Traduko de Katulo 35
Enkonduko
En ĉi tiu poemo,Katulo** referencas poeton nomatan Cecilio**. Katulo skribas inviton al Cecilio veni al Verono kaj forlasi sian hejmon en Novumo Komo (kiun ni nun konas kiel Komo, Italio). Per ĉi tiu invito, Katulo volas, ke Cecilio ricevu pensojn de komuna amiko.
Katulo komentas, ke se Cecilio estas saĝa, li foriros nun. Sed ekzistas bela sinjorino en Komo, kiu revokos lin kaj petegos lin resti. Al Katulo estis rakontite, kaj li pridubas, ĉu la rakonto estas vera, ke ĉi tiu virino donas pasian amon al Cecilio, ekde kiam ŝi legis lian poemon nomatan “Sinjorino de Dindimo.” Tio estas referenco al Cibelo, kiu estas la antikva patrina diino de la frigia popolo. Ŝi vekas primitivajn emociojn kaj la popolo de Frigio plenumis orgiajn ritojn en ŝia nomo. Ŝi estas simila al la greka diino Reo.
Kiam la knabino de Cecilio legas ĉi tiun poemon pri Cibelo, la fajroj en ŝia mjelo ekbrulas kaj ŝi bezonas pasii kun li. Kvankam la poemo estas nefinita, la knabino ĝuas la unuajn liniojn de ĝi. Katulo tiam referencas Safon ĉe la fino de la poemo. Katulo rekonas, ke la knabino de Cecilio havas pli da sperto kaj estas pli klera ol la muzo, kiu inspiris la amajn poemojn de Safo. Katulo tiam komentas, ke Cecilio faris “ĉarman komencecon al sia ‘Magna Mater’.”
Ĉi tio estas poemo plena je referencoj, kio povas konfuzi nelertajn legantojn de la poezio de Katulo. Cecilio eble ne estas reala persono; li eble estas pseŭdonimo por Katulo, kaj la knabino, kiu ne povas nei la seksecon de liaj poemoj, povus esti Lesbio. Ekzistis konata romiano nomata Cecilio, sed li estis bankisto en Pompeio. Lia hejmo estis parte detruita de Vezuvio. Tamen, ĉi tiu plej verŝajne ne estas la Cecilio, pri kiu Katulo skribas en ĉi tiu poemo.
Katulo ŝajnas ne esti tro impresita de la verkoj de Cecilio kaj de la maniero, kiel lia knabino ekscitiĝas pro la vortoj en la komenco de la poemo. Katulo estis admiranto de la poemoj de Safo, do lia fino ŝajnas nenio krom sarkasma. Laŭ Katulo, Cecilio ne havus pli bonajn poemojn ol Safo. Do, la knabino ne estus pli klera ol la muzo de Safo.
Carmen 35
| Linio | Latina teksto | Esperanta traduko |
|---|---|---|
| 1 | POETAE tenero, meo sodali, | Mi petas vin, papirusa paĝo, diri |
| 2 | uelim Caecilio, papyre, dicas | al la delikata poeto, mia amiko Cecilio, |
| 3 | Veronam ueniat, Noui relinquens | veni al Verono, forlasante la murojn |
| 4 | Comi moenia Lariumque litus. | de Novumo Komo kaj la bordo de Lario: |
| 5 | nam quasdam uolo cogitationes | ĉar mi deziras, ke li ricevu certajn pensojn |
| 6 | amici accipiat sui meique. | de amiko de li kaj de mi. |
| 7 | quare, si sapiet, uiam uorabit, | Tial se li estas saĝa, li voros la vojon kun hasto |
| 8 | quamuis candida milies puella | kvankam lia bela sinjorino revoku lin |
| 9 | euntem reuocet, manusque collo | milfoje, kaj ĵetante ambaŭ siajn brakojn |
| 10 | ambas iniciens roget morari. | ĉirkaŭ lian kolon, peti lin prokrasti. |
| 11 | quae nunc, si mihi uera nuntiantur, | Ŝi nun, se vera rakonto estas alportita al mi, |
| 12 | illum deperit impotente amore. | adoras lin per pasia amo. |
| 13 | nam quo tempore legit incohatam | Ĉar ekde kiam ŝi legis la komenco de lia |
| 14 | Dindymi dominam, ex eo misellae | "Sinjorino de Dindimo," ekde tiam, kompatinda knabino, |
| 15 | ignes interiorem edunt medullam. | la fajroj estis konsumantaj ŝian plejinternan mjelon. |
| 16 | ignosco tibi, Sapphica puella | Mi sentas knabinon pli kleran |
| 17 | musa doctior; est enim uenuste | ol la safia muzo; ĉar Cecilio ja |
| 18 | Magna Caecilio incohata Mater. | faris ĉarman komencecon al sia "Magna Mater." |
