Perseo

Perseo (Περσεύς) kaj la Gorgono Meduzo (Μέδοισα) estas unu el la plej popularaj mitoj en kaj Grekio kaj Romo. La populareco de tiu rakonto montriĝas en multaj artverkoj de antikva Grekio kaj Italio. Ne ekzistas epopeoj pri tiu legendo, kaj nur du aŭtoroj donis plenajn rakontojn pri Perseo: Apolodoro kaj Ovidio.

La romia poeto Ovidio donis pli da detalo kaj atmosfero pri la fabelaj aventuroj de Perseo. La rakonto de Apolodoro estas seka sed pli ampleksa ol tiu de Ovidio, ĉar Ovidio finis la rakonton per la batalo en la halo de Cefeo, dum la greka mitografo daŭrigis per detaloj pri la morto de Akrisio. Li ankaŭ donis al ni mallongan rakonton pri la familio de Perseo.

• Naskiĝo de Perseo
• La Gorgono
• Andromedo
• Fato de Polidekto
• Reveno al Argolido
• Versio de Diodoro

Naskiĝo de Perseo

Perseo (Περσεύς) estis filo de Zeŭso kaj Danae (Danaë), filino de Akrisio (Acrisios aŭ Ἀκρίσιοσ), reĝo de Argoso, kaj de Eŭridiko. Perseo ankaŭ estis posteulo de la heroino Io, kiu vivis en ekzilo en Egiptio. Posteulo de Io nomata Danao revenis al la hejmlando de Io kaj fariĝis reĝo de Argoso.

Akrisio mem estis pranepo de Danao. Akrisio estis la ĝemela frato de Proeto, lia ĉefa rivalo pri la trono de Argoso. Proeto devis kontentiĝi per esti reĝo de la najbara urbo Tirinto.

Kiam Akrisio vizitis la orakolon en Delfo, oni diris al li, ke infano de lia filino estas destinita mortigi lin. Akrisio, timante sian destinon, enprizonigis sian filinon en turo. Sed la dio Zeŭso aperis en formo de ora pluvo kaj kunestis kun Danae (Δανάη).

(Apolodoro indikis alian version de la koncipo de Perseo. Apolodoro skribis, ke la vera patro estis Proeto, frato kaj rivalo de Akrisio. Proeto delogis sian nevinon, tiel ke Danae fariĝis graveda. Zeŭso kiel ora pluvo kompreneble estis la plej populara versio.)

Trovinte, ke Danae naskis filon nomatan Perseo, Akrisio ŝlosis kaj patrinon kaj infanon en keston kaj ĵetis ilin en la maron. Zeŭso petis sian fraton Posejdonon gvidi la keston al la insulo Serifo, kie la fiŝkaptisto Diktiso trovis ilin. Diktiso estis filo de Magneto kaj najada nimfo, frato de Polidekto. Ĉar Magneto estis filo de Eolo, Diktiso kaj Polidekto estus Eolidoj.

Kiam Perseo kreskis al forta juna viro, Polidekto, kiu estis la frato de Diktiso kaj reĝo de Serifo, enamiĝis al Danae. Polidekto volis edziĝi al ŝi, sed ne volis nek ŝatis ŝian filon Perseo’n.

Polidekto invitis Perseo’n al festeno. Polidekto false anoncis sian planon edziĝi al filino de Enomao nomata Hipodamejo, kaj ĉiu gasto donis donacon al la reĝo. Perseo, kiu alportis neniun donacon, hazarde promesis al la reĝo, ke li donos iun ajn donacon, kiun la reĝo dezirus.

Polidekto ne povis kredi sian bonŝancon je forigo de la junulo, kaj petis la kapon de la Gorgono Meduzo, sciante, ke la junulo neniam povus reveni hejmen vive. Perseo tuj konsentis. Nur poste Perseo komprenis la profundon de sia promeso, kaj trovis, ke lia tasko ŝajnis preskaŭ neebla.

