Troja milito

La Troja milito estis la plej granda konflikto en greka mitologio, milito kiu influos homojn en literaturo kaj artoj dum jarcentoj.

La milito estis batalita inter grekoj kaj trojanoj kun iliaj aliancanoj, ĉe frigia urbo Trojo (Iliono), sur Malgrandazio (moderna Turkio). La milito daŭris dek jarojn kaj estis tradicie datita de 1194 ĝis 1184 a.K.

• Origino de la milito
• La Iliado
• La lastaj tagoj de Trojo

Origino de la milito

• Juĝo de Pariso
• Konskripto
• Oferoj ĉe Aŭlido
• Alveno en Trojo

Juĝo de Pariso

La kaŭzoj de la Troja milito fakte komenciĝis antaŭ ol la greka heroo Aĥileo naskiĝis.

Du potencaj dioj, Zeŭso kaj Posejdono, provis devigi la mardiaĵon Tetiso’n kuŝi kun ili. Temiso aŭ Prometeo avertis la diojn ke iu ajn filo kiun Tetiso naskos fariĝos pli granda ol sia patro, kaj en la kazo de Zeŭso, probable unu tagon regos Olimpon. Tio vere malsekigis la amemajn persekutadojn de ambaŭ dioj de la diino. Zeŭso decidis rapide edzigi Tetiso’n al mortulo.

Zeŭso elektis la heroon Peleo’n, filon de Aeako, kiel la plej indan el mortuloj. Ĉiuj dioj kaj diinoj ĉeestis ŝian geedzecon krom Eriso, diino de malkonkordo. Furioza pro tiu ofendo, Eriso ĵetis oran pomon, enskribitan «Por la plej bela», meze de la gastoj. La geedzeco estis difektita kiam tri potencaj diinoj volis postuli la premion kiel la plej bela: Hero, Ateno kaj Afrodito.

La tri diinoj petis Zeŭso’n esti ilia juĝisto. Dezirante havi nenion rilate al la konkurso, Zeŭso direktis Hermeso’n referenci la arbitracion al Pariso, troja princo, la juna filo de Priamo kaj Hekabo.

Ĉiu diino ofertis rekompenci lin se li elektos ŝin. Ateno ofertis fari lin granda heroo aŭ generalo; Hero ofertis fari lin reganto de la plej riĉa kaj potenca regno; dum Afrodito ofertis al li la plej belan virinon en la mondo en geedzeco: Helenon de Sparto. Pariso malsaĝe decidis favore al Afrodito kaj aljuĝis al ŝi la oran pomon kiel la plej bela el ĉiuj. Trojo suferus la malamikecon de du el la plej potencaj diinoj.

Sed Heleno havis multajn potencajn grekajn svatantojn svatantajn ŝin en Sparto. Tiel potencaj fakte ke ŝia patro Tindareo (ŝia vera patro estis Zeŭso), reĝo de Sparto, timis ke iu ajn kiun ŝi elektos ofendos la aliajn svatantojn.

Tiu problemo estis solvita kiam la prudenta Odiseo, reĝo de Itako, konsilis al la sparta reĝo ke ĉiu svatanto devas ĵuri ĵuron ke ili defendos la interesojn de kiu ajn Heleno elektos edziĝi. Iu ajn kiu rifuzos ĵuri tiun ĵuron ne estos elektebla. Ĉiuj svatantoj konsentis kaj ĵuris ĵurojn akcepti kiu ajn fariĝos la edzo de Heleno.

Laŭ la Katalogoj de Virinoj, Heziodo skribis kion kelkaj el la gvidantoj ofertis al Heleno — riĉajn nuptodonacojn, kiel bovlojn, kaldronojn aŭ tripodojn faritajn el oro.

Heleno elektis Menelao’n (Menelaus) kiel sian edzon. Menelao estis la filo de Atreo kaj frato de Agamemnono, la reĝo de Miceno. Menelao edziĝis al Heleno kaj Tindareo abdikis de la trono, lasante Menelao’n fariĝi la reĝo de Sparto.

(Odiseo sciis ke Heleno neniam elektos lin, sed Tindareo helpis la heroon gajni la nevinon de Tindareo — Penelopo’n, la filinon de Ikario kaj kuzinon de Heleno. Odiseo venkis la aliajn svatantojn de Penelopo en piedkurado kaj edziĝis al la sparta princino.)

---

En tiu tempo Pariso loĝis sur Monto Ida kun sia edzino Oenono, monta nimfo, sed li forlasis ŝin por Heleno. Oenono diris al Pariso se li iam estos vundita li devas veni al ŝi, por ke ŝi povu sanigi lin. Oenono esperis ke ŝia edzo revenos al ŝi.

Malgraŭ esti avertita de sia frato kaj fratrino — Helenuso kaj Kasandro, kiuj estis talentaj en divenado — ke lia vojaĝo kaŭzos la detruon de Trojo, Pariso velis al Grekio kun sia kuzo Eneo.

Ĉe Sparto Pariso fariĝis la gasto de Menelao kaj Heleno. Afrodito igis Helenon enamiĝi al la troja princo. Kiam Menelao iris ĉeesti la funebron de sia avo en Kreto, Heleno forkuris al Trojo kun Pariso kaj la plej multaj el la trezoroj en Sparto, sed lasante sian filinon, nomatan Hermiono, malantaŭe.

Konskripto

Kun Heleno for, Menelao (Menelaus) alvokis la iamaĵn svatantojn de Heleno plenumi siajn devojn kaj helpi lin alporti ŝin reen. Ĉiuj el la iamaĵ svatantoj respondis al la alvoko de Menelao al armiloj, alportante kontingentojn de viroj kaj ŝipoj kun si. La frato de Menelao, Agamemnono, reĝo de Miceno, alportis 100 ŝipojn kun si. Agamemnono fariĝis ĉefkomandanto de la grekaj fortoj.

Agamemnono kaj Menelao lernis de la greka viziisto Kalkaso ke Trojo ne povas fali sen du militistoj, Aĥileo kaj Odiseo.

Odiseo estis la filo de Laerto, reĝo de Itako, kaj de Antiklea, la filino de la majstra ŝtelisto Aŭtoliko. Odiseo estis fama pro sia saĝo, elokventeco, ruzo kaj rimedemo.

Odiseo volis eviti esti rekrutita en la grekan armeon ĉar li lernis ke kvankam la milito daŭros nur dek jarojn, li ne revenos hejmen al Itako ĝis dudek jarojn poste. Krom tio, Odiseo ĵus edziĝis al Penelopo, la filino de Ikario kaj kuzino de Heleno de Sparto. Ili havis bebon filon nomatan Telemaĥo.

Kiam Menelao, Nestoro kaj Palemedo alvenis por konskripti Odiseo’n, la heroo ŝajnigis frenezon. Odiseo plugus la kampon per ĉevalo kaj bovo, portante frenezan ĉapon. Odiseo semis la kampon per saloj.

Palemedo, la filo de Naŭplio, estis same ruzema kaj ruza kiel la ruza itaka reĝo. Palemedo suspektis la ruzon de Odiseo kaj kaptis la bebon de la mamo de Penelopo, metante la bebon antaŭ la alproksimiĝantan plugilon. Odiseo devis stirii la plugteamon flanke, por eviti trapremi sian filon. Palemedo malkaŝis la ŝajnigitan frenezon de Odiseo.

Odiseo ne havis elekton sed aliĝi al la armeo. Odiseo kolektis siajn militistojn, prenante nur dek du ŝipojn el la insuloj Itako kaj Kefalenio.

Tamen Odiseo neniam pardonis Palemedo’n pro malkaŝo kaj konskripto de li en la armeon. Kiam ili atingis Trojon, Odiseo ekzakte venĝis kontraŭ Palemedo. (Vidu Alveno en Trojo pri la morto de Palemedo).

---

Aĥileo estis la filo de Reĝo Peleo de Ftio kaj de Tetiso, la filino de Nereo kaj Doris. La saĝa Centaŭro Ĥeirono edukis Aĥileo’n, kie li lernis ĉasi kaj batali en la arbaro ĉirkaŭ Monto Peliono.

Tetiso ne nur estis mardiaĵo; ŝi ankaŭ estis talentita per orakola potenco kiel multaj mardiaĵoj. Tetiso vidis ke ŝia filo gajnos grandan gloron en la milito, sed ŝi sciis ke la prezo estas mallonga vivo. Sed Aĥileo havis elekton pri kio estos lia sorto. Aĥileo povis elekti ne iri al la milito, kaj li vivus longan sed obskuran vivon tendante la gregon de sia patro. Tetiso estis determinita ke ŝia filo havu longan vivon. Por kaŝi Aĥileo’n, ŝi vestis la junulon en knabina robo kaj igis lian hararon kreski longan, antaŭ ol sekrete forporti lin al la virinaj kvarteroj ĉe la kortego de Likomedo, en Scirus.

Dum sia restado en la kortego de Likomedo, Deidamejo, la bela filino de la reĝo, enamiĝis al la junulo. Ili fariĝis amantoj kaj Deidamejo naskis filon nomatan Neoptolemo al Aĥileo. Neoptolemo poste partoprenus en la lasta jaro de la milito.

Menelao, Nestoro kaj Odiseo tiam iris rekruti Aĥileo’n en la armeon, do ili velis al la insulo Scirus. Tamen la alivesto kiun Tetiso uzis sur sia filo estis perfekta. Odiseo uzis sian ruzon kaj rimedemon por malkovri la aliveston de Aĥileo.

Odiseo alportis multajn donacojn por la virinoj en la kortego de Likomedo, kiel belajn robojn kaj mantelojn, juvelojn kaj parfumojn. Ankaŭ inter la donacoj estis lancoj, glavoj kaj ŝildoj.

Ĉe la antaŭaranĝita signalo de Odiseo, milittrompetoj sonis ke la palaco estas atakata. Dum la virinoj kaj knabinoj de Scirus fuĝis en teruro, Aĥileo saltis en agon, prenante la lancon kaj ŝildon, tiel malkaŝante sian identecon al la grekaj gvidantoj.

Post malkovro, Aĥileo fervore aliĝis al la armeo ĉar li preferis mallongan sed gloran vivon prefere ol longan sed obskuran vivon de farmisto. Aĥileo revenis al la regno de sia patro, Ftio (suda Tesalio), kie li ricevis militistojn kaj kvindek ŝipojn de sia patro. La militistoj estis la legendaj Mirmidonoj, origine el la insulo Egino. Vidu Egino pri la origino de la Mirmidonoj.

Aĥileo ricevis la magian kiraŝon de Peleo kiu estis geedzeca donaco al sia patro, farita de la forĝistodio Hefesto. Peleo ankaŭ donis sian magian glavon al sia filo, same kiel sian ĉaron tiratan de du senmortaj ĉevaloj, Ksanto kaj Balio. Aŭ lia patro aŭ Ĥeirono donis al Aĥileo longan ĵetlancon aŭ lancon faritan el frakseno de Monto Peliono. Apolodoro diras al ni ke Aĥileo havis nur dek kvin jarojn kiam li aliĝis al la armeo.

