Antaŭrigardo al la Multaj Malsamaj Arketipoj en la Odiseado

Estas tri specoj de ŝlosilaj arketipoj en la Odiseado uzataj por ilustri diversajn aspektojn de la Antikva Greka civilizo. Tiuj ĉi estas la heroo, la monstro kaj la bezono de amo. Ĉiu el tiuj ĉi tri arketipoj servas celon en la literaturo, kaj malgraŭ la fakto ke iliaj difinoj ŝanĝiĝas, ili havas malsamajn ecojn. Daŭre legu por malkovri pli.

Kio Estas la Difino de Arketipo en la Odiseado?

Arketipoj en la Odiseado konsistas el multaj specoj, sed la temo de la epika romano rondiras ĉirkaŭ la ĉefheroo, Odiseo, kaj liaj aventuroj sur la vojaĝo reen hejmen al Itako.

Heroo

La heroa arketipo respegulas la amon de la antikvaj Grekoj por aventuro kaj ekscito. En la Odiseado ekzistas du specoj de heroaj rolulaj arketipoj: establintaj kaj inicitaj herooj. Kutime, tiuj ĉi estas roluloj, kiuj havas reĝan genealogion aŭ unikan kapablon, same kiel bravecon.

Establinta Heroo

En la Odiseado la establinta heroo estas Odiseo, kiu posedis ecojn, kiuj distingas lin disde ĉiuj aliaj roluloj. Li devenas de reĝa familio kaj estas konata pro sia braveco kaj determineco. Li partoprenis kaj fariĝis unu el la grekaj herooj de la Troja Milito el la antaŭa poemo, la Iliado. Li sukcesis postvivi dek jarojn da brutala batalo kaj aliajn dek jarojn venkante multnombrajn obstaklojn sur sia vojaĝo hejmen.

Inicita Heroo

Telemako estas la iniciata heroo. Li eble estas nekomparebla al la ecoj de Odiseo, sed Telemako paŝis antaŭen post estado motivigita kaj gvidata de Atena, kiu estis en alivestita aspekto kiam ŝi renkontiĝis kun Telemako.

Eĉ kvankam li ankoraŭ ne renkontis sian patron, Telemako certigis, ke li prizorgu ilian bienon, speciale kiam lia patrino, Penelopo, estis anksia kaj maltrankvila. Li ekis propran aventuron por trovi sian patron, kiun ili forte kredis esti ankoraŭ viva, eĉ se li malaperis dum preskaŭ dudek jaroj.

Monstro

La monstraj arketipoj simbolis la amon de la Grekoj por hororo. La monstra rolula arketipo estas prezentita kiel supernatura estaĵo, kiu kaŭzas konflikton. En la epika poemo, la Odiseado, la monstroj kaj mitologiaj estaĵoj servis kiel la antagonistoj.

En la Odiseado estas entute sep mitaj estaĵoj, kiujn Odiseo renkontis dum sia vojaĝo. Tiuj ĉi estas Circo, Ciklopoj, Kalipso, la Sirenoj, la Lotofagoj, Skilo, kaj Karibdo.

Kvankam ne ĉiuj el ili havas monstrajn trajtojn, ili ĉiuj havas unu komunaĵon: ili reprezentis la luktojn, kiujn Odiseo devas superi por daŭrigi sian vojaĝon kaj atingi sian finan celon hejmenveni.

Sopiro al Amo

Estis ankaŭ amrakontoj, kiuj demonstris la emocian kaj pasian naturon de la Grekoj. Ĉiuj amrakontoj ankaŭ montris kompaton kaj simpation. Ekzemple, la amo inter Odiseo kaj Penelopo montris lojalecon, en tio, ke eĉ post preskaŭ 20 jaroj sen novaĵoj pri Odiseo, Penelopo ankoraŭ rifuzis funebri lin kaj ankoraŭ kredis, ke li venos hejmen.

Alia rakonto estas la egoisma amo de Kalipso al Odiseo. Kvankam ĝi estas ne reciprokata amo, Kalipso pruvis, ke ŝi ankoraŭ deziris la plej bonan por Odiseo provizante ĉion, kion li bezonis, antaŭ ol li ekvelis.

Amo inter patro kaj filo estis montrita inter Odiseo kaj Telemako, kiu neniam renkontis sian patron sed tamen amis lin sufiĉe por stari en lia foresto kaj vojaĝi al Pilo kaj Sparto, kie li estis informita, ke lia patro estas viva.

