1. Hejmo
  2. Rakontoj
  3. Religio en Jordanio - Raporto de 2021

Religio en Jordanio - Raporto de 2021

La lando Jordanio estas ĉefe sunaa islama lando, kvankam ekzistas signifa kristana loĝantaro. Ankaŭ ekzistas multaj aliaj malplimultaj religiaj grupoj disigitaj tra la lando.

La konstitucio de Jordanio permesas kompletan religian liberecon, kvankam kelkaj kazoj de religia diskriminacio estis registritaj, precipe por malgrandaj religiaj malplimultoj kaj tiuj, kiuj provas konvertiĝi for de islamo.

En tiu ĉi artikolo, ni esploros la religian pejzaĝon de la fascina lando Jordanio.

Kio Estas la Religio en Jordanio?

Islama preĝo en moskeo en Jordanio

Islamo estas la ĉefa religio de Jordanio, kaj islamanoj konsistigas ĉirkaŭ 95 procentojn de la loĝantaro de la lando, kun preskaŭ ĉiuj el ili sunaaj islamanoj. Ankaŭ ekzistas malgrandaj nombroj de Ahmadi-islamanoj kaj kelkaj ŝijaistoj. Multaj el la ŝijaisaj islamanoj de Jordanio estas rifuĝintoj el Irako kaj Libano.

Suda Jordanio kaj urboj kiel Zarqa havas la plej grandan procenton de islamanoj.

Estis enfluo de siriaj kaj irakaj migrantoj enmigrantaj en Sirion dum la 21-a jarcento, kun sunaaj islamanoj kiel la superrega plimulto. Estas taksite, ke 654 000 siriaj kaj 66 000 irakaj rifuĝintoj loĝas en la lando, kontribuante al la superrega sunaa islama plimulto.

Kristanaj Komunumoj

Jordanio ankaŭ havas unu el la plej malnovaj kristanaj komunumoj tutmonde, kiu konsistigis 4,2 procentojn de ĝia loĝantaro en 2005. Tiu cifero malaltiĝis de 20 procentoj en 1930 pro islamaj enmigrantoj en la landon. Pli ol duono de la kristanoj de Jordanio estas grekaj ortodoksuloj, kun la cetero estantaj latinaj aŭ grekaj ritaj katolikoj, siriaj ortodoksuloj aŭ protestantoj.

Studo de 2015 taksas, ke ĉirkaŭ 6 500 adeptoj de la kristana religio en Jordanio venas de islama fono, kun plejmulto estantaj protestantoj de iu speco. La Anglikana Episkopo gvidas la anglikanojn kaj episkopanojn de Jordanio en Jerusalemo. Aliaj episkopanaj preĝejoj inkluzivas Ashrafiyya, Salt, Zarq, la rifugejon de Marks, Irbid, Al Husn kaj Aqaba. Amano, Irbid, Madaba, Salt kaj Karak havas pli altajn procentojn de kristanoj ol la nacia averaĝo.

Multaj vilaĝoj havas plejparte miksitatan islaman kaj kristanan loĝantaron, kiuj kunekzistas kune, kiel ekzemple la nordaj vilaĝoj Kufranja kaj Raimoun. Tiu kunekzisto de la du tradiciaj jordanaj religioj estas superregante paca tra la lando.

Islamo en la Lernejoj de Jordanio

La publika lerneja sistemo de Jordanio estas postulata de leĝo provizi islaman religian instruon kiel parton de la norma nacia instruplano. Ne-islamaj lernantoj rajtas elekti ne partopreni, kaj privataj lernejoj eble rajtas oferi alternativan religian edukadon.

La konstitucio permesas al multaj oficialaj religiaj grupoj establi siajn lernejojn tiom longe kiom ili “konformas kun la ĝeneralaj provizioj de la leĝo kaj estas submetataj al registara kontrolo en aferoj rilatantaj al iliaj instruplanoj kaj orientiĝo”.

Islamaj infanoj en publika lernejo de Jordanio

Religiaj institucioj devas ricevi permeson de la Ministerio de Edukado por funkciigi lernejon, kiu celas certigi, ke la instruplano plenumas naciajn normojn. La ministerio ne superrigardas religiajn kursojn, kiuj estas oferitaj ĉe la kultejo de la religio.

En multaj urboj tra Jordanio, kristanaj grupoj inkluzive de baptistoj, ortodoksuloj, anglikanoj kaj romkatolikoj funkciigas privatajn lernejojn kaj malkaŝe faras kristanismo-kursojn. Kaj nereligiaj kaj religiaj privataj lernejoj estas malfermaj al membroj de ĉiuj religioj.

Por islamaj lernantoj en la eduka sistemo de Jordanio, kono de la Korano estas postulata de leĝo kaj en publikaj kaj en privataj lernejoj. Tamen, tio ne estas postulo por ne-islamaj lernantoj.