Antaŭ ol Aĥileo foriris al Trojo, Tetiso avertis sian filon eviti mortigi Teneo’n, filon de Apolono kaj reĝon de la insulo Tenedos, aŭ alie li poste mortos de la mano de la sundio (vidu Oferoj ĉe Aŭlido pri la morto de Teneo). Ŝia alia profetaĵo avertis Aĥileo’n ne esti la unua greko salte sur trojan grundon, aŭ alie li estus la unua morti (vidu Alveno en Trojo pri la morto de la unua greka gvidanto).

Oferoj ĉe Aŭlido

Kun tiuj lastaj du militistoj aldonitaj al la greka armeo, la tutaj fortoj kunvenis ĉe Aŭlido, Beotio, kun siaj mil ŝipoj. La grekaj gvidantoj akceptis Agamemnono’n kiel la ĉefkomandanton de la armeo.

Agamemnono oferis al ĉiuj dioj krom Artemiso. Kiam ili oferis al Apolono, Kalkaso informis la gvidantojn ke la milito daŭros dek jarojn ĉar serpento glutis ok paserkokojn el nesto, sed kun la naŭa kokido la serpento fariĝis ŝtono.

La ŝiparo eliris al Trojo. Tamen ili surteriĝis anstataŭe en Mizio, kie ili atakis Teŭtranion, pensante ke ĝi estas Trojo.

Telefo (Τήλεφος), la filo de Heraklo kaj Aŭgo, la filino de Aleo de Tegeo, estis la reĝo de Teŭtranio. Telefo edziĝis al Laodiko aŭ Astioĥe, la filino de Priamo kaj Hekabo.

Telefo defendis sian regnon, mortigante multajn grekojn, inkluzive de la juna Reĝo Tersandro de Tebo, la filo de Poliniko. Aĥileo vundis Telefo’n en la femuro. Kiam la grekoj konsciis ke ili ne atakis Trojon, ili eliris al maro por Trojo. Tamen perforta ŝtormo forpelis la grekan ŝiparon reen al Grekio, kie ili rekolektis siajn fortojn ĉe Aŭlido.

Dume la vundo de Telefo ne sanigus ĝuste. Kiam Telefo konsultis la orakolon de Apolono, li trovis ke lia vundo sanigos nur de la lanco kiu vundis lin.

Telefo alivestis sin kiel almozulo kaj forrabis la bebon Oresto’n, la filon de Agamemnono kaj Klitemnestro. Telefo minacis mortigi la filon de Agamemnono krom se Aĥileo sanigos lin. Tamen Aĥileo ne estis saniganto kaj ne sciis kiel daŭrigi.

Unue Agamemnono sukcesis veni al interkonsento kun Telefo. Telefo gvidos la ŝiparon al Trojo, same kiel ne helpi sian bopatron, reĝon Priamo de Trojo, en la venonta milito. Tiam la viziisto Kalkaso denove konsilis al ili ke Aĥileo devas skrapi la ruston de la vundo per la lancopinto. La vundo de Telefo tuj sanigis.

---

Tamen la greka ŝiparo ne povis forlasi la havenon pro malfavoraj ventoj kiuj blovis dum monatoj. Kalkaso malkovris ke la ŝtormo kiu forpelis ilin reen al Grekio kaj la ventoj kiuj nun tenis ilin en Aŭlido estis pro la ĉasista diino Artemiso.

Kiam Agamemnono unue oferis al la dioj, li malsukcesis honori Artemiso’n, la fratrinon de Apolono, do la diino punis la tutan ŝiparon sendante fortajn, malfavorajn ventojn. Laŭ malsama versio, Agamemnono mortigis cervon en sankta bosko, kaj tiam fanfaronis ke li estas pli bona ĉasisto ol la diino mem.

La viziisto Kalkaso lernis ke Agamemnono ofendis la diinon, kaj Artemiso ne estus kontenta krom se li oferus sian propran filinon, Ifigenion (Iphigenia).

Komence Agamemnono rifuzis oferi sian filinon, sed malĝoje malkovris la prezon de gvidado. La aliaj grekaj gvidantoj devigis Agamemnono’n al submetiĝo; alie li devus demisii de la posteno de ĉefkomandanto.

Odiseo elpensis planon logi Ifigenio’n al ŝia morto. Ili sendis falsan mesaĝon de Agamemnono ke li edzigos Ifigenio’n al Aĥileo.

Kiam Ifigenio alvenis al Aŭlido kun sia patrino Klitemnestro, ili malkovris la trompon. Aĥileo ofendiĝis ke Agamemnono uzis lian nomon kiel logilon por logi Klitemnestro’n kaj Ifigenio’n al Aŭlido. Aĥileo estus defendinta la senkulpan junulinon kontraŭ la aliaj grekoj, sed Ifigenio kuraĝe akceptis sian sorton, kaj konsentis esti oferita.

Ĉe la ofera altaro, antaŭ ol la pastro povis oferi Ifigenio’n, densa nebulo kovris la altaron, kaj kiam la nebulo malaperis, la junulino estis for. La diino anstataŭigis Ifigenio’n per cervido.

Artemiso sekrete forportis Ifigenio’n, laŭ la Kypria (Epika Ciklo) kaj Ifigenio ĉe Aŭlido de Eŭripido, al la lando de Taŭriso, kie ŝi restus kiel la ĉefa pastrojino de Artemiso ĝis ŝi estis savita de sia frato Oresto jarojn poste post la milito. (Vidu Ifigenio inter la Taŭroj.)

Laŭ la Katalogoj de Virinoj kaj en la Geografio de Paŭzanio, Artemiso transformis Ifigenio’n en la diinon Hekato.

Laŭ kelkaj versioj, oni asertis ke Ifigenio estis mortigita en la ofero. Kiun ajn version vi legis, la malfavoraj ventoj tiam ĉesis kaj la greka ŝiparo denove velis al Trojo.

---

Telefo gvidis la grekan ŝiparon dum ili velis al Trojo. Unu el iliaj haltigoj estis sur la insulo Lemno.

Dum ili estis ankoraŭ sur la insulo, Filokteto iris ĉasi sed estis mordita de venena akvoserpento. La vundo ne sanigus kaj komencis putri. La malagrabla odoro de la serpentmordo ankaŭ kaŭzis la grekojn forlasi Filokteto’n sur la insulo. Laŭ la Filokteto de Sofoklo, estis Odiseo kaj Agamemnono kiuj ordonis al la aliaj forlasi Filokteto’n.

Filokteto restus sur la insulo ĝis la lasta jaro de la milito. La grekaj gvidantoj trovus ke Trojo ne povas fali sen la arko kaj sagoj de Heraklo, kiujn Filokteto posedis. Vidu Falo de Trojo pri Filokteto.

---

La ŝiparo haltis ĉe alia insulo nomata Tenedos kie la grekoj batalis Teneo’n, la reĝon de Tenedos. Teneo estis la filo de Cikno, kiu estis la reĝo de Kolonao, proksime de Trojo. Tamen aliaj diras ke Teneo estis la filo de Apolono.

Kiel mi menciis pli frue en la Konskripto, Tetiso avertis sian filon ne mortigi la filon de Apolono, aŭ alie li poste mortos de la manoj de la dio.

Aĥileo aŭ forgesis aŭ ignoris la averton de sia patrino. En la varmego de la batalado, Aĥileo mortigis Teneo’n. Vidu Morto de Aĥileo.

Alveno en Trojo

Inter tiuj militistoj kiuj aliĝis al la greka armeo, la plej bonaj estis: Aĥileo, gvidanto de la Mirmidonoj, filo de Peleo kaj Tetiso; Aĵakso, la alta salamina gvidanto, filo de Telamono kaj Periboea; Diomedo, la argiva gvidanto, filo de Tideuso kaj Deipile; kaj Odiseo, la rimedema kaj ruza reĝo de Itako, filo de Laerto kaj Antiklea. (Sekvu tiun ligilon por la listo de grekaj gvidantoj kiuj batalis en la Troja milito.)

La plej aĝa filo de reĝo Priamo Hektoro estis ĉefkomandanto de la trojaj fortoj. Hektoro estis la plej bona militisto sur la troja flanko. Hektoro sciis ke li estas destinata morti en la milito, sed kiel heredanto kaj plej aĝa filo de Priamo, li estis devigita defendi Trojon, eĉ kvankam li pensis ke lia frato eraris komenci tiun militon.

Lia dua-en-komando estis ankaŭ troja reĝa princo el la dardania Domo: Eneo, filo de Afrodito kaj Anĥizo. Eneo estis la plej kuraĝa trojano post Hektoro.

Aliaj renomaj aliancanoj estis du gvidantoj el Likio, Sarpedono, filo de Zeŭso kaj Deidamejo, edzino de Evandro, kaj Glaŭko, filo de Hipoloĥo. (Sekvu tiun ligilon por la listo de trojaj kaj aliancaj gvidantoj kiuj batalis en la Troja milito.)

---

Antaŭ surteriĝo en Trojo, la grekoj sendis Menelao’n kaj Odiseo’n kiel ambasadorojn por peti la revenon de Heleno. La troja maljunulo el Dardanio, Antenoro, kaj kelkaj aliaj maljunuloj subtenis la revenon de Heleno al ŝia edzo Menelao, por malhelpi militon.

Pariso tamen rifuzis transdoni Helenon, kaj estis vehemente subtenata de Antimaĥo, alia troja maljunulo. Antimaĥo eĉ provis havi Menelao’n kaj Odiseo’n mortigitaj antaŭ ol ili povus forlasi la urbon. Tiu plano estus sukcesinta se Antenoro ne savus la grekojn.

Reveninte al siaj ŝipoj, Menelao alportis la neeviteblajn novaĵojn de milito. La grekaj ŝipoj surteriĝis sur la marbordo de Trojo, sed neniu el ili volis gvidi, ĉar estis profetita ke la unua greko kiu paŝos sur la grundon estos la unua morti.

Unu el la gvidantoj, Protesilao, provis defii la sorton. Li saltis al la bordo kaj post mortigo de pluraj trojanoj, estis mortigita mem de Hektoro. La unua troja gvidanto falinta al Aĥileo estis Cikno, filo de Posejdono.

---

Odiseo neniam pardonis Palemedo’n, la filon de Naŭplio, pro superado de li kaj metado de lia filo (Telemaĥo) en danĝeron, kiam Odiseo ŝajnigis frenezon por eviti veni al Trojo (vidu Konskripto).

Laŭ la Kypria (Epika Ciklo), Odiseo kaj Diomedo dronigis Palemedo’n dum li fiŝkaptis.

