Domo de Skiold
La Domo de Skiold (Skjold) estas legenda dinastio en Danio. Skiold estis la fondinto de la dinastio kaj la eponimo por la Skioldungoj (Skjoldungoj), liaj posteuloj. Estas nombro da tradicioj pri la membroj de la Skioldungoj, kiuj diferencas de ilia genealogio ĝis la detaloj de la rakontoj.
La dana tradicio plejparte troviĝas ĉe Saksio Gramatiko, en lia Gesta Danorum. Tamen la legendo ne estis limigita al Danio, ĉar du malsamaj tradicioj de la legendo ekzistis, unu en Islando kaj la alia en anglosaksa Anglio.
Disaj islandaj referencoj troviĝas en la Poezia Edda kaj la Proza Edda de Snorri Sturluson. Nek unu nek la alia rakontas la kompletan historion de Skiold aŭ de iu ajn el liaj posteuloj.
La plena islanda legendo de Halfdan ĝis Hrolf troveblas en la paĝo titolita Hrolf Kraki, kiu baziĝas sur la 14-a-jarcenta Hrolfs saga Kraka. Tial ne necesas ripeti la rakonton ĉi tie, krom doni mallongan skizon pri la genealogio de Skiold.
En la malnovangla legendo, Skiold, el la islanda legendo, nomiĝis Scyld, kaj lia dinastio nomiĝas la Scyldingoj.
- Dana tradicio
- La Edda kaj Snorri (islanda tradicio)
- Alternativaj islandaj tradicioj (Hrolfs saga)
- La Scyldingoj: malnovangla tradicio (Beowulf)
Dana tradicio
La dana tradicio estis tute malsama de kaj la islanda Edda (Poezia Edda kaj Proza Edda), kaj de Hrolfs saga, en kaj genealogio kaj en kelkaj detaloj pri la Skioldungoj. La ĉefa dana fonto venis el Gesta Danorum, historio de Danio, skribita de Saksio Gramatiko, kiu floris inter 1180 kaj 1220. Lia historio fakte estis skribita en la latina.
Laŭ Saksio, Skiold (latina Skioldus) ne estis la filo de Odino. Lia patro estis Lother, kaj lia avo estis Dan, kiu estis eponimo de la Danoj.
Dan estis la filo de Humble, kaj frato de Anglus. Li estis la patro de Humble kaj Lother. Dan estis milita reĝo, kaj laŭsupoze granda ĉasisto.
Skiold estis pli bona reĝo ol sia patro, ĉar Lother estis tirano. Skiold ankaŭ estis konata kiel militisto kaj granda ĉasisto, kiel sia avo Dan.
La genealogio estas tute malsama en multaj rilatoj. La filo de Skiold estis Gram, ne Fridleif kiel en la Proza Edda de Snorri, kaj liaj nepoj estis Hadding kaj Guthorm, ne Frodi en la Proza Edda. Tiu Frodi (latina Frode) estis la filo de Hadding.
Kiam Frodi heredis la tronon, la regno estis malriĉigita de la oftaj militoj de sia patro. En la edda literaturo, Frodi gajnis riĉaĵojn de la du virinaj sklavinoj, kiuj muelis ĉe magia muelejo, konata kiel Grotti, kiu produktus ion ajn, kion Frodi deziris. Li deziris riĉecon kaj pacon. Sed en Gesta Danorum, ĉe Frodi ne estis muelejo aŭ gigantaj sklavinoj; anstataŭe Frodi devis mortigi gigantan serpenton, kiu gardis la trezoron.
En la Gesta Danorum, Frodi estis la patro de Helgi (latina Helge) kaj (pra)avo de Hrolf (latina Rolf). Helgi ankaŭ estis la patro de Skulde (Skuld) kaj Rute, kiu edziniĝis al Bjarke.
La Edda kaj Snorri (islanda tradicio)
Tiu artikolo fidas sur pluraj islandaj fontoj pri la Skioldungoj.