La Gorgono

Estis tri Gorgonoj, kaj nur Meduzo (Μέδοισα) estis mortema, ĉar ŝi origine estis knabino, kun kiu Posejdono kuŝis en la sanktejo de la diino Ateno. Ĉar ŝi kaŭzis la malamikecon de la diino pro tiu sakrilegio, Ateno transformis la malfeliĉan knabinon en flugilhava monstro kun kapo plena de serpentoj anstataŭ haroj, kie unu sola rigardo de ŝia terura vizaĝo estis tiel mortiga, ke ŝi tuj transformus iun ajn kreitaĵon en ŝtonon.

Eĉ se Perseo sukcesus mortigi Meduzo’n, la aliaj du Gorgonoj falus sur lin antaŭ ol li povus eskapi.

Sed la diino Ateno aperis kaj helpis sian morteman duonfraton, dirante al li, ke li bezonas akiri kelkajn esencajn ekipaĵojn se li volas sukcesi en sia serĉado. Ateno direktis lin al kaverno en Libio, kie loĝis du maljunulinoj (kelkaj diras tri). Ili estis konataj kiel la Grajoj, kaj ili kunhavis unu solan okulon kaj unu solan denton. Perseo devis forŝteli la okulon dum ili pasigis ĝin unu al la alia, devigante la maljunulinojn diri al li, kie trovi armilojn por venki la Gorgonojn. La Grajoj diris al li la lokon de la nimfoj.

La nimfoj volonte helpis Perseo’n en lia serĉado, donante al li magian sakon (kibisis), paron da flugilhavaj sandaloj kaj ĉapon de nevidebleco.

Ateno averitis lin neniam rigardi rekte la vizaĝon de la Gorgono, sed prefere rigardi la reflekton de Meduzo sur bronza ŝildo, kiun ŝi donis al li.

La dio Hermeso donis al li falĉilon de adamanto. Notu, ke tiu adamanta falĉilo verŝajne estis la sama, kiun la Titano Kronoso uzis kontraŭ sia patro Uranoso, kaj kiun Zeŭso uzis por batali kontraŭ la monstro Tifono; vidu la Kreadon.

Nun plene armita, Perseo forflugis por trovi Meduzo’n.

Perseo trovis la neston de la Gorgonoj, ĉirkaŭitan de homoj kaj bestoj, kiuj transformiĝis en ŝtonon. Nevidebla, Perseo observis ilin tra la reflekton de sia ŝildo kaj atendis ĝis la Gorgonoj dormis.

Evitante la du senmortajn Gorgonojn, Perseo ŝteliris al Meduzo kaj detranĉis ŝian kapon de ŝia korpo. Forŝtelante la kapon kaj metante ĝin en la magian sakon, Perseo rapide forflugis. La aliaj du Gorgonoj vekiĝis, sed ne povis vidi sian atakanton, tial ili ne povis persekuti lin.

Iom da sango el la kapo de Meduzo elfluetis el la sako. Guto de la sango de Meduzo falis en la maron, kaj Pegazo (Πήγασος), la flugilhava ĉevalo, naskiĝis. Alia guto de sango falis sur la grundon en Libio, do el la tero saltis giganto konata kiel Ĥrisaoro (Χρυάωρ).

Andromedo

Flugante preter la urbo Jopo en Sirio, Perseo trovis belan knabinon ĉenitan al roko ĉe la strando. Ŝi estis Andromedo (Ἀνδρομέδη), filino de la reĝo Cefeo. Lia vanta edzino Kasiopeo fanfaronis, ke ŝi estas pli bela ol la Nereidoj (Nereidoj). Koleraj, la Nereidoj petis Posejdonon sendi maran monstron nomatan Ceto por detrui la urbon. Nur ofero de la filino de la reĝo ŝparus la urbon.

Aŭdinte ilian rakonton de la gepatroj de Andromedo, Perseo interkonsentis kun la reĝo pri la mano de la knabino en geedzeco. Kelkaj rakontoj diras, ke Perseo batalis kontraŭ la monstro kaj mortigis Ceto’n per sia falĉilo. Aliaj diras, ke li transformis la kreitaĵon en ŝtonon montrante la kapon de Meduzo al la monstro.