Ĉiu lernanto, senkonsidere al religio, devas trapasi arablingvan ekzamenon en sia lasta jaro de mezlernejo. Ĝi ne inkluzivas lingvan mastradon de kelkaj versoj de la Korano. Islamo estas konsiderata nedeviga fako por atestoj de meza edukado por ne-islamanoj sekvantaj la norman instruplanon aŭ por islamaj lernantoj, kiuj sekvas internaciajn instruplanojn.

Religiaj Malplimultoj

La konstitucio de Jordanio permesas kompletan religian liberecon, krom se ĝi malobservas la publikan ordon aŭ moralecon.

Ĉirkaŭ 20 000 ĝis 32 000 adeptoj de la druzia kredo loĝas plejparte en norda Jordanio. Samtempe, proksimume 800 jordanianoj estas adeptoj de la Bahaa Kredo, lokitaj en la vilaĝo Addassia proksime de la Jordana Valo. Ankaŭ ekzistas malgranda nombro da zoroastranoj.

Dum kristanoj kaj islamanoj plejparte kunekzistas pace tra Jordanio, multaj religiaj malplimultoj ne rekonataj de la registaro de Jordanio alfrontas limigojn kaj diskriminacion.

Religiaj Limigoj

La registaro de Jordanio rifuzis oficialan rekonon al multaj religioj en la pasinteco. Multaj religiaj malplimultoj ne rekonataj de la registaro, kiel la bahaanoj, ne rajtas krei siajn lernejojn, kultejojn aŭ tombejojn. Nur kristanoj kaj islamanoj rajtas havi siajn juĝejojn, kiuj juĝas familiajn aferojn aŭ personan staton.

Viro konvertiĝanta al islamo

La konvertiĝo al islamo inter jordanianoj estas plejparte facila kaj libera de juraj komplikaĵoj. Tamen, ofte estas okazoj de diskriminacio kaj enorma socia premo por jordanianoj provantaj forlasi islamon.

Dum Ŝaria Leĝo povas oficigi la konvertiĝon de iu al islamo, la konvertiĝo for de islamo ofte ne estas rekonata oficiale de la registaro. Jordanianoj, kiuj forlasas la islaman kredon, estas konsiderataj apostatoj. Kvankam ne ekzistas puno por forlasi la kredon, estis okazoj de nuligitaj aŭ senheredigitaj geedziĝoj.

Post konvertiĝo de kristanismo al islamo, ofte okazas juĝeja kunveno inter la Ŝaria Publika Prokurorejo kaj registara konsila korpo, kiu enhavas la estrojn de la kristanaj sektoj de Jordanio nomata la Konsilio de Ekleziaj Gvidantoj. Tiuj kunvenoj ofte kunvenas por certigi, ke la konvertiĝo al islamo estas farita tutekore, anstataŭ geedziĝi kun islamano pro financa gajno. Islamaj virinoj ne rajtas geedziĝi kun ne-islamaj viroj ĝis li konvertiĝas al islamo.

La puna kodo de Jordanio punas insulton de la Profeto Mohamedo per malliberigo ĝis tri jaroj. Aresto ankaŭ povas okazi pro malice insultado de iu ajn el la abrahamaj religioj, subfosi la registaron aŭ ataki la dignon de samcivitano. Ankaŭ ekzistas leĝo por malliberigo ne superanta tri monatojn aŭ monpuno ne superanta 20 jordanajn dinarojn. Tiuj punoj aplikas al iu ajn, kiu publikigas ion, kio malkaŝe ofendas religiajn kredojn.

Kristanaj misiistoj ne rajtas evangeliigi al jordanaj islamanoj. La aŭtoritatoj de Jordanio povas procesi kontraŭ iu ajn, kiu provas proselitigi aŭ konverti islamanojn, kion la registaro etikedas kiel “incitado de sekta konflikto” aŭ “damaĝo de la nacia unueco”. Tiuj ofendoj povus konduki al malliberigo ĝis du jaroj aŭ monpuno ĝis 50 jordanaj dinaroj.

Jordanaj-Israelaj Rilatoj

La traktato de 1994 inter Israelo kaj Jordanio establis pacajn diplomatajn rilatojn inter la du limantaj nacioj. Jordanio bonvenigis kelkajn israelajn kompaniojn malfermi operaciojn en la lando. Ankaŭ estas enfluo de israelaj turistoj kaj judoj el aliaj landoj, kiuj vizitas Jordanion ĉiujare.

En la jaro post la traktato de 1994, takse 60 000 ĝis 80 000 israelaj turistoj vizitis la landon. Propono estis kreita por establi koŝeran restoracion en la jordania ĉefurbo Amano por plifortigi la rilatojn inter la landoj. Tamen, la manko de intereso inter turistoj aŭ jordanianoj kaj la malsukceso akiri koŝeran ateston kondukis al la fiasko de la entrepreno.

