Tuniziaj Religioj: Kiel Ekvilibriĝas la Religioj en Tunizio?
La religio de Tunizio estas islamo, kaj ĝia islama loĝantaro havas divershistorian pasintecon. Kvankam islamo estas la oficiala tunizia religio, tio kaŝas iun realaĵon, kiun la cetero de la mondo eble ne konas.
Tio, kion multaj homoj ne scias, estas ke multaj tunizianoj ne estas tre religiemaj, kaj ekzistas pluraj religioj en Tunizio.
Ni rigardas sub la surfaco por kompreni la tutan bildon.
Kio estas la religio de Tunizio?
Tunizio estas preskaŭ tute islama. La loĝantaro de Tunizio nombras proksimume 11 milionojn da homoj. Laŭ registaraj datumoj, 99% da tunizianoj estas islamanoj. Ekzistas aliaj religioj ĉeestantaj en Tunizio, sed iliaj nombroj estas malgrandaj. Kredbazitaj praktikoj krom islamo tendencas esti dise disvastigitaj tra la lando.
Kvankam la oficiala religio de Tunizio estas islamo, la rajto havi aliajn religiajn kredojn estas protektata de ĝia konstitucio.
Tunizio oficiale estas laika ŝtato prefere ol eklezia ŝtato, sed la tunizia registaro alprenas praktikan aliron al religio kaj ĝia praktikado. Ĝi estas implikita en la administrado kaj pago de moskeoj kaj imamoj.
Ekzistas kristanaj, judaj kaj bahaaj komunumoj praktikantaj ene de Tunizio.
Ĉu Tunizio ĉiam estis islama?
Tunizio havas diversan religian historion, kun fazoj de aktiva konflikto. Islamo fariĝis la ĉefa religio en Tunizio kiam ĝi iĝis parto de la Umajada Kaliflando en 698 p.K. Ĝi estis rekonkerita de la Bizanca Kristana Imperio por la lasta fojo, kaj islamo konstante kreskis. La Bizanca imperio estis kristana, kiel disiĝo de la malnova Romia Imperio.
Tunizio kaj Kartago estis parto de romia teritorio en Afriko. Tio signifis, ke la romia religia devigo aplikiĝis. Antaŭ ol la Romia Imperio fariĝis kristana, la romia ŝtata politeismo estis deviga. La Romia imperio estis malstreĉa pri tio, ke lokaj loĝantaroj adoru siajn proprajn diojn. Tamen ili devis adori ilin kune kun la romiaj dioj.
Kiam la Romia Imperio konvertiĝis al kristanismo, la scenaro ŝanĝiĝis. Kristanaj persekutoj ĉesis, kaj la kristanoj povis praktiki sian kredon malkaŝe. La Romkatolika Eklezio fariĝis la ŝtata religio. Kristanismo estis populara en Tunizio dum tiu tempo.
Kiel Tunizio fariĝis forte islama?
La Umajada Kaliflando toleris aliajn religiojn, sed ĝi havis klaran preferon por islamo. En diversaj tempoj la konstruado de novaj preĝejoj estis malpermesita. Kristanoj kaj judoj en la Kaliflando ankaŭ estis submetitaj al malsamaj impostaj leĝoj.
Kristanismo retenis limigitan ĉeeston dum proksimume 200 jaroj post la konkero de Kartago en 698 p.K.
Ĝis la 9-a jarcento, la teritorio, kiun ni nomas Tunizio, estis ĉefe islama. Berberaj komunumoj kelkfoje praktikis islamon kune kun tradicia adorado de prauloj.
Al kiuj konfesioj apartenas la islama loĝantaro de Tunizio?
Islamo ne estas homogena religio. Ekzistas pluraj konfesioj. La skolo, kiu estas plej domina en Tunizio, estas Sunaa Islamo. Sunaa Islamo havas malpli formalan strukturon, kiu malpli honoras pastraron ol Ŝijaisma Islamo. Sufiismo estas formo de islama mistikismo. Malplimulto da sunaaj kaj ŝijaisma islamanoj praktikas ĝin en Tunizio.
Ŝijaismlamaj islamanoj ja ekzistas en Tunizio, sed en tre malgrandaj nombroj. Iliaj komunumoj estas similaj laŭ grandeco al la kristanaj kaj judaj loĝantaroj. La skismo inter Sunaa kaj Ŝijaisma Islamo povas igi iliajn religiajn diferencojn kontestataj. La kontroverso estas ĉefe inter malplimultaj grupoj kaj fortliniaj religiaj figuroj. Plejmulto da tunizianoj ne obĵetas kontraŭ pluralismo.
En Tunizio, plejmulto da homoj estas sunaaj islamanoj. Se tunizia homo ne esprimas malsamajn opiniojn, ĝi defaŭlte sekvos islamajn tradiciojn kaj sunaajn praktikojn. Senkonfesiaj islamanoj, kiuj ne aktive sekvas iun tradicion, ŝajnas sunaaj. Plejmulto da tuniziaj civitanoj ne priskribas sin kiel tre religiemaj.
