poste Ifito estis mortigita de Heraklo kiu prenis la ĉevalojn de Ifito.)

Li provis igi Neleo’n, reĝon de Pilo kaj poste Hipokoöno’n (Hippocoon), reĝon de Sparto, purigi lin pro la murdo de Ifito, sed ambaŭ reĝoj rifuzis. Tiuj du reĝoj fariĝis liaj mortaj malamikoj.

Terura malsano tiam frapis Heraklo’n. Li serĉis konsilon de Ksenokleia, la tiama Pitio de Delfo, por helpi kuraci sian malsanon, sed ŝi rifuzis doni konsilon.

Heraklo kolerante prenis la tripodon kaj diris al ŝi ke li starigos sian propran orakolon. Apolono venis al la helpo de sia pastrojino kaj estus batalinta kontraŭ Heraklo se Zeŭso ne disigus la du per tondrobato.

Heraklo nur volis konsilon de la orakolo, ne batalon kun Apolono. Apolono sentis admiron pro la aŭdaco de Heraklo, kaj la dio ordonis al sia pastrojino respondi al la peto de la heroo. La orakolo diris al Heraklo ke li devas vendi sin kiel sklavo, kiel puno pro la murdo kaj kuraco por sia malsano.

Sklavo de Omfalo

Hermeso faris la aranĝon vendi Heraklo’n. Heraklo estis vendita al Omfalo (Ὀμφάλη), filino de Iardaneso kaj reĝino de Lidio. Omfalo fariĝis reĝino post la morto de sia edzo Tmolo. La tuta oro el la transakcio estis donita al Eŭrito kiel kompenso pro la murdo de la filo de la reĝo, kvankam Eŭrito rifuzis akcepti ĝin.

Ŝi igis lin vesti sin en virinaj vestaĵoj kaj fari kudradon kun la aliaj sinjorinoj. Tamen Apolodoro neniam skribis ion ajn pri la heroo estanta devigita porti virinajn vestaĵojn; ĝi estis trovita nur en romiaj fontoj kiel la Aĥileido de Stacio kaj la Heroinoj kaj Fastioj de Ovidio.

Laŭ la Fastioj, Faŭno, arbaradiaĵo kaj sekvanto de Pano kaj Dionizo, provis seksperforti Omfalo’n. Li eniris la ĉambron nokte kaj sentis la silkan vestaĵon de virino. Faŭno estis mirigita senti harajn gluteojn kiam li levis tion kion li pensis esti la vestaĵo de la reĝino. Antaŭ ol li povis penetri la supozatan reĝinon, Heraklo tuj vekiĝis kaj puŝis Faŭno’n tiel forte ke la dio ne povis leviĝi. Kiam Heraklo kaj Omfalo fine povis vidi la entrudulon en la lumo, ili ridis pri la embarasita dio. Pro tiu kialo li volis ke ĉiuj liaj sekvantoj venu al liaj ritoj nudaj.

Ŝi liberigis la heroon post tri jaroj de sklaveco, post kelkaj servoj.

Heraklo kaptis kaj mortigis la Kerkopojn ĉe Efeso. La Kerkopoj laŭdire estis nanaj simisimaj aŭ apo-similaj viroj. Ili estis famaj pro sia ruzeco, laŭ mallonga fragmenta poemo nomita laŭ ili, La Kerkopoj. Iliaj nomoj estis Pasaloso kaj Akmono, kaj ili estis la filoj de Oceano kaj Teia. Teia estis filino de Memnono, nekonata figuro. Teia avertis siajn ĝenajn filojn eviti Nigran-gluteon. Ili estis kaptitaj en Tesalio de Heraklo. Li havis ilin ligitaj kaj pendantaj kapjare sur poluso, kiun Heraklo portis super sia ŝultro. El tiu angulo ili povis vidi ke tiu persono estas tiu pri kiu ilia patrino avertis ilin — Nigra-gluteo. Ili ridis kaj ŝercis pri la haraj gluteoj de Heraklo. Malproksime de ofendiĝi, Heraklo liberigis ilin. Zeŭso poste transformus ilin en ŝtonon ĉar ili provis trompi la dion.