Arketipaj Simboloj en la Odiseado

Estas kvar arketipaj simboloj en la Odiseado: la mortotuko de Laerto, la arko de Odiseo, la maro kaj Itako. Ili ĉiuj reprezentas ion tre gravan por la ĉefrolulo, kio influas liajn agojn kaj direktas la rakonton dum ĝi disvolviĝas.

La mortotuko, kiun Penelopo teksas por Laerto, la enorma arko de Odiseo, la maro kaj la insulo Itako estas ĉiuj ekzemploj. La teksaĵo de Penelopo por la eventuala funebro de ŝia bopatro Laerto reprezentas ŝian trompon traktante la svatantojn.

Mortotuko de Laerto

Laerto estas la bopatro de Penelopo. La mortotuko aŭ teksaĵo por la eventuala funebro de Laerto estas tio, kion Penelopo teksas tage kaj malteksas nokte dum tri jaroj. Ĝi simbolas la trompon de Penelopo kontraŭ ŝiaj svatantoj, ĉar ŝi uzis ĝin por prokrasti sian reedziniĝon, dirante al siaj svatantoj, ke ŝi elektos edzon, kiam ŝi finos teksi ĝin.

Arko de Odiseo

La arko reprezentas la fizikan povon de Odiseo, ĉar li estis la sola kapabla pafi ĝin je sia unua provo. La svatantoj ne povis fari ĝin, dum lia filo, Telemako, havis malfacilaĵon. Kvankam Telemako certe povis pafi la arkon, tio prenis al li kvar provojn.

En mondo, kie fizika povo estas unu el la plej signifaj faktoroj esti vidata kiel potenca reĝo, la arko reprezentas Odiseon kiel la homon kapablan regi Itakon kaj estas tial ĝia laŭrajta reĝo.

La Maro

Ĉar la ĉefa fokuso de la epopeo estas la vojaĝo de Odiseo, tra la poemo, la maro estas ripetiĝanta simbolo. Ĝi prezentas la rimarkindan vivhistorion de homo plena de defioj, triumfoj kaj kordoloroj.

Invoko de la kolero de la mara dio, Posejdono, estas grava turnopunkto en la poemo. Pro la manko de juĝo kaj fanfarona sinteno de Odiseo, li ne povis forlasi la meriton pro blindigo de la ciklopo. Li ne konsideris la eblon, ke la patro de la ciklopo Polifemo koleregiĝus kaj influus lian solan vojon hejmen: la maron.

Efektive, Posejdono certigis plilongigi la vojaĝon de Odiseo donante al li luktojn superi, inkluzive sendante monstrojn por venki lin.

Itako

Itako reprezentas hejmon. Ĝi estas loko, kie Odiseo povas ĝui sian estrecon kiel reĝo: sian riĉaĵon, sian manĝaĵon kaj, plej grave, sian familion. Itako simbolas la celon de la serĉado, kaj atingi ĝin estis atingita per superi multajn luktojn.

La luktoj ne finiĝis, kiam li atingis sian hejmon, sed anstataŭe komenciĝis denove. Estante for dum 20 jaroj sen novaĵoj pri tio, ke li estas viva, Odiseo devas pruvi, ke li estas, kiu li asertas esti. Krome, la ĉeesto de la agresemaj svatantoj enfiltrantaj lian hejmon ne faciligis la aferon por li.

Li devis alivesti sin por eniri sian propran hejmon kaj kolekti informojn pri kiel ataki kaj forigi ilin. Kun la helpo de sia filo, du sindonemaj paŝtistoj kaj la kuraĝigo de Atena, Odiseo estis restarigita kiel reĝo de Itako.

Kio Estas la Rolulaj Arketipoj en la Odiseado?

La tri ĉefaj arketipoj en la Odiseado de Homero estas la heroo, monstro kaj sopiro al amo. Estas ankaŭ kvin apogaj rolulaj arketipoj en la Odiseado de Homero.

Mentoro

En la rakonto, Atena estas la rolula arketipo por mentoro. Ĉar tiu ĉi diino favoras Odiseon, ŝi gvidas lin kaj helpas lin en liaj dilemoj. Ŝi eĉ alivestas sin por interagi kun Telemako kaj konvinki lin viziti Pilon kaj Spartan, kie li povas aŭdi la novaĵon, ke lia patro estas viva.

