Ĉu la Batalo de Trojo Estis Reala? Apartigante la Mito de la Realo

Ĉu la batalo de Trojo estis reala?’ estis temo de debato inter akademiuloj, kun multaj el ili konsentantaj, ke la batalo estis mitologia pro iuj roluloj kaj eventoj priskribitaj en la teatraĵo.

Ili sentas, ke tiuj eventoj estis fantasmaj kaj ke la roluloj en la greka epika poemo montris superhomajn ecojn. Tamen ĉu la Troja Milito baziĝis sur vera rakonto?

Ĉi tiu artikolo diskutos tion kaj analizos la opiniojn de tiuj, kiuj pensas, ke la Troja Milito okazis.

Ĉu la Batalo de Trojo Estis Reala?

La respondo estas duba ĉar la historianatureco de la Troja Milito, kiel priskribite en la Iliado, estas dubata pro certaj okazoj kaj la priskribo de iuj roluloj en la rakonto, ĉar la imagopovo de Homero estis fenomena.

Plej multaj kritikistoj montras al la interveno de la dioj en la Troja Milito kiel fantazio, kiu estas ĉefa trajto de la greka mitologio. Establitaj mitoj kiel Heraklo, Odiseado kaj Etiopido ĉiuj prezentas la diojn interferantajn en homajn aferojn. Unu ĉefa ekzemplo estas kiam Atena trompis Hektoron ŝajnigante veni al lia helpo, kiam efektive ŝi venis por faciligi lian morton.

La dioj ankaŭ elektis flankojn en la batalo, kun iuj maskitaj kiel homoj kaj partoprenantaj en la rekta batalo. Ekzemple, Apolono, Afrodito, Areso kaj Artemiso batalis flank de la Trojanoj, dum Atena, Posejdono, Hermeso kaj Hefesto helpis la grekojn.

Krome, sen la rekta helpo de Hermeso, Priamo estus mortigita kiam li riskis eniron en la tendaron de la Aĥajoj por elaĉeti la korpon de sia filo Hektoro. Eventoj kiel ĉi tiuj ŝajnas tro nerealismaj por subteni iun ajn aserton, ke la Batalo de la Troja Milito efektive okazis.

Alia problemo estas la roluloj de la Iliado, kiuj havis ecojn, kiuj povus esti trovitaj nur en mitoj. Aĥilo laŭdire estas duondio, kiu estis pli forta ol Heraklo kaj Aladino, kaj estis preskaŭ senmorta, kun lia sola malforto estantaj liaj kalkanoj.

Helena de Sparto, la ĉefa kialo, pro kiu la Troja Milito okazis, estas la filino de Zeŭso kaj Leda (homo) kaj havas diecajn ecojn same tiel. Tial la interveno de la dioj kaj la diecaj ecoj de iuj el la roluloj sugestas, ke la batalo de Trojo eble estis la fantazia imagopovo de la aŭtoro, Homero.

Alia Kialo Dubi la Realon de la Troja Milito

Alia evento, kiu ŝajnas tro bona por esti vera, estas la 10-jara sieĝo de la urbo Trojo. La Troja Milito estis lokigita en la Bronzepoko inter 1200 - 1100 a.K., kaj la urboj de tiu epoko ne povus elteni jar-longan sieĝon, ne parolante pri atako, kiu daŭris 10 jarojn. Trojo estis grava urbo en la Bronzepoko kaj eble havis murojn ĉirkaŭ ĝi laŭ modernaj elfosadoj, sed ĝi ne daŭrus tiel longe.

La Urbo Trojo: Fikcio aŭ Realo

Akademiuloj kredas, ke la urbeto Hisarlik en moderna Turkio estas la preciza loko de Trojo. Kvankam homoj montras al la ekzisto de Trojo dum la Bronzepoko kiel pruvo, ke milito povus esti okazinta.

En 1870, Heinrich Schliemann, arkeologo, malkovris la restaĵojn de la antikva urbo kaj eĉ trovis keston da trezoro, kiun li kredis apartenis al Reĝo Priamo.

Laŭ liaj trovoj, estis batalo, kiu kaŭzis la prirabadon de la urbo, kiel pruvas disigitaj ostoj, bruligitaj derompaĵoj kaj sago-pintoj. Ankaŭ postvivintaj hititaj tekstoj aludas al urbo konata kiel Tairusa, iam nomata Wilusa.