Ĉe Aŭlido, Sileo kaj lia filino Ksenodike devigis vojaĝantojn sarki la vitejon de Sileo; la heroo mortigis kaj patron kaj filinon. Li ankaŭ kaptis kaj detruis la urbon Itoni. Kaj fine, laŭ Higino en Poezia Astronomio, Heraklo mortigis grandan serpenton por Omfalo kiu loĝis en la rivero Sagariso kaj mortigadis Lidianojn proksime de la akvo.

Heraklo laŭdire renomis la insulon Doliĥe al Ikario post trovo de la korpo de Ikaro, filo de Dedalo. Dedalo estis atena inventisto, antaŭe en la servoj de Minoo, reĝo de Kreto.

Reĝino Omfalo edziĝis al Heraklo kaj havis filon nomatan Lamoso. Heraklo forlasis Lidion baldaŭ post tio, por daŭrigi siajn aventurojn.

Trojo

Post liberigo el sklaveco al Omfalo, Heraklo kolektis armeon por kapti Trojon kaj estis aliĝita de la heroo Telamono, filo de Aeako. En tiu tempo Telamono atendis bebon de sia edzino Eeriboea. Heraklo preĝis al sia patro ke la filo de Telamono estu kuraĝa. Zeŭso sendis aglon kiel signo de akcepto de lia preĝo. Telamono nomis sian filon Ajaso (Aĵakso) laŭ la aglo (aietos). Ajaso fariĝis unu el la ĉefaj militistoj kiuj batalis en la Troja milito.

Laomedono rifuzis pagi lin kiam Heraklo savis Hezionon de la maro monstro. Heraklo ĵuris venĝon. Posejdono kaj Apolono devis konstrui la muron ĉirkaŭ granda parto de Trojo, farante ĝin sufiĉe nepenetrebla. La sola malfortaĵo en la muro estis sekcioj konstruitaj de Aeako, la patro de Telamono. Estas tre verŝajne ke Telamono sciis kie estas la malfortaĵoj.

Surteriĝinte en Trojo kun dek ok ŝipoj, ili ekis ataki Trojon. Estis Telamono kiu trarompus la muron (la parto konstruita de lia patro), gvidante la atakon kontraŭ la Trojanoj. Heraklo sentis ofendon kaj ĵaluzon ke Telamono trarompus la muron antaŭ li.

La heroo estus mortiginta sian leŭtenanton se Telamono ne havis la antaŭvidon ĉesi batali kaj komenci amasigi ŝtonojn. Kiam la heroo demandis kion Telamono faras, Telamono respondis ke li konstruas altaron al Heraklo. Heraklo forgesis sian koleron ĉar Telamono flatis lian vantamon.

Laomedono kaj ĉiuj liaj filoj krom la plej juna, Podarco (Priamo), estis mortigitaj en la batalado. Heraklo permesis al Heziono elaĉeti nur unu el la kaptitoj. Heziono elaĉetis Podarco’n donante unu el siaj vualoj. Heziono estis donita al Telamono kiel konkubino, dum Podarco restis en Trojo, sukcedis sian patron, kaj ŝanĝis sian nomon al Priamo.

(Laŭ Diodoro Sicila, la milito de Heraklo ĉe Trojo estis metita sur lian revenvojaĝon el Kolĥido, dum la serĉado de Jasono de la Ora Felo. Vidu Argonaŭtoj, versio de Diodoro.)

Dum Heraklo velis kun siaj ŝipoj por reveni hejmen, Hero sendis perfortan ŝtormon kiu lasis Heraklo’n strandiĝinta en Koso. Tiu ago tiel kolerigis ŝian edzon ke Zeŭso ligis Hero’n per la pojnoj, pendantan de la altoj de Olimpo.

La Kosanoj pensis ke la grekoj estas piratoj do ili atakis ilin. La grekoj kaptis la urbon. Heraklo mortigis ilian reĝon Eŭripilo’n, sed la kosa ĉampiono Ĥalkodono vundis la heroon. Zeŭso savis kaj forportis sian filon sekure, kie Heraklo estis sanigita de siaj vundoj.