Sed la pli populara versio diras ke Odiseo, probable kun helpo de Diomedo, konspiris havi Palemedo’n diskreditita kaj mortigita. Odiseo havis falsan leteron de reĝo Priamo adresitan al Palemedo. La letero implikus Palemedo’n pri farado de perfido. La ruza Odiseo ankaŭ plantis indicojn de perfido sur Palemedo. Odiseo havis oron sekrete entombigita en la tendo de Palemedo.

Kiam la aliaj gvidantoj malkovris la leteron kaj la oron, Palemedo estis ŝtonumita kiel perfidulo, sen proceso. Poste, post la milito, Naŭplio kaj lia alia filo Oeax ekzakte venĝus siajn propran venĝon kontraŭ la revenantaj gvidantoj de la greka armeo. Vidu Sekvoj de la milito pri la venĝo de Naŭplio.

La Iliado

La Iliado estis la plej fama epopea poemo de la Troja milito, situigita en la naŭa jaro de la milito. Kune kun la Odiseado, tiuj du verkoj estis sendube la plej grandaj majstraĵoj en greka literaturo.

La Iliado estis komponita de malmulte konata aŭtoro nomata Homero kiu probable loĝis en la 9-a–8-a jarcento a.K. Eĉ ne estis certa ĉu ekzistas iu nomata Homero, aŭ ke la du poemoj estis skribitaj de la sama persono.

Tamen la Iliado influis multajn verkistojn tra la jarcentoj per siaj heroaj kaj tempaj temoj.

• La kverelo
• La tago de batalo
• Inversigo de sortoj
• Momentoj de gloro
• Morto de Hektoro
• Funebroj kaj elaĉeto

La kverelo

Dum la naŭa jaro de milito, la grekoj — konsciante ke ili ne povas atendi gajni la militon dum la trojanoj daŭre ricevas trupojn kaj provizojn de la najbaraj regnoj kaj vasaloj de Trojo — decidis ekiri detrui la vasalojn. Per detruo de la ĉirkaŭaj regnoj, la grekoj ne nur gajnis provizojn sed ankaŭ virinajn kaptitojn.

Aĥileo prenis Briseidon (Briseis, Βρισηίς) kiel sian konkubinon, dum Agamemnono prenis Ĥriseidon (Chryseis, Χρυσηίς), filinon de troja pastro de Apolono, Ĥriso (Χρύσης). Ĥriso ofertis malavaran elaĉeton al Agamemnono, kaj eĉ promesis preĝi al sia dio pro greka venko en la milito, sed Agamemnono malsaĝe rifuzis liajn ofertojn. La ĉefkomandanto insultis kaj minacis la pastron. Kiam ŝia patro malsukcesis konvinki Agamemnono’n revenigi sian filinon, Ĥriso preĝis al Apolono kiu sendis peston tra la greka tendaro.

Dum 9 tagoj, la Aĥajanoj mortis de la pesto. En la 10-a tago, Aĥileo alvokis asembleon kaj aliaj grekaj gvidantoj devigis Agamemnono’n konsenti revenigi Ĥriseido’n al ŝia patro. Aĥileo avertis Agamemnono’n ke ili ne povas batali la trojanojn se ili mortas de la pesto. En kolero, Agamemnono malsaĝe prenis la konkubinon de Aĥileo Briseido’n por kompensi pro la perdo de sia propra konkubino.

Kolerigita de la ago de Agamemnono, Aĥileo retiriĝis el la milita klopodo kun siaj viroj, la Mirmidonoj. Aĥileo neniam estis svatanto de Heleno, do li ne havis devon batali en tiu milito. La retiriĝo de Aĥileo rezultigis katastrofajn perdojn al la grekoj en la sekvaj kelkaj tagoj de batalado.

Aĥileo alvokis sian patrinon Tetiso’n (Θέτις), la mardiaĵon, por helpo. Tetiso iris al Olimpo, petante favoron de Zeŭso.

Kiam Hero, Posejdono kaj Ateno ribelis kontraŭ Zeŭso kaj ligis lin en ĉenoj sur Olimpo, estis Tetiso kiu venis al la helpo de Zeŭso kaj liberigis lin, alvokante la Centmanan giganton Briareo’n. Centmana giganto ŝajnis timigi la diojn pli ol Zeŭso. Do kiam Tetiso petegis Zeŭso’n helpi sian filon, Zeŭso donis ŝian favoron simple per kapjeso. Zeŭso konsentis fari la grekojn suferi pro la insulto de Agamemnono al ŝia filo.

Sed Zeŭso bone sciis la sekvon de donado de tia favoro; ĝi kaŭzos multe pli da mortoj ambaŭflanke. Kaj tiu helpo de Zeŭso neeviteble kondukos Aĥileo’n repagi tiun favoron per pli alta prezo.

La tago de batalo

Homero pasigis grandan parton de la dua ĉapitro de la Iliado listigante la gvidantojn de ambaŭ flankoj, kio fariĝis konata kiel la «Katalogo de Ŝipoj».

La grekaj gvidantoj estis zorgitaj pro la retiriĝo de Aĥileo el la batalo, ĉar ili povus esti pli facile venkitaj. Agamemnono malsaĝe diris publike, antaŭ la kunveninta armeo, ke estus pli bone forlasi Trojon ol esti mortigita aŭ kaptita de iliaj malamikoj. La grekaj militistoj kredis Agamemnono’n, kaj ili ĉiuj kuris al la ŝipoj. Sed Odiseo haltigis ilin per sia inspiranta lerteco kiel oratoro. La Aĥajanoj tiam armis sin por batalo, same kiel la trojanoj kaj iliaj aliancanoj.

Komence la batalo ŝajnis favori la grekojn. Hektoro riproĉis sian fraton pro ne preni pli aktivan parton en la milito, kiun Pariso komencis kiam li forrabis kaj edziĝis al Heleno. Do Pariso deklaris sian intencon alfronti Menelao’n (Menelaus).

Armistico estis proklamita inter la du flankoj. Estis decidite ke la milito devus finiĝi, kaj la batalo devus esti decidita inter Menelao kaj Pariso, la du rivaloj kaj edzoj de Heleno. Trojo revenigus Helenon al Menelao se li gajnus tiun duelon. Se Menelao malgajnus la batalon, tiam la grekoj devas reveni al Grekio sen Heleno.

Menelao pruviĝis esti pli bona militisto ol Pariso, sed antaŭ ol Menelao povis mortigi sian rivalon, la am-diino Afrodito sekrete forportis Pariso’n. Estis interkonsentite ambaŭflanke ke Menelao gajnis la batalon, do pacinterkonsento estis atingita.

Zeŭso tamen sendis sian filinon Ateno’n por interrompi la pacon, ĉar Trojo estis destinata baldaŭ fali. Alivestita kiel Laodoko, la filo de Antenoro, Ateno trompis Pandaro’n, gvidanton el Zeleia, mortigi Menelao’n. Pandaro estis unu el la plej bonaj pafarkistoj sur la troja flanko. Pandaro pensis ke li gajnos gloron pro mortigo de la rivalo de Pariso. Do Pandaro pafis sian sagon al Menelao. Ateno malhelpis la sagon mortigi Menelao’n, permesante nur ke la sago graŭzu lin.

La grekoj, kredante ke la trojanoj rompis la pacon, atakis la trojanojn. La armistico estis rompita kaj batalado ekestis ambaŭflanke.

---

La argiva heroo Diomedo plenumis la plej bone sur la greka flanko tiun tagon. Diomedo mortigis multajn trojanojn, inkluzive de Pandaro. Diomedo ankaŭ grave vundis Eneo’n. Diomedo estis tiel inspirita de Ateno ke li eĉ vundis la diinon Afrodito’n, kiu provis savi sian filon. Diomedo eĉ alfrontis la militdion Areso’n, kiu estis alivestita kiel Stentoro, kiu batalis sur la troja flanko. Diomedo vundis Areso’n per sia lanco.

Diomedo eĉ alfrontis Apolono’n ĝis li estis forpelita de la dio de lumo kun averto ke estas malsaĝe ataki dion.

Afrodito revenis al Olimpo kie Zeŭso konsolis ŝin, kaj ŝia patrino Diono sanigis ŝin. Areso ankaŭ revenis al Olimpo, plendante al Zeŭso pri la interveno de Ateno kaj helpo al mortulo vundi lin. Tamen Zeŭso ofertis neniun simpatión al sia filo kaj riproĉis sian filon kiel ĝemantan malkuraĝulon (kiel vi povas vidi ĉi tie, Ateno estis la preferata infano de Zeŭso).

Diomedo ankaŭ alfrontis la likian gvidanton, Glaŭko’n (Glaucos). La du malamikaj militistoj malkovris ke iliaj avoj estis gasto-amikoj. Gasto-amikeco estis grava al la grekoj, kaj implikis interŝanĝon de donacoj inter gastiganto kaj gasto. Gastiganto kaj gasto ankaŭ estis sub la devoj ne batali unu kontraŭ la alia.

Diomedo kaj Glaŭko decidis renovigi la gasto-amikecon inter ili. Ili promesis ne batali unu kontraŭ la alia sur la batalkampo, kaj interŝanĝis kirasojn. Homero rimarkis ke Diomedo ricevis kiraŝon el oro de Glaŭko, kiu valoris pli ol la bronza kiraso kiun li donis al Glaŭko.

---

Ĉar la grekoj havis la superan manon de la tago, Hektoro revenis al la urbo kaj petis sian patrinon (Hekabo) kaj fratrinojn oferi al la diino Ateno, ĉar ŝi fakte estis la patrona diino de Trojo. Estis ligna bildo de Ateno, nomata la Paladio, kiu laŭsupoze protektis Trojon de esti kaptita. Tamen Ateno ignoris la preĝojn kaj oferojn de la trojaj virinoj pro sia malamikeco al Pariso kaj Trojo, de la tago de la Juĝo de Pariso.

Dum en la urbo, Hektoro renkontis sian edzinon Andromaĥo’n kaj sian filon Astianakso’n ĉe la templo de Ateno. Ĉi tie estis kortuŝa sceno kie Andromaĥo maltrankviliĝis pri la sekureco de sia edzo sur la batalkampo. Ŝi jam perdis sian patron kaj fratojn al Aĥileo. Hektoro antaŭvidis sian propran morton kaj tiun de Trojo, tamen kiel komandanto de la trojaj fortoj, Hektoro devis batali aŭ alie li estus markita malkuraĝulo de siaj militistoj; io kion Hektoro ne povis elteni.

Fine Hektoro volis ĉirkaŭbraki sian filon, sed lia terura kasko timigis Astianakso’n. Do la knabo retiriĝis de li kio igis Hektoro’n ridi. Hektoro preĝis al la dioj ke lia filo estu tiel kuraĝa kaj tiel terura militisto kiel li mem. Sed tio ne estis destinata.