La Poezia Edda, precipe la poemo Grottasong, registris iom pri la vivo de Frodi, posteulo de Skiold. Kvankam la Grottasong ne troviĝas en la Codex Regius, ĝi estas edda poemo, skribita eble antaŭ 1200. Ankaŭ en la Poezia Edda estas poemo nomata Hyndluliod, aŭ Kanto de Hyndla, kiu parolas pri Ali, kvankam la Proza Edda skribita de Snorri Sturluson nomis lin Halfdan la Maljuna. Pli pri Ali aŭ Halfdan la Maljuna estos donita ĉe la fino de tiu artikolo.
La alia edda literaturo nomiĝas la Proza Edda, skribita de Snorri Sturluson, kiu estas kiel manlibro pri norsa literaturo kaj mitologio. Snorri ankaŭ skribis pri la historio de la norvegaj reĝoj, titolita Heimskringla. Li aludis al la dinastio Skioldung mallonge, en la sekcio de Heimskringla nomata la Ynglinga Saga. Ĉar la Ynglinga Saga estis la verko de Snorri, tiu sago estas unu el la fontoj de tiu artikolo.
En la Proza Edda, Snorri skribis, ke Skiold estis la filo de Odino, aŭ Woden. Odino origine venis el Turkio, kie Trojo situis. Ĉar li havis la donacon de profetaĵo, li sciis, ke li ĉiam estos memorata en la nordaj regnoj (Skandinavio kaj Germanio). Do li ekiris al nordaj landoj, kaj setlis en Saksio dum longa tempo. Odino tiam dividis la landon inter siaj tri filoj:
- Veggdegg ricevis Saksion;
- Bledegg (Baldr) ricevis Vestfalion; kaj
- Siggi ricevis Francion. Siggi estis la prapatro de Volsung, kaj la herooj Sigmund, Sinfjotli, Helgi kaj Sigurd.
Vidu la genealogian paĝon pri la Domoj de la Nordaj Regnoj.
Odino tiam moviĝis norden al Reidgotaland, ofte nomata Gotland, sed nun nomata Jutlando aŭ Danio. Tie Odino fariĝis la patro de Skiold.
Ne multaj detaloj estas donitaj pri la vivo de Skiold en la Edda de Snorri. Kio estas konata estas, ke Skiold fondis la reĝan dinastion en Zelando, la ĉefa insulo de Danio. Skiold estis la patro de Fridleif kaj la avo de Frodi.
Tamen Snorri donis pli da detaloj en la Ynglinga Saga, kiu troviĝas en la prologo al la Heimskringla. Snorri diris, ke Skiold edziĝis al la diino Gefjon, kaj ili estis la fondintoj de la dinastio Skioldung. Gefjon dividis la landon de la nordo fizike tranĉante la landon per sia plugilo, kiu estis tirata de kvar gigantoj en la formo de bovoj.
La Poezia Edda provizis neniujn referencojn al Skiold mem.
La Proza Edda tamen aludis al kelkaj el liaj posteuloj. Frodi, lia nepo, regis post Fridleif, kaj lia regado estis markita de periodo de paco kaj prospero en la nordo, kaj laŭdire estis samtempulo de Aŭgusto Cezaro. Ekzistas edda poemo titolita Grottasong («Kanto de la Manmuelejo de Grotti»), kiu rakontis la saman historion, sed en pli da detalo. Tiu poemo plej verŝajne estis de kie Snorri ricevis sian legendon.
Frodi estis riĉa ĉar li aĉetis magian muelejon nomatan «grotti». Frodi aĉetis la muelejon de Fiölnir, la reĝo de Svedio. La «grotti» povis mueli ion ajn, kion la posedanto deziris, kaj Frodi deziris oron kaj pacon. Frodi havis du sklavojn por labori la muelejon, kaj ili estis du gigantinoj nomataj Fenia kaj Menia. Frodi ne lasus ilin ripozi, kaj havis ilin muelantajn oron kaj pacon senhalte.
Frodi poste estis murdita de Mysing, vikingo. Mysing rabis la «grotti», alportis ĝin al sia ŝipo, kaj prenis la gigantinajn sklavinojn, Fenia’n kaj Menia’n, en sian servon. Mysing ordonis al ili mueli nenion krom salon, kion Fenia kaj Menia faris. Mysing donis neniun ripozon al Fenia kaj Menia pli ol ilia iama mastro.
