La Batalo de Camlann
La Batalo de Camlann estas unu el la plej gravaj bataloj en la arturaj legendoj. Ĝi estas la kontraŭo de la venko de Arturo ĉe la Batalo de Badon. Ĉe Camlann, Arturo alfrontis eble sian plej malfacilan defion. Tiu batalo estis la kulmino de enlanda milito, kiu disŝiris lian regnon kaj finis la pacon, kiun li tiom labore starigis. La kimroj memoris tiun batalon kiel grandan tragedion.

Kio estis la Batalo de Camlann?
En la arturaj legendoj, la Batalo de Camlann estis la fina batalo de Reĝo Arturo. Tamen ĝi ne estis parto de lia fama serio de 12 bataloj kontraŭ la anglosaksoj, kiujn registras la Historia Brittonum. Ĝi estis prefere la kulmino de enlanda milito inter Arturo kaj lia nevo Mordred. Flanke de Arturo staris liaj lojalaj britonoj kaj diversaj aliancitaj britaj reĝoj kaj princoj. Flanke de Mordred staris diversaj ribelaj reĝoj kune kun piktaj kaj anglosaksaj estroj.
En tiu batalo nek Mordred nek Arturo eliris kiel la klara venkinto. Laŭ ĉiuj raportoj, Mordred mortis en la batalo, sed Arturo estis grave vundita kaj devigita abdiki kiel reĝo. Tiu milito komencigis epokon de enlanda konflikto, kiu daŭris dum jardekoj, finante la relativan pacon kaj stabilecon starigitan de Arturo.
Male al la fama serio de 12 bataloj de Arturo, Camlann ne estas menciita en la Historia Brittonum. Tio sendube okazas ĉar la 12 bataloj menciitaj en tiu fonto estis prenitaj el kimra batalpoemo laŭdanta la farojn de Arturo. Ĉu ĝi efektive estis verkita en la tempo de Arturo aŭ jarcentojn poste, la fruaj kimraj batalpoemoj ĝenerale adoptis la perspektivon, ke la honorata persono ankoraŭ vivas kaj agas. Tial Camlann evidente ne estis inkludita en la poemo.
Kvankam ĝi ne estas menciita en tiu fonto, la Batalo de Camlann estis memorita kiel tre grava evento inter la kimroj. Ĝi estis konsiderata terura tragedio.
La Batalo de Camlann en la Annales Cambriae
La Batalo de Camlann unue aperas en la Annales Cambriae. Tiu ĉi estas dek-jarcenta kroniko pri eventoj en mezepoka Britujo. Ĝi enhavas nur du arturajn enskribojn. La unua estas referenco al la Batalo de Badon. La dua estas enskribo dudek unu jarojn poste, datita al 537, en kiu ni trovas la jenan deklaron:
„La batalo de Camlann, en kiu falis Arthur kaj Medraut: kaj estis pesto en Britujo kaj Irlando.”
Tiu mallonga enskribo ne multon diras al ni. Ĝi ja diras al ni, ke Arthur kaj Medraut estis implikitaj. Tamen ĝi ne diras al ni, ĉu ili batalis flanko ĉe flanko aŭ unu kontraŭ la alia. Ĝi ankaŭ diras al ni, ke tiu batalo okazis samtempe kun pesto en Britujo kaj Irlando.
Tiu enskribo uzas la kimran vorton „gueith”, tradukitan ĉi tie kiel „batalo”. Tio rivelas almenaŭ unu gravan fakton. La Annales Cambriae estas latina dokumento. Tial la uzo de „gueith Camlann” anstataŭ „bellum [la latina vorto por „batalo”] Camlann” estas signifa.
Tio montras, ke la verkinto de tiu kroniko ne simple skribis pri batalo, kiun li pensis eble esti okazinta, kaj li certe ne inventis batalon. La uzo de „gueith Camlann” montras, ke li referencis al batalo, kiu jam estis parto de la kimra tradicio. Evidente „gueith Camlann” estis la nomo, per kiu la kimroj ĝin konis, kio signifas, ke la verkinto de tiu kroniko uzis tiun nomon kvankam li skribis en la latina.

La Batalo de Camlann en Pli Postaj Fontoj
Konsiderante la evidentan fakton, ke la Batalo de Camlann jam estis firma parto de la kimra tradicio eĉ antaŭ la verkado de la Annales Cambriae, ne estas surprize, ke tiu batalo aperas en pli postaj kimraj fontoj. Fakte, ĝi estas la artura batalo plej ofte menciita en la konserviĝinta kimra tradicio. Ĝi ankaŭ havas tre firman lokon en la pli postaj kavalirromanoj.