---

La tago de batalado finiĝis per unu lasta unuopa batalo en kiu Hektoro defiis la plej kuraĝan el la grekoj. Multaj grekaj ĉampionoj volis batali Hektoro’n en duelo. Ili tiris loton, kaj Aĵakso, la filo de Telamono, ricevis la rajton alfronti Hektoro’n. Kiam la duelo finiĝis en egaleco, la du herooj interŝanĝis donacojn. Aĵakso ricevis glavon de Hektoro, dum li donis al Hektoro purpuran zonon.

Unutaga armistico estis interkonsentita de ambaŭ flankoj, por permesi al ili entombigi siajn kamaradojn kiuj falis tiun tagon. Nestoro konsilis al la grekaj gvidantoj ke estus saĝe konstrui defendan muron ĉirkaŭ la greka tendaro. Ne estis muroj ĉirkaŭ la tendaro, ĉar ili havis nenion por timi kiam Aĥileo estis inter ili. Do muroj de terlaboro estis rapide starigitaj matene por protekti la tendaron kaj ŝipojn.

Inversigo de sortoj

La sekvan tagon, la grekoj suferis inversigon de sorto. Zeŭso decidis honori sian promeson al Tetiso. Zeŭso ordonis al ĉiuj dioj kaj diinoj ne partopreni en la milito. Kun Zeŭso favoranta la trojanojn, la grekoj estis disbatitaj reen kaj devigitaj rifuĝi malantaŭ sia ĵus farita muro.

Tiun nokton, Nestoro konvinkis Agamemnono’n peti pardonon al Aĥileo, petante la heroon reveni al la batalado. Agamemnono konsentis revenigi la konkubinon de Aĥileo, same kiel oferti oron al Aĥileo kiel kompenson pro la vundita fiero de la heroo. Agamemnono sendis Nestoro’n, Odiseo’n kaj Aĵakso’n kiel elsenditojn al Aĥileo. Kvankam la tri gvidantoj estis amikoj de Aĥileo, la heroo rifuzis reveni al la milito. Aĥileo diris al la elsenditoj ke li ne revenos, eĉ se Agamemnono ofertus la tutan trezoron de Egiptio. Aĥileo eĉ minacis reveni hejmen. Aĵakso estis malpli diplomata, kaj riproĉis sian kuzon.

---

Agamemnono ankoraŭ estis ĉagrenita de la novaĵoj kaj li ne povis dormi. Li serioze pensis fini la militon kaj reveni hejmen. Nestoro sugestis ke ili devas sendi du militistojn por kolekti spionadon kaj taksi la moralon en la troja tendaro. Odiseo kaj Diomedo volontulis por la rekonesanco.

Samtempe la trojanoj sendis sian propran spionon nomatan Dolono al la greka tendaro. Odiseo kaj Diomedo kaptis Dolono’n kaj eltrovis ke Rhesoso, la reĝo de la Trakianoj, lastatempe alvenis kun siaj kontingentoj. Rhesoso alportis belan oran ĉaron, tiratan de du senmortaj ĉevaloj.

Post kiam ili havis tiun informon, Odiseo kaj Diomedo murdis Dolono’n, antaŭ ol sekrete eniri la trakian tendaron. Diomedo mortigis dek du dormantajn nobelojn same kiel Rhesoso’n. Diomedo kaj Odiseo tiam ŝtelis la senmortajn ĉevalojn de Rhesoso kaj revenis al sia tendaro.

Momentoj de gloro

La sekvan tagon, furioza batalado daŭris. Komence, la grekoj povis forpeli la trojanojn reen. Sed la tajdo turniĝis meze de mateno favore al la trojanoj. Plurajn horojn antaŭ tagmezo, tri grekaj gvidantoj estis vunditaj: Agamemnono, Odiseo kaj Diomedo.

Agamemnono mortigis multajn trojanojn tiun tagon, sed li ricevis gravan vundon sur la brako de Kono, la filo de la troja maljunulo Antenoro. Tamen Agamemnono sukcesis mortigi Kono’n antaŭ ol li retiriĝis malantaŭ la frontlinio.

Diomedo kaj Odiseo batalis flanko ĉe flanko, senkompate mortigante trojanojn kaj iliajn aliancanojn kaj disbatante la aliajn per sia nehaltigebla antaŭeniĝo. Kune ili alfrontis Hektoro’n. Diomedo ĵetis sian lancon al Hektoro kiu frapis la trojan gvidanton sur la kaskon. Kvankam la lanco ne mortigis lin, Hektoro falis senkonscia al la grundo. Antaŭ ol Diomedo povis mortigi Hektoro’n, Apolono sekrete forportis la trojan heroon. Dum ili forpelis la trojanojn reen, Pariso pafis sagon al Diomedo. La sago trapikis la piedon de Diomedo, do la argiva komandanto ankaŭ estis devigita retiriĝi, lasante Odiseo’n daŭrigi la batalon.

Odiseo debatadis kun si mem ĉu li devas realiĝi al la ĉefa greka linio, aŭ daŭrigi antaŭen. Sed Odiseo memorigis sin ke kiel gvidanto kaj militisto, li ne devas retiriĝi kiel malkuraĝulo. Do en rapida sinsekvo, Odiseo mortigis kvin trojajn militistojn. Kiam Odiseo faligis Hipasido’n Ĥaropso’n, Soko (la frato de Hipasido) vundis Odiseo’n en la flankon. Tamen kiam Soko provis retiriĝi, Odiseo mortigis Soko’n per sia propra lanco. La trojanoj, vidante ke Odiseo estas vundita, ĉirkaŭis la heroon. Menelao kaj Telamona Aĵakso alvenis ĝustatempe por savi Odiseo’n.

Kun tri elstaraj gvidantoj for de la batalado, la grekoj estis forpelitaj por alfronti la trojanojn malantaŭ la muro. Alia greka gvidanto nomata Eŭripilo ricevis krurvundon de sago de Pariso. Eŭripilo revenis al la greka tendaro kie Patroklo, la kara kunulo de Aĥileo, flegis kaj bandaĝis lian vundon. Patroklo aŭdis la katastrofajn novaĵojn de Eŭripilo pri kiel la grekoj estis devigitaj retiriĝi malantaŭ siaj defendaj muroj. Estis kun tiuj novaĵoj ke Patroklo estis determinita puŝi Aĥileo’n al ago, kaj savi la grekojn de malvenko. Patroklo revenis al la tendaro de Aĥileo.

Zeŭso kaj Apolono inspiris la trojanojn, kiuj trarompus la grekajn defendajn murojn kaj eniris la tendaron. Estis Hektoro mem kiu trarompus la pordegon. La trojanoj eniris tra tiu pordego, eĉ alportante ĉarojn. Kaj malgraŭ la kuraĝa defendo de Aĵakso antaŭ la grekaj ŝipoj, li ne povis malhelpi Hektoro’n bruligi unu el la ŝipoj.

Kiam Aĥileo vidis ke unu el la ŝipoj estas ekbruligita, li permesis al sia kara kunulo kaj skvairo, Patroklo, la filo de Menoetio, gvidi la Mirmidonojn kaj forpeli la trojanojn el la greka tendaro. Aĥileo ankaŭ permesis al Patroklo porti sian kiraŝon kaj diris al sia amiko reveni post kiam la trojanoj estos for el la greka tendaro. Sed lia fiero ne permesis al li efektive denove aliĝi al la batalado.

La trojanoj pensis ke Aĥileo revenis al la batalado kaj estis forpelitaj el la greka tendaro de Patroklo kaj la Mirmidonoj. Multaj trojanoj estis mortigitaj ĉe la pordego de la greka tendaro, ĉar la pordego kaŭzis ŝtopiĝon en la retiriĝo, kio kaŭzis ke la trojaj ĉaroj kraŝu unu en la alian.

En la batalado, Patroklo mortigis la likian gvidanton Sarpedono’n. Apolono sendis Hipnoso’n («Dormo») kaj Tanatoso’n («Morto») forporti la korpon de Sarpedono reen al Likio por taŭga funebro.

Anstataŭ reveni al Aĥileo post forpelo de la trojanoj el la greka tendaro, Patroklo daŭrigis batali. Ŝajnis ke la grekoj forpelos la trojanojn reen al la urbo kun Patroklo gvidanta la ŝargon. Apolono stunis Patroklo’n per bato al lia kapo, dum dardaniano nomata Eŭforbo vundis Patroklo’n. Hektoro mortigis Patroklo’n kiam li estis stune kaj senhelpa. Hektoro senvestigis la kiraŝon de Aĥileo de la korpo de Patroklo kaj portis la dio-faritan kiraŝon.

Kvankam Aĵakso kaj Menelao sukcesis rekapti la korpon de Patroklo, estis furioza batalado ĉirkaŭ la korpo. La batalado finiĝis nur kiam Aĥileo aŭdis ke Hektoro mortigis sian amikon. Ĉar Hektoro prenis la kiraŝon de Peleo de la korpo de Patroklo, Aĥileo ne povis eble denove aliĝi al la batalo, sed Ateno diris al Aĥileo iri al la pinto de la muro senarmila kaj krii tri fojojn. Aĥileo faris kion Ateno diris al li; ĉiuj en la batalkampo aŭdis liajn kriojn. Kun la subiranta suno malantaŭ sia dorso, Aĥileo aspektis kiel la sundio mem. La trojanoj estis surprizitaj de tiu fenomeno kaj haste retiriĝis reen al sia urba muro, finante la tagon de batalado.

Aĥileo estis funebre frapita de la morto de Patroklo. Li konsciis ke lia fiero kostis al li la vivon de sia amiko. Aĥileo decidis reveni al la batalo kaj venĝi la morton de Patroklo.

Morto de Hektoro

Aĥileo venis al la batalkampo kun nova kiraso kaj ŝildo de sia patrino, faritaj de la dio Hefesto. Homero donis longan priskribon de la dezajno de la ŝildo. Aĥileo estis determinita serĉi kaj mortigi Hektoro’n en unuopa batalo.

Estis mallonga argumento matene inter Aĥileo kaj Odiseo. Aĥileo rifuzis manĝi matenmanĝon antaŭ iri en batalon. Odiseo montris al la pli juna heroo ke li ne havos ŝancon kontraŭ la bone nutrata Hektoro. Odiseo diris al li, ke li funebrí pro Patroklo, sed ĉiu viro devas manĝi antaŭ iri en batalon. Aĥileo obstine rifuzis aŭskulti komunan saĝon. Aĥileo akuzis Odiseo’n pri manĝegemo; ke la itaka gvidanto ĉiam pensas pri sia stomako. Aĥileo rifuzis preni unu solan paneron ĝis Patroklo estos venĝita.

Eĉ Zeŭso konsentis kun la argumento de Odiseo pri manĝado antaŭ iri al batalo. Zeŭso sendis Ateno’n al Aĥileo, por sekrete nutri la obstinan heroon per ambrosio.

