Traduko de Katulo 101

Enkonduko Ĉi tiu dek-linia poemo de Katulo estas plena de emocio. Li skribis ĝin al sia frato, kiu mortis. Katulo fakte alparolas la silentajn cindrojn de sia frato. Li komencas la poemon parolante pri kiel li vagis tra landoj kaj transmare. En linio dua, li alvenas tie, kie lia frato estas, por partopreni en la malĝojaj funebraj ritoj. En linio tria, li prezentas al sia frato la lastan rekompencon (pagon) de la morto. En linio kvara, tiuj rekompencoj ŝajnas esti Katulo parolanta al la cindroj.

Dum la fokuso de la poemo restas lia frato, Katulo dividas, ke li sentas sin malfeliĉa, ke lia frato estis prenita de li. Lia priskribo metas la emfazon sur lia frato prenanta sin mem for de Katulo. Li ne majuskligas Fortunon; anstataŭe, li ŝajnas kulpigi sian fraton. Tamen, ekzistas iuj tradukoj, kiuj ja majuskligas Fortunon, kio iomete ŝanĝas la signifon de linio kvina. En linio sesa, li ripetas kiel lia frato estis “tiel kruele ŝirita de mi!” Li komencas la linion per la vorto “ve” kaj finas per krisigno. Estas klare, ke Katulo estas plena de malĝojo kaj kolero.

Linio sepa montras Katulon donanta oferojn al sia frato, kaj en linio oka, li klarigas, ke la oferoj estis transdonitaj de iliaj patroj. La funebra ofero estas malĝoja omaĝo laŭ Katulo. Li ofertas ilin, malsekajn pro liaj larmoj, al sia frato en linio naŭa. Poste, en linio 10, li adiaŭas sian fraton per “saluton kaj adiaŭ” eterne.

Ĉi tiu korsenta poemo fariĝas eĉ pli malĝoja pro la imago de Katulo parolanta al la cindroj de sia mortinta frato. Katulo ŝajnas ne esti konsolita de la ritoj de la funebro kaj la oferoj, kiuj estis faritaj. Ritoj ofte alportas iom da finigo al la postvivantoj. Bedaŭrinde, Katulo ekkomprenas, ke lia frato neniam parolos al li denove. La “saluton kaj adiaŭ” estis la fina adiaŭo, kiu daŭros eterne. La finigo eble estas tie, sed Katulo ankoraŭ estas plena de funebro.

Ĉi tiu funebra poemo montras kiom Katulo amas sian fraton kaj sentos lian mankon. Tamen, ekzistas alternativa signifo de la poemo, kiu forigas la funebron kaj doloron. La dua signifo de la poemo estas meditado pri la eposa poemo, la Odiseado. En ĉi tiu legado, la parolanto estas Odiseo, kiu ja vojaĝis tra landoj kaj maroj. En la Odiseado, unu el liaj kolegoj mortis falinte de tegmento. Ĉu Katulo povus kanaligi la amon de Odiseo al liaj ŝipkunuloj, kiuj estis kiel liaj fratoj?

La ŝipkunulo, kiu mortis ĉe la palaco deCirceo, estas Elpinoro. En la Odiseado, Odiseo aventuras en la Submondon. Tie, li vidas Elpinoron, kiu petas esti entombigita. Li falis de la tegmento ĉe la palaco de Circeo kaj restas neentombigita. Tio estas ofendo al la dioj, ĉar ili sentis, ke estas grave prizorgi la mortintojn donante al ili taŭgajn funebrajn ritojn. Odiseo ja revenas al Aeaea. Li plenumas la funebrajn ritojn por Elpinoro, kiuj inkluzivas kremacii lin kaj lasi markilon por liaj cindroj.

La poemo povus esti Odiseo parolanta al Elpinoro post kiam li plenumis la kremacion kaj aliajn funebrajn ritojn. Kelkaj aliaj antikvaj herooj, kiel Eneo kaj Herkulo, vojaĝis trans multaj landoj kaj maroj. Sed, ĉi tiu momento de malĝojo por mortinta frato ŝajnas taŭgi nur al Odiseo, kiu malgraŭ multaj difektoj, zorgegis pri sia ŝipanaro.

Katulo havas manieron kun vortoj, kio estas evidenta en ĉi tiu poemo. La angla traduko estas bela per si mem. Sed, la melodia kvalito de la origina latino ne povas esti aprezata de legantoj, kiuj ne komprenas la arkaikan lingvon. La vortoj estas simplaj, kaj tio estas kio faras ilin tiom potencaj. En la latino kaj la angla, la fina linio de la poemo estas kaj saluto kaj adiaŭo. En la angla, “hail” (saluton) estas la saluto, kiu estas “ave” en la latino. Do en la latino, la fina linio estas “ave et vale”. La poezia kvalito estas facile videbla en la latino. Kiel aliaj antikvaj literaturaj verkoj, la poemo ja revenigas la fraton por la mallonga tempo, kiun necesas por legi la poemon. Konsideru Aĥileon, kiu estas revenigita al la vivo ĉiufoje, kiam iu legas la Iliadon. Katulo kaj lia frato, aŭ Odiseo kaj lia ŝipkunulo, vivas eterne per ĉi tiu poemo. Ĉi tiu estas perfekta poemo por legi ĉe funebroj, do legantoj povus diri saluton kaj adiaŭon eterne, ĝuste kiel antaŭdirite de Katulo en linio 10.

La brileco de Katulo ne povas esti troigita en ĉi tiu analizo. Li parolas pri la doloro kaj malĝojo de funebro, sed li ankaŭ parolas pri la esperemo saluti amaton per poezio. Sen la poemo, la frato de Katulo estus forgesita antaŭ miloj da jaroj. Estas facile kompreni, kial Katulo 101 fariĝis preferata poemo por tiom multaj homoj. Legi ĉi tiun poemon donas al iu ajn, kiu spertis la morton de amato, vortojn por diri kaj emociojn por senti. Ĝi estas ankoraŭ rilatigebla.

Carmen 101

Rimedoj

Projekto VRoma