Aliaj religioj
- Kristanismo - Kristanismo iam estis ĉiea en Nordafriko. Ĝi estas malpli ofta en moderna Tunizio sed ankoraŭ ĉeestas. Lastatempa censo taksis, ke ekzistis 7000 kristanaj civitanoj de Tunizio. La plimulto de kristanoj estis el protestantaj aŭ anglikanaj konfesioj. Sed ankaŭ estis multaj katolikoj loĝantaj en Tunizio. Kristanismo estas la plej granda minoritata kredo. La Romkatolika Eklezio havas funkciantan ĉefdiocezon en Tunizo kun 12 preĝejoj. Malgranda nombro da kristanaj bonfaraj organizaĵoj rajtas funkcii en Tunizio. Tio inkluzivas kelkajn lernejojn, klinikojn kaj bibliotekojn, pagitajn de la katolika eklezio.
- Judismo - Judismo ne estas disvastigita en Tunizio, kaj enketo sugestis, ke malpli ol 2000 judoj estas civitanoj. Ili estas distribuitaj inter Tunizo, la insulo Ĝerba kaj Zarzis. Ekzistas tre malmultaj sinagogoj en aktiva uzo. La registaro subvencias malgrandan nombron da juda pastraro. Ĝi ankaŭ permesas, ke judaj religiaj lernejoj estu starigitaj.
- Bahaismo - La bahaa komunumo en Tunizio ekzistas ekde la frua dudeka jarcento. La tunizia registaro oficiale ne rekonas ĝin kiel religion. Ĝia praktiko estas ĝenerale tolerata, sed bahaanoj raportas iom da ĉikanado. La registaro ne akceptis la peticion de la bahaa komunumo pri laŭleĝa agnosko en 2018. La manko de laŭleĝa agnosko kaŭzas problemojn. Ili malfacilas starigi tombejon aŭ oficialan preĝejon. La komunumo ne estis fidinde kalkulita, sed oni kredas, ke ĝi nombras ĉirkaŭ 1000 homojn.
- Aliaj Konfesioj - Religiaj komunumoj de hinduoj kaj budhanoj kelkfoje aperis en Tunizio. Ili ne estas oftaj. Ĝenerale, ili venas de eksterlande, kaj multaj el ili ne estas civitanoj.
Religia libereco
La registaro oficiale subtenas tiujn, kiuj praktikas minoritatajn religiojn en Tunizio. Tamen la bildo estas kompleksa. Ĝia pozicio povus esti resumita kiel pluralismo kun prefero. La prezidento de Tunizio devas esti islamano, kaj malkaŝe ignori principojn de islamo povas esti punita.
Estas laŭleĝe konvertiĝi de islamo al alia religio, sed tio estas socie punita. Ekzistas nur limigita registara protekto disponebla por tunizianoj, kiuj forlasas islamon. Kelkaj leĝoj en Tunizio estas bazitaj sur la religia kalendaro, kaj proselitismo estas malpermesita.
Ekzistas eksplicitaj esceptoj al religia libereco en la konstitucio. Multaj el ili estas vagaj. Referencoj al “publika moralo” povas esti legitaj plurmaniere. Ekzemple, kafejposedantoj, kiuj rifuzis fermi dum Ramadano, estis procesigitaj. Ankaŭ la sonorado de preĝejaj sonoriloj kaj la reklamado de diservoj estas limigitaj.
Ĉu tuniziaj homoj estas religiemaj?
Ne ĉiuj. Lastatempa enketo montris, ke triono da tunizianoj konsideris sin “ne tre religiemaj.” Por pli junaj homoj, la cifero estis pli proksima al 50%. Tunizio estas unu el la malplej religiaj landoj en Nordafriko kaj la Proksima Oriento. Tunizianoj tenas liberalajn sintenojn kompare kun la regiono.
Junaj homoj en Tunizio estas pli maltrankvilaj pri ekonomiaj malfacilaĵoj kaj senlaboreco. Tamen tiuj problemoj povas havi religian efikon. La manko de laborpostenoj kaj la malbonaj perspektivoj kelkfoje donas subtenon al salafismaj grupoj. Salafismo estas tre konservema branĉo de islamo, asociata kun ekstremaj politikoj.
Teroraj atakoj en Tunizio igis ekstremajn religiajn opiniojn konataj. Tiuj opinioj ne estas vaste tenataj, sed ili estas signifaj. La registaro provas subpremi ekstremismon, sed tio ne ĉiam sukcesas.
Registara Administrado
Antaŭ la reĝimŝanĝo en 2011, kiel parto de la Araba Printempo, la registaro administris religion. Malkaŝaj esprimoj de religia kredo estis malkuraĝigitaj. Elstaraj barboj aŭ kontrastiga religia observado ne estis oftaj.