Zeŭso dekreteis ke la olimpanoj rajtas denove viziti la batalkampon, nun kiam li plenumis sian ĵuron al la diino Tetiso. Alia kialo ke la aliaj dioj estis permesitaj reeniri la batalkampon estis malhelpi Aĥileo’n saki Trojon tiun tagon. Aĥileo ne estus permesita kapti Trojon; la urbo ne falos ĝis sia destinita tempo. Tio ŝajnis indiki ke Aĥileo povus ŝanĝi la kurson de historio se lia murdema kolero restus senbrida.

---

Aĥileo eliris por venĝi sian amikon, mortigante multajn trojanojn kaj forpelante ilin reen al la urbo en disbato. Posejdono, kiu kutime favoris la grekojn, savis Eneo’n de Aĥileo. Posejdono diris al la troja heroo ke li estas destinata regi Trojon.

Tamen Polidoro, la plej juna filo de Priamo, ne eskapis de Aĥileo. Priamo rifuzis permesi al Polidoro batali, sed Polidoro senatente ignoris la ordonon de sia patro en tiu fata tago. Polidoro estis la plej rapida kuranto, sed li ne povis superkuri Aĥileo’n kaj lian potencan lancon.

Hektoro vidis sian pli junan fraton fali al Aĥileo, kaj Hektoro eliris por venĝi sian fraton. Aĥileo estus mortiginta Hektoro’n tiam kaj tie, sed ne estis la ĝusta tempo aŭ loko por Hektoro morti. Do Apolono sekrete forportis Hektoro’n en blanka nubo. Kolero plenigis la koron de Aĥileo ĉar lia morta malamiko eskapis lin, do Aĥileo persekutis la fuĝantajn trojanojn.

Aĥileo estis senkompata, mortigante multajn trojanojn ĉe la rivero Skamandro, tiel ke sango kaj korpoj ŝtopis la riveron. Likaono, la filo de Priamo kaj Laotoe, petegis Aĥileo’n surgenue ŝpari lin kaj preni lin kiel ostaĝon, ĉar Priamo donus elaĉeton al Aĥileo. Aĥileo antaŭe kaptis Likaono’n, en la unua tago de la milito, kaj Aĥileo gajnis riĉan trezoron el la elaĉeto de Likaono. Sed ĉar lia kara Patroklo mortis la antaŭan tagon, Aĥileo ne havis koron ŝpari unu solan trojanon kiun li alfrontis tiun tagon, des malpli la duonfraton de la mortiginto de Patroklo. Aĥileo enpuŝis sian glavon en la kolon de Likaono. Likaono mortis sur la riverbordo. La nefleksema militisto tiam ĵetis la korpon de Likaono en la riveron.

La riverdio avertis Aĥileo’n ne mortigi la trojanojn en sia akvo. Kiam Aĥileo ne aŭskultis, Skamandro provis dronigi la heroon. Hero, vidante tion, ordonis al sia filo Hefesto savi Aĥileo’n; Hefesto faris tion, kaj eĉ minacis sekiĝi la riveron per fajro, se Skamandro daŭrigus dronigi Aĥileo’n. Skamandro estis devigita retiriĝi.

La batalado ne limiĝis al la ebenaĵoj de Trojo. Sur Olimpo, la plej multaj el la dioj aŭ subtenis la grekojn aŭ la trojanojn. Hero, Posejdono, Ateno kaj Hefesto emis favori la grekojn, dum Apolono kaj sia fratrino Artemiso, Areso kaj Afrodito preferis la trojanojn.

Temperamentoj ekflamis inter la dioj.

La kolerema Areso, dio de milito, provis ataki Ateno’n per sia lanco. Ateno malvarme ĵetis rokon al Areso, faligante la dion de milito. Kiam Afrodito iris al la helpo de sia amanto, Ateno pugnis Afrodito’n en la vizaĝon tiel ke la diino de amo kuŝis senkonscia apud Areso.

Posejdono sentis sin batalema al Apolono, sed la pli juna dio rifuzis esti provokita de la mardio. Hero batis Artemiso’n en la orelojn per la propra arko de la ĉasistino, sendante la pli junan diinon plorantan al Zeŭso. Hermeso, kiu estis pli civilizita, faris neniun agon kontraŭ Leto, patrino de Apolono kaj Artemiso, lasante la Titaninon en paco.

Zeŭso spektoris tiujn scenojn de sia trono kun granda amuzo.

---

Estis freneza kurado de la trojanoj retiriĝi malantaŭ la ŝajne nevenkeblajn murojn de Trojo. La dio Apolono, alivestita kiel Agenoro, troja militisto kaj la filo de la troja maljunulo Antenoro, helpis la fuĝantajn trojanojn. Apolono instigis Aĥileo’n persekuti lin tiel ke la trojanoj kaj iliaj aliancanoj povis eskapi la mortigan persekutadon de Aĥileo.

Nur Hektoro restis ekster la muro de Trojo, sed li perdis sian kuraĝon kiam li vidis Aĥileo’n kuranta al li. Aĥileo persekutis Hektoro’n tri fojojn ĉirkaŭ la murojn de Trojo. Ateno aperis, alivestita kiel Deifobo (Deiphobus), la frato de Hektoro. La diino logis Hektoro’n alfronti Aĥileo’n. Do Hektoro haltis antaŭ la Skeaj Pordegoj, pensante ke li batalos Aĥileo’n kun sia frato ĉe sia flanko.

Apolono, lia protektanto, forlasis lin. Hektoro alfrontis Aĥileo’n sole en unuopa batalo, dum la diino Ateno helpis Aĥileo’n. Kvankam Zeŭso admiris Hektoro’n pro lia kuraĝo kaj pieco, la dio ne povis savi lin, ĉar la troja heroo estis destinata morti ĝuste tiun tagon.

Hektoro malsukcesis konvinki Aĥileo’n permesi al sia popolo entombigi lin se li malgajnus, se li farus la samon por Aĥileo. Aĥileo diris al Hektoro ke li lasos lian korpon putri kaj nutri la hundojn kaj vulturojn.

Post ĵeto de siaj lancoj unu kontraŭ la alia, Ateno rekapitis la lancon de Aĥileo, sed Hektoro estis armita nur per glavo. Kiam Hektoro turnis sin al sia frato por preni la lancon de sia frato, Deifobo (fakte Ateno) jam malaperis. Nur tiam Hektoro konsciis ke la diino Ateno trompis lin en batalo kontraŭ Aĥileo. Hektoro faris kuraĝan ŝargon al Aĥileo, svingante sian glavon, sed Aĥileo trapikis sian fraksenan lancon tra la kolo de Hektoro.

Aĥileo senvestigis la kiraŝon de Hektoro kiun Patroklo pruntis de Aĥileo. Aĥileo havis la korpon de Hektoro trenita malantaŭ sia ĉaro, dum la venkinto revenis al la greka tendaro.

Nigra malespero falis sur la urbon, dum Trojo spektoris la morton de sia preferata filo. Inter tiuj kiuj vidis la morton de Hektoro estis liaj gepatroj, Priamo kaj Hekabo, kaj la malespera edzino de Hektoro Andromaĥo, kiu nun estis vidvino.

Funebroj kaj elaĉeto

Ne kontenta kun venĝo de Patroklo, Aĥileo daŭrigis malsanktigi la korpon de Hektoro. Aĥileo ligis la zonon kiun Hektoro ricevis de Aĵakso, ĉe la fino de la ĉaro de Aĥileo al la maleoloj de Hektoro. Aĥileo tiam daŭrigis treni la korpon malantaŭ sia ĉaro. Zeŭso ne ŝatis tiun traktadon de la korpo de Hektoro. Zeŭso ordonis al sia filo Apolono ŝmiri Hektoro’n per ambrosio, por konservi la korpon de damaĝo kaj putrado.

Dum dek du tagoj, Aĥileo funebris pro la perdo de sia kunulo. La spirito de Patroklo venis al Aĥileo en sonĝo, petegante la heroon entombigi lin. Funebro estis okazigita matene. Dek du trojaj kaptitoj estis oferitaj ĉe la funebro.

Grandaj funebraj ludoj estis okazigitaj honore al Patroklo. Aĥileo prezidis la ludojn, dum aliaj grekaj gvidantoj partoprenis en la eventoj, kiel lukto, boksado, pafarkado, piedkurado kaj ĉarkurado.

Vi trovos liston de ludoj kaj gajnintoj al la funebraj ludoj de Patroklo en Faktoj kaj figuroj.

---

Nur kun la helpo de la dio Hermeso Priamo sukcesis gliti en la grekan tendaron kaj eniri la tendon de Aĥileo sen lasi la aliajn grekajn gvidantojn scii pri sia ĉeesto.

La dioj jam eniris la sonĝon de Aĥileo, ordonante al la heroo doni la korpon de Hektoro al sia patro por entombigo. Aĥileo ne kuraĝis malobei la diojn, kaj pretigis sin akcepti la elaĉeton. Aĥileo ne atendis ke Priamo mem venos al sia tendo, persone kaj sole.

La maljuna reĝo petegis Aĥileo’n memori ke lia propra patro estus la sama aĝo kiel li kaj ke Peleo ankaŭ maltrankviliĝus pri la bonstato de sia filo. Aĥileo traktis Priamo’n kun granda respekto kaj kavalireco. Aĥileo sciis ke lia propra morto sekvos baldaŭ post Hektoro, sed Trojo estis kondamnita fali ne longe poste, kiel la patrino de Aĥileo profetis. Aĥileo eĉ donis al Priamo dek du tagojn de paŭzo de batalado, ĝis la funebro de Hektoro estus kompletigita.

Priamo alportis la korpon de Hektoro reen al Trojo, kie granda funebro estis preparita. Eĉ Heleno funebris pro li, ĉar li ĉiam traktis ŝin kun respekto, dum ĉiuj aliaj traktis ŝin kun malestimo de kiam ŝi estis unu el la kaŭzoj de la milito.

Homero finis la Iliadon per fina tributo al «Hektoro la Malsovaĝiganto de Ĉevaloj».

La lastaj tagoj de Trojo

La sekvaj artikoloj rakontas la eventojn komencante kie la Iliado finiĝis (kun la funebro de Hektoro), kun alveno de novaj aliancanoj por Trojo kaj la morto de Aĥileo kaj Aĵakso ĝis la fina rezulto de la milito.

Mi ankaŭ inkluzivis mallongajn notojn pri la sortoj de kelkaj el la grekaj herooj post la milito. La plena traktado de la aventuroj de Odiseo troveblas en aparta paĝo, nomata la Odiseado.

• Pentesilejo
• Morto de Aĥileo
• Falo de Trojo
• Sekvoj de la milito

Pentesilejo

La trojanoj ricevis plian helpon, unue de la Amazonoj kaj poste de la etiopoj aŭ asirianoj.

La amazona reĝino, Pentesilejo, estis filino de Areso kaj fratrino de Hipolito. Kiam ŝi alvenis al Trojo, ŝi fanfaronis pri sia lerteco. Sed Andromaĥo, la ĵus funebranta vidvino de Hektoro, riproĉis la Amazonan Reĝinon, petante ŝin esti singarda kaj ne fanfaroni, ĉar estis pluraj grandaj batalantoj inter la grekoj.