Milito de la Gigantoj

Dum la dio sanigis lin, li estis alportita al Flegro en Trakio (kelkaj diras en Sicilio), kie la dioj militis kontraŭ la Gigantoj (Gigantes), kiuj estis naskitaj de la sango de la kastrita Urano kiu falis sur la teron (Geo). Por venki la Gigantojn, la dioj bezonis — laŭ la orakolo — la helpon de mortula heroo.

Heraklo mortigis Alcioneo’n pafante la giganton per sia mortiga sago antaŭ ol treni lian korpon ekster Palleno, kie la giganto estis mortula. Apolono kaj Heraklo ĉiu pafis unu okulon de Efialto per siaj sagoj.

Ateno mortigis Palaso’n kaj senhaŭtigis la giganton, uzante lian haŭton por sia ŝildo. Ateno ankaŭ mortigis Enkelado’n, kiu fuĝis okcidenten. Ŝi dispremis Enkelado’n ĵetante la insulon Sicilio sur lin. Posejdono faris la samon al Poliboto, dispremante la giganton per la insulo Nisiro.

Kun la helpo de Zeŭso, Heraklo eĉ mortigis Porfiriono’n, kiu provis seksperforti Hero’n; la saman diinon kiu senĉese persekutis Heraklo’n eĉ antaŭ lia naskiĝo.

Pro la dek du laboroj kiujn Heraklo plenumis same kiel helpo al la dioj en tiu milito, Heraklo gajnis sian lokon inter la dioj sur Olimpo.

Militoj en Peloponezo

Milito en Eliso

Reveninte al Grekio, Heraklo atakis Aŭgeiaso’n (Αὐγείας), la reĝon de Eliso, kun sia armeo el Tirinto. Antaŭe Aŭgeiaso rifuzis honori sian interkonsenton kaj pagi la promesitan honorarion al la heroo dum la kvina laboro de Heraklo, do la heroo ĵuris kapti Elison. Vidu la Kvinan Laboron de Heraklo.

Sed la armeo de Heraklo suferis malvenkon de la manoj de la aliancanoj de Aŭgeiaso, Amarinco kaj la Molionoj (Μολιοίδαι), (siamaj) ĝemelaj filoj de Aktoro. Heraklo eble malgajnis la batalon ĉar li estis malsana en tiu tempo. La duonfrato de Heraklo Ifiklo eble mortis en tiu milito aŭ alie Ifiklo estis mortigita en la milito kontraŭ Sparto.

Heraklo revenis al Tirinto por levi novan armeon, nur por esti ekzilita de sia malforta kuzo Eŭristeo, ĉar la reĝo pensis kaj timis ke Heraklo levas armeon kontraŭ li. Heraklo setlis en Feneo (Pheneus), Arkadio.

Poste, dum la Istmiaj ludoj, Heraklo embuskis kaj mortigis la Molionojn. Aŭgeiaso ne povis defendi sian regnon en la dua invado kiam Heraklo levis novan armeon en Arkadio, eble mortigante la reĝon.

Heraklo tiam metis la ekzilitan filon de Aŭgeiaso, nomatan Fileo, sur la tronon de Eliso. Laŭ Apolodoro, Heraklo ankaŭ laŭdire establis la Olimpiajn Ludojn kvankam la fondinto kutime diris esti Heraklo la Daktilo de Monto Ida, Kreto. Heraklo starigis sanktejon por la olimpiaj dioj, same kiel pli malgrandan sanktejon al Pelopso kiu estis lia praavo.

---

Milito en Pilo

Heraklo poste atakis Pilon (Πύλας). Ĉi tie Hero prenis la flankon de Neleo kaj estis vundita de Heraklo. Hadeso kaj Areso ankaŭ helpis Pilon; Heraklo vundis ambaŭ diojn dum la batalo.

Heraklo mortigis dek unu el la dek du filoj de Neleo same kiel la reĝon mem. Heraklo renkontis Periklimeno’n (Περικλύμενος), la plej aĝan filon de Neleo (Νηλεύς). Periklimeno ricevis de sia avo (Posejdono) la kapablon ŝanĝi sian formon. Periklimeno atakis Heraklo’n kiel leono, serpento kaj abelo. Kiam Periklimeno ŝanĝis sin en la formon de aglo, Heraklo fine pafis lin per sia sago.