Culhwch ac Olwen
La Batalo de Camlann ricevis mallongan mencion en Culhwch ac Olwen, kimra rakonto, kiu datas de proksimume la 11-a jarcento. Tiu ĉi estas rakonto pri aventuro, kiu okazis dum la regado de Arturo, kaj ĝi enhavas tre longan liston de aliancanoj, kiuj helpis Arturon dum tiu evento. Kvar el la menciitaj personoj estas priskribitaj kiel havantaj konekton al la Batalo de Camlann.
La unua persono estas Morfran, filo de Tegid. La rakonto diras:
„Neniu viro metis sian armilon sur lin ĉe Camlan, tiel eksterordinare malbela li estis; ĉiuj pensis, ke li estis helpanta diablo. Estis haroj sur li kiel la haroj de cervo.”
La dua persono estas Sandde Bryd Angel, pri kiu la rakonto diras:
„Neniu tuŝis lin per lanco en la batalo de Camlan pro lia beleco; ĉiuj pensis, ke li estis helpanta anĝelo.”
La tria persono estas Cynwyl Sant. La rakonto diras al ni:
„La tria viro, kiu eskapis el la batalo de Camlan, kaj li estis la lasta, kiu disiĝis de Arthur sur lia ĉevalo Hengroen.”
Tiuj unuaj tri personoj ĉiuj estas priskribitaj kiel survivantoj de la Batalo de Camlann. La kvara kaj lasta persono menciita konekte kun la Batalo de Camlann estas Gwyn Hywar, pri kiu la rakonto priskribas jene:
„La naŭa viro, kiu komplotis la Batalon de Camlann.”
Interese, tio ŝajnas esti la plej frua konserviĝinta referenco al la Batalo de Camlann kiel enlanda milito. Gwyn Hywar estas ĉi tie prezentita kiel unu el la aliancanoj de Reĝo Arturo, kaj lia nomo estas klare brita. Tamen ĉi tie oni diras, ke li estis implikita en la komploto de la Batalo de Camlann. Tio ne nur indikas, ke ĝi estis enlanda milito, sed ankaŭ ke ĝi estis politika konspiro, kontraste al milito, kiu eksplodis spontanee.
La Historia Regum Britanniae de Geoffrey de Monmouth
La Batalo de Camlann estas poste menciita en la Historia Regum Britanniae, verkita de Geoffrey de Monmouth ĉirkaŭ 1137. Tiu ĉi estas la plej frua fonto, kiu prezentas plenan raporton pri la tuta kariero de Arturo, do ĝi montras al ni ĝuste kiam la Batalo de Camlann okazis rilate al aliaj eventoj en la vivo de Arturo kaj klarigas, kiuj estis implikitaj.
Laŭ tiu raporto, Reĝo Arturo vojaĝis al Gaŭlio por batali militon kontraŭ la romianoj. Li kunportis tre grandan armeon kaj ĉiujn siajn ĉefajn aliancanojn. Li lasis sian nevon Mordred (literumitan „Modred” en la raporto) kiel regento respondeca pri Britujo dum sia foresto.
Arturo venkis la romianojn en batalo, kvankam kun granda perdo al siaj propraj fortoj. Tiutempe li ricevis novaĵon, ke Mordred uzurpis la tronon de Britujo, deklarante sin reĝo. Li eĉ iris tiel foren, ke li prenis la edzinon de Arturo, Gvinevra, por si mem. Pro tio, Arturo hastis reen al Britujo kun sia malfortiĝinta armeo.
La Antaŭludo al la Batalo
Komence, la fortoj de Arturo renkontis opozicion de la armeo de Mordred, kiam ili provis elŝipiĝi ĉe haveno. Geoffrey diras al ni, ke tio estis la haveno de Rutupi (la hodiaŭa Richborough), sed tio estas historie neebla. Tiu loko estis profunde ene de saksa teritorio en la sesa jarcento, do estas ekstreme nelogike, ke Arturo provus elŝipiĝon tie.
Ekzistas tamen kimra poemo, kiu priskribas Arturon batalante marbordan batalon ĉe loko nomata Llongborth, kie lia aliancano Geraint mortis. Tio ŝajne okazis ĉe la fino de periodo de pluraj jaroj, dum kiu multaj britonoj estis for de Britujo (kiel montras komparo de la registroj pri la morto de Geraint), kio indikas, ke tio povus bone esti la sama batalo priskribita de Geoffrey de Monmouth.