Fenia kaj Menia muelis tiom da salo, ke la ŝipo sinkis pro la pezo. Ĉiu sur la ŝipo dronis, inkluzive de Fenia kaj Menia. La freŝakvaj oceanoj kaj maroj tiam fariĝis salaj.
La poemo ankaŭ menciis, ke la filo de Yrsa, t.e. Hrolf Kraki (kvankam la nomo de Hrolf ne estas fakte menciita), kiu estis parenco de Halfdan, venĝus Frodi’n, sed ne diris «kiel» Hrolf farus tion.
Snorri ja aludis al Frodi kaj liaj sklavoj, sen malkaŝi Fenia’n kaj Menia’n per nomo, en la Heimskringla (Reĝo Harald Grafeld). Snorri menciis la manĝon de Frodi, kiu estas la oro de Frodi, sed en la Heimskringla ĝi ne menciis la muelejon aŭ la nomon de la muelejo, Grotti.
Laŭ Snorri en la Ynglinga Saga, Halfdan estis la filo de Frodi, kaj Halfdan estis la patro de Helgi kaj Hroar. Helgi edziĝis al Yrsa kaj ili havis filon Hrolf Kraki. Hrolf fariĝis la reĝo de Danio, kaj li estis la plej fama el la Skioldungoj.
Adils edziĝis al Yrsa, la patrino de Hrolf, do li estis la duonpatro de Hrolf. Adils apartenis al la fama mita dinastio konata kiel la Ynglingoj. Adils loĝis en Upsalo, sia ĉefurbo, proksimume 70 km norde de Stokholmo. Adils estis konata kiel tre avara reganto, kruela, manipula, kaj en Hrolfs saga, malkuraĝulo.
Adils nuntempe militis kontraŭ Ali, la reĝo de Norvegio. Estante lia duonpatro, li vokis Hrolf’n por helpi lin en la batalo, promesante al Hrolf pagi sian armeon, same kiel iujn tri trezorojn el Svedio. Hrolf ne iris al la frosta lago de Vaeni, kie la batalo okazus, ĉar li batalis militon kontraŭ la Saksidoj. Anstataŭe Hrolf sendis al Adils parton de sia armeo, komandata de siaj dek du berserkoj; la ĉampionoj de Hrolf.
Nur sep el la dek du berserkoj estis nomitaj de Snorri; ili estis Bodvar Bjarki, Hialti (aŭ Hjalti), Hvitserk la Kuraĝa, Vott, Veseti, kaj la du fratoj — Svipdag kaj Beigud.
Kun la helpo de la dek du berserkoj, Adils estis venka, kaj reĝo Ali falis en batalo. Adils prenis la kaskon de Ali, Hildisvin, kaj lian ĉevalon, Hrafn. La dek du berserkoj petis tri funtojn da oro por ĉiu militisto, kaj la trezorojn — la kaskon Hildigolt, la maŝkirasojn Finnsleif, kaj la oran ringon Sviagris. La Sviagris estis la plej ŝatata posedaĵo de Adils. Adils rifuzis kaj la salajron kaj la tri trezorojn. La Ynglinga Saga ja mencias tiun batalon kontraŭ Ali, sed ne la implikiĝon de la ĉampionoj de Hrolf.
La berserkoj revenis hejmen en Lejre, koleraj pro sia traktado de la sveda reĝo. Do Hrolf prenis ŝipojn al Upsalo por alfronti Adils pro la rompita promeso.
Yrsa bonvenigis sian filon, kaj ofertis al Hrolf kaj la berserkoj gastamon, sen la konsento de sia edzo. Dum Hrolf kaj liaj berserkoj trinkis bieron kaj manĝis en la halo, la viroj de Adils komencis grandan fajron ene de la halo. Hrolf kaj la berserkoj havis la reputacion ne fuĝi de fajro kaj fero, do Adils esperis, ke lia duonfilo kaj liaj militistoj mortos en la fajro. Anstataŭ estingi la fajron, Hrolf kaj la berserkoj faris la fajron pli granda ĵetante siajn proprajn ŝildojn en la fajron. Tiam Hrolf kaj liaj militistoj ĵetis la virojn de Adils en fajron, kie ili estis bruligitaj ĝis morto.