La plej juna kaj sola supervivanta filo de Neleo, Nestoro, supervivis ĉar li restadis en Gerenio dum la milito; Nestoro fariĝis la nova reĝo de Pilo.

---

Milito en Sparto

Heraklo tiam turnis sian atenton al Hipokoöno (Hippocoon, Ἱπποκόων). Hipokoöno ankaŭ rifuzis purigi lin pro la murdo de Ifito. Hipokoöno ankaŭ mortigis Oeono’n, kuzon de Heraklo, kiu hazarde piedbatisis la hundon de la reĝo. Hipokoöno uzurpis la tronon de sia frato Tindareo (Tyndareus), kiu nun loĝis en Kalidono. (Vidu la genealogian arbon de la Domo de Sparto)

Heraklo rekrutis la helpon de Kefeo (Κηφεύς), la reĝo de Tegeo, promesante sian protekton en kazo de atako. Dum sia restado en Tegeo, li seksperfortis la fratrinon de Kefeo Aŭgon (Αὔγη), kiu naskis al la heroo filon, Telefo’n (Τήλεφος). (Vidu la genealogian arbon de la Domo de Arkadio)

En la batalo kiu sekvis, Kefeo kaj liaj filoj estis mortigitaj, same kiel la duonfrato de Heraklo, Ifiklo. Heraklo mem estis vundita, sed li mortigis Hipokoöno’n kaj ĉiujn liajn filojn, kaj restarigis Tindareo’n al la trono de Sparto.

Heraklo havis la korpon de sia frato alportita al la urbo Feneo, kie Ifiklo estis kultata kiel heroo.

Dejaneiro

Heraklo tiam restadis en la kortego de Reĝo Oeneo en Kalidono; li enamiĝis al Dejaneiro (Deianeira aŭ Δηιάνειρα), la filino de la reĝo.

Dejaneiro estis la fratrino de la heroo Meleagro. Kiam Heraklo iris al la Submondo por preni Cerbero’n (12-a laboro), li renkontis la ombron de Meleagro, unu el du fantomoj kiuj ne timis la ĉeeston de Heraklo. Heraklo kaj Meleagro estis iama kunuloj kiuj velis kun Jasono. Heraklo promesis al la ombro Meleagro ke li edziĝos al Dejaneiro.

Dejaneiro havis multajn svatantojn, sed neniu el ili volus konkuri kontraŭ la heroo krom la riverdio Aĥeloo (Achelous). Heraklo devis batali kontraŭ unu el siaj rivaloj, la riverdio Aĥeloo, ankaŭ svatanto de Dejaneiro. Nek dio nek heroo cedus pri la volo edziĝi al la kalidona princino. Aĥeloo ne cedus al mortula rivalo; alie li estus hontigita kiel malkuraĝulo. Do ili batalis unu kontraŭ la alia en lukto.

La dio havis la kapablon ŝanĝi sian formon, kaj dum la lukto Aĥeloo ŝanĝis sin en viron kun kapo de bovo (minotaŭro), kaj tiam serpenton. Kun ĉiu transformo Heraklo venkis Aĥeloo’n. Trovante ke li malgajnas la konkurson al mortulo, la riverdio ŝanĝis sin en bovon. Heraklo venkis Aĥeloo’n kiam li rompis la kornon de la kapo de la dio.

Aĥeloo kapitulacis al Heraklo, kontraŭ ricevo de sia rompita korno reen. Aĥeloo interŝanĝis tion kun la korno de Amaltejo kiu estis plenigita de senfina provizo de fruktoj kaj trinkaĵoj de ĉiaj specoj, kiu estis konata kiel Kornukopio (Korno de Abundo).

Heraklo tiam edziĝis al Dejaneiro. (Vidu genealogian arbon de la Domo de Kalidono)

---

Dum loĝado en Kalidono, Heraklo helpis Oeneo’n en liaj militoj kontraŭ iliaj najbaroj. Heraklo kaptis la urbon Efiira en Tesprotio (parto de Epiro). Reĝo Filaso havis filinon nomatan Astioĥe, kun kiu la heroo dormis. Astioĥe naskis al la heroo filon nomatan Tlepolemo.

