Amiklaso kaj liaj filoj

Amiklaso estis la filo de Lakedaimono kaj Sparto. Amiklaso edziĝis al Diomede, filino de Lapito kaj Orsinome. Amiklaso fariĝis la patro de Argallo, Kinorto, Hiakinto kaj Leaneira.

Amiklaso laŭdire fondis la urbon Amiklae, proksime de Sparto. Amiklae eble estis grava dum la Bronzepoko, sed estis reduktita al vilaĝa statuso en la 7-a jarcento a.K. Ĝia graveco estis ke ĝi estis centro de la kulto de Hiakinto, loka dio. Ankaŭ, festo estis okazigita ĉiujare por marki la okazon de la morto de lia filo.

Je lia morto, Argallo sukcedis Amiklason sur la sparta trono.

Kinorto

Kinorto estis la filo de Amiklaso kaj Diomede, kaj la frato de Argallo, Hiakinto kaj Leaneira. Argallo estis lia plej aĝa frato, do Argallo regis unue ĝis li mortis, antaŭ ol Kinorto sukcedis lin.

Kinorto havis filon nomatan Oebalo. Estas ankaŭ eble ke li havis alian filon nomatan Periero, kiu fariĝis reĝo de Mesenio; tamen, kelkaj diris ke tiu Periero fakte estis la filo de Aeolo kaj Enarete. Se tio estis la kazo, tiam la sola ligo inter la aeolida Periero kaj la sparta Oebalo estis ke ili ambaŭ edziĝis al Gorgofone, filino de Perseo, kun Oebalo estante ŝia dua edzo.

Lia regado estis senokaza, kaj kiam Kinorto mortis, li estis sukcedita de sia filo Oebalo.

Hiakinto

Hiakinto (Hyacinth aŭ Ὑάκινθος) estis eĉ pli fama ol sia patro (Amiklaso) kaj fratoj (Argallo kaj Kinorto), malgraŭ neniam reginta. Fakte, lia vivo estis tre mallonga.

Kelkaj dirus ke Hiakinto fakte estis la filo de Piero, reĝo de Pella en Makedonio, kaj de la Muzo Kleio. Aŭ eble ekzistis du el ili kun la sama nomo, ĉar Apolodoro listigis ambaŭ.

Laŭ Apolodoro, la sparta Hiakinto migris al Ateno kaj havis tri filinojn — Anteis, Aigleis kaj Lytaia. Liaj filinoj estis oferitaj kiam la atenanoj suferis de pesto, kaŭzita de la preĝo de Minoso al Zeŭso. La oferoj estis faritaj ĉar ili pensis ke tio estas kion la orakolo volis. Sed la oferoj estis vanaj, ĉar la atenanoj daŭre suferis de la pesto, ĝis Ateno ekkomprenis ke ili devas sendi sep junulojn kaj sep junulinojn al Kreto por nutri la monstron Minotaŭro kiun Minoso tenis en sia Labirinto.

En malsama tipo de mito, Apolodoro tiam rakontis pri Hiakinto estante la filo de unu aro de gepatroj, kaj poste skribis ke li havis la alian aron de gepatroj, sed tamen en ĉiu rakonto ili dividis la saman sorton. Kun Eŭripido (en la teatraĵo Heleno), Paŭzanio kaj Ovidio (en la Metamorfozoj), ne estis dubo ke liaj gepatroj estis spartanoj (t.e. filo de Amiklaso). Ovidio, senkompare, donas al ni la plej plenan raporton pri la morto de Hiakinto.

Kiu ajn estis liaj gepatroj, Hiakinto kreskis en belan junulon. Tia estis lia beleco ke bardo nomata Tamiriso amis lin. Tio laŭdire estis la unua homoseksa rilato inter du mortulaj viroj. Tamen, lia beleco ankaŭ altiris la atenton de la sundio Apolono.

Apolono enamiĝis al la juna Hiakinto kaj fariĝis lia konstanta kunulo, ĉu ili iris ĉasi aŭ partoprenis en atletikaj ekzercoj.

Unu tagon ili decidis ĵeti la diskon. Apolono montris sian lertecon kaj ĵetis la diskon je granda distanco. Hiakinto iris preni la diskon, sed la disko resaltis de roko kaj frapis la vizaĝon de la knabo. (Laŭ unu fonto, Zefiro, dio de la okcidenta vento, ankaŭ enamiĝis al Hiakinto, sed li ĵaluzis pri Apolono. Zefiro kaŭzis ke la disko frapu Hiakinton.)

Apolono estis terurita kaj flugis al la falinta formo de sia amanto. Apolono estis la dio de resanigo, sed eĉ lia potenco ne povis savi Hiakinton. Lia ombro flugis al Hadeso.

El la sango de Hiakinto, violetaj floroj kreskis kie la sango surteriĝis, kiuj estis nomataj Hiakinto. La floroj havis la formon de lilio, sed la petaloj estis violetaj en koloro. Kiam Hiakinto mortis lia kapo klinis sin, kaj same faris la floro, kiam ĝia tigo estas rompita.

Hiakinto estis enterigita en tombo ĉe Amiklae, urbo kiun lia patro fondis. Apolono ordonis jaran feston okazi ĉe Amiklae. Tiu festo estis nomata Hiakintia, kie atletikaj konkursoj estis okazigitaj. La kulto de Hiakinto verŝajne historie ekzistis en antaŭdoriaj tempoj (la Bronzepoko), en kiu li estis adorata kiel heroo kaj dio, sed dum la Arkaika periodo ĝi estis okazigita en honoro al kaj Hiakinto kaj Apolono.