Cefeo okazigis bankedon por honori la junan heroon, sed Andromedo estis promesita en geedzeco al la frato de Cefeo, Fineo, kiu venis por postuli ŝin. Perseo diris al Fineo, ke li savis la vivon de Andromedo kaj ke la reĝo konsentis rekompenci Perseo’n, se li venkus la monstron, do li havis la plej fortan aserton. Perseo faris kelkajn amikojn en la kortego, kiuj subtenis lian aserton, sed ili estis peze malplimultaj. Ĉe tiu punkto Cefeo kaj Kasiopeo forlasis la kortegon por eviti konfrontiĝon kaj partoprenon de flankoj.

Batalo ekis inter la du frakcioj pri kiu havis la plej bonan aserton edziĝi al Andromedo. Post kiam Perseo mortigis multajn sekvantojn de Fineo, Perseo diris al siaj novaj amikoj ŝirmi siajn okulojn, kaj tiam li eltiris la kapon de Meduzo el sia sako, transformante siajn malamikojn en ŝtonon.

Perseo kaj Andromedo baldaŭ edziĝis post la batalo, kaj tiam ili havis filon nomatan Perseso. Perseo decidis reveni hejmen al Serifo, sed lasis sian filon malantaŭe, por ke Perseso heredu la tronon de Cefeo.

Fato de Polidekto

Kun sia nova edzino Perseo vojaĝis reen al Serifo kaj trovis, ke lia patrino kaj Diktiso rifuĝis en templo. Dum lia foresto Polidekto persekutis lian patrinon Danae, provante perforti ŝin. Danae rifuzis, en la sekureco de la sanktejo. Perseo furiozis pro la agoj de Polidekto dum lia foresto.

Lasante Andromedo’n kun sia patrino, li eliris sola por serĉi kaj alfronti Polidekto’n en la palaco.

Ĉe la bankedo la reĝo kaj nobeloj ne kredis, ke Perseo sukcesis en sia serĉado kaj revenis kun la kapo de Meduzo. Polidekto kredis, ke Perseo aŭ revenos hejmen kun malplenaj manoj, aŭ mortos en la serĉado. Do Polidekto kaj lia kortego ridis pri la malsukceso de Perseo.

Ilia rido mortis sur la lipoj kiam Perseo eltiris kaj levis la detranĉitan kapon de Meduzo. Ĉiuj spektantoj en la reĝa kortego paliĝis pro la terura vido, ilia haŭto kaj karno hardiĝante dum ili rigardis la mortigan vizaĝon de la Gorgono. En momentoj Polidekto kaj ĉiu ene de la bankeda halo, krom Perseo, transformiĝis en ŝtonon.

Atinginte la neeblan taskon, Perseo decidis, ke estas tro danĝere teni la kapon de Meduzo, ĉar ĝi transformus liajn amikojn same kiel liajn malamikojn en ŝtonon. La rigardo de la Gorgono ne farus distingon inter la du. Perseo donis la kapon de Meduzo al Ateno, kiu metis la kapon en la centron de sia egido.

La armilojn, flugilhavajn sandalojn kaj la kaskon de nevidebleco, kiujn li pruntis de la dioj, li tiam redonis al Hermeso kaj Ateno.

Perseo, kun sia edzino kaj patrino, restis sur Serifo nur iomete antaŭ ol ili decidis forveli. Ilia celo estis reveni al Argoso, lasante Diktiso’n fariĝi la reĝo de la insulo, ĉar la bona fiŝkaptisto estis la frato de Polidekto.

Reveno al Argolido

Estas kelkaj malsamaj rakontoj pri la morto de Akrisio, sed la kutima rakonto estas jena. Akrisio (Acrisios), aŭdinte pri la herooj de sia nepo kaj pri lia decido veni al Argoso, kaŭzis, ke la maljuna reĝo fuĝu. Sed Perseo ne volis damaĝi sian avon, nek li volis la tronon de Akrisio. Perseo sekvis Akrisio’n al Lariso en Tesalio.

