Sep kontraŭ Tebo

Classical

(Tragedio, greka, 467 a.K., 1 084 linioj)

Enkonduko

«Sep kontraŭ Tebo» (gr. «Hepta epi Thebas»; lat. «Septem contra Thebas») estas tragedio de la antikva greka dramisto Esĥilo, datita de 467 a.K. Ĝi estas la klasika formulo de la mito (ankaŭ traktita de la teatraĵo de Eŭripido «La feniciaj virinoj») pri la batalo por la urbo Tebo post kiam la hontohava Edipo cedis potencon al siaj du filoj, Eteoklo kaj Poliniko.

Statuo prezentanta Sep kontraŭ Tebo

Sinopsis

«Sep kontraŭ Tebo» rakontas kiel, kiam la hontohava Edipo demisiis kiel reĝo de Tebo, li donis la regnon al siaj du filoj, Eteoklo kaj Poliniko (Polyneices), kun la kompreno ke ili alternos la tronon ĉiujare. Tamen, post la unua jaro, Eteoklo rifuzis demisii kaj forpelis Polinikon, kiu fuĝis al Argoso. Tie, Poliniko kaj la argiva reĝo Adrasto kunigis forton sub sep kapitanoj aŭ gvidantoj (Tideo, Kapaneo, Eteoklo, Hipomedono, Partenopaio, Amfiaro kaj Poliniko mem).

Kiam la teatraĵo malfermiĝas, Poliniko kaj liaj argivaj subtenantoj estas pretaj ataki kaj sieĝi sian propran hejmurbon Tebon por postuli la tronon. La reganta reĝo, lia frato Eteoklo, aperas kaj avertas la popolon, alvokante ilin al armiloj. Li nomumas tebajn komandantojn (Kreono, Megareo, Poriklimeno, Melanipo, Polifonto, Hiperbio, Aktoro, Lasteno kaj si mem) por defendi la sep pordegojn de la urbo kontraŭ la sep atakantaj gvidantoj. Kiam lia frato Poliniko montriĝas esti unu el la sep atakantaj kapitanoj, Eteoklo decidas renkonti lin en sola batalo.

La «batalo» mem okazas ekster la scenejo, dum ĥora odo, post kiu mesaĝisto eniras kaj anoncas ke Eteoklo kaj Poliniko mortigis unu la alian. La aliaj ses atakantaj ĉefoj ĉiuj estas mortigitaj, kaj la malamiko estas forpelita. La korpoj de la du princoj estas alportitaj sur scenejon, kaj la Ĥoro funebras ilin, same kiel la fratinoj de la mortigitaj viroj, Antigono kaj Ismeno, kiuj sole restas el la reĝa domo.

Eteoklo kaj Poliniko

Analizo

Ĝi unue estis prezentita en 467 a.K. kiam ĝi gajnis unuan premion en la jara drama konkurso de la Urba Dionizio, kiel la tria teatraĵo en teba trilogio. La unuaj du (perditaj) teatraĵoj de la trilogio estis «Laio» kaj «Edipo», kiuj traktis la unuajn du generaciojn de la mito de Edipo, dum «Sep kontraŭ Tebo» sekvas la rakonton de la du filoj de Edipo, Eteoklo kaj Poliniko, kiuj mortas per la manoj unu de la alia en la lukto por la teba krono. La finanta satirteatraĵo estis nomata «La Sfinkso» (ankaŭ perdita).

La originala kerno de la mito de la «Sep», la sep argivaj generaloj kiuj minacis la antikvan urbon Tebon, reiras al bronzepoka historio generacio aŭ tiel antaŭ la Troja milito (la 12-a aŭ 13-a jarcento a.K.). La dramo havas tre malmulte da intrigo kiel tia, kaj granda parto de la teatraĵo konsistas el skoltisto aŭ mesaĝisto priskribanta ĉiun el la sep kapitanoj kiuj gvidas la argivan armeon kontraŭ Tebo (ĝis la emblemoj sur iliaj respektivaj ŝildoj) kaj la anoncoj de Eteoklo pri kiun teban komandanton li sendos kontraŭ ĉiu argiva atakanto.

Vazo prezentanta Sep kontraŭ Tebo

Malsame al la tre fruaj teatraĵoj de Esĥilo, tamen, la malfermo de la teatraĵo ne plu estas lirika sed drama. Ĝi ankaŭ enhavas la unuan pasaĵon de ĝenerala medito pri la vivo (kiu poste fariĝis regula trajto de tragedio), kie Eteoklo meditas pri la sorto kiu implikas senkulpan viron en la kompanio de la malbonuloj tiel ke li maljuste devas dividi ilian meritan sorton. La Ĥoro en la teatraĵo, kiu havas pli da linioj ol iu ajn alia rolulo, konsistas el la virinoj de Tebo.

Ĝi esploras temojn de sorto kaj la interfero de la dioj en homaj aferoj, same kiel la polison (aŭ urbon) kiel vivan evoluon de homa civilizacio (temo kiu revenos tra multaj el la postaj teatraĵoj de Esĥilo).

Pro la populareco de la posta teatraĵo de Sofoklo «Antigono», la fino de «Sep kontraŭ Tebo» estis reverkita ĉirkaŭ kvindek jarojn post la morto de Esĥilo, kun Antigono anoncanta sian intencon defii la anoncitan edikton kontraŭ enterigado de Poliniko.