Traduko de Katulo 60
Enkonduko
En ĉi tiu poemo,Katulo** demandas, kiu naskis iun, kiun li trovas malmol-kora kaj monstra**. Katulo demandas, ĉu ĝi estis leenino aŭ Skilo en linioj unu kaj du. En linio kvar, li mencias, kion la terura persono faris: malŝati la voĉon de petanto. Tiam, en la kvina linio, li nomis la personon kruelkora.
Por plene kompreni la poemon, estas grave scii, kio estas petanto. Tiu estas persono, kiu faras humilan peton. La petanto faras la peton nur al iu kun potenco. La petanto povus esti svatanto, almozulo aŭ postulanto. Ĉi tiuj ĉiuj havas iom malsamajn denotaciojn, sed forturni personon, kiu almozas, povus esti konsiderata kruela.
En linioj unu kaj du, Katulo faras aludojn al leono el Libiaj montaroj kaj al Skilo. La leono el Libio povus esti referenco al la diino Libio, kiu naskiĝis de Epafuso kaj Kasiopeo. Ŝi fine edziniĝis kun Neptuno kaj ili havis filon nomitan Busiriso. La egiptoj ne ŝatis Busirison, kiu estis tirano. Kvankam Libio ne estis leono, ŝi ja naskis monstran reganton, kiu estis mortigita de Heraklo, kiu ja portis la felon de leono dum li plenumis siajn laborojn. Busiriso estis terura gvidanto. Kiam homoj vizitis lin, li oferis ilin al la dioj; li certe estis monstra.
La alia monstro, Skilo, efektive estis monstro. Ŝi estas plej konata pro sia rolo en la rakonto de Odiseo kun sia partnero Karibdo. Skilo estas monstro kun pluraj kapoj kaj ĉiu havas buŝon plenan je akraj dentoj. Ŝi kaŝatendas sur la supro de monto, kie ŝi atendas ŝipojn preterpasi. Dum ili pasas, ŝi atakas ilin manĝante virojn de la ferdekoj. Ĉi tiu persono, kiu rifuzis la almozulon, devas esti terura.
Carmen 60
| Linio | Latina teksto | Esperanta traduko |
|---|---|---|
| 1 | NVM te leaena montibus Libystinis | Ĉu leenino el Libiaj montaroj |
| 2 | aut Scylla latrans infima inguinum parte | aŭ Skilo bojanta el la plej suba parto de sia sino |
| 3 | tam mente dura procreauit ac taetra, | naskis vin, vi, kiu estas tiel malmol-kora kaj monstra, |
| 4 | ut supplicis uocem in nouissimo casu | ke vi malŝatas la voĉon de via petanto en lia lasta bezono, |
| 5 | contemptam haberes, a nimis fero corde? | ho, tro kruelkora ulo? |
