Sumeraj Diinoj: La Supervirinoj de la Mezopotamia Panteono

Sumeraj diinoj, ankaŭ konataj kiel mezopotamiaj diinoj, estis la inaj diaĵoj de Sumero, la unua legoscia mezopotamia civilizo. Kiel iliaj viraj ekvivalentoj, sumeraj diinoj estis preskaŭ ekskluzive prezentitaj en homaj formoj, kun similaj personecaj ecoj, emocioj kaj malfortoj kiel homoj. Tamen, ili estis nemortemaj, posedis eksterordinarajn potencojn kaj kutime estis kovritaj per “melammu,” aŭro kiu inspiris grandan respekton aŭ timon ĉe homoj. Se vi interesiĝas malkovri pli pri ĉi tiuj antikvaj diinoj, ni havas por vi.

Listo de Sumeraj Diinoj

Kvankam la ĉefaj diaĵoj de la sumera religio estis ĉefe virseksaj, en ĉi tiu gvidilo ni lernos pri la supervirinoj de la mezopotamia panteono, kiuj estis neniom malpli influaj en formado de la religiaj kredoj de pli postaj mezopotamiaj popoloj. Multaj el ĉi tiuj diinoj estas atribuitaj al diversaj grupoj da homoj kaj iliaj nomoj kaj roloj evoluis dum tempo; tial, povas esti iom konfuze distingi inter ili. Ni rigardu la centrajn inajn diinojn de la sumera religio pli detale malsupre:

Inana

Inano estis la plej potenca diino de Sumero kaj estas ĉefe konata kiel la diaĵo de seksa amo kaj sumera diino de fekundeco, same kiel la diino de militado. En pli posta babilona civilizo, ŝi estis identigita kiel la diino Iŝtaro kaj en la foinica civilizo, kiel la diino Astarteo. Ŝiaj simboloj inkluzivas la okpintan stelon kaj rozeton kaj la Tabulon de Destino. Ŝiaj sanktaj bestoj estis leonoj kaj serpentoj.

Kiel plejmulto da dioj, ŝia deveno estas iom disputata, ĉar iuj mitoj diras, ke ŝi estis la filino de la luna dio Nanao kaj lia edzino Ningalo, dum aliaj diras, ke ŝi estis la filino de la ĉiela dio, Ano. Kiel tia, ŝi ankaŭ estas konata kiel la Reĝino de la Ĉielo aŭ la Ĉiela Diino kaj estas asociata kun pluvoj kaj ŝtormoj same kiel la planedo Venuso, la matena kaj vespera stelo. Oni ankaŭ kredis, ke ŝi estis la ĝemela fratino de Utuo aŭ Ŝamaŝo, la sumera dio de la suno, mortemeco, justico kaj vero.

La diino estis alvokata dum la sanktaj geedziĝaj ritoj por beni la feliĉan paron per fekundeco dum la sumera Novjaro. La antikvaj mitoj ankaŭ prezentas ŝin kiel la edzino de la paŝtista dio, Dumuzio, same kiel kaprica kaj venĝama diaĵo kiu ŝanĝis multajn amantojn. Unu tia okazo estas priskribita en la “Eposo pri Gilgameŝo,” kie Inano provas delogi la samnoman heroon nur por havi lin malakcepti ŝin pro ŝia kruela traktado de pasintaj amantoj. Kolera, la diino mortigis la plej proksiman amikon de Gilgameŝo, Enkiduon.

Inano ankaŭ estas meritigata kiel la patrona diino de prostituantinoj. Kiel diino de militado, Inano ankaŭ estas laŭdata en asocio kun milita potenco kaj imperia potenco.

Nammuo

Nammuo estas mezopotamia Patrino-Diino kiu estas personigita kiel la primorda maro ĉe la komenco de la mondo. La kreinta diino estas meritigata pro naskado de la unuaj diaĵoj, inkluzive de la dio de la ĉielo Ano, kaj la diino de la tero, Kio, kune kun diversaj aliaj dioj kaj diinoj. Ŝi reprezentas la dolĉan akvon (Apsuon), kiun la antikvaj sumeranoj kredis fluas sub la tero kaj estis la fonto de ĉia vivo kaj fekundeco.

