Ses Ĉefaj Temoj de la Iliado, Kiuj Esprimas Universalajn Verojn
La temoj de la Iliado kovras tutan aron da universalaj temoj, de amo kaj amikeco ĝis honoro kaj gloro, kiel prezentite en la epopeo. Ili reprezentas universalajn verojn kaj esprimojn, kiuj estas komunaj al homoj tra la tuta mondo.
Homero esploras tiujn temojn en sia epopeo kaj prezentas ilin per vivecaj detaloj, kiuj kaptas la intereson de lia spektantaro. Malkovru en tiuj ĉi temoj de la Iliado ilustritajn en la antikva greka poemo kaj kiel ili facile relateblas al homoj sendepende de ilia kulturo aŭ fono.
Temoj de la Iliado
| Temoj en la Iliado | Mallonga Klarigo |
| Gloro kaj Honoro | Militistoj celis gloron kaj honoron sur la batalkampo. |
| La interveno de la Dioj | La diaĵoj enmiksiĝis en homajn aferojn. |
| Amo kaj amikeco | Amo estis la brulaĵo por la milito kaj la ligo, kiu kunligis militistojn. |
| Mortemo kaj Fragileco de la Vivo | Homoj estas destinitaj morti, do devas fari la plej bonan, kion ili povas, dum ili vivas. |
| Sorto kaj Libera Volo | Kvankam homoj estas destinitaj, ili havas elekton ene de la sorto destinita de la dioj. |
| Fiero | Fiero instigis la grekajn militistojn al pli grandaj atingoj. |
Listo de la Plej Bonaj Temoj de la Iliado
- Honoro en la Iliado
Unu el la ĉefaj punktoj de la Iliado estis la temo de honoro kaj gloro, kiu estas plurte esplorata dum la eventoj de la Troja Milito. Soldatoj, kiuj pruvis sin dignaj sur la batalkampo, estis senmorteigitaj en la mensoj de siaj kolegoj, aliancanoj kaj malamikoj egale.
Tial, soldatoj donus sian ĉion sur la batalkampo por atingi la gloron, kiu venis kun ĝi. Homero reliefigis tion ĉi en la roluloj de Hektoro kaj Eneo, ambaŭ komandantoj de la trojaj fortoj, kiuj batalis brave pro la afero de Trojo.
En la resumo de la Iliado, ambaŭ militistoj ne devis batali kontraŭ la Grekoj, sed decidis fari tion, sciantaj plene bone, ke ili eble ne postvivus la militon. La samo povus esti dirita pri Patroklo, kiu iris anstataŭ Aĥilo por batali kontraŭ la Trojanoj.
Patroklo metis honoron kaj gloron antaŭ sia vivo kaj li ricevis ĝin, ĉar Aĥilo kaj la Mirmidonoj funebris lian morton dum tagoj kaj organizis ludojn kun dignaj premioj en lia honoro. Aĥilo ankaŭ postkuris honoron kaj gloron, kiam li aliĝis al la Grekoj por batali kontraŭ la Trojanoj, eĉ kvankam li ne devis.
Lia fino estis perdi sian vivon, sed lia heredaĵo kiel la plej granda greka militisto postvivis lin. Tamen, soldatoj, kiuj malsukcesis plenumi atendojn, estis malestimataj kaj traktataj kun malestimo.
Pariso estis bela princo kaj bona soldato, sed lia malvenko en la duelo kun Menelao rezultigis lian malaltan reputacion. Lia dua duelo kun Diomedo ne helpis aferojn, ĉar Pariso rekuris al la uzo de pafarko kaj sagoj, kontraste al la kodekso de konduto por herooj.
- La Interveno de la Dioj
La interveno de diaĵoj en homajn aferojn estis temo, kiun Homero reliefigis tra la tuta poemo. La antikvaj Grekoj estis profunde religia popolo, kies vivoj centris ĉirkaŭ plaĉado al la diaĵoj, kiujn ili adoris.
Ili kredis, ke la diaĵoj havis la povon protekti, gvidi kaj konduki ilin same kiel ŝanĝi iliajn sortojn. La miksado de diaj roluloj estis ĉefa elemento en ĉiu antikva greka literaturo, kaj ĝi reflektis la kulturon de la tempo.
En la Iliado, iuj roluloj kiel Aĥilo kaj Helena eĉ havis diajn gepatrojn, kio donis al ili diecajn karakterizaĵojn. Helena, kies patro estis Zeŭso, estis dirita esti la plej bela virino en la tuta Grekio.
