Heleno

Classical

La plej bela virino en la mondo. Heleno de Sparto estis pli bone konata kiel Heleno de Trojo. Do ŝi estis fakte grekino, ne trojano. Heleno (Ἑλένη) havis du ĉefajn eblajn patrinojn:

Unu versio diras, ke Heleno estis filino de Nemeso, diino de retribuo, kiu en la formo de ansero estis perfortita de Zeŭso en la formo de cigno. Nemeso demetis bluan kaj arĝentan ovon, kiu iel venis en la posedon de Leda. Kiam la ovo elkoviĝis, Heleno naskiĝis. Leda edukis la knabinon kiel sian propran filinon.

Alia versio asertis, ke Nemeso estis en sia natura formo. Afrodito helpis sian patron per lerta trompo, en kiu la amodiino en la formo de aglo persekutis Zeŭson, kiu estis en la formo de cigno. La falsa cigno serĉis protekton de la aglo en la brakoj de Nemeso. Kiam Nemeso dormis, la cigno (Zeŭso) perfortis la diinon. Kiel en la antaŭa versio, ŝi demetis ovon, kiu estis trovita de Leda.

Pli populara versio estis, ke estis Leda, filino de Testio, kiun Zeŭso delogis en la formo de cigno. Heleno naskiĝis el unu el pluraj oraj ovoj demetitaj de Leda. Tio farus ŝin la fratino de Polideŭko kaj duonfratino de Kastoro kaj Klitajmestro, kies patro estis Tindareo (Tyndareus), reĝo de Sparto. Ŝi ankaŭ estis duonfratino de Timandro, Flionoe (Flione) kaj Febe.

Ekzistas ankoraŭ alia versio, trovita en la Katalogoj de Virinoj; ĝi diras, ke Heziodo kredis, ke nek Nemeso nek Leda estis la vera patrino de Heleno. Ĝi diras, ke Heleno estis la filino de nenomita Okeanidino, kiu estis delogita de Zeŭso.

Sendepende de kiu estis ŝia patrino, aŭtoroj ankoraŭ vidas Helenon kiel la fratinon de la Dioskuroj (Kastoro kaj Polideŭko), kaj ili estis ŝiaj protektantoj.


Dum Heleno estis nur dekdujara knabino, multe pli aĝa atenana heroo Tezeo intencis edziĝi al ŝi. Helpata de sia kunulo Pejrito (Peirithous), ili forrabis ŝin anstataŭ serĉi ŝian manon en edziĝo de Tindareo. Tezeo lasis ŝin en la prizorgo de sia patrino, Aetro.

Kiel fratino de la famaj ĝemeloj Dioskuroj (Kastoro kaj Polideŭko), ili estis pli ol egalaj al Tezeo. La Dioskuroj kaj ilia armeo atakis Atenon kaj alportis sian fratinon reen al Sparto. La Dioskuroj prenis Aetron kiel kaptiton kaj uzis ŝin kiel sklavinon de Heleno.

Iuj diras, ke Ifigenio estis filino de Heleno kaj Tezeo, sed pro ŝia aĝo Ifigenio estis edukita de Klitajmestro, kvazaŭ Klitajmestro estus ŝia vera patrino. (Vidu Tezeo.)

Aliaj aŭtoroj diras, ke Ifigenio estis fakte la filino de Agamemnono kaj Klitajmestro.


Kiam ŝi atingis edziĝeblan aĝon, ŝi havis tiom da potencaj pretendantaj, ke Tindareo timis, ke ajna pretendanto, kiun ŝi elektus, ofendus la aliajn. Odiseo solvis tiun problemon konsilante al la sparta reĝo, ke ĉiuj pretendantaj devas ĵuri ĵurojn ne nur akcepti kiu ajn ŝi elektas, sed ankaŭ doni ajnan helpon al ŝia estonta edzo, rilate al Heleno. Ŝi elektis Menelaon (Menelaus), filon de Atreo kaj fraton de Agamemnono. Menelao fariĝis reĝo de Sparto. Ŝi naskis al li filinon, Hermionen.

