Gwyar, Fratino de Reĝo Arturo
Gwyar estis fratino de Reĝo Arturo en la arturaj legendoj. Ŝi ludas gravan rolon en tiuj legendoj, estante la patrino de du tre gravaj roluloj. Krome, ekzistas ankaŭ iu mistero ĉirkaŭanta ŝian rolulon, ĉar ekzistas multe da konfliktanta informo pri ŝi. En tiu ĉi artikolo, ni ekzamenos, kion ni povas konkludi pri ŝi surbaze de la pezo de pruvoj.
Kiu Estis Gwyar?
Gwyar estas grava virino el la arturaj legendoj. Ŝi estis la fratino de Reĝo Arturo, kiu edziniĝis en alian dinastion. Tio estis dinastio bazita en la nordo de Britio, en kio estas nun suda Skotlando. Ŝi edziniĝis al Reĝo Lot de Lothian.
La rezulto de tiu unuiĝo estis Mordred kaj Gawain. La unua estis la fifama perfidulo, kiu provis uzurpi la tronon de Arturo, kondukante al la enlanda milito, kiu kulminis en la Batalo de Camlann. La lasta filo estis fama kaj fidinda aliancano de Arturo.
Gwyar estas konata (per tiu nomo, almenaŭ) tute el kimraj fontoj. Kvankam ekvivalenta figuro ja aperas en la ne-kimraj fontoj, ŝi estas nomata per diverseco de malsamaj nomoj.
Gwyar estas interesa rolulo ĉar ekzistas konsiderinda konfuzo pri ŝia identeco. Iuj registroj sugestas, ke ŝi efektive estis la edzino de Budic de Bretonio kaj la patrino de Hoel, kun la fratino de Arturo, Anna, estanta tiu, kiu edziniĝis al Lot. Tamen, ni vidos poste, ke la pruvoj ne subtenas tiun konkludon.
Familio
Laŭlegende, Gwyar estis la filino de Uther Pendragon kaj Igerna. Ŝi estis tiel la fratino de Reĝo Arturo. Kiel tia, ŝi estintus unu el la plej altrangaj princinoj en Britio tiutempe.
Tamen, estas grave noti, ke iuj pli postaj tradicioj asertas, ke ŝi estis la duonfratino de Arturo, estante la filino de Igerna kaj ŝia antaŭa edzo, Gorlois.
Tamen, tiu tradicio ne havas tiom da pezo kiel la tradicio, kiu faras ŝin filino de Uther Pendragon. Fakte, ŝi devintus esti malfrua filino de Uther, konsiderante la kronologian informon ĉirkaŭantan ŝian edzon.
La Edzo de Gwyar
Rilate al ŝia edzo, Gwyar estis edzinigita al Reĝo Lot de Lothian. Li aperas en iuj latinaj registroj kiel Leudonus, kaj iuj kimraj registroj kiel Lleuddun. Aliaj kimraj registroj nomas lin Llew kaj identigas lin kiel la filo de Cynfarch kaj frato de Urien.
Tio estis la plej potenca familio en la nordo de Britio en la mezo ĝis malfrua sesa jarcento. Lothian estis elstara regno, sed Rheged, la regno de la frato de Lot, Urien, estis escepte potenca. Farus senson, ke la fratino de Reĝo Arturo edziniĝu en tian elstaran dinastion.
Infanoj
Pluraj infanoj estis naskitaj al Gwyar kaj Lot. Laŭ la plej fruaj fontoj, ekzistis almenaŭ du infanoj. Tiuj estis Mordred kaj Gawain.
La nomo de Mordred aperas pli frue en latinaj registroj kiel ‘Modred’, verŝajne venanta de ‘Moderatus’. Ĝi aperas en kimraj fontoj kiel ‘Medrawd’. Li estis fidela kaj efika aliancano de Arturo iam, sed tiam li turnis sin kontraŭ sia onklo kaj provis renversi lin.
Gawain estas tiu, kiu estas plej firme asociita kun Gwyar en la registroj. En kimraj tekstoj, li aperas kiel Gwalchmai, kaj li estas regule donita matronimon prefere ol patronimon. Li estas ofte nomata ‘Gwalchmai ap Gwyar’.
Tio rivelas, ke Gwyar estis bone memorita en asocio kun sia filo Gwalchmai, aŭ Gawain. Ĝi ankaŭ verŝajne reflektas ŝian elstaran staton kiel reĝino.
Pli postaj registroj atribuas pli da infanoj al Gwyar. En la ne-kimraj fontoj, kiuj efektive ne uzas la nomon ‘Gwyar’ por tiu fratino, ni trovas la infanojn Agravain, Gaheris kaj Gareth. Tamen, tiuj lastaj du preskaŭ certe origine estis la sama persono.
