Kuvajtaj Religioj: Diversa Pejzaĝo de Kredoj
Kuvajto estas unu el la membroŝtatoj de la Konsilio por Kunlaboro de la Golfo aŭ KKG. Same kiel plej multaj arabaj landoj, Islamo estas la ĉefa religio en Kuvajto.
Tamen, la religioj en Kuvajto ne estas limigitaj nur al Islamo kaj ĝiaj subsektecoj. La religia pejzaĝo de Kuvajto estas sufiĉe distinga. Fakte, ĝi estas unu el nur du KKG-landoj kun civitanoj, kiuj estas kristanoj, kun Barejno estante la alia. Tio prezentas reflekton de Kuvajto kiel lando, kiu brakumas diversecon konservante sian kulturon.
La geografia loko de Kuvajto estas kiel pordego al komerco kaj eksterlandaj rilatoj, kiuj permesis la establon de aliaj kulturoj kaj religioj, en kiuj tiuj eksterlandanoj kredas kaj kiujn ili aliĝas.
La pejzaĝo de eksterlandanoj en Kuvajto estas unu el la plej diversaj prezentadoj trans ĉiuj arabaj landoj, kaj oni povas diri, ke la plimulto da eksterlandanoj en la nacio estas baratanoj, egiptoj, pakistanoj, sirianoj, irananoj, filipinanoj kaj turkoj. La alirebleco de la lando kaj la floraj laboreblecoj, kiujn ĝi prezentas, kondukis al tiu cirkonstanco.
Baratanoj solaj konsistigas preskaŭ milionon de la entuta loĝantaro en 2019.
Kio Estas la Ĉefa Religio en Kuvajto?
Kuvajto estas ĉefe islama lando, kie la islama loĝantaro estas proksimume 60 procentoj sunaisma kaj 40 procentoj ŝijaisma. La oficiala ŝtata religio en Kuvajto estas malika sunaisma Islamo. Ekzistas ankaŭ malgravaj islamaj sektoj en la socio, sed sekvantoj estas limigitaj en nombro. Aktuale, estas proksimume 100 000 ŝijaistoj, kiuj estas ne-civitanoj.
Islamo ankaŭ faciligis la establon de proksimume 1487 moskeoj tra la tuta lando en 2016.
Sunaisma Islamo
Sunaisma Islamo estas la plej granda branĉo de Islamo, ampleksanta 90 procentojn de la tuta islama loĝantaro. La vorto sunaisma venis de la vorto Sunao, kiu rilatas al la konduto de la profeto Mohamedo.
La diferencoj inter la du ĉefaj islamaj branĉoj, la sunaisma kaj ŝijaisma Islamo, povas esti spuritaj en origino al la diferencoj en kredoj pri la postsekvado de Mohamedo. Tiu plue disbranĉiĝis al pluraj aspektoj de islama kulturo, inkluzive de ĝiaj politikaj, teologiaj kaj juraj aspektoj.
Laŭ la sunaisma kulturo kaj tradicioj, Abu Bakr estis la posteulo de Mohamedo. Dume, en la ŝijaisma kulturo kaj vidpunkto, oni kredas, ke Mohamedo anoncis sian bofilon kaj kuzon, Ali ibn Abi Talib, kiel sian posteulon.
Tiu diverĝo kondukis al daŭraj streĉiĝoj inter la du branĉoj, kaŭzante la erupcion de nombraj konfliktoj tra la historio. Tiu kondiĉo estis plue plimalbonigita aŭ eĉ akrigita en lastatempaj jaroj pro etnaj konfliktoj kaj la naskiĝo de Salafismo, same kiel Vahabismo.
Salafismo estas eksterordine konservativa kaj fundamenta movado ene de la reguloj kaj virtoj de sunaisma Islamo. Kontraste, Vahabismo estas la islama reformmovado konsiderata puritana kaj kiu celas establi puran monoteisman adoron.
Ŝijaisma Islamo
Ŝijaisma Islamo, ankaŭ konata kiel Ŝijaismo, estas unu el la du ĉefaj branĉoj de Islamo. La ŝijaisma islama kredo estas, ke Mohamedo, la islama profeto, indikis Ali ibn Abi Talib esti sia posteulo kaj venonta spirita gvidanto.
Tiu indiko estis aparte reliefigita ĉe la evento de Ghadir Khumm. Tamen, li estis malhelpita de postsekvado de Mohamedo pro la decidoj faritaj de la aliaj kunuloj de Mohamedo ĉe Saaifah. Tiu estas la polariganta diferenco en vidpunkto inter la ŝijaismaj kaj sunaismaj islamaj kredantoj kaj aliĝintoj.
Ŝijaisma Islamo baziĝas sur la hadito de Mohamedo, aŭ Ghadir Khumm, kaj konsideras Ali ibn Abi Talib ricevinta la dian nomumon kiel posteulo de Mohamedo. Li same estas konsiderata la unua Imamo.