Oni diris ke en tiu tempo Heraklo sendis tri el siaj filoj de la filinoj de reĝo Tespio al la urbo Tebo. Sep devis resti en Tespie kun sia avo (Tespio), sed la ceteraj (40) migris al la insulo Sardinio.

Reveninte al Kalidono, venka bankedo estis okazigita honore al la heroo. Heraklo hazarde mortigis la pokalportanton de la reĝo, junan parencan nomatan Eŭnomo, la filon de Arĥitele.

Kvankam la reĝo kaj la patro pardonis la heroon ĉar ĝi estis akcidento, Heraklo ne povis pardoni sin. Ĉar Oeneo ne volis puni la heroon, Heraklo prenis la aferon en siajn proprajn manojn kaj decidis iri en ekzilon, forlasante Kalidonon kun sia edzino.

Dum ilia vojaĝo ili renkontis Centaŭron nomatan Neso kiu ofertis prami Dejaneiro’n trans la riveron Eveno. Kiam Dejaneiro atingis la alian flankon de la rivero sur la dorso de la Centaŭro, li provis seksperforti ŝin. Heraklo estis ankoraŭ meze de la rivero kiam li aŭdis la krion de sia edzino.

Heraklo pafis Neso’n per sia venenita sago. Dum Neso kuŝis mortante, la Centaŭro diris al Dejaneiro uzi lian sangon kiel am-trinkaĵon sur Heraklo, por ke li neniam forlasu ŝin. Dejaneiro, sciante ke Heraklo ŝatas delogi belajn junulinojn, kolektis la sangon de la Centaŭro, nesciante ke la sango estis poluita per la mortiga veneno de la Hidro.

Loĝado en Traĥiso

Heraklo kaj Dejaneiro (Deianeira) translokiĝis al Traĥiso, kie li amikiĝis kun Ceikso, la reĝo de Traĥiso. Ili havis kvar filojn: Hilo, Glenoso, Ktesiposo kaj Oditeso.

Ĉi tie Heraklo helpis Ceikso’n kontraŭ la najbaroj de la reĝo. Heraklo mortigis la driopian reĝon Laogorason, kaj forpelis lian popolon el Doriso. Li ankaŭ venkis la Lapitojn kaj mortigis ilian reĝon Korono’n, filon de la lapita heroo Keneo.

Sur sia vojo hejmen kun Iolao al Traĥiso, ili renkontis Cikno’n, filon de Areso kaj Pelopio, kiu blokis la vojon en Itono (en Ftiotido). Cikno, kiel sia patro, ĝuis defii vojaĝantojn en unuopa batalo antaŭ ol mortigi ilin. Heraklo mortigis Cikno’n en batalo.

Areso estis superfortita de funebro pro sia filo, do la militdio atakis Heraklo’n. Heraklo, la duan fojon, serioze vundis Areso’n. Liaj filoj kaj konstantaj kunuloj en milito, Deimo (Timo) kaj Fobo (Paniko), prenis Areso’n en sian ĉaron kaj revenis al Olimpo por esti sanigitaj.

En Ormenio, urbo de Magnesio, Heraklo ankaŭ mortigis la reĝon Amintoro’n, kiu rifuzis permesi al Heraklo vojaĝi tra sia lando. Heraklo delogis Astidameon aŭ Deidameon, la filinon de Amintoro, kiu naskis al li filon nomatan Ktesiposo.

Morto de Heraklo

Lia lasta aventuro komenciĝis kiam li iris en militon kontraŭ Eŭrito, kiun li neniam pardonis pro rifuzo doni al li sian filinon Iolo’n (Ἰόλη), kiun li juste gajnis en pafarkada konkurso. Lasante Dejaneiro’n (Deianeira aŭ Δηιάνειρα) en Traĥiso, li levis armeon kaj venkis Eŭrito’n, prenante Iolo’n kiel sian konkubinon.