Tiu originala figuro, de kiu ambaŭ Gaheris kaj Gareth devenas, povas esti identigita kun Gwalhafed, ankaŭ registrita kiel filo de Gwyar en kimra tradicio. Agravain, aliflanke, ne estas facile identigebla en kimraj tekstoj.
La Konfuzo Inter Gwyar kaj Anna
Kiel aludite pli frue, ekzistas iu konflikto pri kiu estis la vera edzo de Gwyar. Iuj fontoj indikas, ke ŝi estis edzinigita al Budic de Bretonio kaj estis nur duonfratino de Arturo. La fratino, kiu edziniĝis al Lot, dume, estis Anna, menciita kiel la edzino de Lot en la Historia Regum Britanniae de Geoffrey of Monmouth, verkita en ĉ. 1137.
Aliaj subtenas la konkludon, ke Gwyar estis tiu, kiu estis edzinigita al Lot de Lothian, kaj ke ŝi estis la plena fratino de Arturo. Kion la pruvoj vere montras?
Por respondi tiun demandon, ni konsideru la fontojn, kiuj influas tiun aferon en kronologia ordo.
Culhwch kaj Olwen
Culhwch kaj Olwen estas kimra prozrakonto, kiu plej verŝajne datas de ĉ. 1100, igante ĝin antaŭdati la Historia Regum Britanniae de Geoffrey of Monmouth dum kelkaj jardekoj.
En tiu rakonto, ekzistas longa listo de la aliancanoj de Reĝo Arturo. Unu el la aliancanoj estas ‘Gwalchmai ap Gwyar’.
Tial, la plej frua disponebla fonto igas klaran, ke Gwalchmai estis la filo de Gwyar, ne Anna. Pli poste en Culhwch kaj Olwen, ni trovas plian informon pri Gwalchmai. Li estas priskribita kiel la jena:
“Li estis nevo al Arturo, la filo de lia fratino, kaj lia kuzo.”
Laŭ tio, Gwalchmai estis la filo de la fratino de Arturo. Ĉar ‘Gwyar’ aperas aliloke en kimraj registroj kiel la nomo de virino, kaj tradicio estas en universala konsento, ke la patro de Gawain estis Lot, la plej logika konkludo estas, ke la Gwyar menciita ĉi tie kiel la gepatro de Gwalchmai devus esti lia patrino, ne lia patro.
Pli postaj dokumentoj, kiel la Jesus College MS 61 (kie ni trovas Brut Tysilio, kimra traduko de la rakonto de Geoffrey), subtenas tiun konkludon specife referencante Gwyar kiel la patrino de Gwalchmai.
Tial, la pruvoj el la plej frua fonto, kiu provizas al ni informon pri la patrino de Gwalchmai, estas, ke ŝi estis Gwyar, ne Anna. Do, de kie venas la aserto, ke Gwyar efektive estis la edzino de Budic de Bretonio?
Historia Regum Britanniae
La ideo, ke Gwyar efektive estis edzinigita al Budic, ne Lot de Lothian, kaj ke la edzino de Lot estis anstataŭe Anna, povas esti spurita reen al la Historia Regum Britanniae de Geoffrey of Monmouth. Kiel menciite pli frue, tio estis verkita en ĉ. 1137, kaj do ĝi preskaŭ certe postdatas Culhwch kaj Olwen.
Du Malsamaj Fratinoj
Laŭ la rakonto de Geoffrey, Uther kaj Igerna havis Arturon kaj Anna. Geoffrey ne eksplicite mencias iujn aliajn gefratojn laŭnome. Tamen, li referencas du malsamajn individuojn kiel edziĝantaj al fratino de Arturo. Tiuj estas Budic de Bretonio kaj Lot de Lothian.
La plej natura konkludo devus esti, ke tiuj estis du malsamaj fratinoj, malgraŭ la fakto, ke Geoffrey nur nomas Anna. Kvankam Anna povintus reedziniĝi post kiam ŝia unua edzo mortis, tio ne estas kongrua kun alia informo.
Ekzemple, Budic estas dirita havi patrinta sian filon Hoel per la fratino de Arturo (sennoma de Geoffrey). Hoel helpas Arturon dum liaj saksoj militoj. Kontraste, Gawain, la filo de Lot per la fratino de Arturo, estas montrita esti naskita proksimume en la tempo de la Batalo de Badon.
Estas malverŝajne, kvankam ne neeble, ke la sama fratino povus naski filon, kiu jam estis plenkreska militisto en la tempo, kiam tiuj saksoj militoj okazis kaj ankaŭ naski alian filon rekte ĉe la fino de tiuj militoj.