Post la funebro de Hektoro, la grekoj kaj la trojanoj rekomencis batali sur la trojaj ebenaĵoj. Sed Aĥileo ankoraŭ funebris pro Patroklo.

Kun la nova aliancano de Trojo, la Amazonoj kaj ilia Reĝino forpelis la grekojn. Pentesilejo mortigis multajn grekojn antaŭ ol Aĥileo mortigis ŝin. Laŭ Apolodoro, inter la grekoj falintaj al ŝia mortiga lanco estis la kuracisto Maĥaono, la filo de Asklepio.

Kiam la Amazona Reĝino falis, Aĥileo senvestigis Pentesilejo’n de sia kiraso, li vidis ke la virino estas juna kaj tre bela. Li ŝajnis freneze enamiĝi al ŝi, kaj bedaŭris mortigi Pentesilejo’n.

Unu el la grekoj, nomata Tersito (la plej malbela kaj lama batalanto) mokis Aĥileo’n pro lia konduto, ĉar la heroo funebris sian malamikon. En kolero, Aĥileo mortigis Tersito’n per unu bato al lia vizaĝo.

Tersito estis kverelema kaj insultema laŭ karaktero, ke nur lia kuzo, Diomedo, funebris pro li. Diomedo estus venĝinta Tersito’n, sed la gvidantoj konvinkis siajn du el siaj plej bonaj militistoj de batalado inter si. Diomedo prenis la korpon de Pentesilejo kaj ĵetis ĝin en la riveron. Laŭ Kvinto Smyrnaeo, la grekaj gvidantoj konsentis al la favoro revenigi ŝian korpon al la trojanoj por ŝia funebra brulilo.

Odiseo helpis Aĥileo’n esti purigita pro mortigo de kunulo greko. Odiseo prenis Aĥileo’n al la insulo Lesbo, kie li oferis al Leto kaj ŝiaj infanoj, Apolono kaj Artemiso.

Morto de Aĥileo

La trojanoj ricevis novan plifortigon de la etiopoj aŭ asirianoj. Ili estis gvidataj de princo, nomata Memnono, filo de Titono kaj Eoso, la diino de tagiĝo. Titono estis la frato de Priamo. Memnono mortigis multajn grekojn, kaŭzante la Aĥajanojn retiriĝi.

En la konfuzo de la retiriĝo, la maljuna Nestoro estis ĉirkaŭita de malamikoj, inter ili estis Memnono. Antiloĥo provis savi sian patron, sed li estis mortigita. Nestoro estis funebre frapita pro la morto de sia filo, kaj provis alfronti la etiopan princon. Memnono tamen vidis neniun honoron en tia batalo kontraŭ maljuna viro, do li rifuzis batali kun Nestoro. Nestoro lamentis ke li ne plu havas la forton de sia juneco.

Nestoro alvokis Aĥileo’n venĝi Antiloĥo’n. Tetiso, talentita per la orakolo, avertis sian filon ke li mortos ne longe post Memnono. Senatente al la averto de sia patrino Aĥileo mortigis Memnono’n, tiel venĝante Antiloĥo’n.

Kun la morto de Memnono, la trojanoj perdis kuraĝon, kaj fuĝis reen al la muroj de la urbo, kun Aĥileo en proksima persekutado. Aĥileo estis ĉe la Skea Pordego, kiam sago de Pariso, gvidata de la pafarkisto-dio Apolono, trapikis lian maleolon. Lia maleolo estis la sola loko sur lia korpo kiu estis vundebla al armilo (de kie «la maleolo de Aĥileo»).

Estis furioza batalado super la korpo de Aĥileo. En la batalado, Telamona Aĵakso mortigis Glaŭko’n (Glaucos), la lastan gvidanton de la Likiantoj. Dum Aĵakso portis la korpon de Aĥileo reen al la tendaro, Odiseo tenis la trojanojn reen.

Ekzistas alia vario pri kiel Aĥileo mortis. Aĥileo vidis Polikseno’n, filinon de Priamo kaj Hekabo. Aĥileo enamiĝis al ŝi. Aĥileo sekrete iris al ŝia hejmo por peti ŝian manon en geedzeco. La fratoj de Polikseno, Pariso kaj Deifobo, atendantaj lian alvenon, embuskis kaj mortigis lin. La postaj klasikaj aŭtoroj montris malpli heroon finon por Aĥileo, sed ĝi klarigus la pli fruajn tekstojn, kial la fantomo de Aĥileo volas ke la grekoj oferi Polikseno’n al li, post la Falo de Trojo.

---

Kiam la funebro estis okazigita en la greka tendaro, Tetiso venis kun siaj fratrinoj, la Nereidoj, funebrante pro la morto de sia filo. Funebra brulilo estis ekbruligita, kremigante lian korpon. Liaj cindroj estis metitaj en la saman urnon, kiel tiu de sia kara amiko, Patroklo. Aranĝoj estis faritaj por la funebraj ludoj esti okazigitaj post la funebro.

Post la funebro, estis decidite ke la kiraso de Aĥileo, farita de la dio Hefesto, estu aljuĝita al la plej bona militisto. Aĵakso kaj Odiseo ambaŭ konkuris por la kiraso. La grekaj gvidantoj aljuĝis la kiraŝon al Odiseo.

Furioza pro la decidoj de la juĝistoj, Aĵakso decidis mortigi Odiseo’n tiun nokton. Lia plano estis deturnita, kiam li estis frenezigita de Ateno, la protektantino de Odiseo. Aĵakso komencis mortigi ŝafaron, imagante ke li mortigas la grekajn gvidantojn kiuj aljuĝis la kiraŝon al Odiseo. Aĵakso buĉis grandan virŝafon, pensante ke ĝi estas Odiseo. Reveninte al saneeco, Aĵakso estis mortigita de honto pro kio li faris, kaj en sia malespero, Aĵakso mortigis sin per la glavo kiun Hektoro donis al li.

Laŭ la teatraĵo skribita de Sofoklo, Agamemnono kaj sia frato, Menelao (Menelaus), volis elmeti la korpon de Aĵakso al la hundoj kaj vulturoj, rifuzante permesi ke la korpo estu entombigita.

La duonfrato de Aĵakso, Teŭkro, amare akuzis ilin pri sakrilegio pro ne respekti unu el siaj falintaj gvidantoj. Sangoverŝo estis malhelpita inter Teŭkro kaj la Atreidoj (Agamemnono kaj Menelao), nur per la interveno de Odiseo. Odiseo argumentis favore al entombigo de Aĵakso en plena honoro, ĉar li kredis ke la kuraĝo de Aĵakso gajnis tiun respekton. Odiseo ankaŭ diris al ili ke li ŝatus esti donita deca entombigo se li estus mortigita.

Agamemnono kaj Menelao ne havis elekton sed respekti la decidon de Odiseo. Odiseo diris al Teŭkro ke li ne estus konkurinta kun Aĵakso, se li konsciintus kiom Aĵakso volis la kiraŝon de Aĥileo.

Laŭ unu rakonto, la kiraso estis entombigita kun Aĵakso, sed la pli ofta versio diras ke Odiseo donis la kiraŝon al la filo de Aĥileo, Neoptolemo.

Falo de Trojo

La grekoj estis malesperaj pro la mortoj de du el siaj plej grandaj batalantoj. La urbo ŝajnis tiel nevenkebla kiel ĉiam.

La greka viziisto nomata Kalkaso diris al ili ke Trojo ne falos ĝis Neoptolemo, filo de Aĥileo, aliĝos al la milito. Kalkaso ankaŭ diris ke la arko kaj sagoj de Heraklo devas esti alportitaj al Trojo. Laŭ Apolodoro, estis la troja viziisto Helenuso kiu diris ke la grekoj devas iri preni Neoptolemo’n, sed tio konfliktas kun aliaj profetaĵoj.

Odiseo facile konvinkis la junan Neoptolemo’n aliĝi al la grekoj. Neoptolemo loĝis kun sia patrino Deidamejo, filino de Likomedo, sur la insulo Scirus. La arko de Heraklo tamen apartenis al unu el la grekaj gvidantoj nomata Filokteto, kiun la grekoj forlasis sur la insulo Lemno pro lia putra odoro de serpentmordo.

Filokteto estis amara pri la grekoj forlasantaj lin sur la neloĝata insulo, kaj li rifuzis aliĝi al la grekoj kiam ili alvenis. Filokteto volis mortigi Odiseo’n, Agamemnono’n kaj Menelao’n ĉar ili estis respondeaj pro lasado de li malantaŭe. Filokteto estus mortiginta Odiseo’n se ne la apero kaj interveno de Heraklo mem. Aŭ Filokteto aŭ lia patro ekbruligis la funebran brulilon de la heroo; kontraŭe, Heraklo donis sian potencan arkon al kiu ajn ekbruligis lian brulilon. Filokteto aŭ lia patro hazarde estis la amiko de Heraklo. Heraklo, nun dio, konvinkis sian amikon reveni kun Odiseo al Trojo. Heraklo certigis sian malnovan amikon ke li fine estos sanigita.

Ĉe Trojo, Filokteto estis sanigita de unu el la grekaj kuracistoj nomata Maĥaono, la filo de Asklepio.

En la batalado, la unua persono kiun Filokteto mortale vundis per sia sago estis Pariso.

Pariso memoris la vortojn de sia unua edzino, kiun li forlasis por Heleno. Oenono diris al Pariso antaŭ ol li foriris al Sparto ke ŝi sanigos lin se li iam estos vundita. Sed la nimfo ne povis pardoni lin pro ne reveni pli frue; ŝi rifuzis sanigi Pariso’n. Pariso ne havis elekton sed reveni al Trojo por morti. Oenono tuj bedaŭris sian decidon, kaj iris post Pariso kun drogo por sanigi lin de la veneno de la Hidro. Sed estis tro malfrue por Oenono savi lin. En sia funebro, Oenono pendigis sin.

Unu lasta aliancano venis al la helpo de Trojo: Eŭripilo, la filo de Telefo, aliĝis kontraŭ la deziroj de sia patro, ĉar Telefo promesis al la grekoj ke li ne helpos Trojon en la milito. Rompante la promesojn de Telefo, Eŭripilo alvenis kun novaj miziaj plifortigoj. Eŭripilo mortigis multajn grekojn, inkluzive de la kuracisto Maĥaono. Neoptolemo mortigis Eŭripilo’n, venĝante la morton de Maĥaono.

---

Kun Pariso mortinta, liaj du fratoj, Helenuso kaj Deifobo (Deiphobus), kverelis pri kiu havos Helenon. La popolo de Trojo decidis favore al Deifobo, kaj devigis Helenon edziĝi al li.