Yrsa, sciante la perfidon kaj malavarecon de sia edzo, donis al sia filo grandan kornon, kiu estis plenigita per oraj moneroj, same kiel la ringo de Adils, Sviagris. Ŝi ankaŭ donis al ili ĉevalojn, sur kiuj ili forrajdis.
Do Hrolf forlasis Upsalon kun la armeo de Adils en persekuto. Sur la ebenaĵo Fyri, Hrolf disĵetis la orajn monerojn sur la vojon. Tio kaŭzis, ke la soldatoj de Adils haltis kaj kolektis la orajn monerojn, forgesante persekuti siajn malamikojn. Snorri nomis la oron, kiun Hrolf disĵetis sur la ebenaĵojn Fyri, «la semo de Hrolf».
Adils rajdis antaŭ sia armeo sur sia ĉevalo, Slungnir. Hrolf, vidante Adils rajdantan reen al ili, prenis la ringon Sviagris kaj ĵetis ĝin sur la vojon antaŭ Adils. Adils tuj haltis, uzante sian lancon por preni la ringon.
En Hrolfs saga, ĝi estis iomete malsama. Hrolf iris al Upsalo por akiri sian heredaĵon, kiun Adils ŝtelis de Helgi. Kaj kiam Adils iris preni la Sviagris, Hrolf uzis sian glavon Skofnung por tranĉi for la postajn partojn de Adils.
Helgi estis foresta en la Edda de Snorri, sed Snorri skribis mallonge pri Helgi en sia alia verko, la Ynglinga Saga.
Laŭ la Ynglinga Saga, Adils estis filo de Ottar, kaj sukcedis sian patron al la trono. Adils estis en unu el siaj vikingaj rabatakoj en Saksio. La reĝo, Geirthjof, kaj lia edzino, Alof, regis Saksion kune, sed la reĝo estis foresta en la tempo de la rabatako. Adils rabis Saksion, kaj prenis unu el la knabinoj reen al Upsalo. La nomo de la knabino estis Yrsa, kaj ŝi estis tiel inteligenta kaj saĝa kiel ŝi estis bela. Li admiris ŝin tiom, ke li edziĝis al ŝi.
Tamen lia geedzeco al Yrsa estis mallonga, ĉar Helgi, filo de Halfdan kaj reĝo de Danio, invadis Svedion. Anstataŭ alfronti Helgi’n en batalo kun sia armeo, Adils fuĝis, lasante Yrsa’n malantaŭe. Do kiam Helgi kaptis Upsalon, Helgi prenis Yrsa’n kiel sian kaptiton kaj revenis al Lejre, kie li edziĝis al Yrsa.
Helgi kaj Yrsa havis filon nomatan Hrolf Kraki (tiu traduko nomis lin Rolf Krake), kaj ili estis feliĉaj, ĝis la patrino de Yrsa alvenis. Alof malkaŝis, ke Helgi fakte estis la patro de Yrsa, do ili faris inceston.
Do Yrsa forlasis Helgi’n kaj sian filon, kaj revenis al Adils, reen en Svedio. Helgi regis Danion ĝis li estis mortigita en batalo, sed la Ynglinga Saga ne diris, kiun li alfrontis. Sed en Hrolfs saga, Helgi falis en embusko starigita de Adils. Do Hrolf sukcedis sian patron en Danio, kiam li havis nur 8 jarojn.
En la Ynglinga Saga, Adils estis mortigita kiam li rajdis sian ĉevalon, Raven, idon de la ĉevalo de Ali, Hrafn.
Fine, en la Kanto de Hyndla (Hyndluliod, Poezia Edda), la poemo menciis potencan Skioldungon nomatan Ali. La Proza Edda, skribita de Snorri Sturluson, nomis tiun personon Halfdan la Maljuna. Halfdan la Maljuna (aŭ Ali) ŝajne estis malsama de pli fama Halfdan, kiu estis la patro de Helgi kaj Hroar. En la Kanto de Hyndla, la poemo diris:
‘Ali antaŭe estis la plej potenca el homoj,
plej alta inter la Skioldungoj, antaŭ Halfdan;
famaj estis la bataloj, kiujn ili kaŭzis,
liaj faroj estis bone konataj sub la ĉielo
La Kanto de Hyndla 15 el la Poezia Edda
tradukita de Carolyne Larrington
Interese, nek la Proza Edda menciis Halfdan’n la Maljuna esti Skioldungo, nek la Hrolfs saga Kraka menciis aŭ Halfdan’n la Maljuna aŭ Ali’n tute; nur La Kanto de Hyndla nomis Ali’n (Halfdan la Maljuna) Skioldungo.