Krome, kaj samtempaj kaj pli postaj mezepokaj registroj montras, ke Budic supervivis la Batalon de Badon (Gregory of Tours montras, ke li mortis en ĉ. 570), do la ideo, ke ŝi edziniĝis al Lot post kiam Budic mortis, klare ne estas realigebla.
Surbaze de tiu informo, evidentas, ke la rakonto de Geoffrey atribuas almenaŭ du malsamajn fratinojn al Arturo, ne nur unu.
La Konfuzo Kun Anna
En la rakonto de Geoffrey, Anna estas menciita en la sama ero, kiu priskribas la naskiĝon de Arturo. Tamen, la sola alia loko, kie li mencias ŝin, estas en referenco al ŝi edziniĝanta al Lot, tiu, kiun Uther estis lasinta respondeca pri la regno post kiam li devis retiriĝi pro maljuneco kaj malbona sano.
Post menci ŝian naskiĝon, estas nur en tiu kunteksto, en kiu ŝi estas menciita. Ĉiuj aliaj referencoj al la fratino de Arturo edziniĝanta al Lot, aŭ Gawain kaj Mordred estantaj la nevoj de Arturo per lia fratino, ĉiuj lasas la fratinon sennoma.
Tial, ekzistas nur unu referenco en la rakonto de Geoffrey, kiu kontradiktas la kimran tradicion, ke la patrino de Gawain estis la fratino de Arturo, Gwyar. Tiu ununura kazo estas la priskribo de ŝia geedziĝo al Lot kiam li estis farita regento en la foresto de Uther.
Tio estas tre interesa, ĉar la pruvoj klare montras, ke tiu parto de la rakonto estas tre konfuzita. Historie, Lot estis mezo ĝis malfrua-sesjarcenta reĝo, la frato de Urien Rheged. Li eĉ ne estintus naskita en la tempo, kiam Uther mortis.
Ĉar la naskiĝo de Gawain estas lokigita multajn jardekojn poste en la rakonto de Geoffrey, tio estas ankoraŭ unu evidenta punkto, kiu kondukas al la konkludo, ke la rakonto pri Anna edziniĝanta al Lot antaŭ la morto de Uther simple ne povas esti akurata.
Alivorte, kiam ni ignoras la evidente eraran rakonton pri Lot kaj Anna tiel frue, kaj ni simple rigardas la kredeble aŭtentikan referencon al la fratino de Arturo kiel la edzino de Lot kaj patrino de Gawain poste en la rakonto, ni vidas, ke la fratino efektive estas lasita sennoma. Tial ne ekzistas kontraŭdiro inter la rakonto de Geoffrey kaj la plej fruaj pruvoj, kiuj faras ŝin Gwyar.
Brut Tysilio
Ni nun konsideru gravan kimran tradukon de la libro de Geoffrey of Monmouth. Tiu nomiĝas Brut Tysilio. Tio estas tre utila, ĉar ĝi regule interŝanĝas nomojn uzatajn de Geoffrey por pli aŭtentikaj formoj konatajn al kimra tradicio.
Ĉi tie, en la ero pri Lot estanta farita regento proksime de la fino de la vivo de Uther, la fratino de Arturo estas nomata Anna kaj estas nomita la edzino de Llew (tio estas, Lot). Tamen, kiel ni vidis, tiu ero evidente havas neniun bazon en aŭtentika tradicio, kaj tio povas klarigi, pro kio la tradukistoj lasis ĝin preskaŭ neŝanĝita.
Rimarkinde, tamen, la rakonto poste referencas Gwalchmai kiel la filon de Gwyar (specife prezentita kiel la fratino de Arturo) neniam menciante Anna denove.
Tial, la pruvoj el Brut Tysilio same subtenas la konkludon, ke la fratino de Arturo, kiu edziniĝis al Lot, estis Gwyar, ne Anna.
Resumante, la pezo de la plej fruaj pruvoj (same kiel plej multaj pli postaj pruvoj) klare favoras fari la fratinon de Arturo, Gwyar, prefere ol Anna, la edzinon de Lot.
Ĉu Gwyar Estis la Duonfratino de Arturo?
Rilata afero estas tiu de Gwyar estanta la duonfratino de Arturo. La unua referenco al tio ŝajnas esti en kimra versio de rakonto konata kiel La Naskiĝo de Arturo. Tio postdatas la fontojn konsideritajn ĝis nun, eble krom Brut Tysilio.
