Afrodito (Venuso)
La diino de amo kaj beleco. Ŝi estis identigita kun la romia diino Venuso. Ekzistas du versioj pri ŝia naskiĝo.
Laŭ Homero Afrodito estis konata kiel la filino de Zeŭso kaj Diono. Diono estis aŭ Titanidino, la filino de Uranuso kaj Geo, aŭ Okeanidino, la filino de Okeano kaj Tetiso. Sed laŭ Heziodo ŝi estis pli frua diaĵo ol la Olimpanoj.
Kiam la Titanido Krono kastris sian patron (Uranuso) kaj ĵetis liajn genitojn en la maron proksime de la insulo Kitero, la sango kaj semo kaŭzis ŝaŭmon kolektiĝi kaj flosi tra la maro al la insulo Kipro. Pro tio Afrodito ofte estis nomata Kiteria, kaj Kipra aŭ Kipris, laŭ ŝiaj du sanktaj insuloj. Tie Afrodito leviĝis el la maro el la ŝaŭmo (tial ŝia nomo venis el la vorto aphros, kiu signifas «ŝaŭmo»). Ŝi spertis neniun infanecon aŭ knabecon. Ŝi naskiĝis kiel kreskinta juna virino. Vidu Kreo pri la naskiĝo de Afrodito.
Afrodito estis edziĝinta al Hefesto sed havis multajn amrilatojn kun dioj kaj mortemuloj. La plej notoria el tiuj rilatoj estis ŝia longa afero kun Areso.
Al Areso ŝi laŭdire fariĝis la patrino de Antero (Pasio), Eroso (Amo), Deimo (Timo), Fobo (Paniko) kaj Harmonio, edzino de Kadmo de Tebo. Nur postaj mitoj diras, ke Eroso estis ŝia filo. Laŭ Heziodo Eroso ekestis kun Geo kaj Tartaro el la malpleno konata kiel Ĥaoso.
Hefesto sciis, ke Afrodito havis longdaŭran aferon kun Areso, do li decidis puni ilin. Dum sia ŝajna foresto Hefesto kaptis la kulpan paron en la dormoĉambro, kiun li dividis kun la amodiino. Areso kaj Afrodito pendis suspenditaj en ora reto, sen eĉ unu fadenon da vestaĵoj sur si. Hefesto invitis la aliajn Olimpanojn atesti la humiligitajn adultulojn. Ili estis la fonto de amuzo kaj moko. Hefesto volis lasi ilin kaptitaj en sia reto, sed li kontraŭvole liberigis ilin laŭ la insisto de Posejdono, kiu admiris la belecon de Afrodito kaj pagis kompensojn kontraŭ ŝia kaj ŝia amanto libereco. Afrodito rekompencis Posejdonon dormante kun la mardio, de kio ŝi fariĝis la patrino de Erikso. Vidu Amo kaj Milito Ligitaj.
Tamen en la Argonaŭtiko de Apolonio de Rodiso la patro de Erikso estis Buteso, Argonaŭto. Buteso estis la heroo, kiu saltis deborde de la Argo kiam li aŭdis la kanton de la Sirenoj. Afrodito savis lin forportante la heroon al Sicilio, kie Buteso fondis la urbon Lilibeo sur la okcidenta marbordo. Tie Buteso fariĝis ŝia amanto kaj ŝi naskis Erikon. Erikso estis la boksisto, kiu poste defiis fremdulojn batali kun li, ĝis Heraklo mortigis lin.
Hermeso ankaŭ admiris la belecon de Afrodito, sed ŝi ne interesiĝis pri seksa rilato kun la herolda dio. Hermeso estis tiel deprimita pro sopiro, ke Zeŭso decidis interveni nome de sia filo. Zeŭso sendis aglon, kiu ŝtelis la preferatan paron da sandaloj de Afrodito. Afrodito devis reakiri la sandalojn de Hermeso. Do Afrodito submetiĝis al la deziro de Hermeso kaj fariĝis la patrino de filo nomata Hermafrodito.
Per la vindio Dionizo Afrodito estis la patrino de Priapo (Priapos), la dio de fekundeco.
Ŝi havis plurajn mortemajn amantojn. La plej fama estis Adoniso, filo de Kiniraso kaj lia propra filino Mira (Smirno), laŭ Ovidio. Tamen laŭ Apolodoro Adoniso estis la filo de reĝo Teiaso de Asirio kaj lia propra filino Smirno. Kiujn ajn gepatrojn Adoniso havis, li estis koncipita per incesto, kaŭzita de Afrodito. Heziodo diris, ke Adoniso estis la filo de Fenikso kaj Alfezibojo.
Laŭ Apolodoro Afrodito punis Smirnon (Mira) pro malsukceso honori ŝin. La diino igis Smirnon enamiĝi al sia propra patro. Ŝi sekrete dividis la liton de sia patro dum dek du noktoj antaŭ ol Teiaso malkovris la malpermesitan pekon, kiun li nekonscie faris.
En la rakonto de Ovidio estis Kiniraso, kiu rifuzis adori Afroditon, kaj la diino igis lian propran filinon freneze enamiĝi al li. Mira (Smirno) ebriigis sian patron dum dek du noktoj kaj dormis kun li. Post malkovri, ke Mira estas graveda kun ilia incesta infano, Kiniraso provis mortigi ŝin.
En ambaŭ versioj la patro persekutis sian filinon per glavo, intencante mortigi ŝin. La filino preĝis al la dioj savi ŝin. La dioj transformis ŝin en miran arbon (smirno). La patro mortigis sin pro honto.