Do tiu Ali (aŭ Halfdan la Maljuna) vivis antaŭ la tempo de Halfdan, patro de Helgi kaj Hroar.
Kaj la Proza Edda kaj La Kanto de Hyndla diris, ke Ali aŭ Halfdan la Maljuna edziĝis al Alvig la Saĝa (Almveig), filino de reĝo Emund de Novgorodo, kaj ili havis 18 filojn. La unuaj naŭ filoj naskiĝis kune, kaj ili nomiĝis Thengil, Ræsir, Gram, Gylfi, Hilmir, Iofur, Tiggi, Skyli aŭ Skuli kaj Harri aŭ Herra. Ili ĉiuj estis grandaj militistoj, sed ĉiuj estis mortigitaj en batalo, ĉiu mortante seninfana.
La aliaj naŭ filoj de Ali-Halfdan ĉiu estis prapatro de fama dinastio. Sube estas la listo de la filoj de Halfdan la Maljuna, la dinastio, el kiu ili venis, kaj la regnoj, kiujn ili fondis.
| Fondinto | Dinastio | Regno | Notindaj posteuloj |
| Hildir | Hildingoj | Harald la Ruĝbarba, Halfdan la Nigra. | |
| Nefir | Niflungoj (ankaŭ konataj kiel la Giukingoj) | Burgundio | Giuki, Gunnar, Hogni, Gudrun. |
| Audi | Odlingoj | Kiar. | |
| Yngvi | Ynglingoj | ||
| Dag | Doglingoj | ||
| Bragi | Bragningoj | Halfdan la Malavara. | |
| Budli | Budlung | Atli, Brynhild. | |
| Lofdi | Lofdungoj | Eylimi, Sigurd Sigmundsson. | |
| Sigar | Siklingoj | Siggeir. |
Se estas vero, ke Ali-Halfdan la Maljuna estis Skioldungo, tiam preskaŭ ĉiuj el tiuj posteuloj, inkluzive de la Volsunga heroo Sigurd, estis parencaj kaj estis posteuloj de Skiold, unu maniero aŭ alia, malgraŭ apartenado al malsamaj dinastioj de malsamaj regnoj.
Alternativaj islandaj tradicioj (Hrolfs saga)
La ĉefa alternativa fonto el Islando venas el la 14-a-jarcenta islanda sago — Hrolfs saga Kraka. La Hrolfs saga estas tute malsama de la plej multaj islandaj tradicioj, inkluzive de la Proza Edda de Snorri Sturluson kaj la Heimskringla, precipe la Ynglinga Saga, kaj en la edda poemo (Poezia Edda), Grottasong («Kanto de la Manmuelejo de Grotti»).
Ĉar mi jam skribis paĝon pri Hrolfs saga, ne estus senco skribi pri la sago ĉi tie. Tamen mi klarigos la genealogion de Skiold ĉi tie, kaj kiel ĝi diferencas de la Edda.
Skiold tute ne estas menciita en Hrolfs saga, sed lia dinastio estas menciita almenaŭ unufoje en la sago.
La rakonto fakte komenciĝis per du fratoj, kies patro ne estis nomita. Ili estis Halfdan kaj Frodi. En la Edda, kiel Halfdan kaj Frodi estis parencaj ne estas donita.
Laŭ la sago, Frodi murdis sian fraton por gajni la regnon de Danio. Frodi malsukcesis trovi kaj asasini la filojn de sia frato, Helgi’n kaj Hroar’n, kiuj poste venĝus la morton de sia patro bruligante Frodi’n en sia propra palaco. Tamen, en la Grottasong, la morto de Frodi estis la rekta rezulto de Mysing, ne Helgi kaj Hroar. Juĝante laŭ la sago, Frodi ŝajnis esti mortinta seninfana, tial sen heredanto.