Laŭ tiu fonto, Gwyar estis la filino de Gwrleis (Gorlois) kaj Eigyr (Igerna). La rakonto priskribas, kiel ŝi vivis kiel vidvino en la kortego de sia patro post kiam ŝia edzo, Emyr Llydaw (Budic), mortis. Ŝi tiam daŭrigis por edziniĝis al ‘Lleu’ (tio estas, Lot).
Kiel ni povas vidi, ekzistas la erara kredo, ke la sama fratino edziniĝis kaj al Budic kaj al Lot. Tamen, kio estas partikulare interesa pri tio estas, ke ĝi ankaŭ asertas, ke Gwyar estis la filino de Gorlois prefere ol Uther.
Ke tiu tradicio estas malvera estas facile konstatebla. Kiel la patrino de Gawain, la unua kuzo de Owain de Rheged, Gwyar devintus esti naskita longe post kiam Gorlois mortis. Ne ekzistas ŝanco, ke ŝi povus esti la filino de Gorlois kaj ankaŭ esti la patrino de Gawain, naskita proksimume en la tempo de la Batalo de Badon. La kronologio simple ne permesas tion.
La Origino de Tiu Tradicio
La origino de tiu tradicio ŝajnas sufiĉe evidenta. Ĉar Geoffrey nur nomas unu fratinon por Arturo, estis supozite inter iuj rondoj, ke Arturo nur havis tiun unu fratinon. Tial, ĉar Geoffrey diras, ke fratino de Arturo edziniĝis al Budic, tio devintus esti la sama kiel la fratino, kiu edziniĝis al Lot.
Tamen, ĉar Geoffrey erare prezentas la fratinon de Arturo kiel edziniĝanta al Lot tre frue, antaŭ ol la regado de Arturo eĉ komenciĝis, ekzistis la evidenta malfacileco de kiel ŝi ankaŭ povus esti edzinigita al Budic kaj esti la patrino de Hoel.
Tial, la plej oportuna solvo estis supozi, ke ŝi estis multe pli aĝa ol Arturo. Ĉar la edzino de Uther, Igerna, havis antaŭan edzon, la facila solvo estis fari ŝin duonfratino de Arturo, la filino de Gorlois kaj Igerna.
Kiel ni povas vidi, tiu kredo pri Gwyar estanta la duonfratino de Arturo estas facile komprenebla kiel origininta de la malĝusta supozo, ke Arturo nur havis unu fratinon. Reale, ne ekzistas ia fakta bazo por fari Gwyar la filino de Gorlois.
Kiam Vivis Gwyar?
Nu, kiam ni ignoris la kredon, ke Gwyar estis duonfratino de Arturo, ni ekzamenu, kion ni vere povas deveni rilate al la kronologio de ŝia vivo surbaze de la pli aŭtentika informo pri ŝi.
La Datoj de Lot de Lothian
La unua observo estas, ke ŝi estis la edzino de Lot de Lothian kaj la patrino de liaj infanoj. Tial, ŝi devintus esti de infannonaska aĝo en la tempo, kiam la infanoj de Lot naskiĝis. Ĉio alia egala, ni povas supozi, ke ŝi estis ne pli aĝa ol sia edzo, kaj efektive estis probable iom pli juna, konsiderante la kutimon en tiu epoko.
Lot, kiel menciite pli frue, estis la frato de Urien Rheged. Laŭ kimra tradicio, tiuj du fratoj, kune kun tria frato, estis triopuloj. Iel ajn, ni povas supozi, ke Lot estis proksimume sama aĝo kiel sia frato Urien, en la foresto de iuj pruvoj de la kontrario.
Surbaze de la informo pri Urien estanta aktiva en batalo kun sia plenkreska filo en la lasta parto de la sesa jarcento kaj mortanta en la 590-aj jaroj, estas racie lokigi lian naskiĝon ne pli frue ol la 520-aj jaroj. Tial, Lot mem devintus esti naskita proksimume tiutempe ankaŭ.
Tio estas kongrua kun la fakto, ke la nepo de Lot estis Kentigern, religia figuro, kiu interagis kun Rhydderch Hael, reĝo, kiu mortis en la frua sepa jarcento.
Tial, en la foresto de iuj antaŭformitaj konkludoj, ni devus konkludi, ke Gwyar mem probable estis naskita en la 520-aj jaroj.
La Datoj de Uther Pendragon
Tio estas fascina konkludo, ĉar ĝi ŝajnas konflikti kun la informo pri Uther Pendragon. La pruvoj forte sugestas, ke li mortis antaŭ 520.
Ekzemple, Geoffrey faras lin la frato kaj sukcedanto de Ambrosius. Reale, la preskaŭ-samtempa priskribo de Gildas pri li faras tion neebla, ĉar li priskribas lin kiel ‘sole’, sed li ja rivelas, ke Ambrosius havis sukcedantojn. Tial, Uther povintus esti – kaj probable estis – filo de Ambrosius.