Damo en sufero/lojala edzino

Penelopo, la edzino de Odiseo, estis lojala al li tra la tuta rakonto. Tamen, ŝi estis stresita kiam ŝiaj multoblaj svatantoj de needziĝintaj junaj viroj translokiĝis en ilian rezidejon kaj konkurencis por ŝia mano en geedziĝo.

Maliculo

La dia antagonisto en la poemo estas Posejdono, la dio de la maro. Li koleregis kiam Odiseo blindigis lian filon, la ciklopon Polifemon. Pro tio, Posejdono daŭre ĵetis malhelpaĵojn al Odiseo sendante ŝtormojn kaj ondojn kaj eĉ sendis monstrojn kiel Skilo kaj Karibdo.

Tentistino

Circo kaj Kalipso estis ambaŭ belaj nimfoj, kiuj enamiĝis al Odiseo. Ili uzis siajn magiajn potencojn por delogi kaj teni Odiseon. Ili ambaŭ estis konsiderataj la tentistina rolula arketipo, kaj kvankam ili ambaŭ estis belaj nemortigitaj nimfoj, iliaj intencoj kaj traktado de Odiseo estis malsamaj.

Post kiam Odiseo venkas ŝin, Circo faris ĉion, kion ŝi povis, por helpi Odiseon. Ŝi ne nur redevenigis liajn homojn el porkoj, sed ŝi estis granda amanto al Odiseo, tiel ke eĉ post jaro de restado, liaj homoj bezonis persvadi lin por daŭrigi sian vojaĝon.

Kalipso aliflanke, kiam ŝi ne sukcesis delogi Odiseon, daŭrigis malliberigi lin sur ŝia insulo. Ŝi liberigis lin nur kiam la dioj Atena kaj Zeŭso intervenis.

Dia Asistado

Krom Atena, kiu estis karakterizita kiel la dia mentoro de Odiseo, li ankaŭ havis Hermeson kaj Zeŭson kiel la rolulan arketipon de dia asistado. Post la konvinko de Atena, Zeŭso kaj la aliaj Olimpiaj dioj konsentis helpi Odiseon ordonante lian liberigon de Kalipso.

Oftaj Demandoj

Kiu Arketipo Estas Odiseo en la Odiseado?

Li estas la ĉefheroo.

Kiu Arketipo Estas Penelopo en la Odiseado?

Penelopo en la Odiseado estas la arketipo por damo en sufero kaj lojala edzino.

Kiu Arketipo Estas Atena en la Odiseado?

Atena en la Odiseado estas la arketipo de mentoro kaj dia asistado, kiu gvidas Odiseon.

Konkludo

Unu el la plej fekundaj aventuraj rakontoj iam verkitaj estas la Odiseado de Homero. Ĝi estas unu el la antikvaj verkoj de literaturo, kiu estas ankoraŭ vaste legata de modernaj spektantaroj simple pro la Odiseadaj arketipoj, kiuj ĉeestas en la epika poemo. Ni ripetu tion, kion ni lernis pri ili.

• Arketipoj estas revenantaj roluloj aŭ cirkonstancoj, kiuj povas esti trovitaj en mitoj, rakontoj, muziko, literaturo aŭ aliaj formoj de distro, kiuj kunigas personojn per antaŭenigo de sento de aparteno. Ili estas tio, kio igas la spektantaron rilati al la roluloj aŭ eventoj en la rakonto.
• Estas tri specoj de ŝlosilaj arketipoj en la Odiseado: heroo, monstro kaj serĉado de amo.
• La rakonto de la poemo rondiras ĉirkaŭ la luktoj, kiujn la ĉefheroo, Odiseo, alfrontis sur sia vojaĝo hejmen. Kun tio, estas ankaŭ multaj apogaj rolulaj arketipoj ĉeestantaj tra la poemo.
• Tiuj ĉi estas la mentoro (Atena), damo en sufero (Penelopo), la maliculo (Posejdono kaj la monstroj), tentistino (Circo kaj Kalipso), kaj dia asistado (Atena, Zeŭso kaj Hermeso).
• Arketipaj simboloj inkluzivas la mortotukon de Laerto, la Arkon de Odiseo, la maron kaj Itakon.

La Odiseado, bone konata verko de literaturo, enhavas multoblajn arketipojn forte influitajn de la Greka civilizo, kio faris ĝin bone ricevita kaj aplaŭdita de iu ajn, kiu renkontis ĝin.