Do Helgi fariĝis reĝo de Danio, dum lia frato Hroar fariĝis reĝo de Northumbria en norda Anglio, per sia geedzeco al Ogn, kaj li fariĝis patro de Hrok.
En la malnovangla epopeo, Beowulf, tiu Hroar ne estis reĝo de Northumbria, sed li estis egaligita kun Hrothgar (aŭ Hroðgar), reĝo de Danio. Ankaŭ Hrothgar estis la edzo de Wealhtheow, ne Ogn, kaj li havis tri infanojn, ne unu; ili estis Hrethric, Hrothmund kaj Freawaru (filino). Estas tiu Hrothgar, kiu estis turmentata de la monstro Grendelo, kiu estis mortigita de la heroo Beowulf. Beowulf estis egaligita kun la malnovnorsa heroo Bodvar.
Helgi ne povis edziĝi al Olof, kiu aperis aliloke kiel Thora, do li perfortis Olof’n. Ŝi fariĝis la patrino de Yrsa. Helgi ne sciis, ke Yrsa estas lia filino, kaj kiam li vidis ŝin iun tagon, li enamiĝis al ŝi kaj edziĝis al ŝi, farante Yrsa’n la Reĝino de Danio. Ili havis filon nomatan Hrolf. La geedzeco rompiĝis kiam Olof malkaŝis, ke ili estas patro kaj filino. Hrolf restis kun Helgi, dum Yrsa malvolonte estis edzinigita al Adils, Reĝo de Svedio. Helgi havis alian infanon de alia virino, kaj lia filino nomiĝis Skuld. Helgi estis murdita de la berserkoj de Adils en embusko.
Hrolf fariĝis la nova reĝo de Danio, kaj li estis io kiel Reĝo Arturo aŭ Reĝo Karolo la Granda, kiuj havis la Kavalirojn de la Ronda Tablo aŭ la Dek Du Kunulojn, respektive; ili estis ĉampionoj, kiuj servis sian reĝon. La plej granda ĉampiono de Hrolf estis Bodvar Bjarki (kiun mi jam menciis antaŭe), kiu estis kiel Beowulf. Bodvar fariĝis la bofilo de Hrolf kiam la heroo edziĝis al Drifa; ne estas mencio de Bodvar havanta infanojn en la sago. En Beowulf, la heroo Beowulf ne edziĝis en la familion de Hrothgar; post mortigi Grendelon kaj lian patrinon, Beowulf revenis hejmen. Hrolf havis alian filinon, nomatan Skur.
Hrolfs saga ankaŭ inkluzivis du longajn epizodojn de du herooj, kiuj fariĝis la ĉampionoj de Hrolf — Bodvar Bjarki kaj Svipdag.
Por la plena rakonto pri la sago de Hrolf, legu Hrolf Kraki. Aŭ vidu la genealogion de Halfdan kaj Hrolf.
La Scyldingoj: malnovangla tradicio (Beowulf)
La plej multo de la malnovangla tradicio pri la Skioldungoj troviĝas en la malnovangla epopeo titolita Beowulf, nomata laŭ la heroo (Beowulf). La reĝo reganta Danion en la tempo de la aventuro de Beowulf estis Hrothgar.
Ĉar mi jam havas paĝon pri Beowulf, mi ne skribos ion pri la aventuroj de Beowulf. Anstataŭe mi koncentriĝos pri la prapatreco de Hrothgar kaj liaj infanoj.
En Beowulf, la dana reĝa domo nomiĝis la Scyldingoj, anstataŭ la malnovnorsaj Skioldungoj. La fondinto nomiĝis Scyld, anstataŭ la malnovnorsa Skiold (aŭ Skjold).
Nenio estas konata pri la gepatroj de Scyld. Scyld ofte nomiĝis Scyld Scefing, do eble lia patro nomiĝis Scef, sed tio estas nur spekulacio.
Kiel knabo, Scyld ne estis tre forta, kaj estis konsiderata «vaganto», sed aferoj iom post iom ŝanĝiĝis kiam li atingis maturecon. Li kreskis al potenca militisto, kaj fine fariĝis reganto de Danio kaj fondinto de sia propra dinastio. Laŭ Beowulf, la antaŭulo de Scyld, Heremod, alportis la regnon (Danion) al preskaŭ ruino, kaj la Danoj konsideris Scyld’n sian savinton. Liaj najbaraj regnoj kaj respektis kaj timis lin, do ili akceptis lin kiel sian ligean sinjoron, kaj pagis tributon al Scyld.