Post tiu marborda batalo, Arturo postkuris Mordred ĝis Winchester. Okazis mallonga sieĝo, kaj poste la du armeoj engaĝiĝis en kampan batalon. La armeo de Arturo venkis, devigante Mordred fuĝi denove.
La Batalo de Camlann
Fine, Arturo atingis Mordred ĉe loko nomata Camlann. Tie okazis furioza batalo, kiu rezultigis multajn mortojn ambaŭflanke. La batalado daŭris dum ioma tempo, sed tiam Arturo kondukis taĉmenton da viroj tra al la parto de la armeo, kie Mordred mem estis. Per tiu atako, Arturo fine mortigis la uzurpanton.
Kvankam ilia estro mortis, la ribela armeo ne rezignis. Ili daŭrigis la bataladon ĝis kiam, laŭ Geoffrey, „preskaŭ ĉiuj iliaj komandantoj kaj iliaj fortoj estis mortigitaj”. Fine, la armeo de Arturo venkis en la batalo.
Tamen, iam dum la batalado, Arturo mem estis grave vundita. Li ne mortis tuj, sed li havis neniun elekton krom abdiki de la trono. Kvankam Mordred ne akiris la tronon por si mem, li tamen sukcesis fini la regadon de Arturo. Anstataŭ li, Constantine de Dumnonia estis elektita kiel la nova superreĝo.
La Kimraj Triadoj
La Batalo de Camlann aperas en multaj kimraj literaturaĵoj, kiuj datas de post Geoffrey de Monmouth. Tamen la granda plimulto de tiuj referencoj estas konsiderataj kiel konservantaj antaŭ-galfridajn (tio estas, antaŭ-Geoffrey de Monmouth) tradiciojn. Multaj el tiuj referencoj troviĝas en la Kimraj Triadoj, kolekto de registroj pri diversaj partoj de la kimra tradicio.
Unu grava triado, en kiu la Batalo de Camlann estas menciita, estas La Tri Vanaj Bataloj de la Insulo Britujo. En tiu triado, la Batalo de Camlann estas listigita lasta kaj estas nomata la plej malbona el la tri. Oni diras, ke ĝi estis vana ĉar ĝi estis kaŭzita de „la malpaco de Gwenhwyfar kun Gwenhwyfach”. La unua estas la edzino de Arturo, Guinevere, kaj la dua estas ŝia fratino laŭ aliaj tradicioj.
Alia grava triado, kiu prezentas Camlann, estas La Tri Hontindaj Viroj de la Insulo Britujo. La unua estis la brita estro, kiu petis la helpon de Julio Cezaro. La dua estis Vortigern, kiu invitis la anglosaksojn kiel dungosoldatojn. Kaj la tria estis Mordred.
La rakonto prezentita en la Triado estas esence la sama kiel tiu prezentita de Geoffrey de Monmouth. Ĝi referencas al la milito inter Arturo kaj la romianoj kaj al la fakto, ke Arturo perdis multajn virojn. Ĝi poste klarigas la jenon:
„Kiam Medrawd aŭdis, ke la armeo de Arthur disiĝis, li turnis sin kontraŭ Arthur, kaj la saksoj kaj la piktoj kaj la skotoj unuiĝis kun li por teni tiun ĉi Insulon kontraŭ Arthur.”
Tiu linio similas al la versio de Geoffrey de Monmouth, sed ĝi aldonas la detalon, ke Mordred uzurpis la tronon specife ĉar li aŭdis, ke la armeo de Arturo estis severe malfortiĝinta.
La Frapo de Gvinevra
Kiel montras La Tri Vanaj Bataloj de la Insulo Britujo, la kimra tradicio tenis, ke la Batalo de Camlann iel rilatis al malpaco inter Gvinevra kaj ŝia fratino. Aliaj triadoj ankaŭ referencas al tio, kaj ĝi ankaŭ estas ideo subtenata de kimraj registroj ekster la Triadoj.
Unu triado atribuas la Batalon de Camlann rekte al Gwenhwyfach frapante sian fratinon Gvinevron. Kompreneble, tio ne kongruas kun la pli frua referenco el Culhwch ac Olwen, kiu montras, ke la Batalo de Camlann estis konsiderata politika konspiro.
Interese, ekzistas alia triado, kiu referencas al Mordred kiel rabatakanta la kortegon de Arturo kaj frapanta Gvinevron. Unu erudiciulo, Ifor Williams, sugestis, ke la referenco al Gwenhwyfach frapanta sian fratinon Gvinevron estas fakte eraro por Mordred faranta tian agon.