Novmalkovritaj tekstoj pruvus, ke la Trojanoj parolis lingvon, kiu estis simila al tiu de la Hititoj kaj estis aliancanoj de la Hititoj. Historie, la Hititoj estis la malamikoj de la grekoj, do estas kredeble, ke la Trojanoj estis malamikoj de la grekoj. La grekoj etendigis sian imperion al la regiono Anatolio, tiel konkerante Trojon, kun historiistoj lokigantaj la Trojan militon inter 1230 - 1180 a.K.

La antikvaj grekoj kutimis referenci al Wilusa kiel Wilion, kiu poste fariĝis Iliono, la greka nomo por Trojo. Kontraŭe al popularaj konjektoj, la Trojanoj ne estis grekoj sed Anatolianoj laŭ pruvoj trovitaj ĉe la loko.

Ilia kulturo, arkitekturo kaj arto estis pli similaj al la Anatoliaj urboj ĉirkaŭantaj ilin ol la grekoj, kun kiuj ili estis proksime ligitaj. Ankaŭ estis malkovrite, ke religiaj lokoj kaj tombejoj estis Anatoliaj, same kiel ceramiko el Trojo.

Oftaj Demandoj

Ĉu Aĥilo Estis Reala?

La respondo estas tiu de necerteco. Aĥilo eble estis reala militisto kun troigitaj homaj ecoj, kiel trovite en la Iliado, aŭ eble estis tute elpensita. Aliaj pensas, ke Aĥilo estis kunfandaĵo de aliaj herooj.

Oni ne povas simple forĵeti la demandon, ke Aĥilo neniam ekzistis, ĉar ĝis la 19-a Jarcento Trojo multaj kredis, ke Trojo estas fikcia loko. Tial ni ne povas esti certaj, ĉu li vere ekzistis aŭ estis nur frukto de la imago de Homero.

Kiel Komenciĝis la Troja Milito?

La batalo de Trojo estis militita inter antikva Grekio kaj Trojo, kiu komenciĝis kiam Pariso, la princo de Trojo, forkuris kun Helena, la edzino de la sparta reĝo, Menelao.

Post kiam liaj petoj, ke la reveno de lia edzino falis sur surdajn orelojn, Menelao vokis sian pli aĝan fraton Agamemnonon organizi militistan ekspedicion al Trojo por repreni sian edzinon. La greka armeo estis gvidata de Aĥilo, Diomedo, Ajakso, Patroklo, Odiseo kaj Nestoro. La Trojanoj estis sub la komando de Hektoro, la plej bona soldato, kiu iam ornamis la rangojn de la armeo de Trojo.

Agamemnono oferis sian filinon, Ifigenion, al la diino de naskiĝo, Artemiso, por favoraj ventoj, kiuj rapidigus ilian vojaĝon al Trojo. Kiam ili alvenis, la grekoj venkis ĉiujn urbojn kaj urbetojn ĉirkaŭ Trojo, sed Trojo mem pruvis mordaĉo.

Tial la grekoj konstruis Trojan ĉevalon - grandegan lignan ĉevalon kiel donacon al la popolo de Trojo, signalantan la finon de ĉiuj malamikecoj. Ili tiam ŝajnigis forlasi la bordojn de Trojo por siaj hejmoj.

Nekonate al la Trojanoj, la grekoj estis kaŝintaj malgrandan nombron da soldatoj en la “ventro” de la ligna ĉevalo. Dum la nokto, dum la tuta Trojo dormis, la grekaj soldatoj, kiuj ŝajnigis foriri, revenis kaj tiuj ene de la Troja ĉevalo ankaŭ malsupreniris.

Ili lanĉis neatenditan atakon kontraŭ la Trojanoj, ebenigante la iam nekonkereblan urbon al la tero. Kiel menciite pli frue, la dioj estis peze implikitaj en la milito, kun iuj elektantaj la flankon de la grekoj, dum aliaj subtenis la Trojanojn.

Kiel Finiĝis la Troja Milito?

La milito finiĝis kiam Odiseo sugestis, ke la grekoj konstruu ĉevalon kiel ŝajnigan donacon al la Trojanoj, kiuj estimis ĉevalojn. Sub la gvidado de Apolono kaj Atena, Epeo konstruis la ĉevalon kaj lasis ĝin ĉe la enirejo de la urbopordego kun la surskribo: “La grekoj dediĉas ĉi tiun dank-oferon al Atena por ilia hejmreveno”. La grekaj soldatoj tiam enŝipiĝis kaj velis al siaj hejmlandoj, por la ĝojo de la Trojanoj.