Helenuso forlasis la urbon sed estis kaptita de Odiseo. Helenuso estis la filo de Priamo kaj Hekabo, sed li ankaŭ estis viziisto, kiel sia fratrino Kasandro. La grekoj iel sukcesis konvinki la viziiston malkaŝi la malfortaĵon de Trojo. La grekoj lernis de Helenuso ke Trojo ne falos dum la Paladio — bildo aŭ statuo de Ateno — restos ene de la muroj de Trojo. Unu nokton, Odiseo kaj Diomedo glitis en Trojon kaj ŝtelis la Paladio’n.

La grekoj konsciis ke ili nur povos kapti la urbon se ili povas meti iujn fortojn ene de Trojo. Odiseo poste elpensis la stratagemon fine gajni la militon per konstruado de grandega ligna ĉevalo kaj lasado de ĝi sur la strando. La ligna ĉevalo havus kelkajn selektitajn virojn, gvidatajn de Odiseo, kaŝitajn ene de sia ventro. La ĉefa forto de la grekoj forlasus sian tendaron kaj velus siajn ŝipojn for, kaŝante sin malantaŭ la plej proksima insulo.

Greka spiono, Sinono, estis intence lasita malantaŭe, kiu provus konvinki la trojanojn ke la grekoj velis hejmen kaj ke la trojanoj devas alporti la ĉevalon ene de siaj muroj. La trojaj viziistoj, Kasandro kaj Laokoono (Laocoon) provis averti ilin ne aŭskulti Sinono’n, sed maromonstro sendita de Posejdono mortigis Laokoono’n kaj liajn du filojn. La interveno de la mardio konvinkis la trojanojn ke ili gajnis la militon, do ili alportis la lignan ĉevalon ene de la muroj de Trojo. (Sekvu tiun ligilon por la listo de grekaj herooj kiuj kaŝiĝis ene de la Ligna Ĉevalo en Faktoj kaj figuroj.)

---

La trojanoj celebris sian ŝajnan venkon antaŭ ol iri al lito. La grekaj militistoj ene de la ligna ĉevalo grimpis el la kaŝita kupeo, tiam malfermis la pordegon por permesi al la greka armeo eniron en la dormantan urbon. Agamemnono revenis kun la ĉefa korpo de la greka armeo kaj eniris la urbon.

Batalado ekestis dum la nokto ene de Trojo. Kvankam la trojanoj batalis bone en sia urbo, tro multaj el la trojanoj estis mortigitaj en la unua horo de atako.

Nur du trojaj (dardaniaj) gvidantoj supervivis. Antenoro kaj lia familio estis protektitaj de Menelao kaj Odiseo, kiuj pendigis panterfelon ekster la pordo de Antenoro. Tio avertis la grekojn ne damaĝi iun ajn ene de la hejmo de Antenoro.

Antaŭ ol la milito komenciĝis, estis Antenoro kiu konsilis al Priamo revenigi Helenon al Menelao. Antenoro protektis la grekan ambasadon de atako kiam alia maljunulo volis murdi ilin. (Vidu Alveno en Trojo pri Antenoro helpanta la grekan ambasadon.)

Laŭ la Malgranda Iliado kaj laŭ Paŭzanio en la Priskribo de Grekio (kiun Paŭzanio referencis en la Malgranda Iliado kiel sian fonton), Antenoro havis filon nomatan Helikaono kiu estis vundita en la batalado. Odiseo, vidante kaj rekonante la filon de Antenoro, savis la junan dardanian militiston kaj portis lin al sekureco. Apolodoro tamen tute ne mencias Helikaono’n, ĉar laŭ li, Odiseo kaj Menelao savis Glaŭko’n, alian filon de Antenoro, permesante al li atingi la sekurecon de la hejmo de sia patro. Helikaono edziĝis al Laodiko, filino de Priamo kaj Hekabo; ŝi laŭdire estis la plej bela el ĉiuj filinoj de Priamo. Antaŭ ol iu greko povis kapti ŝin, laŭ Apolodoro, la tero malfermiĝis kaj glutis ŝin.

La alia gvidanto de Trojo kiu eskapis estis alia dardaniano nomata Eneo, la filo de Anĥizo kaj la diino Afrodito. Ekzistas pluraj malsamaj rakontoj pri Eneo supervivanta la detruon de Trojo. Laŭ la Sako de Iliono (Epika Ciklo), post kiam la troja profeto Laokoono estis mortigita, Eneo retiriĝis el Trojo kaj revenis hejmen kun kelkaj el siaj sekvantoj al Monto Ida. Aliflanke, en la Malgranda Iliado (Epika Ciklo), Neoptolemo prenis Eneo’n kaj Andromaĥo’n, la edzinon de Hektoro, kiel siajn valorajn kaptitojn. Neoptolemo tiam lasis Eneo’n loĝi en Farsalio. Sed laŭ Apolodoro, la grekoj permesis al Eneo foriri kun sia patro, portante Anĥizo’n sur siaj ŝultroj, pro la pieco de Eneo. Laŭ Homero, en la Iliado, Posejdono profetis ke Eneo establos novan dinastion ĉe Trojo, sed neniu el la postaj fontoj sekvas tiun version.

Laŭ Dionizio de Halikarnaso kaj kelkaj romiaj fontoj, Eneo migris al Italio kaj setlis proksime de Romo, sed laŭ kelkaj fontoj, li fakte fondis Romon, nomante la urbon laŭ virino nomata Rhome. La plej konata versio de Eneo migranta al Latio en Italio troveblas en la Eneado de Vergilio, romia epopeo skribita dum la regado de Aŭgusto en Romo. Vidu Eneo kaj la Eneado por malsamaj versioj de la sorto de Eneo.

Je frua mateno, Trojo falis. Neoptolemo mortigis Priamo’n aŭ en la palaco aŭ ĉe la templo de Zeŭso. Menelao aŭ Odiseo (aŭ ambaŭ) mortigis la novan edzon de Heleno, Deifobo’n. Astianakso, la filo de Hektoro, estis ĵetita al sia morto de la pinto de la muro de Trojo. Laŭ La Sako de Iliono, estis Odiseo kiu murdis Astianakso’n, sed Paŭzanio, kun Leskeo kiel sia fonto, diras ke estis Neoptolemo kiu estis respondeca pro la mortigo de Astianakso.

La fantomo de Aĥileo aperis antaŭ la grekoj, postulante la oferon de la plej juna filino de Priamo, Polikseno, por pacigi sian spiriton. Polikseno preferis morton al sklaveco, kaj volonte permesis al Neoptolemo tranĉi ŝian gorĝon sur la tombo de Aĥileo. (Vidu Morto de Aĥileo por la ebla kaŭzo de la ofero de Polikseno.)

Aetro, patrino de Teseo, servis Helenon kiel sklavino de kiam la Dioskuroj kaptis ŝin. La nepoj de Aetro, Demofono kaj Akamaso, liberigis ŝin kaj portis ŝin reen al siaj ŝipoj. (Vidu Teseo, pri Aetro).

Katastrofo falis sur la grekojn dum la sako kaj prirabo de la granda urbo. La viziistino Kasandro, filino de Priamo kaj Hekabo, alkroĉiĝis al la statuo de Ateno, sed la Malpli granda Aĵakso seksperfortis ŝin. Odiseo vane provis konvinki la grekajn gvidantojn mortigi Aĵakso’n per ŝtonumado de la lokria gvidanto. Odiseo esperis deturni la koleron de la diino. Aĵakso tamen savis sin ĵetante sin sur la saman bildon kiun li ĵus malsanktigis. Vidu Sekvoj de la milito pri la morto de la Malpli granda Aĵakso kaj la sortoj de la aliaj grekaj gvidantoj.

La trojaj virinoj fariĝis sklavinoj kaj konkubinoj al la grekaj gvidantoj. Inter la plej notindaj, Neoptolemo prenis Andromaĥo’n dum Kasandro fariĝis la konkubino de Agamemnono, kaj Hekabo fariĝis la sklavino de Odiseo.

Sekvoj de la milito

Ekzistis multaj fontoj por la aventuro kaj hejmveno de la grekaj gvidantoj post la milito. La Odiseado de Homero enhavis kelkajn el la aludoj al la revenoj de pluraj grekaj gvidantoj. Kelkaj revenis hejmen sekure, kiel Nestoro kaj Menelao. Kelkaj el la gvidantoj estis mortaj kaj povis esti trovitaj en la Submondo. Alia fonto estis la Nostoi, kiu laŭvorte signifas la «Revenoj».

Ĉi tie mi mallonge traktu kelkajn el la eventoj kiuj okazis post kiam la grekoj forlasis Trojon. Kelkaj el la eventoj troveblas en pli granda detalo en aliaj paĝoj, do sentu vin libera sekvi la ligilojn al tiuj aliaj paĝoj post kiam vi legis tion.

Ateno kaj Posejdono estis du el la plej potencaj aliancanoj de la grekaj fortoj tra la milito. Tamen la malsukceso de la plej multaj grekaj gvidantoj puni la Malpli grandan Aĵakso’n pro la sakrilegio de ŝia (Ateno) altaro rezultigis la detruon de la plej granda parto de la greka ŝiparo.

Ateno alvokis Posejdono’n alporti perfortan ŝtormon sur la grekan ŝiparon. Dum multaj ŝipoj estis detruitaj de subita ŝtormo, la Malpli granda Aĵakso supervivis kiam lia ŝipo estis ruinigita. Aĵakso naĝis al roko kaj fanfaronis ke eĉ dio ne povas mortigi lin. Posejdono ĵetis tondrobaton fendante la rokon al kiu li alkroĉiĝis. Aĵakso falis en la maron kaj dronis. Kelkaj aliaj gvidantoj estis mortigitaj sur sia vojo hejmen.

Kvankam kelkaj lokrianoj supervivis kaj sukcesis reveni hejmen, Lokriso estis frapita de pesto tri jarojn poste. La orakolo diris al ili ke ili devas preni lokriajn junulinojn al Trojo kiel petegantinojn dum la sekvaj mil jaroj. Periboea kaj Kleopatro estis la unuaj knabinoj, elektitaj per loto. Post ilia alveno al Trojo, la popolo persekutis la knabinojn al sanktejo kie ili restus ĝis ili mortos. Ilia devo estis teni la sanktejon pura, loĝante en malriĉeco. Ili havis nur tunicojn, sed neniujn ŝuojn, kaj ili tenis siajn kapojn razitajn. Se ili provus forlasi la precipejon, ili estus mortigitaj. Kiam tiuj knabinoj mortis, Lokriso sendis aliajn du ĝis generaciojn poste kaj mil jarojn pasis, kiam tiu kutimo estis haltigita.

Malmultaj gvidantoj eskapis la ŝtormon kaj revenis sekure al Grekio, dum aliaj estis aŭ ekzilitaj el sia hejmo aŭ migris al aliaj teroj post la milito, fondante urbojn en diversaj partoj de Malgrandazio (moderna Turkio).