Ĉar Ambrosius probable estis naskita ĉirkaŭ 420, konsiderante la fakton, ke li estas raportita esti estinta infano kiam Vortigern fariĝis reĝo, Uther logike estintus naskita en la 440-aj jaroj. Sur tiu bazo, estas malverŝajne, ke li vivis preter la jaro 520.
Tiu konkludo estas plifortikigita eĉ plue per la fakto, ke proksimume en la tempo de la surtroniĝo de Uther, estis dirita estinti rimarkinda kometo en la ĉielo. Krome, estis tiutempe, ke Uther forpelis la irlandanojn de Dyfed en sudokcidenta Kimrio.
Ambaŭ tiuj eventoj povas esti datitaj kun racia fido al ĉ. 500. Rilate al la kometo, ekzistas almenaŭ du mezepokaj dokumentoj (el kiuj unu estas bizanca dokumento datumanta de la sesa jarcento), kiuj raportas rimarkindan kometon en la lastaj jaroj de la kvina jarcento.
Rilate al la forpelo de la irlandanoj de Dyfed, irlandaj reĝolistoj montras subitan ŝanĝiĝon inter la reĝoj de Dyfed de irlandaj nomoj al rom-britaj nomoj en ĉ. 500.
La rakonto de Geoffrey prezentas Uther-on kiel havanta rilatojn kun Igerna tre baldaŭ post tio, indikante, ke Arturo estis naskita rekte ĉe la komenco de la sesa jarcento. Tio estas kongrua kun la pezo de pruvoj koncernantaj Arturon, kiel la pruvoj, kiuj indikas, ke li estis ankoraŭ aktiva en la 570-aj jaroj, kiel la Vivo de Sankta Gildas.
Ĉar Arturo estas priskribita kiel estanta dek-kvin jaraĝa kiam Uther mortis, tio signifus, ke li probable mortis ie inter 515 kaj 520.
La Vera Rilato de Gwyar al Uther Pendragon
La supre menciitaj pruvoj faras tre malfacila konservi, ke Gwyar vere estis la filino de Uther Pendragon. Povus esti apenaŭ eble, eble se ni etendas iujn el la datoj iom kaj supozas, ke Gwyar estis naskita rekte ĉe la fino de la vivo de Uther.
Tamen, tio estas malproksime de ideala, precipe kiam ni konsideras la fakton, ke Uther estis supozita estinti emerita kaj malsana dum almenaŭ pluraj jaroj antaŭ lia eventuala morto, laŭ la rakonto de Geoffrey.
Tial, la demando pri kiel Gwyar vere rilatis al Uther estas interesa. La registroj estas firmaj, ke Gwyar estis la fratino de Arturo, tamen ŝia kronologia lokigo ene de la sesa jarcento faras tre malverŝajne, ke ŝi vere estis la filino de Uther. Kiel tio povas esti klarigita?
Pli Ol Unu Uther Pendragon
La respondo povas kuŝi en la pruvoj indikantaj, ke ‘Uther Pendragon’ efektive estis titolo. Rimarku, ekzemple, la fakton, ke unu el la servantoj de Arturo en la frua kimra poemo Pa Gur priskribas sin kiel la ‘servanton de Uthyr Pendragon’, sugestante, ke mem Arturo estis konata kiel Uthyr Pendragon.
Tiam ekzistas la pruvoj el la poemo konata kiel la Elegio de Uthyr Pendragon, en kiu ni vidas kazon de paralelismo, kiu ŝajnas identigi Arturon kiel Uthyr. Tial, ‘Uthyr’ devas esti titolo. Ĝi estas evidente la kimra vorto ‘uthr’, signifanta ‘timiga’.
Konsiderante, ke ‘Pendragon’ signifas ‘ĉefa militisto’, la tuta titolo tradukiĝus al ‘Timiga Ĉefa Militisto’, kio faras perfektan senson kiel titolo.
Tamen, krom la evidentaj pruvoj de Geoffrey of Monmouth kaj multaj postsekvaj fontoj, ekzistas ankaŭ pruvoj el kimra tradicio, ke Uther estis la patro de Arturo.
Tial, la logika konkludo estas, ke tio estis titolo, kiu estis pasita de patro al filo. Tio malfermas la fascinan eblecon, ke la legendoj pri Uther Pendragon eble ne ĉiuj temas pri la patro de Arturo. Eble iuj efektive temas pri la avo de Arturo.