En Beowulf, la poemo ankaŭ indikis, ke la Scyldingoj estis posteuloj de Ing, mita reĝo de la Danoj.
En pli frua islanda tradicio, la filo de Skiold estis Fridleif, dum la danaj fontoj (kiel en Gesta Danorum) nomis lian filon Gram. Do malsamaj nomoj estis donitaj al la filo de la fondinto de la dana dinastio. Sed en la malnovangla tradicio (kiel Beowulf), Scyld estis la patro de Beow.
En Beowulf, Beow laŭsupoze estis ankaŭ militisto, kiel sia patro. Kiam lia patro forpasis, li sukcedis Scyld’n kiel reĝo. Beow aranĝis grandan funebro, kaj Scyld ricevis ŝipan entombigon. Granda ŝipo estis uzata por lia entombigo, riĉe ekipita per multaj glavoj, kirasoj kaj trezoroj, ŝajne por la postmorto de Scyld.
La regado de Beow laŭdire estis longa, sed neniaj detaloj estis donitaj. Beowulf ja diras, ke li estis la patro de Healfdene, kiu povas esti egaligita kun la malnovnorsa Halfdan.
Healfdene sukcedis sian patron en Danio, kaj havis kvar infanojn, el kiuj unu estis filino; parto de la teksto estas difektita, sed oni supozas, ke lia filino estis Yrse, kiu edziniĝis al sveda reĝo nomata Onela (en islanda tradicio, la sveda reĝo estis Adils). Liaj tri filoj nomiĝis Heorogar, Hrothgar (islanda Hroar) kaj Halga (islanda Helgi).
Heorogar estis la plej aĝa, sed lia frua morto kaŭzis la sukcedon de Hrothgar. Hrothgar (Hroar) gracie indikis al la heroo Beowulf, ke lia frato estis pli bona viro ol li. Hrothgar estis konata pro sia saĝo kaj malavareco, same kiel gajni militojn. Hrothgar havis multajn grandajn militistojn por servi lin. Li konstruis halon, nomatan Herot, por celebri siajn venkojn en batalo kaj por loĝigi siajn militistojn. Sed unu nokton, la monstro Grendelo eniris Herot kaj atakis kaj mortigis la militistojn de Hrothgar.
Hrothgar edziĝis al Wealhtheow, kaj li estis la patro de Hrethric, Hrothmund kaj Freawaru. Halga, la frato de Hrothgar, estis la patro de Hrothulf (Hrolf).
Kiam Beowulf mortigis Grendelon, Wealhtheow maltrankviliĝis, ke ŝia edzo eble nomos Beowulf’n sian heredanton. Ŝi ankaŭ maltrankviliĝis pri la nepo de Hrothgar, Hrothulf, kiu ankaŭ estis ebla heredanto.
Kiam Beowulf revenis hejmen al la lando de la Geatoj, li prognozis, ke feŭdo inter la Danoj kaj la Heathobardoj reekbrulos. Hrothgar pensis, ke edzinigi sian filinon Freawaru al la heathobarda princo, Ingeld, filo de Froda, repacigos la du flankojn; ĉar antaŭe la du flankoj militis. La geedzeco estis mallongviva, same kiel la paco inter la du regnoj.
Dum ili festis ĉe Herot, unu maljuna heathobarda militisto rimarkis, ke unu dana militisto, retenanto de Freawaru, portas heathobardan glavon, ŝajne prenitan de heathobarda militisto. Tio kolerigis la maljunan Heathobardon, kaj instigis aliajn agi. Tiun nokton, la tano de Freawaru estis murdita de la maljuna Heathobardo, kiu eskapis kaj revenis al sia propra regno. Paco finiĝis inter la Danoj kaj Heathobardoj, kaj milito eksplodis.
En Herot, la estonteco (same kiel la pasinta historio) de la Scyldingoj estis aludita, plurfoje.
Por la plena rakonto de la legendo, legu la jenajn paĝojn:
- Hrolf Kraki (Hrolfs saga Kraka) kaj
- Beowulf