Kongrue kun tio, Rachel Bromwich notis, ke ekzistas indiko pri konfuzo inter la du virinoj aliloke, kaj ke „Gwenhwyfach” estas simple varianto de la kimra nomo de Gvinevra, kiu estas „Gwenhwyfar”. Konsideru ankaŭ la fakton, ke Geoffrey prezentas Mordred prenanta Gvinevron por si kiel edzinon. Tamen Gwenhwyfach estas priskribita kiel la edzino de Mordred en la kimraj registroj.
Ĉio konsiderite, ŝajnas, ke la plej verŝajna klarigo por tiu konfuzo estas simple, ke la raporto de Geoffrey estas ĝusta. Mordred prenis Gvinevron kiel sian edzinon, eble kontraŭ ŝia volo. Tio povas esti la origino de la ideo, ke Mordred invadis la kortegon de Arturo kaj frapis Gvinevron.
La triado, kiu mencias Gvinevron frapitan de ŝia fratino, estas verŝajne distordita versio de tio, bazita sur evidente erara ideo, ke Gvinevra la edzino de Mordred ne estis la sama persono kiel Gvinevra la edzino de Arturo, kiun li frapis. Ŝia „fratino”, do, verŝajne neniam ekzistis kaj estis nur duobligo de Gvinevra mem.
Ĉu la Batalo de Camlann Reale Okazis?
Kompreneble, granda demando pripensinda estas ĉu la Batalo de Camlann efektive okazis. Ĉu tiuj kimraj tradicioj, kiujn ni ĵus konsideris, efektive havas iun rilaton al la realo de la sesa-jarcenta Britujo?
Nelonge dirite, neniu povas diri kun certeco. Tamen tiu batalo ja aperas en unu el la plej fruaj fontoj, kiujn ni havas pri la koncerna tempoperiodo. Ĝi estas menciita en la Annales Cambriae en tute senama enskribo. Estas nenio pri ĝi, kio indikus, ke ĝi devenas de mito aŭ ke ĝi estas malpli historia ol la ĉirkaŭaj enskriboj.
Fakte, kiel ni jam menciis, la uzo de la vorto „gueith” en la enskribo montras, ke la Batalo de Camlann jam estis parto de la kimra tradicio antaŭ la verkado de la Annales Cambriae. Ĉar la Annales Cambriae estas dek-jarcenta dokumento, tio signifas, ke estas sekura supozo, ke la tradicio de la Batalo de Camlann iras reen al almenaŭ antaŭ tiu jarcento.
Kompreneble, ĉar tiu batalo supozeble okazis en la sesa jarcento, tio ankoraŭ estas malproksima de kiam ĝi reale okazus. Tamen, konsiderante la malabundecon de indikaĵoj el la frua malluma epoko de Britujo, tio estas tre frua. Surbaze de tio sole, la pezo de la indikaĵoj — kvankam eble malgranda — subtenas la konkludon, ke ĝi estis historia evento.
Indikaĵoj el Gildas
Fortaj indikaĵoj por la historieco de tiu batalo venas de Gildas. Lia De Excidio estas la nura konserviĝinta dokumento de la sesa jarcento, do ĝi estas tre valora. Ĝi mencias la Batalon de Badon, kiun pli postaj registroj atribuas al Arturo. Tiu supozeble okazis proksimume du jardekojn antaŭ Camlann. Kvankam Gildas ne specife mencias la Batalon de Camlann, lia priskribo de la sekvo de la Batalo de Badon estas enorme signifa.
Gildas klarigas, ke paco estis starigita en Britujo post la Batalo de Badon. La britonoj spertis helpon de siaj eksterlandaj militoj kontraŭ la saksoj. Krom paco, estis ankaŭ ordo. Li klarigas:
„Reĝoj, publikaj magistratoj kaj privatuloj, kune kun pastroj kaj klerikoj, ĉiuj kaj ĉiu el ili vivis ordigitaj laŭ siaj diversaj vokoj.”
Tamen Gildas poste klarigas, ke nova generacio leviĝis, kiu estis nescia pri la epoko de eksterlanda militado. Ili spertis nur la „ĉiutempan prosperon”. Tial ili mergis Britujon en epokon de enlandaj mizeroj, kiuj daŭris ĝis la tempo, kiam Gildas skribis.
Kiel Tio Kongruas kun la Arturaj Legendoj
La priskribo de Gildas perfekte kongruas kun la scenaro prezentita de la arturaj legendoj. Kiel ni jam notis, la Annales Cambriae lokas la Batalon de Camlann 21 jarojn post Badon. Alivorte, ĝi okazis proksimume unu generacion post Badon.