La Imameco ankaŭ estis etendita al la familio de Mohamedo, nomata Ahl al-Bayt, aŭ “la homoj aŭ familio de la Domo,” ĉar ekzistas pluraj individuoj inter la posteuloj de Mohamedo, kiuj laŭdire posedas specialajn politikajn aŭ spiritajn potencojn super la komunumo.
Ŝijaisma Islamo havas multajn subsektecojn, sed en moderna praktiko, oni konsideras, ke la moderna ŝijaisma Islamo povas esti kategoriigita en du grupojn: Dekduistoj kaj Ismailistoj, kun la unua estante la plej granda kaj plej influa ŝijaisma subsekto, konsistigante proksimume 80 procentojn de ĉiuj ŝijaistoj.
La Sunaisma–Ŝijaisma Konflikto
Kvankam la islama pejzaĝo en Kuvajto estas ĝenerale paca, la neakordigeblaj diferencoj en kredo inter la sunaistoj kaj ŝijaistoj kondukis al nombraj malgravaj kolizioj en lastatempaj jaroj.
Tiuj kolizioj estas konsiderataj malgravaj kompare al aliaj kolizioj okazantaj en aliaj najbaraj landoj, kie la agresio rilate defendon de flankoj estas sufiĉe abrazia kaj amplifita.
Kun tiu konflikto tiel profunde radikita, necesos multo da tempo por trovi komunan bazon preter la diferencoj, konsiderante, ke kaj sunaismaj kaj ŝijaismaj islamanoj sekvas similan vejnon. La turbulema islama konflikto inter subsektecoj ekzistis dum pluraj jarcentoj. Tiu estas kaŭzita de la malgrandaj devioj kaj varioj en kredoj inter sunaisma kaj ŝijaisma Islamo, kun ambaŭ havantaj nombrajn subsektecojn.
Kristanismo
Kristanismo estas unu el la malgravaj sed tre agnoskitaj religioj en Kuvajto. Dum estas proksimume 800 000 kristanoj en Kuvajto en 2020, kio estas preskaŭ 18 procentoj de la tuta loĝantaro, nur malpli ol 500 estas civitanoj.
La registaro agnoskas plurajn branĉojn de kristanaj preĝejoj. Tiuj branĉoj inkluzivas romkatolikan, protestantan kaj koptan ortodoksan, same kiel la grekkatolika aŭ melkita, anglikana kaj Sanktuloj de la Lastaj Tagoj.
Aldone al tiuj kristanaj preĝejoj, ekzistas aliaj malplimultaj kristanaj grupoj, kiuj ne estas oficiale agnoskitaj, inkluzive de Mar Thoma, Barata Ortodoksa, same kiel la Adventista Preĝejo de la Sepa Tago. Malgraŭ ne esti oficiale agnoskitaj, tiuj malgravaj grupoj estas liberaj adori private.
Hinduismo
Kuvajto estas hejmo de preskaŭ 300 000 ne-civitanaj hinduistoj. Tiu nombro estas rekte proporcia al la membroj de la fremda laborkampo, kiuj konsideras Kuvajton sia dua hejmo. Granda parto de la ne-civitana loĝantaro de Kuvajto venas de Suda kaj Sudorienta Azio, tial la signifa nombro da hinduistoj en la lando.
Budhismo
Simile al la radikoj de Hinduismo, Budhismo estas sekvata de proksimume 100 000 ne-civitanoj en la lando. Budhismo ankaŭ estas unu el la ĉefaj religioj en Suda kaj Sudorienta Azio. Ĝi ankaŭ estas praktikata de konsiderinda nombro da fremdaj laboristoj venantaj de la Malproksima Oriento.
Judismo
Interese, ekzistis multaj kuvajtaj Judoj en Kuvajto antaŭ la 1950-aj jaroj. Tamen, ĉiuj judaj familioj forlasis la landon en la 1980-aj jaroj. Lastatempaj evoluoj kondukis al la rekono de adoleskanto nomata Yousef Al-Mahanna, kiu estas konata praktiki Judismon sekrete kaj celas iri al Israelo.
Tamen, pro la Arab-Liga Bojkoto de Israelo, la kuvajta registaro minacis lin per la ebla perdo de lia kuvajta civitaneco. Krom Al-Mahanna, estas malpli ol cent judaj fremdaj loĝantoj-laboristoj en Kuvajto laŭ la statistiko de 2019.
Sikhismo
Inter ĉiuj agnoskitaj konfesioj en la lando, la sikistoj konsistigas unu el la malgrandaj loĝantaroj. Kuvajto estas hejmo de proksimume 10 000 sikistoj. Sikhismo estas kaj panenteisma kaj monoteisma religio, kiu originis en la barata subkontinento ĉirkaŭ la 15-a jarcento. Ĝi estas konsiderata unu el la plej junaj establitaj religioj en la mondo.
