Nostoso en la Odiseado kaj la Bezono Reveni al Sia Hejmo

Nostoso en la Odiseado rilatas al la reveno hejmen de Odiseo ‘de Trojo mare’. La vorto nostalgio ankaŭ estas derivita de la vortoj “nostoso” kaj “algos”, kiuj estas tradukitaj kiel “la doloro de la bezono reveni al sia hejmo.”

Por la grekoj, plenumi nekredeblajn farojn estis unu el la celoj, kiuj estis gravaj al ili en sia serĉo de gloro, sed simple vivi por rakonti la historion de siaj malfacilaĵoj al siaj homoj hejme estis foje same heroa.

Nostoso, tamen, estas multe pli ol “reveni hejmen”, kaj ni kovris ĉion pri ĝi en nia artikolo sube.

Kio Estas Nostoso?

Nostoso: Tri Malsamaj Signifoj

Dum Nostoso en la Greka Mitologio estas difinita kiel la greka vorto por hejmreveno, ĝi ne nepre postulas fizikan revenon. Ĝi ankaŭ estas difinita kiel “raporto pri la reveno.”

Tio ĉi povas veni en multaj formoj, kiel ekzemple tra kantoj aŭ poemoj, kaj eble similas al maniero de rakontado nomata “kleoso”. La diferenco inter kantoj, poemoj kaj kleoso estas, ke ĉi-lasta rakontas la historion de la gloraj faroj de alia persono. Kontraste, nostoso estas rakontita de la persono, kiu spertis la malfacilaĵojn de reveni hejmen.

Ekzistas tria signifo de nostoso, kiu estas la “reveno de lumo kaj vivo.” Kompreneble, tio ĉi implicas, ke la herooj prezentitaj en rakontoj falis de graco kaj bezonis repacigon. La repacigo kaj la iom-post-ioma riparo de ilia spirito estis la metafora nostoso, en kiu la vera naturo de ilia animo revenis al ili.

Nostoso kiel “Reveno de Lumo kaj Vivo”: La Rakonto de Zeŭso kaj Heraklo

Unu ekzemplo de ĉi tiu “reveno de lumo kaj vivo” troveblas en la rakonto de Heraklo.

Heraklo estis la filo de Zeŭso, dio de la ĉielo kaj tondro, kaj Alkmene, do nature, Hero sendis provizoran frenezon al Heraklo en ŝia blinda ĵaluzo, kio igis lin murdi sian edzinon, Megaron, kaj siajn infanojn.

La sola maniero, per kiu Heraklo estus purigita de la malpureco de ilia murdo, estis sperti la 12 laborojn por regajni sian iaman respektatan ĉeeston. La nostoso de Heraklo, en ĉi tiu kazo, ne estis fizika reveno al loko, sed reveno de lia prudento kaj respekto de aliaj, kiujn li iam perdis.

Nostoso en la Odiseado

La Nostoso de Odiseo en la Odiseado: La Komenco

La komenco de la nostoso de Odiseo komenciĝis jardekon post kiam li forlasis sian hejmon en Itako. Dume, en lia hejmo, iuj viroj, kiuj poste estis nomitaj “la svatantoj”, volis havi ŝancon edziĝi kun la edzino de Odiseo, Penelopo. Ŝi havis neniun deziron edziĝi kun alia viro, tamen ankaŭ forlasis preskaŭ ĉian esperon de la reveno de Odiseo, por trovi pravigeblan kialon kaj bonan kialon por formovi sin for de la svatantoj.

Dum tio ĉi okazis, Antinoo, unu el la svatantoj, komplotis mortigi Telemakon por forpreni kiun familian reziston Odiseo restigis en sia hejmo. Tio ĉi ankaŭ estis unu el la kialoj, kial estis tiel urĝe por Odiseo reveni hejmen - por repreni sian gloron kaj savi sian edzinon kaj filon.

Nostoso en la Odiseado: Insulo de la Lotomanĝantoj

Post ricevi helpon de la Feacoj, Odiseo trairis la insulon Ogigio de Kalipso kaj alvenis sur la Insulon de la Lotomanĝantoj. La insulaj lokanoj donis al Odiseo kaj liaj homoj iom da lotusfrukto por gustumi, sed nun liaj homoj perdis la deziron reveni hejmen kaj volis resti sur la insulo por indulgi en la frukto kaj forgesi pri nostoso. Odiseo devis devigi siajn homojn reen sur la boaton, ĉar li ekkomprenis, ke ili perdis sian nostoson, sian deziron reveni hejmen.