La Historia Regum Britanniae de Geoffrey de Monmouth, kiu estas la unua fonto priskribanta la karieron de Arturo detale, liveras aldonan gravan informon. Li ne deklaras, kiam Mordred naskiĝis, sed li lokas la naskiĝon de la frato de Mordred, Gawain, proksimume dum la tempo de la Batalo de Badon. Mordred estis verŝajne de simila aĝo. Tial la raporto de Geoffrey atribuas la Batalon de Camlann al iu de la generacio, kiu kreskis post Badon. Tio perfekte kongruas kun la fakto, ke Gildas atribuis la enlandajn mizerojn al ĝuste tiu generacio.
Post Camlann, la raporto de Geoffrey daŭrigas priskribante enlandajn militojn tra la cetero de la sesa jarcento. Tio konfirmas, ke Camlann, laŭ la raporto de Geoffrey, estis la komenco de periodo de enlanda militado. Do kvankam Gildas ne mencias la Batalon de Camlann laŭnome, lia ĝenerala priskribo perfekte kongruas kun tio, kion la arturaj legendoj diras pri ĝi.

Kiam Okazis la Batalo de Camlann?
La demando, kiam okazis la Batalo de Camlann, ne estas ofta disputo, sed ĝi devusus esti. Kiel ni vidis, la Annales Cambriae lokas ĝin proksimume du jardekojn post la Batalo de Badon, kaj plej multaj fontoj lokas Badon ene de du jardekoj ambaŭflanke de la jaro 500. Tamen ekzistas ampleksaj indikaĵoj, ke la Batalo de Camlann devus esti lokita konsiderinde pli malfrue ol nur du jardekojn post tio.
Unu grava indikaĵo venas de la identeco de Mordred mem. Li estas prezentita en preskaŭ ĉiuj fontoj kiel la filo de Lot de Lothian, nomata Llew ap Cynfarch aŭ Lleudun en kimraj fontoj. Tiu Llew estis la frato de la fama Urien Rheged. Urien estis aktiva en la meza ĝis malfrua sesa jarcento. La filino de Llew (la fratino de Mordred) havis rilaton kun sia kuzo Owain (la filo de Urien) kaj naskis Kentigern, malfrua-ses-jarcentan religiulan figuron.
Tiu ĉi kaj multaj aliaj indikaĵoj pri lia dinastio montras, ke Mordred ne povus realisme naskiĝi antaŭ proksimume la mezo de la sesa jarcento. La Batalo de Camlann, do, devas esti evento de la malfrua sesa jarcento, eble ĉirkaŭ 570.
Interese, tio ankaŭ ligiĝas al obskura kimra tradicio, kiu faras unu el la kontraŭuloj de Arturo ĉe Camlann certa „Eda”. Tiu povus facile esti Adda, la historia reĝo de Bernicia, kiu estas registrita kiel mortinta en proksimume 568.
De Kie Venas la Tradicia Dato?
La tradicia dato por la Batalo de Camlann venas de la Annales Cambriae, kiu lokas ĝin en 537. Tiu dato ĝenerale estis akceptita relative senkritike. Tamen ekzistas multaj ekzemploj de datoj en la Annales Cambriae malakceptitaj laŭ la pezo de aliaj indikaĵoj, kaj estas klare, ke tio devus esti la kazo ĉi tie.
Data problemo, kiu estas tre videbla en la naŭ-jarcenta Historia Brittonum, estas la konfuzo inter datado bazita sur la naskiĝo de Jesuo kaj datado bazita sur lia morto. Ĉar la du eventoj estis apartigitaj per 33 jaroj, tio povas rezultigi datigan eraron de tiom, proksimume tri jardekojn.
Ne estus troiga supozi, ke tiu tipo de eraro okazis en la kazo de la Batalo de Camlann. Se jes, tiam la batalo reale devus esti lokita proksimume 33 jarojn pli malfrue en la Annales Cambriae, aŭ proksimume 570. Tio estas ĝuste kiam ni atendus surbaze de la genealogio de Mordred.
Kiel Tio Akomodas la Indikaĵojn el Gildas
Se la Batalo de Camlann efektive okazis en proksimume 570, kiel tio akomodas la ŝajnan referencon al ĝi (aŭ prefere, al la periodo de enlanda militado, kiun ĝi komencis) fare de Gildas? Li estas normale supozata skribi antaŭ 547, ĉar li referencas al Maelgwn kiel vivanta reĝo, kaj tamen la Annales Cambriae lokas la morton de Maelgwn en tiu jaro, kaŭzitan de pesto.