Kelkajn monatojn poste Adoniso naskiĝis kiam la arbo fendiĝis. Afrodito trovis la bebon tiel bela, ke ŝi igis Persefonon eduki la infanon por ŝi. La infano kreskis tiel bela, ke ambaŭ diinoj enamiĝis al li. Afrodito ne havis elekton sed dividi la amon de Adoniso kun Persefono. Do triono de jaro estis pasigita sur la surfaco kun Afrodito kaj triono en la Submondo kun Persefono. La alian trionon Adoniso estis libera pasigi kiel li volis.
Adoniso fariĝis granda ĉasisto kaj pasigis multon da sia libera tempo kun Afrodito. Adoniso estis mortigita de sovaĝa apro. Laŭ Apolodoro Artemiso sendis la apro. Iuj diras, ke la sovaĝa apro estis Areso mem. La senmorta amanto de Afrodito fariĝis ĵaluza pri la junulo. La funebro de Afrodito pro Adoniso kaŭzis florojn flori el lia sango.
Unu el ŝiaj mortemaj filoj estis la dardania heroo Eneo de ŝia amanto Anĥizo, reĝo de Dardanio. Ŝia afero kun Anĥizo estis registrita en unu el la Homeraj Himnoj. Anĥizo estis kripligita de fulmo de Zeŭso kiam li fanfaronis kaj malkaŝis, ke li faris amon al la diino. Afrodito subtenis la trojanojn dum la milito, ne nur ĉar Pariso aljuĝis la oran pomon al ŝi kiel la plej bela, sed ankaŭ ĉar Eneo estis aliancano de la trojanoj. Kiam ŝi provis savi sian vunditan filon, Diomedo vundis ŝin kaj forpelis Afroditon de la batalkampo; la senpripensa heroo severe riproĉis la diinon, ke la batalkampo ne estas loko por ŝi. Apolono devis savi Eneon. Afrodito poste punus Diomedon kiam li revenis hejmen. Li trovus, ke lia edzino prenis amanton, kiu ekzilis lin el Argoso.
Afrodito punus iun ajn, kiu malŝatis ŝin aŭ rifuzis rekoni ŝin. Hipolito, filo de la heroo Tezeo, adoris Artemison, sed rifuzis havi ion ajn kun Afrodito. Afrodito kaŭzis, ke lia duonpatrino Fedro, filino de reĝo Minoo, enamiĝis al li. Fedro faris sinmortigon, skribante falsan leteron diri, ke Hipolito perfortis ŝin. Tezeo malbenis kaj ekzilis sian filon. Pro la malbeno Hipolito estis mortige vundita kiam lia ĉaro kraŝis. Atena malkaŝis al la pentanta patro, ke Hipolito estis senkulpa.
Ŝi ankaŭ ĵaluzis pri iu ajn, kiu eble superus ŝin en beleco. En la romia fabelo, kiel Venuso, Afrodito volis igi Psikon edziĝi al monstro, sed ŝia propra filo Kupido (Eroso) enamiĝis al ŝi. Vidu Kupido kaj Psiko en la Fabeloj de Amantoj.
Amo povas esti afabla kiel ĝi povas esti kruela. Estis grandaj rekompencoj por esti ŝiaj sekvantoj. Ŝi rekompencis unu fidelan adoranton, Pigmalionon, kiu enamiĝis al statuo, kiun li kreis. Afrodito donis al la statuo vivon, kun vivanta karno kaj sango. Pigmaliono edziĝis al tiu virino, Galateo.
Ŝiaj epitetoj estis Acidalia, Anadiomene («naskita al la maro»), Kipra, Kipris, Kiteria, Eribojo (Peribeo), Erikina, Euplojos («bela vojaĝo»), Pafia (seksa amo), Pelagio, kaj Pontio.
Ŝiaj preferataj lokoj estis Kipro kaj Kitero. La preferataj bestoj de Afrodito estis la kolombo, pasero, hirundo, cigno kaj testudo. Ŝiaj akompanantoj estis Eroso, la Gracioj, kaj Pejto, diino de persvado.
La grekoj identigis ŝin kun la mezorienta Astarte kaj la egipta Hatoro. Ŝi eble ankaŭ estas identigita kun la sumera Inano aŭ la babilonia Iŝtar.
Rilataj Informoj
Nomo
Afrodito, Ἀφροδίτη – "Ŝaŭmo-naskita" (greka).
Venuso (romia).
Turan (etruska).
Fontoj
Homeraj Himnoj.
La Iliado kaj la Odiseado estis verkitaj de Homero.
Teogonio kaj Laboroj kaj Tagoj estis verkitaj de Heziodo.
Katalogoj de Virinoj kaj Ŝildo de Heraklo eble estis verkitaj de Heziodo.
La Kipria el la Epika Ciklo.
Biblioteko kaj Epitomo estis verkitaj de Apolodoro.
Metamorfozoj estis verkita de Ovidio.
Fabulae kaj Poetica Astronomica estis verkitaj de Higino.
Hipolito estis verkita de Eŭripido.
Argonaŭtiko estis verkita de Apolonio.
La Eneido estis verkita de Virgilio.
La Ora Azeno estis verkita de Apulejo.
Estas tro multaj aliaj referencoj al Afrodito por esti listigitaj ĉi tie.
Rilataj Artikoloj
Vidu ankaŭ Venuso.
Zeŭso, Diono, Uranuso, Hefesto, Areso, Eroso.
Eneo, Adoniso, Mira (Smirno), Hipolito, Hermafrodito.
Kreo, Troja milito, Juĝo de Pariso.
Amo kaj Milito Ligitaj.
Faktoj kaj Figuroj: Astronomio.