Kiam la troja princo Pariso venis al la kortego de Sparto, Menelao amuzis lin dum semajno, antaŭ ol foriri al Kreto por ĉeesti la funebro de sia avo. Dum la foresto de Menelao, la diino igis Helenon enamiĝi al Pariso. Heleno forkuris al Trojo kun Pariso kaj edziĝis al li (Vidu Juĝo de Pariso). Tio rezultigis militon inter la grekoj kaj trojanoj, kiu daŭrus dek jarojn. Ŝi havis la vizaĝon, kiu lanĉis mil ŝipojn (1 227 precize).

En unu el la pli fruaj scenoj de la Iliado de Homero, Heleno spektis grekojn kaj trojanojn arigantajn fortojn sur la ebenaĵo de Trojo, kun sia bopatro, reĝo Priamo de Trojo. Ŝi identigis la gvidantojn de grekaj fortoj por la troja reĝo, kiel Ajaxo kaj Odiseo. Kaj dum ŝi rigardis, ŝi scivolis kie estas ŝiaj ĝemelaj fratoj, ne komprenante, ke ili mortis dum ŝi estis en Trojo dum la lastaj naŭ jaroj.

Antaŭ la fino de la milito kiam Pariso estis mortigita, la du fratoj de Pariso batalis pri ŝi: Heleno kaj Dejfobo. Dejfobo gajnis kaj devigis ŝin edziĝi al li. Heleno forlasis Trojon post perdo al sia frato, esperante atingi Monton Ida, sed Odiseo kaptis Helenon, kiu estis viziisto. Kiam Trojo falis al la grekoj, Menelao mortigis Dejfobon. Li ankaŭ estus mortiginta Helenon pro ŝia malfideleco kaj kaŭzado de la longa milito. Kvankam ŝi ne plu estis juna, ŝi ankoraŭ estis bela tiel, ke Menelao tuj denove falis sub ŝiajn ĉarmojn.

Aŭ pro la senpacienco de Menelao hejmeniri aŭ pro lia kolero kontraŭ la dioj pro permesi al la milito daŭri tiom longe, li neglektis oferi al la dioj. La ŝtormo, kiu mortigis la Malpli grandan Ajaxon, eble estis la sama ŝtormo, kiu forpelis la ŝipojn de Menelao de la kurso. El la okdek ŝipoj, kiujn Menelao alportis al Trojo, nur kvin ŝipoj postvivis la ŝtormon senditan de Posejdono. Menelao kaj Heleno restis blokitaj en Egiptio dum sep jaroj, antaŭ ol la dioj permesis al li reveni al sia regno.

Kelkajn jarojn post kiam Menelao kaj Heleno revenis al Sparto, gasto alvenis por trovi novaĵojn pri la sorto de sia patro. Tiu gasto nomiĝis Telemako, la filo de Odiseo. Menelao diris al Telemako, ke laŭ la mardio Proteo, Kalipso tenis Odiseon kaptito sur sia insulo.

Laŭ Apolodoro, li menciis alian legendon, kiu diris, ke Heleno neniam estis en Trojo. Kiam Pariso forrabis Helenon, Zeŭso sendis Hermeson forporti sian filinon al Egiptio. Hermeso kreis fantomon faritan el nubo, por simili Helenon. Do kaj grekoj kaj trojanoj batalis pro apero. Do la vera Heleno neniam faris adulton kun Pariso, kaj poste Dejfobo.

Tio estis la kialo, kial Menelao estis sendita al Egiptio post la milito, por ke li povu reunuiĝi kun sia vera edzino. Apolodoro ĉerpis sian fonton el la teatraĵo de Eŭripido titolita Heleno.