Nammuo ankaŭ estas kredata esti la patrino de Enkio, la dio de akvo kaj kulturo, kiu regis super la Apsuo. Kune kun sia filo, Nammuo kreis la homaron per modlado de argilaj figurinoj kiuj estis vivigitaj.

Kvankam ne estas multaj indicoj pri kulto dediĉita al adorado de Nammuo, estas aludite, ke ŝi eble havis pli grandan historian gravecon antaŭ ol Enkio transprenis plejmulton de ŝiaj funkcioj. Ekzemple, unu el la plej potencaj reĝoj de Sumero kaj la fondinto de la Tria Dinastio de Ur estis nomata Ur-Nammuo laŭ la diino.

Gulo

Gulo, konata per siaj diversaj nomoj, inkluzive de Bauo, Ninkarrako kaj Nininsino, estas la diino de resanigo kaj patrona diaĵo de kuracistoj kaj resanigistoj. La nomo Gulo signifas “granda”, kio estas interpretata kiel “grandeco en resanigo.” Ŝi estis la filino de Ano, kreita ĉe la komenco de la tempo kaj ŝiaj edzoj kaj konsortoj estis la resaniga dio, Ninurto, la agrikultura dio Abuo, kaj la dio de la urboj Larako, Pabilsago.

Inter ŝiaj infanoj estis la resaniga dio Damuo, kiu estis honorata de antikvaj sumeranoj pro forpelo de demonoj kaj speciale honorata ĉe Isino, Ur kaj Larso. Ŝi ankaŭ naskis Ninazuon, kiu ankaŭ estas asociata kun resanigo.

Origine, Gulo estis unu el la sumeraj diaĵoj konata kiel Bauo, kiu estis la patrona diaĵo de dioj. Kiel Nininsino, la simbolo de la diino estis hundo kaj ŝi estis prezentita kun hunda kapo. Kiel resaniga diino, Gulo ofte estis alvokata por helpo en koncipo kiam oni kredis, ke malica supernatura ento malhelpis koncipecon.

Gulo ankaŭ estas konata kiel la “Sinjorino Kiu Restarigas Vivan” ĉar oni kredis, ke post la Granda Inundo, ŝi spiris novan vivon en la kreitaĵojn kreitajn de la dioj. Pro ĉi tiu ago kaj ŝia daŭra zorgo por homoj poste, ŝi estas konsiderata Patrino-Diino.

Tamen, la diino ankaŭ havis akran temperamenton kaj ofte estis alvokata en malbenoj kiuj oni kredis povis veki ŝtormojn kaj tertremojn. Kiel tia, unu el ŝiaj epitetoj estis la “Reĝino de la Ŝtormo.”

Ninhursago

Ninhursago estas unu el la plej malnovaj kaj plej gravaj diinoj en la sumera religio. Ŝia nomo signifas “Sinjorino de la Monto” ĉar ŝi estis la diino de la ŝtona kaj roka grundo kiu havis grandan povon produkti vivon en la montpiedoj kaj dezertoj. Ŝi ankaŭ estas asociata kun fekundeco, koncipo, naskiĝo, nutrado, kreskado kaj transformo.

Ninhursago estas glorigita kiel la Patrino de Ĉiuj Infanoj, ĉar ŝi naskis diversajn diojn, homojn kaj bestojn, kaj eĉ la senfruktan teron. Ŝia edzo estis la dio Ŝulpaeo kaj ŝiaj infanoj inkluzivis filojn Mululilon kaj Aŝŝirgion, kaj filinon Egimeo.

Ŝia nomo ofte estis alvokata de gravedaj virinoj kaj patrinoj kiuj naskis, ĉar oni kredis, ke ŝi formis la infanon kaj zorgis pri ĝi en la utero same kiel post kiam ili naskiĝis.