Nostoso en la Odiseado: La Insulo de Polifemo

Post forlasi la Insulon de la Lotomanĝantoj, Odiseo kaj liaj homoj renkontis Polifemon, ciklopon, kaj ili petis lin pri helpo por reveni hejmen. Polifemo, tamen, havis neniun intereson helpi ilin reiri al Itako kaj anstataŭe malhelpis ilin foriri ŝlosante ilin kaj manĝante la homojn de Odiseo.

Odiseo sukcesis eskapi igante Polifemon trinki iom da la vino, kiun li ofertis al li, kaj tiam sukcesis blindigi la ciklopon ponardante lian okulon per brulanta lanco.

Odiseo diris al Polifemo, ke lia nomo estis “Neniu”, por trompi lin kaj igi neniun kredi, ke iu sukcesis blindigi tian potencan estaĵon. Tamen, io superregis Odiseon en la lasta minuto, kaj li malkaŝis sian veran nomon al la ciklopo, mokante lin pro esti venkita de homo.

Polifemo, siavice, malbenis Odiseon petante al la dio Posejdono, ke Odiseo neniam povus reveni al sia hejmo viva. Iel, do, Polifemo ludis rolon en prezentado de malfacilaĵo por Odiseo fizike plenumi sian nostoson.

Nostoso en la Odiseado: Problemoj Reveni Hejmen

Alfrontante la Gigantojn Post Demando al Ciklopo pri Indikoj

Ĵus eskapinte de la ciklopo Polifemo, Odiseo kaj liaj homoj alfrontis aliajn problemojn sur sia vojaĝo reen hejmen al Itako. Unu el ĉi tiuj problemoj estis alfronti la Lestrigonojn, grupon de hommanĝantaj gigantoj. Alvenante al la marbordo de la insulo de la Lestrigonoj, la gigantoj ĵetis rokojn al la ŝipoj kaj sukcesis sinkigi ĉiujn krom la ŝipon de Odiseo.

Nostoso en la Insulo de Ajajo

Odiseo tiam alteriĝis sur la insulon Ajajo, hejmo de la sorĉistino Circo, kiu invitis ilin al sia hejmo por ripozi post ilia vojaĝo.

Circo ofertis manĝaĵon al Odiseo kaj liaj restantaj homoj. Ili ne sciis, ke ŝi ankaŭ drogigis ilian manĝaĵon, por ke ili forgesu pri sia hejmo kaj forlasu sian nostoson, same kiel la lotomanĝantoj faris al ili per sia lotusfrukto.

Ŝi tiam transformis la homojn de Odiseo en porkojn, kaj ŝi volis fari la saman al Odiseo mem. Tamen, la itaka reĝo sukcesis savi siajn homojn per la helpo kaj instrukta konsilo de Hermeso, la dio de komerco.

Li restis sur la insulo kun Circo dum plia jaro, kiel ŝia amanto, plue prokrastante la plenumon de sia nostoso.

Persistante Tra Pli Multaj Problemoj

Odiseo alfrontis multajn pliajn problemojn, kiel renkonti la mortintan profeton Tirezion en la Submondo por serĉi scion kaj lian renkonton kun la sirenoj, kiuj logis virojn al sia insulo per sia kanto kaj mortigis ilin post kapti ilin.

Fine, post trairi la marmonstrojn Skilo kaj Karibdo, kiuj manĝis liajn homojn, li estis ŝiprompita sur la insulo de Kalipso sola. Li pasigis sep jarojn tie en stato de malĝojo pri la ekstremaj malfacilaĵoj de reveni hejmen kaj mildigi sian nostoson.

Nostoso en la Insulo de Kalipso

Dum Odiseo luktis kun la ideo daŭrigi sian vojaĝon por reveni hejmen, li estis kaptita en la insulo Ogigio fare de la nimfo Kalipso dum sep jaroj. Ŝia intenco estis edziniĝi kun la reĝo de Itako kaj igi lin forgesi pri la vivo atendanta lin sur sia propra insulo.

Por delogi lin kaj konvinki lin edziĝi kun ŝi, ŝi ofertis al Odiseo senmortecon, ĉar ŝi mem estis senmorta estante filino de titano kaj ĉio. Tamen, Odiseo ne estis delokigita kaj ankoraŭ sopiris esti kun sia edzino kaj infano.