En sia fundamenta publikaĵo Trioedd Ynys Prydein, la renoma erudiciulino Rachel Bromwich faris interesan observon. Ŝi montris, ke la Historia Brittonum (kiu datas de la jarcento antaŭ la Annales Cambriae) enhavas indikon, ke la regado de Maelgwn komenciĝis nur en la 570-aj jaroj plej frue. Ŝi sugestas, ke li mortis en pli posta pesto, kiu estis konfuzita kun tiu de 547.
Ĉar Maelgwn regis kiam Gildas skribis, tio postulus, ke Gildas skribis post la 570-aj jaroj plej frue. Tio facile akomodus malfruan Batalon de Camlann. Tial ekzistas ĉiu kialo akcepti la indikaĵojn el la genealogio de Mordred, kiuj postulas, ke la batalo okazis ĉirkaŭ 570.
Kie Estis Camlann?
Verŝajne la plej granda disputo hodiaŭ ĉirkaŭ la Batalo de Camlann estas la demando, kie ĝi okazis. Kiel ĉe plej multaj el la aliaj bataloj batalitaj de Reĝo Arturo en la arturaj legendoj, ne estas sufiĉe da informo pri la loko de tiu batalo por tuje kaj senambigue ligi ĝin al iu konata loko sur modernaj mapoj.
Tamen ekzistas kelkaj komunaj teorioj. Ĉi tie ni ekzamenos la plej popularajn sugestojn por la loko de Camlann.
Rivero Camel, Kornvalo
Geoffrey de Monmouth estis la unua verkinto, kiu lokis Camlann en specifa parto de Britujo. En la Historia Regum Britanniae, li specife diras, ke la batalo okazis en Kornvalo ĉe „la Rivero Cambula”. Tio estas vaste akceptita kiel referenco al la Rivero Camel en Kornvalo. Kelkaj erudiciuloj akceptas tiun identigon.
Kiel notis la erudiciulo Peter Bartrum, tiu identigo ŝajne estas subtenata de multaj lokaj tradicioj. Ekzemple, ĉe la Rivero Camel estas loko nomata Slaughter Bridge. Tio subtenas la ideon, ke batalo okazis tie.
Krome, la formo de la nomo de Mordred, kiun Geoffrey uzis, „Modred”, estas verŝajne kornvala formo. Tio estis uzata por argumenti, ke la batalo, kiu venkis lin, verŝajne okazis en Kornvalo.
Obĵetoj Kontraŭ Tiu Loko
Kvankam sufiĉe multaj erudiciuloj hodiaŭ ja akceptas tiun identigon, estas multaj, kiuj ne faras. Kenneth Jackson, en Once Again Arthur’s Battles, citis plurajn lingvistojn, kiuj konsideris la konekton inter „Camlann” kaj „Camel” neebla. Unu eĉ priskribis ĝin kiel „sovaĝan filologion”.
Jackson mem malakceptis la konekton kun la Rivero Camel sur la bazo, ke ĝi ripozis tute sur la aŭtoritato de Geoffrey de Monmouth, kies aŭtoritecon Jackson priskribis kiel „senva ullan”. En tio Jackson certe troigis, ĉar la verko de Geoffrey de Monmouth demonstreble enhavas plurajn kazojn de ĝusta geografio ene de lia raporto pri la Romia Epoko. Tamen lia aŭtoritato estas certe pridubinda.
Simile, Peter Bartrum obĵetis kontraŭ tiu identigo sur la bazo, ke la subtenantaj „tradicioj” verŝajne ĉiuj datas de post Geoffrey de Monmouth. Tial ili ne povas esti prenitaj kiel sendependa subteno.
Rilate al la formo de la nomo de Mordred uzata de Geoffrey, kiu ŝajnas kornvala, tio ne pruvos, ke la batalo okazis en Kornvalo. Fine fine, tio ne estas kiel la nomo aperas en la plimulto de fontoj (inkluzive la plej fruan). Tio verŝajne diras pli multe pri la fontoteksto de Geoffrey ol pri de kie Mordred devenis aŭ kie okazis la Batalo de Camlann.
Camboglanna, Kumbrio
Unu el la plej popularaj teorioj hodiaŭ estas, ke Camlann povas esti identigita kun Camboglanna. Tiu estis romia fortikaĵo laŭ la Muro de Hadriano. La ĉefa indikaĵo donita subtene al tiu identigo estas lingvistika. La nomo „Camlann” estas kredata veni de aŭ „Cambolanda” (signifante „Kurbigitan Enfermaĵon”) aŭ „Camboglanna” (signifante „Kurbigitan Bargon”).