Gwyar kiel la Nepino de la Uther de Geoffrey
Tio provizus simplan kaj elegantan klarigon por la ŝajna problemo kun Gwyar estanta la filino de Uther. Prefere ol la Uther, kiu aperas en la rakonto de Geoffrey, efektive estanta la patro de Arturo, eble li efektive estis la avo de Arturo.
Tio helpus redukti la nekredeble longan interspacon inter la naskiĝo de Uther (en ĉ. 440) kaj la naskiĝo de Arturo (en ĉ. 500). Se ni prenas tiun vidpunkton, Gwyar estanta la fratino de Arturo efektive signifus, ke ŝi estis la nepino de la Uther priskribita de Geoffrey.
Kun tiu konkludo en menso, ne ekzistas konflikto inter la dato de la morto de Uther laŭ la rakonto de Geoffrey kaj la informo rilate al kiam Gwyar devintus esti naskita.
Verŝajna Geedziĝo al Geraint de Dumnonia
Kvankam la kronologia informo pri Gwyar konsiderita ĝis nun ŝajnas sufiĉe simpla, ekzistas alia elemento, kiu faras la situacion pli komplika. Ekzistas pruvoj por kredi, ke Gwyar estis edzinigita al Geraint de Dumnonia dum pluraj jaroj antaŭ ŝia geedziĝo al Lot.
La pruvoj por tiu konkludo venas, parte, el Bonedd Y Saint, mezepoka registro enhavanta multajn genealogiajn registrojn koncernantajn la arturan periodon. Tiu registro enhavas referencon al virino nomata Gwyar, kiu edziniĝis al Geraint.
Geraint estis reĝo de Dumnonia, la regno ampleksanta plejmulton de la Okcidenta Lando. Lia dinastio estis proksime aliancita al tiu de Reĝo Arturo. Pro tio, la ideo de geedziĝa alianco inter la du dinastioj farus multe da senson.
Tamen, ĉu ekzistas iuj realaj pruvoj subtenantaj la konkludon, ke la edzino de Geraint nomata Gwyar estis identa al la fratino de Arturo per tiu nomo?
La Identeco de Gwyar la Edzino de Geraint
Kiel okazas, ekzistas tiaj pruvoj. Alia parto de la Bonedd y Saint specife diras, ke Cador estis la nevo de Arturo flanke de lia patrino. Tio signifus, ke la patrino de Cador estis la fratino de Arturo.
Kvankam iuj registroj asertas, ke Cador estis la filo de Gorlois, la pruvoj klare indikas, ke Cador devus esti identigita kiel Reĝo Cado de Dumnonia. Li estis la filo de Geraint.
Tial, se Cado estis la nevo de Arturo tra la fratino de ĉi-lasta, tiam evidente la fratino de Arturo edziniĝis al Geraint. Ĉar la registrita edzino de Geraint, Gwyar, havis la saman nomon kiel la registrita fratino de Arturo, la logika konkludo estas, ke la Gwyar de Geraint devus esti identigita kiel la fratino de Arturo.
La Afero de la Deveno de Gwyar
Krome, ni devus konsideri la fakton, ke Bonedd y Saint asertas, ke la edzino de Geraint, Gwyar, estis la filino de Amlawdd Wledig. Unuarigarde, tio ŝajnas malkongrua kun la ideo, ke ŝi estis la fratino de Arturo, ĉar Arturo estis registrita kiel la filo de Uther.
Kiel ni vidis pli frue, ‘Uther Pendragon’ estas evidente nur titolo, ne la vera persona nomo de la reĝo. Ĉu tio signifas, ke Uther efektive estis Amlawdd Wledig? Ne, tio ne estas la klarigo por tiu ŝajna kontraŭdiro.
La vera klarigo estas la fakto, ke Amlawdd Wledig estas regule uzata kiel oportuna prapatra figuro en la registroj. Multaj el liaj registritaj filinoj, el kiuj ekzistas multaj, efektive estis liaj nepinoj aŭ eĉ pranepinoj. Ne estas nekutime por genealogiaj registroj mallongigi la genealogion, sed tio ŝajnas estinti aparte ofta en la kazo de Amlawdd.
Reale, li ŝajnas esti identigebla kiel Aldwr, reĝo de Bretonio en la frua kvina jarcento. Tio estas indikita de, inter aliaj aferoj, la fakto, ke la edzino de Amlawdd estas registrita kiel estante la filino de Cunedda Wledig, reĝo, kiu estis naskita en ĉ. 370.
