Traduko de Katulo 76
Enkonduko
Katulo 76 estas aŭtobiografia poemo kie Katulo trairas sian personan turmenton de ami Lesbion dum ŝi ne amas lin reciproke. Tiu poemo estas simila en tono kaj stilo al Sapfo 31. En tiu poemo, Sapfo skribis pri kiel ŝi vidas iun kiu estas tiel bela ke ŝi ne povas paroli. Ŝi fariĝas ŝvita, ŝi sentas ruĝiĝon de varmo sub sia haŭto, kaj ŝi sentas ke ŝi mortos.
En linioj 17-20, Katulo petas la diojn pro kompato rigardi lian vivon kaj «forpreni la peston kaj ruinon de mi.» En la sekvaj du linioj, li parolas pri kiel letargia li sentas en siaj artikoj kaj kiel ĉiuj ĝojoj forlasis lian koron.
En la lastaj kvar linioj de la poemo, Katulo malkaŝas kion li volas. Li diras ke li ne plu volas ke Lesbio (ŝi) amu lin reciproke. Li esperas ke ŝi konsentas esti ĉasta; tio povus signifi ke li nur volas ke ŝi havu sekson kun li. En la lastaj du linioj, li diras ke li volas esti sana kontraŭe de sia pieco.
Li nomas sian amon senŝuldan en linio ses kaj li nomas Lesbion «nesenteman koron» en linio naŭ. Li demandas sin kiel li povas daŭre esti turmentata de ŝi. Katulo skribis preskaŭ kvaronon de siaj poemoj al aŭ pri Lesbio. En multaj el ili, li luktas kun ilia rilato kaj kiel ĝi evoluas. En tiu poemo, ŝajnas ke li provas doni al si ion kiel «sen pento»-paroladon. Jes, li donis ĉion al ŝi. Ne, ŝi ne redonis la amon. Sed li volas fariĝi denove pia viro kaj vivi kun korpo kiu ne plu sentas malsanon.
En linioj 13 kaj 14, Katulo komprenas kiom malfacile estas flankenmeti «longe ŝatatan amon.» Li tiam diras al si ke li bezonas «plenumi ĝin, iel aŭ aliel.» Eĉ kvankam Katulo estas malĝoja pri la rezulto de sia rilato kun Lesbio, li ŝajnas kompreni ke li (kun iom da helpo de la dioj) estas la sola kiu povas superi ŝin.
Karmeno 76
| Linio | Latina teksto | Esperanta traduko |
|---|---|---|
| 1 | SIQVA recordanti benefacta priora uoluptas | SE viro povas preni iun plezuron en rememoro de penso pri faritaj bonfaroj, |
| 2 | est homini, cum se cogitat esse pium, | kiam li pensas ke li estis vera amiko; |
| 3 | nec sanctam uiolasse fidem, nec foedere nullo | kaj ke li ne rompis sanktan fidon, nek en iu ajn kompakto |
| 4 | diuum ad fallendos numine abusum homines, | uzis la majeston de la dioj por trompi homojn, |
| 5 | multa parata manent in longa aetate, Catulle, | tiam estas multaj ĝojoj en longa vivo por vi, Katulo, |
| 6 | ex hoc ingrato gaudia amore tibi. | gajnitaj el tiu senŝulda amo. |
| 7 | nam quaecumque homines bene cuiquam aut dicere possunt | Ĉar kian ajn bonecon homo povas montri al homo per vorto |
| 8 | aut facere, haec a te dictaque factaque sunt. | aŭ faro estis dirita kaj farita de vi. |
| 9 | omnia quae ingratae perierunt credita menti. | Ĉio tio estis konfidita al nesentema koro, kaj estas perdita: |
| 10 | quare iam te cur amplius excrucies? | kial do vi turmentu vin nun plu? |
| 11 | quin tu animo offirmas atque istinc teque reducis, | Kial vi ne firmu vian menson, kaj retiriĝu, |
| 12 | et dis inuitis desinis esse miser? | kaj ĉesu esti mizera, malgraŭ la dioj? |
| 13 | difficile est longum subito deponere amorem, | Estas malfacile subite flankenmeti longe ŝatatan amon. |
| 14 | difficile est, uerum hoc qua lubet efficias: | Estas malfacile; sed vi devus plenumi ĝin, iel aŭ aliel. |
| 15 | una salus haec est. hoc est tibi peruincendum, | Tio estas la sola savado, tion vi devas plenumi, |
| 16 | hoc facias, siue id non pote siue pote. | tion vi devas fari, ĉu eblas aŭ ne eblas. |
| 17 | o di, si uestrum est misereri, aut si quibus umquam | Ho dioj, se kompato estas via atributo, aŭ se vi iam alportis |
| 18 | extremam iam ipsa in morte tulistis opem, | helpon al iu ĝuste en la momento de morto, |
| 19 | me miserum aspicite et, si uitam puriter egi, | rigardu min en mia mizero, kaj se mi vivis puran vivon, |
| 20 | eripite hanc pestem perniciemque mihi, | forprenu tiun peston kaj ruinon de mi. |
| 21 | quae mihi subrepens imos ut torpor in artus | Ho mi! kia letargio ŝteliras en miajn plej internajn artikojn, |
| 22 | expulit ex omni pectore laetitias. | kaj forpelis ĉiujn ĝojojn el mia koro! |
| 23 | non iam illud quaero, contra me ut diligat illa, | Ne plu estas mia preĝo, ke ŝi amu min reciproke, |
| 24 | aut, quod non potis est, esse pudica uelit: | aŭ, ĉar tio neeblas, ke ŝi konsentu esti ĉasta. |
| 25 | ipse ualere opto et taetrum hunc deponere morbum. | Mi mem volas esti sana denove kaj forĵeti tiun detruan malsanon. |
| 26 | o di, reddite mi hoc pro pietate mea. | Ho dioj, donu al mi tion kontraŭe de mia pieco. |