La tragediisto Eŭripido ankaŭ skribis, ke la vera Heleno loĝis en Egiptio kiam la Troja milito estis batalita; Pariso nur forportis fantomon al Trojo. Menelao alvenis ĝustatempe ĉar Teoklimeno, la reĝo de Egiptio, volis devigi Helenon edziĝi al li. Teonoe venis al ilia helpo; estis ŝi, kiu aranĝis, ke Menelao kaj Heleno eskapu de ŝia frato — reĝo Teoklimeno. En furiozo Teoklimeno estus murdinta sian fratinon escepte de la interveno de mesaĝisto kaj la apero de la fratoj de Heleno, la Dioskuroj.

Post ilia reveno, Menelao donis sian filinon Hermionen al Neoptolemo, la filo de Aĥilo, en edziĝo. La edziĝo ne daŭris longe, kiam la frenezo de Oreesto kaj la persekuto de la Erinjoj finiĝis.

En la teatraĵo de Eŭripido Andromako, Oreesto volis edziĝi al sia kuzino (Hermiono). Menelao kune kun sia filino Hermiono kaj sia nevo Oreesto planis la murdon de sia bofilo Neoptolemo.

Laŭ la Biblioteko, Apolodoro skribis, ke kiam Heleno kaj Menelao mortis kaj estis enterigitaj ĉe Therapne, Hera donis senmortecon al Menelao ĉar li estis la bofilo de Zeŭso. Heleno kaj Menelao vivis sian postvivon sur la Insuloj de la Benitoj (Elizio). Tio estis laŭ la antaŭdiro de Proteo en Egiptio pri la vivo de Menelao, al kiu Homero aludis en la Odiseado.

Iuj diris, ke Heleno ne havis filon de sia edzo Menelao, sed laŭ Heziodo kaj Apolodoro ili havis filon nomatan Nikostrato post sia reveno el Trojo.

Sed laŭ Paŭzanio, Heleno devis fuĝi el Sparto kiam Menelao mortis ĉar la du eksteredzaj filoj de Menelao de sklavino Pieris — Megapento kaj Nikostrato — kaptis potencon en Sparto. Heleno iris al Rodo, kiel petanto al Polikso, kiu estis la vidvino de Tlepolemo. Tlepolemo estis la filo de Heraklo kaj iama pretendanto de Heleno. Do Tlepolemo batalis kaj mortis en Trojo; Sarpedono, la licia gvidanto, mortigis Tlepolemon. Polikso pretendas amikiĝi kun Heleno, sed ŝi, kun la helpo de siaj servistinoj, eltiris venĝon pro la morto de sia edzo per pendigado de Heleno de la arbo.

Kiu ajn maniero Heleno mortis, ŝi estis adorata kiel diino. En la versio de Paŭzanio ŝi estis konata kiel Heleno de la Arbo; do ŝi estis arbodiino. Laŭ unu raporto, kiam Heleno iris al la Benitaj Insuloj (Blanka Insulo), ŝi estis donita en edziĝo al la heroo Aĥilo (kvankam, laŭ aliaj fontoj, Aĥilo edziĝis al Medeo anstataŭ Heleno).

Rilataj Informoj

Nomo

Heleno, Ἑλένη – "Tute-glora".
Heleno de Trojo; Heleno de Sparto.

Fontoj

La Iliado kaj la Odiseado estis verkitaj de Homero.

La Kipria, la Malgranda Iliado, kaj la Prirabo de Iliono el la Epika Ciklo.

Katalogoj de Virinoj eble estis verkita de Heziodo.

Heleno kaj Andromako estis verkoj de Eŭripido.

Argonaŭtiko, verkita de Apolonio de Rodiso.

Biblioteko kaj Epitomo estis verkitaj de Apolodoro.

Priskribo de Grekio estis verkita de Paŭzanio.

Kreita: 2003-Junio-22

Modifita: 2024-Aprilo-20