Tial la nomo de tiu romia fortikaĵo estas perfekta kongruo kun unu el la du eblaj etimologioj de la nomo de la artura batalloko. Sur tiu bazo, ĝi estas tre alloga ebleco. Tio fariĝas des pli alloga pro la fakto, ke ni scias, ke ĝi ricevis tiun nomon antaŭ la artura epoko.
Krome, proksima romia fortikaĵo estis nomata Aballava. La sep-jarcenta Ravenna Cosmography literumas ĝin „Avalana”. Ekzistas evidenta simileco inter tiu nomo kaj „Avalon”, la nomo de la loko, al kiu Arturo estis portita post la Batalo de Camlann.
Krome, Mordred mem supozeble estis princo de Lothian, kiu estas en suda Skotlando. Kiel tia, Camboglanna realisme estus estinta survoje al lia hejma teritorio, se Arturo postkuris lin de la sudo.
Obĵetoj Kontraŭ Tiu Loko
Kiel la ĉefa subteno por tiu loko estas lingvistika, tiel ankaŭ estas la ĉefa obĵeto kontraŭ ĝi. Kvankam estas vere, ke „Camboglanna” nature evoluis en „Camlann”, la demando estas ĉu tio okazus tiel frue kiel la deka jarcento, kiam la Annales Cambriae estis verkita. Kiel montris multaj erudiciuloj, la vorto „Camboglanna” estus evoluinta en „Camglann” en la malnovkimra, fariĝante „Camlann” nur poste.
Sur tiu bazo, kelkaj esploristoj asertis, ke Camboglanna ne povas esti Camlann. La realo tamen, kiel ofte okazas, estas pli komplika ol tio. Unue, ni ne havas la originan tekston de la Annales Cambriae, sed nur pli postajn kopiojn. Kopiisto povus esti ĝisdatiginta la literumadon de „Camglann” al „Camlann”.
Krome, laŭ Kenneth Jackson:
„La spiranta g probable jam ĉesis esti prononcata, kaj dek-jarcenta skribisto povus esti skribinta Camlann, precipe se li ricevis la nomon de parola fonto.”
Reale, ne ekzistas forta obĵeto kontraŭ la identigo de Camboglanna kun Camlann. Tamen tio ne signifas, ke ĝi estas la plej bona teorio.
Camlan, Merionethshire
Alia populara teorio ligas Camlann kun la regiono Merionethshire en nordokcidenta Kimrio. Kiel montris Peter Bartrum, „ekzistas du [Camlan-oj] en la najbaraĵo de Dolgellau [ene de Merionethshire] kaj ekzistas Afon Gamlan en la sama areo.” Tiu amasiĝo de Camlan-oj proksime de Dolgellau subtenas la ideon, ke origine ekzistis elstara Camlan ĉi tie.
La ĉeesto de unusola „n” ĉe la fino anstataŭ du ne estas problemo, ĉar ni trovas la saman literumadon en multaj kimraj tekstoj pri la batalo. La allogeco de tiu teorio estas, ke ĝi ŝajnas esti la nura loko en Kimrio kun perfekta kongruo por la nomo de la batalloko.
Strategiaj Indikaĵoj
Ofte pretervidita linio de indikaĵoj estas, ke tiu loko tre bone funkcias kun la teorio, ke la Batalo de Llongborth estis la antaŭludo al la Batalo de Camlann, kiel diskutite supre. Llongborth mem tre verŝajne povas esti identigita kun Llanborth, kiu estas en Penbryn ĉe la okcidenta marbordo de Kimrio.
Memoru, ke Arturo postkuris Mordred post tiu marborda batalo. Verŝajne Mordred provis reveni al sia hejma teritorio. De Llanborth en Penbryn, la plej proksima romia vojo iris norden rekte preter la Camlan-oj en Merionethshire. Tial la tuta irado de la eventoj multe sencohavas kun tiu sugestita loko por Camlann.
Indikaĵoj el la Kimra Tradicio
Alia peco de indikaĵoj, kiu kutime estas ignorata, estas, ke sep figuroj estas specife asociitaj kun la Batalo de Camlann en la kimra tradicio. Oni diras, ke ili supervivis la batalon. En aliaj registroj, preskaŭ ĉiuj el ili estas asociitaj kun nordokcidenta Kimrio.
La kimraj Stanzas of the Graves lokas la tombon de la filo de certa Osfran ĉe Camlann. La plej bona sugesto por iu konekto al Osfran estas Foel Isbri, antaŭe konata kiel Moel Ysbryn. Tiu estas en Merioneth, nur kelkajn mejlojn de Afon Gamlan.
