1. Hejmo
  2. Klasika Literaturo
  3. Romo
  4. Katulo
  5. Tradukoj de Katulo
  6. Traduko de Katulo 103

Traduko de Katulo 103

Classical

Enkonduko En poemo 103, la poeto volas sian monon reen de Silo. En la kvar-linia poemo, li petas sian monon, sed ŝajnas minaci la viron, kiu prenis ĝin.

En linio unu, Katulo afable prezentas opciojn al Silo, kiu havas dek sesterciojn, kio estas signifa kvanto da mono. En la dua linio, la poeto diras, ke se la mono estas redonita, Silo povas esti perforta kaj aroganta. Sed, Katulo ofertas alian opcion. En la tria kaj kvara linioj, li diras al Silo, ke se la mono faras lin feliĉa, ne provu esti perforta, aroganta kaj prostituito.

Tio estas stranga poemo, kie Katulo referencas viron, kiu volas esti prostituito. Ĉu Katulo pagis Silon por esti perforta kaj maldelikata kun li? Aŭ, ĉu Katulo financas la aliajn aventurojn de Silo? Ŝajnas, ke Katulo volas, ke Silo trovu plezuron en la mono aŭ siaj agoj. Li ankaŭ povus elekti esti prostituito, sed li ne povas esti perforta kaj aroganta, se li agas kiel prostituito.

En linio tri, Katulo diras “mi petegas” ene de paro da komoj. La petego ŝajnas esti referenco al petado, ke Silo ne estu prostituito. Sed, ĝi povus esti Katulo peteganta, ke Silo trovas plezuron en estado perforta kaj aroganta, dum li uzas Katulon kiel pagantan klienton. Katulo povus uzi Silon por akiri seksan plezuron. La dek sestercioj estas la pago por la ago.

La uzo de la unua vorto en la poemo, “mi petas”, estas neatendita. Ĝi kontrastas kun estado perforta kaj aroganta, ĉar “prithee” (mi petas) estas mallongigo de “pray thee” (mi preĝas al vi). Ĝi estas eleganta maniero por petegi iun, kiam oni petas favoron. Ĝi povus esti koketa saluto de Katulo al Silo. Kiam legantoj komprenas, kiel Katulo ofte plenigas siajn mallongajn poemojn per pluraj signifoj, ĉiu vorto valoras taksadon, ĉar ĉiu vorto povus havi multoblajn denotaciojn kaj konotaciojn.

Carmen 103

LinioLatina tekstoEsperanta traduko
1AVT sodes mihi redde decem sestertia, Silo,MI PETAS, Silo, aŭ redonu al mi la dek sesterciojn,
2deinde esto quamuis saeuus et indomitus:kaj tiam vi povas esti tiel perforta kaj aroganta, kiel vi volas;
3aut, si te nummi delectant, desine quaesoaŭ, se la mono donas al vi plezuron, ne provu, mi petegas,
4leno esse atque idem saeuus et indomitus.esti prostituito kaj esti samtempe perforta kaj aroganta.

Rimedoj

Projekto VRoma

Kreita: 2025-Januaro-1

Modifita: 2024-Oktobro-25