Bahaa Kredo
La Bahaa Kredo estas unu el la plej novaj religioj en la mondo, ĉar ĝi estis establita en la 19-a jarcento. Ĝia kerna virto estas la kredo en la esenco de ĉiuj religioj kaj la unueco de ĉiuj homoj. Dum la ekzakta loĝantaro de kredantoj loĝantaj en Kuvajto estas nekonata, Kuvajto estas unu el la identigitaj landoj, kie tiu kredo estas praktikata de ne-civitanoj.
La Kuvajta Distingo
Kvankam Kuvajto estas ankoraŭ tre konservativa, kaj Islamo en Kuvajto restas la ĉefa religia aliĝo, oni povas diri, ke la lando estas pli akceptanta de aliaj religioj ol aliaj arabaj landoj ene kaj ekstere de la KKG.
Civitanoj kaj ne-civitanoj harmonie prosperas kune, kaj kvankam iuj diferencoj estas konsiderataj neakordigeblaj pro kredo kaj principo, la religia pejzaĝo en la lando estas ĝenerale paca. Tial la religia diverseco en Kuvajto hodiaŭ estas vere rimarkinda, kaj ĝi ĉiam estis dum jardekoj.
En la Kuvajta Konstitucio, religia libereco estas respektata eĉ se ĉefa religio – Islamo – estas surloke. Estis menciite, ke la libereco de kredo estas notita esti absoluta, kaj la konstitucio provizas ŝtatan protekton al la praktiko de religioj agnoskitaj de la lando. Tamen, estis reliefigite, ke praktikoj devas ankoraŭ aliĝi al establitaj reguloj kaj kutimoj kaj ne devas influi aŭ antaŭenigi konflikton kun publikaj moralo aŭ politiko.
La konstitucio sukcesis establi komunan bazon por la rekono de ĉefa religio, dum samtempe certigante, ke aliaj agnoskitaj religioj okupas spacon kaj respekton. Post ĉio, Kuvajto estas unu el la plej grandaj landoj tra la araba mondo laŭ eksterlanda cirkulado kaj entuta loĝantaro.
Ŝario estis deklarita kiel la ĉefa leĝdona fonto, kaj ĉiuj individuoj estas traktataj egale antaŭ la leĝo, kia ajn religia aliĝo ili havas. Ne estas partiaĵo al Islamo, kaj ĉiuj estos traktataj egale kaj juste sub la sama nacia leĝo.
Tiu situacio permesas al fremdaj laboristoj havi religian liberecon malgraŭ esti for de sia hejmlando, kiu solidigis la statuson de Kuvajto kiel unu el la pli preferataj landoj por fremdaj laboristoj pro ĝia akcepto de religiaj diferencoj.
Fakte, Kuvajto agnoskas religi-rilatajn festojn organizitajn de specifaj grupoj, same kiel ambasadojn de la landoj kun proksimaj diplomatiaj rilatoj kun Kuvajto. Tamen, estas tre grave noti, ke la organizo de edukaj agadoj rilataj al la enkonduko de religio krom Islamo en publikaj institucioj aŭ lernejoj estas strikte malpermesata kaj estas konsiderata kontraŭleĝa.
Ankaŭ estas notinde, ke ronde malfermitecon pri religia diverseco tra arabaj ŝtatoj ene kaj ekstere de la KKG, Kuvajto estas unu el la plej bonvenigaj rilate interkulturajn kaj religiajn diferencojn.
Tio estas io, pri kio la kuvajta registaro kaj ĝia popolo vere devus fiieri. La solaj aspektoj, kiuj estas konsiderataj iom restriktaj, estas la religiaj faktoroj, kiuj implikas la universalan aplikadon de la vivstilaj aspektoj de Islamo.
Tamen, oni observis, ke tiuj restriktoj estas nur iom restriktaj kaj ankoraŭ ne tiom absolutaj kompare kun aliaj landoj. Tamen, la importado kaj posedo de alkoholaĵoj kaj porkaĵo estas konsiderataj kontraŭleĝaj kaj povas konduki al puno de 10 jaroj da malliberigo. Alkoholkonsumo ankaŭ havas kongruajn punojn.
Konkludo
Konsiderante ĉion, la pejzaĝo de religioj de Kuvajto estas unu el la plej bone strukturitaj kaj respektataj en la araba regiono. La maniero, kiel diferencoj estas brakumataj, estas vere distinga kaj rimarkinda, kaj tio montras, ke povas ekzisti justecco kaj kunlaboro malgraŭ diferencoj.
Krome, religio instruas siajn sekvantojn pri justecco kaj homeco, kaj Kuvajto povas esti bonega ekzemplo de la praktika aplikado de tiu aspekto de religiaj kredoj.