En ikonografio, la diino estas reprezentata de simbolo kiu aspektas kiel la greka litero Omega kiu ofte estas akompanata de tranĉilo. Oni kredas, ke la signo reprezentas la uteron kaj la klingon kiu tranĉas la umbilikikon, simbolante la rolon de Ninhursago kiel patrino-diino.

Ereŝkigalo

Ereŝkigalo estas la reĝino de la submondo, ankaŭ konata kiel la “Sinjorino de la Granda Loko.” Origine Ĉiela diino, ĉar ŝia patro estis Ano, Ereŝkigalo estis forrabita, kondukita al la submondo kaj devigita fariĝi ĝia reĝino fare de la loĝantoj de Kuro. Ŝi estis la sola reganto de la regno, ĝis ŝi dividis sian potencon kun sia edzo kaj reĝo, Nergalo, kiu fariĝis la dio de morto, pesto kaj plago.

En iuj tekstoj, Ereŝkigalo ankaŭ estis la ĝemela fratino de la ĉefa dio, Enkio same kiel la pli aĝa fratino de Inano, kun kiu ŝi havis grandan malamikecon ĉar Inano iam provis surkapi ŝian pozicion kiel la diino de la submondo.

La ĉefaj roloj de Ereŝkigalo kiel la diino de la Submondo estis gardi la fontanon de vivo por malhelpi ŝiajn subulojn partopreni ĝin kaj eskapi ŝian regadon, malhelpi la vivantojn eniri kaj lerni la veron pri la postvivo. Ŝi ankaŭ naskis Namtaron, la dion de morto. Ŝia potenco ankaŭ etendiĝis al la tero, kie ŝi liberigis la poseditajn de malicaj spiritoj en magiaj ceremonioj.

Kiel submonda diino, ĉefa templo estis dediĉita al ŝi en Kutaho en Mezopotamio. Ŝia kulto ankaŭ etendiĝis al suda Arabio, Malgranda Azio kaj Egiptio.

Nanŝeo

En sumera mitologio, Nanŝeo estis la filino de Enkio, la dio de akvo, saĝo kaj magio. Kiel sankta mezopotamia diaĵo, ŝiaj funkcioj variis kaj ŝi estis asociata kun socia justico, dolĉa akvo, fekundeco, sonĝoj, profeteco kaj superrigardanto de vidvinoj kaj orfoj.

Laŭ la mito, ŝia patro Enkio metis Nanŝeon respondeca pri la fiŝoj kaj fiŝkaptado. Ŝi havis potencon super la Persa Golfo kaj ĉiuj bestoj en ĝiaj akvoj. Ŝia konsorto estis Nindaro kaj ŝia ĉefa templo estis la Sirara-templo situanta en Laĝaŝo.

Kiel diino de justico, ŝia populareco transiris ŝiajn originajn limojn de suda Mezopotamio kaj ŝi certigis, ke la pezoj kaj mezuroj estis ĝustaj. Bonkora diino, Nanŝeo estis respondeca pri prizorgado de la malriĉaj, solecaj kaj senrajtaj.

La diino ankaŭ estis priskribita kiel dia divenistinoo kaj donis al siaj favorataj profetoj la kapablon ĝuste interpreti sonĝojn.

Nisabao

Nisabao estis la diino de skribo, kontado kaj la rikolto. Ŝi estis adorata ĉe Ereso kaj Ummo kaj ofte laŭdata de antikvaj sumeraj skribistoj. Tamen, ŝi ne estas nur la skribisto de mortemuloj sed ankaŭ de dioj. Laŭ la religia kredo de pli postaj mezopotamiaj popoloj, precipe tiuj en la babilona periodo, ŝiajn funkciojn transprenis la dio Nabuo.

En iuj tekstoj, Nisabao estis kredata esti la filino de Ano kaj Unaso (Ĉielo kaj Tero), dum en aliaj, ŝi estis prezentita kiel la filino de Enlilo, la dio de vento kaj ŝtormoj, kaj Ninlilo, la diino de destino. En la plej renomaj rakontoj, tamen, Nisabao estas la patrino de Ninlilo.