Teŭtamido, la reĝo de Lariso, okazigis funebrajn ludojn por sia patro. Perseo, kiu volis montri sian lertecon en atletiko, partoprenis en diskoĵetado. La vento blovis la diskon flanken, hazarde mortigante Akrisio’n, kaj tiel plenumante la orakolon, ke lia nepo fine mortigos lin. Laŭ Higino la disko frapis Akrisio’n en la kapon, dum Apolodoro skribis, ke ĝi frapis la reĝon sur la piedon; la versio de Higino estis la preferata.

Kvankam Perseo heredis la tronon de Argoso laŭ naskorajto, li hontis pro hazarde mortigi sian avon. Perseo decidis interŝanĝi sian regnon kun aŭ sia grandonklo Proeto (frato de Akrisio), aŭ kun la filo de Proeto Megapentes, por la urbo Tirinto. Do Perseo fariĝis la reĝo de Tirinto.

Dum sia regado Perseo fondis novan urbon, kiun li nomis Miceno. Miceno fariĝis eĉ pli potenca ol Tirinto.

Andromedo naskis al li filinon nomatan Gorgofono kaj kvin pliajn filojn: Elektriono, Alkajo (Alcaeüs), Stenelo, Mestoro kaj Helejo. Kiam Perseo kaj Andromedo mortis, Ateno metis ambaŭ en la ĉielon kiel konstelaciojn. La gepatroj de Andromedo ankaŭ estis metitaj en la ĉielon, same kiel la mara monstro Ceto. Heraklo, unu el la posteuloj de Perseo, fariĝus la plej granda heroo en greka mitologio.

Por legi pri la infanoj de Perseo kaj liaj posteuloj, vidu la Domon de Argolido, Perseidoj.

Aliaj versioj de la legendo de Perseo

Versio de Diodoro

Estas alia alternativa legendo pri Perseo kaj Meduzo, kiel rakontita de Diodoro Sicila (Diodoro de Sicilio). Diodoro skribis la Bibliotekon de Historio en la 1-a jarcento a.K., kiu enhavis miksaĵon de historio kaj mitoj.

Laŭ Diodoro la Gorgonoj ne estis monstroj, sed estis raso de virinaj militistoj, similaj al tiuj de la Amazonoj. Tamen ili ŝajnis esti de malsama stoko, ĉar la du grupoj estis malamikoj. La du rasoj estis rivaloj en la okcidenta parto de Libio. La Gorgonoj verŝajne loĝis pli okcidente ol la Amazonoj.

Normale la plej multaj klasikaj aŭtoroj diris, ke la hejmo de la Amazonoj estis en la oriento, ĉirkaŭ la regiono de la rivero Termodonto en Ponto (regiono en Malgrandazio), sed Diodoro provis diri al siaj legantoj, ke la aliaj eraris en siaj supozoj. Inter la Amazonoj kaj la Gorgonoj estis la Atlantidoj, kiuj estis konstante en milito kun la Gorgonoj.

La Amazonoj, sub sia reĝino Mirina, konkeris la Atlantidojn kiam ili detruis Cernen, unu el la urboj de la Atlantidoj. La Amazonoj poste helpis la Atlantidojn, kiam la Gorgonoj ripete rabatakis ilian landon. Granda batalo estis batalita, en kiu la Amazonoj venkis kaj submetis la Gorgonojn en pluraj bataloj. En la lasta batalo Mirina rompis la potencon de la Gorgonoj, kaj ili poste fuĝis.

Generaciojn poste la Gorgonoj reakiiris sian iaman potencon, sub la regado de sia propra reĝino — Meduzo. Ĝuste en tiu periodo Perseo komencis sian propran kampanjon kontraŭ la Gorgonoj. En la batalo, kiu sekvis, Perseo mortigis Meduzo’n kaj ŝiaj Gorgonoj estis venkitaj.

La Gorgonoj estis tute detruitaj kiam Heraklo, posteulo de Perseo, eliris en sia 10-a laboro, konstruante la kolonojn ĉe la fino de Libio.

Genealogio

Domo de Perseo

Rilataj artikoloj

• Domoj de Argolido
• Faktoj kaj figuroj: Astronomio.