Ŝia beleco kaŭzis, ke ŝi estis forrabita, kio nerekte komencis la Trojan militon kaj la kaoson, kiu sekvis. Krom havi amaferojn kun homoj, la dioj rekte influis iujn eventojn en la homera epopeo. Ili savis la vivon de Pariso, helpis Aĥilon mortigi Hektoron, kaj gvidis la malfeliĉan Reĝon de Trojo tra la tendaro de la Aĥeoj, dum li iris por elaĉeti la korpon de sia filo, Hektoro.
La diaĵoj eĉ prenis flankojn en la Batalo de Trojo kaj batalis unu kontraŭ la alia, kvankam ili ne povis kaŭzi iun damaĝon. La dioj ankaŭ intervenis, kiam ili savis la trojanon Polidamason de la atako de Megeo la Greko.
La dioj estis implikitaj en la dezajno kaj konstruado de la Troja Ĉevalo kaj la fina detruo de la urbo Trojo. La rolo de la dioj en la Iliado portretis, kiel la antikvaj Grekoj rigardis siajn diaĵojn kaj kiel la dioj faciligis la vivon sur la tero.
- Amo en la Iliado
Alia temo esplorata en la epopeo estas la valoro metita sur amo kaj amikeco. Ĉi tiu universala temo estas la fundamento de homa ekzisto kaj la ligo, kiu bindas individuojn kaj sociojn kune.
Estis amo, kiu igis Parison kaj Agamemnonon impliki la tutan Grekion kaj Trojon en 10-jaran militon. Hektoro amis sian edzinon kaj filon, kio movis lin oferi sian vivon por certigi ilian sekurecon.
La Reĝo de Trojo demonstris patran amon, kiam li riskis sian vivon por iri kaj elaĉeti sian mortintan filon de la tendaro de la malamikoj. Li uzis la amon kaj respekton de Aĥilo por sia patro en intertraktado por la liberigo de la korpo de Hektoro. La Troja Reĝo donis kortuŝan paroladon, kiu movis Aĥilon, kaj tio respondas la demandon ‘kiu temo de la Iliado rilatas al la parolado de Priamo?’.
La amo de Aĥilo al Patroklo instigis lin nuligi sian decidon ne partopreni en la milito post kiam li estis perfidita de Agamemnono. Motivita de amo por sia proksima amiko, Aĥilo mortigis milojn da grekaj soldatoj kaj repuŝis antaŭeniĝantan grekan atakon.
La amo de Trojo por sia heroo Hektoro estis montrita, kiam ili pasigis 10 tagojn funebrante kaj entombigante lin. La temo de amo kaj amikeco estis ofta en la antikva greka socio, kaj Homero taŭge reprezentis ĝin en la Iliado.
- Mortemo
La tuta batalo de Trojo en la Iliado demonstras la fragilecon de la vivo kaj la mortemon de homoj. Homero memorigis sian spektantaron, ke la vivo estis mallonga kaj oni devas plenumi siajn aferojn kiel eble plej rapide antaŭ ol ilia tempo finiĝos.
La poeto vivece priskribas kiel iuj roluloj mortis por pentri bildon de mortemo kaj vundebleco. Eĉ roluloj kiel Aĥilo, kiuj estis preskaŭ nedetrueblaj, ricevis malkortezan vekigon, kiam lia nura malforto estis ekspluatata.
La rakonto de Aĥilo rememorigas nin, ke ne gravas kiom fortaj ni pensas, ke ni estas kaj kiom bone ni majstris ion, ĉiam ekzistas tiu vundebla punkto, kiu povas faligi nin. Homero instruis sian spektantaron iri tra la vivo en humileco, sendepende de iliaj atingoj, sciantaj, ke unu sorto trafos ĉiujn.
Tamen, Homero ankaŭ malkaŝis la ruinigan perdon, kiun morto lasas post si, kiel en la kazo de Hektoro kaj Aĥilo. La morto de Hektoro fine genueis Trojon, sed neniu sentis la perdon pli akre ol lia edzino Andromaĥo kaj lia filo Astianakso.
Lia patro, la Reĝo de Trojo, ankaŭ funebris, ĉar li sciis, ke neniu el liaj postvivantaj filoj iam plenumus la ŝuojn, kiujn la plej granda greka militisto postlasis. La samo povus esti dirita pri Aĥilo, kies proksima amiko forpasis kaj lasis grandan truon en lia koro.
En la kritika analizo de la Iliado, oni povas konkludi, ke morto estas neevitebla kaj ĉiuj estaĵoj iam marŝus tiun vojon. Glauko koncize diras ĝin: “Kiel la generacio de folioj, la vivoj de mortemaj homoj…dum unu generacio viviĝas, alia mortas for”.
- La Delikata Ekvilibro de Sorto kaj Libera Volo
La temo de sorto kaj libera volo estis tuŝita en la Iliado, kun Homero delikate ekvilibriganta la du. La dioj havis la povon determini la sorton de homoj kaj faris ĉion, kion ili povis, por igi ĝin efektiviĝi.