Kiel skribista diino, ŝi tenas registrojn de eventoj kaj plenumas aliajn librotenajn devojn por la dioj, inkluzive de kontado kaj kreado de regionaj limoj. Kiel diaĵo de scio, ŝi rilatas al pluraj aliaj aspektoj de studoj kaj multaj dioj konsultas ŝin por konsilo.

Krome, Nisabao ankaŭ estas asociata kun greno aŭ cerealo, respegulante ŝian ter-patrinan diinecon. Ŝia statuso kiel provizanto de kanaa grifelo plue prezentas ŝin kiel la diinon de skribo kaj skribartoj.

Ningalo

Ningalo estis la diino de kanoj kaj estas meritigata kiel la filino de la akva dio Enkio kaj la diino de kanoj, Ningikurgao, en la mezopotamiaj religiaj tradicioj. Ŝi ankaŭ estis la konsorto de Nanao, la dio de la luno, kun kiu ŝi naskis la sunan dion Utuon, lian fratinon Inanon, kaj en iuj antikvaj sumeraj tekstoj, Iŝkuron, la dion de pluvo kaj printempaj tondroŝtormoj. La diino estis unue adorata de bov-paŝtistoj en la marĉoj de suda Mezopotamio kaj estas ĉefe rekonata ĉe Ur.

Ŝia geedziĝo kun Nanao estis kredata rezultigi fekundecon, simbolitan per la naskiĝo de infanoj. Kiel tia, ŝia simbolo estas vazo da akvo kun fiŝoj kiu signifas la uteron. Ŝi ankaŭ estas ligata kun sonĝa divenado, klarkapablo kaj interpretado.

Ninkasio

Ninkasio estas la diino de biero kaj alkoholo kaj ŝia nomo signifas “la sinjorino kiu plenigas la buŝon.” Ŝi estis la filino de la reĝo de Uruko kaj la ĉefsacerdotino de la templo de Inano. La diino naskiĝis el brile freŝa akvo kaj farita por “satigi la koron.”

Ŝia ĉefa funkcio estis fari ĉiun bieron, kaj eble ankaŭ ĉiun vinon, por Enlilo kaj lia akompanantaro. Surtere, ŝi ankaŭ estis honorata kiel la diino de fekundeco, kio interese ne nur faris ŝin la patrona diaĵo de rikolto kaj bierfarado, sed ankaŭ de ebrio, karna amo kaj la kruelaj agoj de milito. La diino havis naŭ infanojn, ĉiuj nomitaj laŭ alkoholaĵoj aŭ iliaj efikoj.

La pastrinoj de Ninkasio estis respondecaj pri tenado de la temploj de Sumero bone provizitaj per libacioj, inkluzive de la ĉefa religia sanktejo ĉe Nippur, kiu nun estas en la nuna sudokcidenta Bagdado.

Ninkasio estas simbolata per spiko de hordeo kaj dum la printempo, ŝi igis grajnojn kreski.

Kio

La tera diino Kio estis konsiderata la ina ekvivalento de la ĉiela dio Ano. Oni kredis, ke ili estis la infanoj de Nammuo kiuj estis unuigitaj kiel unu. Per sia konsorto, Ano, Kio naskis la grupon de diaĵoj, la Anunakioj, la plej notinda inter ĉi tiuj estante Enlilo. Laŭ la mito, Enlilo fendis la teron kaj ĉielon en du. Ano forportis la ĉielon dum Kio, akompanata de Enlilo, prenis la teron.

Iuj fakuloj dubas, ĉu Kio estis vera diaĵo, ĉar ŝi estas menciita en tre limigita nombro da antikvaj tekstoj kaj ŝajnas ne havi iujn kultojn al sia nomo. Kiel tia, ŝi ankaŭ estas identigita kiel la diino Ninhursago; la diino de resanigo, Nintio. Ŝi poste fariĝis asociata kun la akada kaj babilona diino Antuo.

Ninlilo

Ninlilo, ankaŭ konata kiel Belito, de la akadanoj, estis la diino de destino, la konsorto de la dio Enlilo kaj patrino de la luna dio Sino aŭ Nanao. La diaĵo estis adorata speciale ĉe Ŝuruppak kaj Nippur kaj estis iam identigita kun Inano. Ŝi ankaŭ estis meritigata kiel la edzino de Aŝuro, la nacia asiria dio.