Tiuj ŝipoj kiuj supervivis la ŝtormon de la marbordo de Teno alfrontus alian katastrofon. Naŭplio, la patro de Palemedo, volis venĝi sian filon, kiun la grekaj gvidantoj ŝtonumis al morto.

Kiam la ŝipoj alproksimiĝis al la granda insulo Eŭbeo nokte, Naŭplio ekbruligis lumturon sur Monto Kafero. La greka ŝiparo, pensante ke estas sekura haveno por surteriĝi, baldaŭ malkovris la trompon, sed tiam estis tro malfrue. La lumturo estis uzata por logi la grekojn al ilia morto. Iliaj ŝipoj kraŝis en la Kaferajn Rokoĵn kaj sinkis. Multaj grekoj aŭ dronis en la maro aŭ la ondoj batis ilin al morto kontraŭ la malmolaj rokoj. Naŭplio fariĝis konata kiel la Ruiniganto de Ŝipoj.

La malamikeco kaj intrigoj de Naŭplio ne finiĝis tie. Naŭplio sukcesis konvinki kelkajn el la edzinoj de la grekaj gvidantoj preni amantojn dum la longa foresto de siaj edzoj. Tiuj gvidantoj estis Agamemnono, Idomeneo kaj Diomedo. Tri gvidantoj ne havis problemon atingi hejmon sekure kun ĉiuj siaj ŝipoj, sed ili trovis problemojn fermentantajn hejme.

Post alveno al Argoso, Diomedo malkovris ke Cometes, filo de la amiko de Diomedo Stenelo, delogis sian edzinon Aegialeia, la filinon de Adrasto. Cometes forpelis Diomedo’n en ekzilon. Diomedo migris al suda Italio, setlante en Apulio, kaj fondis urbon nomatan Argyripa, kiu poste nomiĝis Arpi.

Idomeneo estis la reĝo de Kreto. Idomeneo estis unu el la pli aĝaj gvidantoj en la greka armeo. Lia edzino nomiĝis Meda, kaj ŝia amanto estis Leŭko (Leucus). Tamen, post kiam Leŭko gajnis kontrolon super dek urboj en Kreto, li mortigis Meda’n kaj ŝian filinon Kleisthyra. Tiam Leŭko forpelis Idomeneo’n el Kreto. Idomeneo ankaŭ migris al Italio kaj setlis ĉe la Sallentina Ebenaĵo.

Filokteto, la posedanto de la arko de Heraklo, ankaŭ migris al Italio. Li unue surteriĝis en Kampanio antaŭ ol moviĝi suden, kaj fariĝis implikita en la milito kontraŭ la Lukanianoj. Filokteto fine setlis proksime de Krotono, kie li fondis Krimisa’n.

Agamemnono havis pli malbonan sorton ol Diomedo kaj Idomeneo, kiun mi baldaŭ mallonge rakontos. Vidu Agamemnono.

Kalkaso, la viziisto por la greka armeo, sekvis la lapitajn gvidantojn, Polipoeto’n kaj Leonteo’n, migrante al Kolofono en Malgrandazio. Ĉi tie ili trovis kaj entombigis la korpon de Teiresio, la blinda teba viziisto, kiu mortis post la Epigonoj. Ili setlis en Kolofono.

Iom da tempo poste, Kalkaso renkontis alian viziiston nomatan Mopso, filon de Manto, filino de Teiresio. Kalkaso malsaĝe defiis la viziiston al konkurso. Kalkaso demandis al la alia viziisto kiom da folioj estas sur la figarbo. Mopso respondis ĝuste, kiu tiam demandis sian propran demandon pri graveda porkino. Kalkaso respondis ok, sed Mopso refutis la respondon de Kalkaso dirante ke la porkino naskos la sekvan matenon naŭ porkidojn, kaj ĉiuj el ili estos viraj. Matene, la respondo de Mopso estis vera. Kalkaso mortis en funebro kaj hontigo pro malgajno al superan profeton. Kalkaso estis entombigita en Notion.

---

Antaŭ ol la grekoj forlasis Trojon, la grekoj dividis la rabaĵon inter si. La reĝino Hekabo fariĝis la sklavino de Odiseo.

Antaŭ ol efektiva batalado komenciĝis ĉe Trojo, Priamo kaj Hekabo lasis unu el siaj filoj, Polidoro’n, esti edukita en Trakio, kiu estis regata de reĝo Polymestor. Ili esperis ke almenaŭ unu el siaj filoj supervivos post la milito.

Kiam Odiseo haltis ĉe Trakio, Hekabo trovis ke la reĝo murdis ŝian filon pro oro. Hekabo iel sukcesis blindigi Polymestor’n kaj tiam murdi lin. Hekabo estis punita de la dioj, kie ili transformis ŝin en hundon.

Ekzistas alia versio mallonge rakontita de Apolodoro. La grekoj liberigis la trojan viziiston kaj donis Hekabo’n al la prizorgo de Helenuso. Patrino kaj filo vojaĝis al Ĥersoneso, kaj sen ia kialo donita, ŝi estis transformita en hundon. Ne estis mencioj de ŝia filo Polidoro, kaj de Polymestor.

La geografo Paŭzanio menciis ke poeto Stesiĥoro skribis en sia Sako de Trojo ke Apolono sekrete forportis Hekabo’n al Likio. Ĉar mi ne havas iujn el la verkoj de Stesiĥoro aŭ ian indicojn por la ekzisto de la Sako de Trojo, mi ne povas kontroli kion Paŭzanio skribis.

---

Kolerigita pro la dioj pro farado de la milito daŭri tiel longe, Menelao (Menelaus) ne oferis al la dioj kiam li forlasis Trojon. Menelao kaj Heleno fariĝis stranditaj en Egiptio dum sep jaroj. Telemaĥo, la filo de Odiseo, poste renkontus Menelao’n kaj Helenon ĉe Sparto; la juna viro serĉis novaĵojn pri sia patro. Vidu la Odiseado’n por plia detalo pri Menelao en Egiptio.

La frato de Menelao Agamemnono ricevis la filinon de Hekabo Kasandro’n kiel sian konkubinon. Agamemnono ne estis ĝenita de la ŝtormo kiu ruinigis la plej grandan parton de la greka ŝiparo, ĉar li prenis la tempon oferi kaj preĝi al ĉiuj dioj.

Ĉe Miceno, Agamemnono kaj Kasandro mortus de la mano de sia edzino, Klitemnestro, kaj la amanto de sia edzino, Egisto. (Vidu Agamemnono por la plena rakonto pri kiel li estis murdita.)

Oresto venĝis la morton de sia patro mortigante Egisto’n kaj sian propran patrinon Klitemnestro’n. Persekutita de la Erinioj kaj suferanta de frenezo pro murdo de sia patrino, Oresto fariĝis reĝo de Miceno kaj Argoso post kiam li estis sanigita.

Vidu Agamemnono pri lia murdo kaj la venĝo de Oresto.

---

Andromaĥo, edzino de Hektoro, fariĝis la konkubino de Neoptolemo, dum la viziisto Helenuso, filo de Priamo kaj Hekabo, fariĝis lia sklavo.

Helenuso konsilis al Neoptolemo vojaĝi surtere, sed en La Revenoj (Epika Ciklo), tiu konsilo estis donita al li de sia avino Tetiso. Neoptolemo traktis Andromaĥo’n kaj Helenuso’n sufiĉe bone.

Dum sia vojaĝo tra Trakio, Neoptolemo renkontis Harpaliko’n, reĝon de la Amimneoj. Li batalis kaj vundis la reĝon, sed la filino de Harpaliko, Harpalice, estis formidinda batalantino, kaj ŝi forpelis Neoptolemo’n per sia lerteco en armiloj.

Neoptolemo iris al Ftio unue kie lia maljuna avo, Peleo, ankoraŭ regis. Helenuso tiam konsilis al Neoptolemo migri nordokcidenten de Grekio. Ĉi tie, Neoptolemo fariĝis reĝo de Epiro. Andromaĥo naskis du filojn al Neoptolemo: Moloso’n kaj Pergamo’n. Kiam Neoptolemo iris al Sparto por edziĝi al Hermiono, filino de Heleno kaj Menelao, Neoptolemo edzigis Helenuso’n kaj Andromaĥo’n, kaj liberigis ilin.

Tamen, Oresto, filo de Agamemnono kaj Klitemnestro, ankaŭ volis edziĝi al Hermiono. Oresto ĵus estis sanigita de frenezo kaj ĵus rekapitis la regnon de sia patro. Oresto, kune kun Hermiono, konspiris murdi ŝian edzon. Oresto mortigis Neoptolemo’n. Oresto tiam edziĝis al Hermiono kaj poste regus Sparton post la morto de Menelao.

Peleo nun superis sian filon kaj nepon. Peleo sukcesis savi siajn pranepojn de esti murditaj de Oresto kaj Hermiono. Kiam ili kreskis al matureco, Moloso fariĝis reĝo de norda regiono de Epiro kiu estis nomita laŭ li, dum lia frato Pergamo moviĝis al Mizio kun siaj sekvantoj. Pergamo konkeris kaj setlis en la urbo Teŭtranio, kiun li nomis laŭ si, Pergamo aŭ Pergamon.

Laŭ la Malgranda Iliado (Epika Ciklo), la troja heroo Eneo estis kaptita de la grekoj kaj fariĝis sklavo de Neoptolemo. Tamen la plej konata versio pri Eneo post la milito diras ke li setlis en Italio, kun kelkaj sekvantoj. Tiu versio, nomata la Eneado, estis la plej granda latina epopea poemo, skribita de romia verkisto nomata Vergilio aŭ Virgilio.

---

Kiel unu el la favoratoj de Ateno, Odiseo ne kaŭzis ŝian malamikecon. Odiseo restis en Trojo sufiĉe longe por oferi al ĉiuj dioj antaŭ ol eliri kun sia malgranda eskadro de 12 ŝipoj reen hejmen. La vetero estis favora por Odiseo dum iom da tempo, sed Odiseo estis destinata preni proksimume dek jarojn por atingi sian amatan Itako’n.

Komence, la vojaĝo de Odiseo estis favora. Sed ne longe pasis antaŭ ol Odiseo kaŭzis la nepacigeblan koleron de Posejdono. Odiseo blindigis sian filon, la Ciklopon Polifemo. La granda mardio igus Odiseo’n vagi la maron dum dek jaroj antaŭ ol li estus permesita reveni hejmen al Itako. Kvankam li plenumus grandajn heroajn farojn en sia aventuro, li suferus tre, perdante ĉiujn siajn virojn kaj ŝipojn en sia hejmvojaĝo.

En Itako, antaŭ ol li reunuiĝis kun sia edzino Penelopo kaj sia filo Telemaĥo, Odiseo tiam devus superi kaj mortigi la multajn svatantojn de sia edzino. Vidu la Odiseado’n por la vojaĝo de Odiseo.

Rilataj artikoloj

• La Odiseado
• La Eneado
• Herooj II

Faktoj kaj figuroj

• La Troja milito