Kun tio en menso, evidentas, ke Geraint ne povas vere esti edziĝinta al rekta filino de Amlawdd Wledig. Geraint probable estis naskita en ĉ. 510. Amlawdd, konsiderante lian identecon kiel Aldwr de Bretonio, estis naskita pli ol jarcenton antaŭ tio. Tial, la edzino de Geraint, Gwyar, ne povis esti rekta filino de Amlawdd, sed ŝi bone povus esti pli malfrua descendanto.
Estas grave memori, ke mem Arturo onidire estis la descendanto de Amlawdd. Ni vidas tiun aserton en la poemo Kadeir Teyrnon, kie li estas nomata la descendanto de ‘Aladwr’ (intera formo inter ‘Amlawdd’ kaj ‘Aldwr’). Tio povus esti rilata al la tradicio, ke la patrino de Arturo, Eigyr, estis la filino (efektive pli malfrua descendanto) de Amlawdd.
Se Arturo estis descendanto de Amlawdd, tiam ankaŭ la gefratoj de Arturo, inkluzive Gwyar. Tial, ŝajnus, ke la fratino de Arturo, Gwyar, efektive povas esti identigita kun la edzino de Geraint registrita kiel Gwyar ferch Amlawdd.
Kion Tio Signifas por la Datoj de Gwyar
Tio estas tre utila peco da informo. La genealogiaj pruvoj lokigas la naskiĝon de Geraint en ĉ. 510 kaj la naskiĝon de lia filo Cado en ĉ. 532. Ĉar Gwyar estis la patrino de Cado, tio signifus, ke ŝi ne povis esti naskita en la 520-aj jaroj kiel antaŭe konkludite simple surbaze de la pruvoj de ŝia geedziĝo al Lot.
Reale, Gwyar devintus esti naskita en la 510-aj jaroj. Tamen, estus nekredeble lokigi ŝian naskiĝon tro frue, ĉar tiam estas tre malverŝajne, ke ŝi estintus edziniĝinta al Lot kaj fariĝinta la patrino de Mordred kaj liaj pli junaj fratoj en la mezo kaj malfrua 540-aj jaroj.
Tial, ŝajnus, ke ŝi estis partikulare juna kiam ŝi edziniĝis al Geraint. Eble ŝi estis tiel juna kiom dek-kvin jaraĝa kiam ŝi naskis Cado, lokigante ŝian propran naskiĝon en ĉ. 517. Tio permesus al ŝi esti sufiĉe aĝa por esti la patrino de Cado, sed sufiĉe juna por esti la patrino de Mordred kaj liaj fratoj.
Fina punkto inda je noti pri tiu temo estas la fakto, ke Gwyar evidente ne reedziniĝis pro la morto de ŝia unua edzo. Reale, Geraint ne mortis ĝis la Batalo de Llongborth, kiu efektive estis parto de la enlanda milito de Mordred kontraŭ Arturo kaj estis tiel longe post ŝia geedziĝo al Lot.
Tial, ŝajnus, ke Gwyar kaj Geraint simple eksgeedziĝis.
Geedziĝo al Lot de Lothian
Nu, kiam ni kliris la aferon de la naskiĝo de Gwyar kaj vidis, ke ŝi probable estis naskita en ĉ. 517, kion plian ni scias pri ŝi?
Iam, Gwyar edziniĝis al Lot de Lothian. Tio verŝajne okazis en la 540-aj jaroj. Tiutempe, ŝi estintus ankoraŭ sufiĉe juna kaj konsiderata taŭga elekto por Lot pro politikaj tialoj, eĉ kvankam ŝi estintus iom pli aĝa ol li. La dato de tiu evento estas interesa en vido de la dato de la Batalo de Badon.
Kvankam la Annales Cambriae lokigas la Batalon de Badon de Reĝo Arturo en 516, tio estas malkongrua kun la multo da fontoj, kiuj faras Arturon samtempulo de mezo ĝis malfrua-sesjarcentaj figuroj (Lot de Lothian kaj Urien Rheged estantaj du evidentaj ekzemploj).
La plej simpla solvo estas konkludi, ke la dato en la Annales Cambriae estis hazarde retrodatigita per tridek-tri jaroj pro konfuzo inter la naskiĝo kaj la morto de Jesuo. Tio lokigus la Batalon de Badon en 549.
Estante tiel la kazo, la aliaj dek unu el la famaj dek du bataloj de Arturo kontraŭ la Anglosaksoj estintus okazintaj en la jaroj kondukantaj al 549 (eble eĉ kovrantaj unu aŭ plurajn jardekojn).
Rimarkinde, iuj el la dek du bataloj povas esti memfide lokigitaj en la nordon de Britio, sufiĉe proksime al kie Lot regis. Eble estis pro la kontaktoj, kiuj estis forgitaj inter Arturo kaj Lot dum tiuj nordaj konfliktoj, kiuj kondukis al la geedziĝo de Gwyar kun Lot tiutempe.