La renoma erudiciulo Patrick Sims-Williams argumentis, ke 12-jarcenta poeto konsideris la Camlann de la kimra tradicio esti unu el tiuj en Merionethshire. Li montris, ke la kimra poeto Llywelyn Fardd I referencis al Osfran en poemo pri preĝejo en Tywyn, Merionethshire.
Kontraste, ŝajnas, ke neniu el la figuroj asociitaj kun la Batalo de Camlann en la kimra tradicio estas definitive ligitaj al la areo ĉirkaŭ la Muro de Hadriano.
Obĵetoj Kontraŭ Tiu Loko
La ĉefa obĵeto kontraŭ tiu teorio estas la fakto, ke ne estas garantio, ke la loknomoj „Camlan” kaj „Gamlan” en tiu regiono datas tiel malproksime reen kiel la tempo de Arturo, aŭ almenaŭ la tempo de la Annales Cambriae. Ŝajnas, ke tiuj lokoj unue estas registritaj en la 16-a jarcento. Sur tiu bazo la esploristo Scott Lloyd malakceptis tiun lokon.
Kompreneble, tio ne pruvos, ke tiuj loknomoj ne ekzistis pli frue ol tiu jarcento; ĝi simple signifas, ke ni ne povas konfirmi, ke tio okazis. Konsiderante la malabundecon de informo pri loknomoj en nordokcidenta Kimrio antaŭ la 16-a jarcento, tio certe ne povas esti prenata kiel partikulare signifa.
Rimarkinde, la indikaĵoj pri la personaj nomoj, kiujn la kimra tradicio ligas kun Camlann, kaj kiuj subtenas tiun lokon en nordokcidenta Kimrio, longe datas de antaŭ la 16-a jarcento.

Konkludo
Resumante, la Batalo de Camlann estis la kulmino de enlanda milito inter Reĝo Arturo kaj lia nevo Mordred. Ĉe tiu batalo, Mordred mortis kaj lia ribelo estis subpremita. Arturo mem estis laŭdire mortige vundita, devigante lin abdiki de la trono. Neniu hodiaŭ povas diri kun certeco, ĉu ĝi vere okazis, sed ĝi estas menciita en kelkaj el la plej fruaj fontoj, kiujn ni havas por tiu periodo, do ĝia historieco estas bone subtenata. Ĝi ankaŭ estas subtenata, kvankam ne konfirmita, de Gildas. Krome, ekzistas bona kialo konkludi, ke ĝi ĉiam estis konceptita kiel enlanda milito, malgraŭ ke la Annales Cambriae ne specifas tion. Kaj kvankam Camboglanna estas populara sugesto por la loko de Camlann, la pezo de la indikaĵoj montras, ke ĝi estis proksime de Dolgellau en nordokcidenta Kimrio.
OFTE DEMANDATAJ DEMANDOJ
Kiu Venkis en la Batalo de Camlann?
La Batalon de Camlann venkis Reĝo Arturo, kvankam ĝi estis pira venko, finanta lian regadon de stabileco kaj enkondukanta epokon de enlanda milito.
Kie Estis Camlann?
Camlann estis preskaŭ certe en Merionethshire, proksime de Dolgellau, aŭ identa kun aŭ proksima al unu el la tri konserviĝintaj Camlan-oj en tiu areo.
Kiam Reale Okazis la Batalo de Camlann?
Malgraŭ la populara dato de ĉirkaŭ 537, la indikaĵoj el la genealogio de Mordred postulas, ke la batalo okazis jardekojn pli malfrue ol tio. Estas multe pli verŝajne, ke la Batalo de Camlann estis evento de ĉirkaŭ 570.
Fontoj
Reno, Frank, Historic Figures of the Arthurian Era: Authenticating the Enemies and Allies of Britain’s Post-Roman King, julio 2015
Ashley, Mike, A Brief History of King Arthur, 2013
Jackson, Kenneth, Once Again Arthur’s Battles, 1945
Bartrum, Peter, A Welsh Classical Dictionary, 1993
Bromwich, Rachel, Trioedd Ynys Prydein: The Triads of the Island of Britain, 2014
Sims-Williams, Patrick, The Medieval Welsh Englynion Y Beddau: The ‘Stanzas of the Graves’, Or ‘Graves of the Warriors of the Island of Britain’, Attributed to Taliesin, 2023
Lacy, Norris, The New Arthurian Encyclopedia: New Edition, 2013
http://www.maryjones.us/ctexts/giants_wales.html
http://mistshadows.blogspot.com/2016/08/arthurs-thirteenth-battle-camlann.html