En sumera religio, Ninlilo estis la greno-diino kaj estis la filino de la dio de stokadoj, Haiao, kaj la Nisabao. En la mito, Ninlilo estis seksperfortita kaj gravedigita de sia konsorto, Enlilo. Pro sia krimo, la ventodio estis ekzilita al la Submondo, sed li estis sekvata de Ninlilo. Dum la tuta vojaĝo, Enlilo prenis tri malsamajn maskojn kaj dormis kun Ninlilo, ĉiufoje rezultigante la naskiĝon de idoj. Ĉi tiu mito reprezentas la vivciklon de greno: la procezon de polenado, la maturiĝon de la kreskaĵoj, la eventualan velkadon, kaj revenon al la tero (simbolante la vojaĝon de Ninlilo al la Submondo).

En iuj antikvaj literaturoj, Ninlilo ankaŭ estas la patrino de Ninurto, la dio kiu mortigis la demonon Asagon.

Aŝnano

Aŝnano estas la sumera diino de greno kiu, kune kun sia fratino, Laharo, estis kreita de la dio por provizi nutraĵon al la Anunakioj. Tamen, la dioj baldaŭ ekkomprenis, ke la Anunakioj ne povis manĝi la grenon, do homoj estis kreitaj por ke la klopodoj de la diinoj ne estu vanaĵe.

Sirturo

Ankaŭ konata kiel Sirtiro, Dutturo kaj Ditturo, ŝi estis sumera, akada kaj babilona diino de ŝafoj. Ŝi ankaŭ estas la patrino de Dumuzio, la konsorto de Inano. Fakuloj sugestas, ke ŝi estis simbolata de la ŝafino. En aliaj tekstoj, ŝi estas asociata kun la diino Ninsuno, kiu estas la patrino de la heroo, Gilgameŝo.

Resumo de Sumeraj Diinoj

La antikva sumera civilizo estis vere fascina kaj inaj diaĵoj daŭre estis honorataj bone en la kristanan periodon. Ni rigardu la resumon de ĉi tiu kulturo kaj ĝiaj diinoj:

●      Sumeraj diinoj estis preskaŭ ekskluzive prezentitaj en antropomorfaj formoj sed ili posedis eksterordinarajn potencojn.

●      Multaj el ĉi tiuj diinoj estas atribuitaj al diversaj civilizoj, inkluzive de la sumera, babilona kaj akada, kaj iliaj nomoj kaj roloj interkovris kaj evoluis dum tempo.

●      Sumeraj diinoj ankaŭ havas komplikan kaj ofte konfliktan hierarkion.

●      Inano estis la plej potenca kaj grava sumera diino kaj estis la diino de karna amo, fekundeco kaj militado.

●      Nammuo estis la Patrino-Diino aŭ la personigo de la primorda maro.

●      Gulo estas la patrona diino de resanigo.

●      Ninhursago estas la diino de ŝtona kaj roka grundo.

●      Ereŝkigalo estas la reĝino de la Submondo.

●      Nanŝeo estis la diaĵo de dolĉa akvo, socia justico, fekundeco kaj profeteco.

●      Nisabao estis la diino de skribo kaj la rikolto.

●      Ningalo estis la diino de kanoj en Mezopotamio.

●      Ninkasio estis la diino de biero kaj alkoholo.

●      La tera diino Kio estis la konsorto de la ĉiela dio, Ano.

●      Ninlilo estis la diino de destino.

●      Aŝnano, kune kun sia fratino Laharo, estas la diino de greno.

●      Sirturo estas la diino de ŝafoj.

Kvankam la sumera panteono povas esti komplika, ni esperas, ke ĉi tiu artikolo helpis provizi vin per sufiĉe da informo pri la antikvaj babilonaj civilizoj. Por pli da informo pri monda historio, teologio kaj mitologio, revenu al nia retejo iam ajn.