Malgraŭ la vasta plimulto da tunizianoj estantaj islamanoj, ŝajni esti fanatikulo estis problemo.
La registaro estis tiam kaj estas nun tre implikata en la praktikaj aspektoj de religio. Imamoj ofte estas registare nomumitaj. Moskeaj konstruaĵoj estas ŝtata posedo, kaj la enhavo de predikoj povas esti reviziita. Sub Prezidento Ben-Ali, radikalaj religiaj ideoj ofte estis punitaj.
Ekde 2011, la premo sur fortliniajn religiajn grupojn mildiĝis iomete. Tamen la fundamentaj principoj restas similaj. Islamo estas la ĉefa religio en Tunizio, kaj la nuna registaro deziras, ke ĝi restu tia.
Tamen ekstremistoj prezentas problemon por la registaro. Fortliniaj predikistoj kelkfoje estas malpermesataj, se ili estas konsiderataj disigaj.
Ekstremoj en la Spektro: Politika Islamo en Tunizio
La vasta plimulto da islamanoj en Tunizio tenas relative moderajn opiniojn. Ekzistas kontingento ene de Tunizio, kiu kampanjas por pli radikala vojo. Radikala politika islamo estas enlanda problemo por Tunizio, same kiel problemo eksterlande.
La Islama Ŝtato prenis al si la respondecon pri la mortigo de du naciaj gardistoj en Suso. La atako estis parto de disputo pri nova registaro kaj la islamisma partio Ennahda. Sinmortigaj atakoj celis la ambasadorejojn de Usono kaj Francio. Ankaŭ tuniziaj membroj de la Islama Ŝtato faris atakojn.
Malgajaj ekonomiaj kondiĉoj igas kelkajn junajn tunizianojn pli simpatajn al ekstremaj pozicioj. Tunizio ankaŭ havas komplikan kolonian historion, kiu povas stimuli kontraŭokcidentan senton. Politika islamo kelkfoje estas rigardata kiel maniero rekapti identecon.
La leviĝo de Politika Islamo
Post la revolucio en 2011, Prezidento Ben-Ali estis demisiita. Ankaŭ multaj imamoj estis forigitaj de siaj postenoj. Kiel politikaj nomumitoj, ili estis konsiderataj koruptaj. La registaro perdis kontrolon de multaj moskeoj. Religia esprimo fariĝis neeble kontrolebla dum la tumulto.
La konservativa partio Ennahda gajnis multajn sidlokojn en la postrevolucia elekto. En 2013, la Ministro pri religiaj aferoj vokis tunizianojn aliĝi al ĵihado (sankta milito) en Sirio. La ondo de konservativa religio leviĝis en Tunizio kaj aliloke. Tamen la atento al konservativaj opinioj ne implicas, ke ĉiuj tunizianoj konsentas.
Postrevolucia tunizia religio estas signifa. Islamo en Tunizio estas en ŝtorma periodo, kiu influas pli ol nur kredon. Laikismaj politikistoj estis minacitaj kaj, en kelkaj kazoj, mortigitaj. Tunizio ankaŭ ĝenerale profitas de la enspeziga turisma industrio. Teroraj atakoj kontraŭ turistoj kaj tuniziaj civitanoj damaĝis la profitojn.
Batalo por la animo de Tunizio
Tunizio havas longan historion de pluralismo kaj relativa toleremo. Dum jarcentoj eblas, ke pluraj religioj en Tunizio vivu en paco. La perspektivo por religioj en Tunizio estas necerta. La estonteco de religio en Tunizio dependas de la pli larĝa situacio. Ekonomiaj faktoroj, internaciaj aliancoj kaj migrado efikos.
Se la ekonomio prosperas, tiam konservativa politika islamo eble perdos sian allogon. Aliflanke, se Tunizio suferas, tiam minoritataj religioj en Tunizio povus suferi. Islamo preskaŭ certe restos la oficiala religio de Tunizio.
Kiu interpreto de islamo triumfos, estas mistero.
Resumo
Jen la ŝlosilaj ideoj, kiujn oni devas memori, kiam oni pensas pri religio en Tunizio:
- 99% da tunizianoj estas islamanoj.
- Tunizio havas miksan religian historion.
- Kristanismo estis populara en la pasinteco, sed ne ekde la 9-a jarcento.
- Plejmulto da tuniziaj islamanoj estas sunaaj islamanoj, sed ne ĉiuj.
- Islamanoj en Tunizio tendencas esti moderaj.
- Kristanaj, judaj kaj bahaaj komunumoj praktikas en Tunizio.
- Ekzistas relativa religia libereco, sed ĝi estas limigita.
- Konservativa islamo estas leviĝanta, sed junaj tunizianoj fariĝas malpli religiemaj.