Dum dioj debatis inter si pri la sorto de Odiseo, la diino Atena decidis pruntedoni sian helpon al Telemako. Ateno konvinkis Telemakon riproĉi la maldisciplinitan konduton de la svatantoj, kiuj enrompiĝis en la hejmon de Odiseo.

Ŝi fine puŝis lin iri al vojaĝo al Sparto kaj Pilo, kie li lernus, ke lia patro ankoraŭ vivas kaj estis kaptita de la nimfo Kalipso sur Ogigio. Dum tio ĉi okazis, Antinoo akcelis siajn planojn murdi Telemakon.

Forlasante la Insulon de Kalipso: Pli Proksime al Plenumi Nostoson

Kiam Odiseo fine forlasis Kalipson, post kiam Zeŭso sendis Hermeson por pledi al ŝi por lasi Odiseon foriri, li renkontis la princinon de la Feacoj, Naŭsikaa. Per ŝi, Odiseo petis la helpon de la reĝo kaj reĝino de la Feacoj. Ili akceptis sub la kondiĉo, ke li rakontus sian historion kaj kiel li pasigis dek tutajn jarojn en la maro.

Odiseo estis dezirega reiri al sia hejmo sana kaj sekura kaj plenumi sian nostoson unufoje por ĉiam, do li obee plenumis la peton de la Feacoj kaj komencis rakonti la historion de sia vojaĝo.

Nostoso en la Odiseado: Revenante Hejmen Fine

Ĉe la fino de ĉiuj iliaj suferoj, Penelopo kaj Odiseo rekuniĝis, markante la turnopunkton por la paro kaj ilia filo.

Odiseo kaŝvestis sin kiel almozulo, kaj Penelopo, ankoraŭ necerta pri la identeco de Odiseo, decidis okazigi pafarkilan konkurson, en kiu kiu ajn venkus ankaŭ eble edziĝus kun ŝi. Ĉi tie Odiseo montris sian lertecon, igante klara al sia edzino Penelopo, ke li estis efektive Odiseo.

Odiseo tiam mortigis ĉiujn svatantojn, kiuj festis en lia hejmo kaj provis murdi lian filon Telemakon. Ĝuste kiam la familioj de la svatantoj provis konfronti Odiseon, la diino Atena malsupreniris por haltigi la konflikton, kiu neeviteble kaŭzus plian sangoverŝadon.

Konkludo

Nun, ke ni parolis pri Nostoso, kio ĝi estas, kaj kiel ĝi estas prezentita en la Odiseado, ni trarigardu la plej gravajn aferojn, kiujn ni diskutis en nia artikolo:

• Por la antikvaj grekoj, dum plenumi grandiozajn farojn eble estis de granda graveco en la rakontado de heroaj rakontoj, povi postvivi la provojn ĵetitajn al ili sufiĉis por heroa rakonto.
• Dum nostoso ja tradukiĝas al “reveni hejmen”, ĝi ne nepre devas esti fizika reveno.
• Odiseo plenumis nostoson fizike revenante hejmen post pluraj vivminacaj suferoj, kiuj okazis dum la daŭro de 10 jaroj.
• La reveno de Odiseo al sia hejmo ankaŭ havis la simbolan signifon de nostoso, lia “reveno de lumo kaj vivo”, reprenante sian hejmon kaj savante sian familion de la multaj svatantoj, kiuj ĝenis lian edzinon kaj filon.
• La sento de urĝeco reveni hejmen venis de la ideo, ke la edzino de Odiseo estus forprenita kaj lia filo estus murdita.
• Odiseo povis malkaŝi sian nostoson al la reĝo kaj reĝino de la Feacoj, kio rakontis la sep jarojn, kiujn li pasigis sur la insulo de Kalipso, interalie.
• Odiseo eble fariĝis malfidela multfoje tra sia vojaĝo, sed lia deziro reveni hejmen fine kondukis lin sperti nostoson en ĉiuj signifoj de la vorto.

La temo de nostoso estas tiu, kiu trairis la tutan poemon de la Odiseado, ĉar Odiseo mem rakontis la eventojn, kiujn li devis travivi. Oni povus diri, ke ĉio, kion li iam volis fari, estis reveni hejmen, tamen vivo kaj la dioj malhelpis lin fari tion. Malgraŭ la rakonto estanta fikcia, la temo de nostoso estas hodiaŭ aktuala, precipe al homoj nekapablaj reveni al siaj hejmoj malgraŭ fari ĉion en sia potenco por fari tion.