Heraklo eble mortigis Eŭrito’n kaj liajn filojn en la milito, sed laŭ Homero Apolono mortigis Eŭrito’n kiam la reĝo defiis la dion en pafarkada konkurso. La filo de Eŭrito Ifito donis la arkon al Odiseo. Odiseo uzis ĝuste tiun arkon por mortigi la svatantojn de Penelopo en la palaco.

Observante la ritojn de ofero pro sia venko en milito, Heraklo sendis sian heroldon Liĥaso’n por preni freŝan tunicon hejme. Dejaneiro, konsciante ke Heraklo eble forĵetos ŝin favore al Iolo kiel sia edzino, ŝmiris la supozatan am-ĉarmon de Neso sur sian tunicon.

Kiam Heraklo surmetis la tunicon, la veneno de la Hidro komencis bruligi lian haŭton kaj karnon. En agonio li ŝiris ĝin for, mortigante la senkulpan Liĥaso’n kiu donis al li la ĉemizon. Mortante, Heraklo revenis hejmen al Traĥiso. Lernante kion ŝi faris al sia edzo, Dejaneiro mortigis sin.

Konstruante funebrobrulilon por si sur Monto Oeto, Heraklo petis sian filon Hilo’n ekbruligi ĝin. Sed nek lia filo nek aliaj funebrantoj farus tion, ĝis aŭ Poeaso aŭ lia filo Filokteto ekbruligis la brulilon. Li rekompencis lin per sia potenca arko, kiu poste estus uzata de Filokteto en la Troja milito. Fulmo frapis la brulilon kaj kiam la fajro estingiĝis; la funebrantoj ne povis trovi la restaĵojn de la granda heroo.

Inter la dioj

Laŭ Paŭzanio, estis Ateno kiu alportis Heraklo’n de la funebra brulilo sur Monto Oeto al Olimpo, hejmo de la dioj.

Heraklo fariĝis dio, loĝante sur Olimpo, ĉar li plenumis la dek du laborojn kaj helpis la diojn en ilia milito kontraŭ la Gigantoj. Ĉar li savis Hero’n de esti seksperfortita de la giganto Porfiriono, Hero havis malmulte da elekto sed repaciĝi kun Heraklo. Hero permesis al la heroo edziĝi al ŝia filino Hebo, diino de juneco, kaj Heraklo fariĝis patro de Aleksiareo kaj Aniceto.

Kiam Iolao (Iolaus) defendis la infanojn de Heraklo (Heraklidoj) kontraŭ la persekutado de Eŭristeo, Heraklo kaj Hebo helpis Iolao’n gajni la batalon. Por legi plu pri la infanoj de Heraklo, vidu Heraklidojn.

Heraklo ankaŭ vizitis Filokteto’n kaj konvinkis la pafarkiston denove aliĝi al la grekaj fortoj en la milito kontraŭ Trojo. Filokteto komence estis malvola, ĉar Odiseo kaj Agamemnono estis respondeaj pro forlaso de li sur la insulo Lemno kiam li estis mordita de serpento. Dum naŭ jaroj li loĝis sur la insulo sole, kaj amare indignis kontraŭ tiuj kiuj lasis lin malantaŭe. Odiseo iris reen por alporti lin, ĉar Heraklo donis la arkon al li antaŭ ol li mortis. La greka viziisto Kalkaso profetis ke Trojo neniam povas esti prenita sen la arko de Heraklo. Filokteto estus pafinta kaj mortiginta Odiseo’n se la dio Heraklo ne intervenus. (Vidu Falo de Trojo, pri Filokteto).

Kiam Odiseo iris al la Submondo, Heraklo estis la lasta ombro kiu parolis al li. Dum lia senmorta animo iris al Olimpo, lia mortula duono iris al la Submondo. Li ankaŭ estis metita inter la stelojn en la ĉielo kiel konstelacio Engonasin («Genuflektanto», sed tiu konstelacio nun nomiĝas Herkulo).

La mantelo el la leona felo kiun li ĉiam portis helpis identigi Heraklo’n en klasika arto, kun la kapuĉo super lia kapo. Li kutime estis portretita portante aŭ sian klabon aŭ sian arkon kaj sagojn.

• Faktoj kaj figuroj
  • Heraklo
  • Astronomio

Rilataj paĝoj

• Domo de Perseo
• Heraklidoj