Naskiĝo de la Infanoj de Gwyar
Estis probable en proksimume 545 kiam Mordred naskiĝis. La disponeblaj pruvoj forte indikas, ke li estis la plej aĝa filo kaj tial la heredanto. Supozeble nur kelkajn jarojn poste, Gwyar naskis Gwalchmai, aŭ Gawain.
Tio permesus al Gawain esti dek-du jaraĝa proksimume dek-tri jarojn post la Batalo de Badon, kiel la rakonto de Geoffrey postulas.
Iam nekonata, Gwyar ankaŭ naskis Gwalhafed. Ĉar tiu filo aperas kiel unu el la aliancanoj de Arturo ene de kimra tradicio, li ne povis esti naskita tro malfrue, alie li ne estintus plenkreskulo antaŭ la morto de Arturo.
Gwyar en la Pli Postaj Romanoj
Kvankam Gwyar ne aperas per tiu nomo en iuj ne-kimraj fontoj, ŝia rolulo ja aperas en la pli postaj romantikaj rakontoj.
Tiu pli postaj fontoj donas diversecon de malsamaj nomoj al la edzino de Lot. La plej fama versio estas ‘Morgause’. Tamen, tio estas sufiĉe malfrua formo. Tio, ke ĝi estas la plej fama formo, estas simple ĉar ĝi estis la formo uzata de Sir Thomas Malory en Le Morte d’Arthur.
Estas tentate rigardi ĝin kiel iamaniere rilata al la kimra ‘Gwyar’, eble kun la ‘r’ koruptita en ‘s’, kiel estis sufiĉe ofta. Tamen, tiu sugesto malsukcesas kiam ni rigardas la demonstreblan evoluon de ‘Morgause’ dum la jarcentoj.
Reale, tiu nomo venas de la loknomo ‘Orcades’, la latina nomo por la Orkney Insuloj, kiuj ofte estis priskribitaj (malĝuste) kiel estante parto de la regno de Lot.
Tamen, ekzistas unu ne-kimra versio de la figuro de Gwyar, kies nomo eble devenas de la origina kimra nomo de tiu virino. Tiu formo estas vidata en la germana poemo Parzival, verkita de la fama Wolfam von Eschenbach ĉe la komenco de la dektria jarcento.
La formo uzata en tiu fonto por la fratino de Arturo, la edzino de Lot, estas ‘Sangive’. Tio eble bone estas derivita de la latina vorto por ‘sango’, kiu estas ‘sanguis’. Tio, ke tio estas grava, estas, ke la kimra nomo ‘Gwyar’ signifas ‘verŝitan sangon’ aŭ ‘sangon’.
Kvankam tio mem estas racia konekto, la fakto, ke tiom multaj malsamaj nomoj estas provizitaj por tiu fratino en la ne-kimraj fontoj, signifas, ke tio anstataŭe povus esti nur koincido.
Konkludo
Konklude, Gwyar estas figuro el kimra tradicio, kiu aperas elstare kiel la patrino de Gwalchmai, pli konata kiel Gawain, kaj ankaŭ Mordred. Ŝi estis la fratino de Reĝo Arturo kaj la edzino de Lot de Lothian. Kontraŭe al iuj tradicioj, ŝi ne estis la pli aĝa duonfratino de Arturo, nek ŝi estis la edzino de Budic de Bretonio.
Surbaze de kronologiaj pruvoj, ŝajnas, ke Gwyar efektive ne estis la filino de la Uther Pendragon, kiu aperas en la rakonto de Geoffrey of Monmouth. Prefere, ŝajnas, ke ŝi (kune kun mem Arturo) efektive estis la genepo de tiu Uther, klarigante kiel ŝi povus esti naskita post kiam tiu Uther mortis. Ŝia naskiĝo estintus en la malfrua 510-aj jaroj, permesante al ŝi esti la edzino de Geraint kaj tiam poste la edzino de Lot de Lothian.
Fontoj
Bartrum, Peter, A Welsh Classical Dictionary, 1993
Bromwich, Rachel, Trioedd Ynys Prydein: The Triads of the Island of Britain, 2014
Green, Caitlin, Arthuriana: Early Arthurian Tradition and the Origins of the Legend, 2009
Lewis, Barry James, Arthurian references in medieval Welsh poetry, c. 1100-c. 1540, 2019
Howells, Caleb, King Arthur: The Man Who Conquered Europe, 2019
https://nightbringer.se/the-legend-of-king-arthur/arthurian-characters/g-arthurian-characters/gwyar/