Post kiam la grekoj foriris, la Trojanoj enportis la grandan lignan ĉevalon en la murojn kaj debatis inter si, kion fari kun ĝi. Iuj sugestis bruligi ĝin, dum aliaj insistis, ke la donaca ĉevalo estu dediĉita al Atena.

Kasandra, pastrino de Apolono en Trojo, avertis kontraŭ enportado de la ĉevalo en la urbon, sed ŝi ne estis kredata. Apolono metis malbenon sur ŝin, ke kvankam ŝiaj profetaĵoj plenumiĝus, ŝia spektantaro neniam kredus ŝin.

Tial la ligna ĉevalo estis lasita en la urbo, dum la Trojanoj festis kaj gajis tra la tuta nokto. Nekonate al ili, ĉio estis truko por igi la Trojanojn malaltigi sian gardon, tiel ke la grekoj povus surprizi ilin.

La grekoj estis kaŝintaj iujn el siaj soldatoj en la granda ligna ĉevalo gvidataj de Odiseo. Dum la nokto, la soldatoj en la ligna ĉevalo eliris kaj estis kunigitaj de la aliaj, kiuj ŝajnigis forlasi la bordojn de Trojo, por detrui la Trojanojn.

Ĉu la Troja Ĉevalo Estis Reala?

Historiistoj kredas, ke la ĉevalo ne estis reala, kvankam la urbo Trojo vere ekzistis. Hodiaŭ, la ligna ĉevalo donacita al la Trojanoj fariĝis esprimo, kiu referencas al persono aŭ programo, kiu malobservas la sekurecon de malamiko aŭ sistemo.

Ĉu Helena de Trojo Estis Reala Persono?

Helena de Trojo estis mitologia persono, kiu estis la plej bela virino en la tuta Grekio. Origine ŝi ne estas el Trojo sed el Sparto, kaj estis forrabita de Pariso al la urbo Trojo por fari ŝin sia edzino. Laŭ la Iliado, Helena estis la filino de Zeŭso kaj Leda kaj fratino de la ĝemelaj dioj Dioskuroj. Kiel infano, Helena estis forrabita de la frua reĝo de Ateno, Tezeo, kiu donis ŝin al sia patrino ĝis ŝi fariĝu virino.

Tamen ŝi estis savita de la Dioskuroj kaj poste donita al Menelao en geedziĝo. La templinio de la Troja milito komenciĝis per ŝia forkapto kaj finiĝis kiam la Trojanoj estis venkitaj. Poste, ŝi estis revenigita al sia edzo Menelao en Sparto.

Konkludo

Kvankam ni povas sekure konkludi, ke Trojo ekzistis pro arkeologiaj malkovroj, ni ne povas diri la saman pri la realo de la Troja Milito. La sama povas esti dirita pri iuj el la roluloj en la Troja Milito pro la sekvaj kialoj:

• La batalo de Trojo, laŭ plej multaj akademiuloj, ne okazis, parte pro la fantastikaj roluloj kaj eventoj, kiuj okazis dum la milito.
• La dioj elektantaj flankojn kaj ilia posta interveno en la intrigo faras la rakonton pli nekredebla kaj ne subtenas ĝin.
• Roluloj kiel Aĥilo kaj Helena, kiuj naskiĝis el unuiĝo inter supernatura estaĵo kaj homo, donas kredindecon al la fakto, ke la batalo de Trojo estis pli fikcia.
• Antaŭ ol Heinrich Schliemann malkovris Trojon en 1870, la urbo ankaŭ estis konsiderata fikcia.
• La malkovro de Heinrich Schliemann helpis akademiulojn konscii, ke la Trojanoj ne estis grekoj, kiel origine prezentite, sed estis Anatolianoj aliancitaj kun la Hititoj.

Tial la malkovro de Heinrich Schliemann instruis al ni unu aferon, kiu estas ne malatentu la Iliadon tute pro suspektoj de fantazio. Anstataŭe ni devus daŭre fosi, ĉar manko de pruvo ne nepre signifas, ke evento ne okazis.