Trojo estis destinita fali, do, sendepende de la klopodoj, kiujn ili faris en konstruado de defendo, la urbo fine falis al la Grekoj. Hektoro estis destinita morti per la manoj de Aĥilo, do eĉ kiam li renkontis timigan malamikon en la formo de Ajakso, lia vivo estis ŝparita.
La dioj ankaŭ determinis, ke Aĥilo estos mortigita dum la milito, kvankam li estis preskaŭ nedetruebla, kaj ĝi efektiviĝis. La sorto de Agamemnono estis postvivi la batalon de Trojo, do kiam li renkontis Aĥilon, Atena venis al lia savo.
Kiel la skriboj diras, laŭ Aĥilo: “Kaj sorton neniam iu eskapis, nek bravulo nek malkuraĝulo, mi diras al vi, ĝi naskiĝas kun ni tiun tagon, ke ni naskiĝas.” Tamen, Homero prezentas la rolulojn kiel havantajn la liberan volon elekti sian propran sorton ene de la sorto determinita de la dioj.
Aĥilo povus esti elektinta ne iri al milito post kiam li venĝis la morton de sia amiko, sed li elektis glori en morto anstataŭe. Hektoro ankaŭ havis elekton ne iri al milito, ĉar li sciis, ke li mortos en la batalo, sed li iris ĉiuokaze.
Tial, kvankam Homero pensas, ke homoj estas destinitaj, li kredas, ke niaj agoj determinas la sorton, kiun ni suferas. Ĉiu havas manon en sia sorto kaj povas elekti la kurson, kiun li volas, ke sia vivo prenu, laŭ la Iliado.
- Fiero
Unu el la subtemoj prezentitaj de Homero estas la temo de fiero, kiu foje estas nomata hibris. Malfacilas imagi iun grekan heroon, kiu havas humilecon kiel sian karakterizaĵon, ĉar kun grandeco venas fiero.
En la Iliado, la militistoj ricevis sian senton de plenumo de siaj agoj, kiu instigis ilian fieron. Aĥilo kaj Hektoro estis fieraj pri siaj plenumoj sur la batalkampo, kaj ili fariĝis konsiderataj kiel la plej grandaj militistoj.
Patroklo volis plenumi grandan faron mortigante Hektoron, sed li estis malbonŝanca, ĉar ĝi finfine rezultigis lian morton anstataŭe. La fiero de Agamemnono estis vundita, kiam li estis devigita rezigni sian amatinon Krisais. Por restarigi sian fieron, li petis Brizeison, la sklavon kaj amatinon de Aĥilo, kio siavice vundis la fieron de Aĥilo tiel multe, ke li retiris sin de la milito. Aĥilo ne zorgis pri la premioj; ĉio, kion li volis, estis regajni sian fieron.
Kiam Brizeis estis prenita de Aĥilo, li diris al Agamemnono: “Mi ne plu intencas resti ĉi tie malhonorigita kaj amasigi vian riĉaĵon kaj lukson…”. Fiero ankaŭ estis motiviga ilo por inspiri la militistojn doni sian ĉion sur la batalkampo.
Komandantoj kaj gvidantoj de ambaŭ flankoj de la milito diris al siaj militistoj esti kuraĝaj en la batalo, ĉar ne estis honoro en rezigno. Fiero motivigis la Grekojn gajni la batalon de Trojo kaj restarigi la fieron de Reĝo Menelao alportante reen Helenan.
Konkludo
Homero, per la Iliado, demonstris universalajn valorojn, kiuj instruis grandajn lecionojn, kiuj estis indaj je imitado.
Jen resumo de la ĉefaj temoj en la greka epopeo:
- La temo de amo esploris la fortajn ligojn, kiuj bindis iujn rolulojn en la teatraĵo.
- Homero ankaŭ uzis la temon de dia interveno por emfazi la fakton, ke la universo funkcias sub dia gvidado aŭ leĝoj.
- La delikata ekvilibro inter sorto kaj libera volo instruis al ni, ke kvankam homoj estas destinitaj, ni ankoraŭ responsas pri niaj agoj.
- Homa vivo estas mallonga kaj delikata; tial, ni devas fari la plej bonan, kion ni povas, dum ekzistas ankoraŭ vivo.
- La temo de gloro kaj honoro esploris la ideon, ke soldatoj dum la milito donus siajn vivojn nur por esti senmorteigitaj en la paĝoj de la historio.
Malkovrinte la ĉefajn temojn ĉeestantajn en la epopeo, la Iliado, kiu estas via plej ŝatata, kaj kiun vi pretas efektivigi?