Post la Dua Intifado de 2000-2005, la nombro de israelanoj vojaĝantaj al Jordanio falis akre pro kontraŭisraelaj sentoj tra la jordania loĝantaro. En 2008 jordanaj landlimaj gardistoj resendis israelajn turistojn, kiuj portis judajn religiajn objektojn. La gardistoj asertis, ke la aferoj, kiujn ili portis, estis sekureca risko kaj ne povis esti portitaj trans la landlimon. Kiel rezulto, tio amaris israelan turismon al Jordanio plue. Multaj israelanoj vidis tion kiel malpermeson de juda adorado en la lando.

Simila okazo okazus preskaŭ jardekon poste. En aŭgusto 2019, judaj religiaj objektoj estis konfiskitaj de israelaj turistoj, kiuj filmis sin dancantaj kun tora-rulo ĉe la Tombo de Aaron sur la Monto Hor proksime de Petra. Jordanaj oficialuloj fermis la pinton al fremdaj turismaj grupoj, kiuj ne akiris permeson de la Ministerio Awqaf.

Parto de la traktato de 1994 estis restarigi la politikan kontrolon de la 500-akreaj Tzofar-farmkampoj en la valo Arava al Jordanio. Tamen, Israelo luis la teron por ke israelaj laboristoj de la moŝavo povu daŭre kultivi ĝin. Tiu areo ne estas submetata al doganaj aŭ enmigra leĝaro. La traktato konservas tiun aranĝon dum 25 jaroj, kun aŭtomata renovigo krom se iu lando finas la interkonsenton.

La Insulo de Paco ĉe la kunfluejo de la riveroj Yarmouk kaj Jordano estas sub simila interkonsento. Ambaŭ tiuj interkonsentoj estis finitaj de la jordania registaro en 2019. La Jordana Reĝo deklaris, ke li volis, ke Jordanio havu “plenan suverenecon super ĉiu colo de tiuj landoj”.

Historiaj Religiaj Ejoj

Jordanio estas vojaĝata grandskale pro siaj multaj sanktaj religiaj ejoj.

  • La Monto Nebo estas 3 300-futa monto, kiu situas ses mejlojn de la historia religia centro de Madaba. La monto estas sankta pilgrimejo por kristanoj, kiuj deziras sekvi la paŝojn de Moseo. Supre de la monto, estas statuo de Moseo enskribita per verso de Johano 3: “Kiel Moseo levis la serpenton en la dezerto, tiel devas la Filo de Homo esti levita”. Preĝejo kaj elfositaj 6-jarcentaj mozaikoj ankaŭ estas sur la ejo.
  • La Morta Maro estas vaste populara turisma celloko en la lando, konsiderata la plej malalta punkto sur la seka surfaco de la Tero. La amasa sala enhavo de la akvo lasas naĝantojn flosi sur la surfaco kiel bojeco. La loko ankaŭ estas sankta kiel la fono por la rakonto de Lot en la Malnova Testamento.
  • Petra estas sendube la plej populara ejo en Jordanio. Ĝiaj ruinoj reiras al la nabatea imperio kaj estas la loko, kie Moseo frapis sian bastonon kaj akvo eliris laŭ arabaj tradicioj. La ŝtonaj ruinoj de pasejoj, tomboj kaj vojoj faras ĝin unu el la emblemaj turismaj cellokoj de la Proksima Oriento.

Konkludo

Monumento de Petra Jordanio

Ni esploris multajn malsamajn aspektojn de religio en Jordanio.

Ni trairu la centrajn komponantojn de jordania religio:

  • Islamo estas la oficiala religio de Jordanio
  • Sunaa islamo estas superregante la plej populara religia grupo en Jordanio
  • Ekzistas granda kristana komunumo en Jordanio, ĉefe konsistanta el grekaj ortodoksuloj, kun la cetero estantaj latinaj aŭ grekaj ritaj katolikoj, siriaj ortodoksuloj aŭ protestantoj
  • Kristanoj kaj islamanoj estas intermiksataj tra la urboj de Jordanio kaj tendencas vivi kune pace.
  • Kiel la ĉefa religio de Jordanio, islamo estas instruata tra la publikaj lernejaj sistemoj de Jordanio. Tamen, religioj rekonataj de la registaro rajtas establi privatajn lernejojn kaj instrui sian religian doktrinon.
  • Por kelkaj religiaj malplimultoj en Jordanio, kiel la druzoj, estis kazoj de registara diskriminacio, ĉar ĝi rifuzis rekoni ilin oficiale kiel religian grupon.
  • Jordanio estas hejmo al multaj sanktaj religiaj ejoj, kiel ekzemple la Monto Nebo kaj Petra.

Krom kelkaj religiaj limigoj kaj diskriminacio inter malplimultaj religiaj grupoj, Jordanio estas plejparte bonveniga lando al ĉiuj kredoj.

Dum sunaaj islamanoj sentos sin plej hejme en la lando, la paca kunekzisto inter malsamaj religiaj grupoj tra la lando faras Jordanion brila ekzemplo de religia toleremo kaj kunlaboro.

Kreita: 2022-Januaro-11

Modifita: 2024-Marto-20