Ninhursag: Kiel la Diaĵo de Malgum Fariĝis la Patrina Diino de Sumero
Ninhursag estis diaĵo en la antikva mezopotamia panteono, kiu komencis kiel urba diino.
Malrapide, ŝi supreniris tra la rangoj por atingi la envindan pozicion de mezopotamia patrina diino. Ŝi estis fekundeca diino, kies povoj naskigis sovaĝbestojn, precipe sovaĝajn azenojn.
Por scii pli pri kiel tiu ĉi loka diaĵo fariĝis populara tra tuta Mezopotamio, legu plu tiun ĉi artikolon.
Kiu Estas Ninhursag?
Ninhursag estas ĉefa sumera diaĵo, kiu estis parto de la Anunnaki, la sep sumeraj diaĵoj, kiuj estis respondecaj pri la sortoj de homoj. Ili estis la idoj de Ki kaj An. Laŭ sumera legendo, Ninhursag estis la granda kaj vera Sinjorino de la ĉielo. En pentraĵoj, ŝi estis prezentita kun omega-forma hararo.
Ŝi ankaŭ estis konata kiel la nutrantino de Reĝoj, ĉar la Sumeroj kredis, ke ŝia lakto nutris iliajn Reĝojn. Ŝi portis ingojn de pafarko sur siaj ŝultroj kaj havis tavolitan jupon. Ŝia templo, situanta sur la monteto de Eridu, nomiĝis Esalgia. Ŝi ankaŭ havis alian templon en la urbo Kiŝ.
La Signifo de Ŝia Nomo
“Nin,” en la sumera lingvo, estis la ekvivalento de la vorto “sinjorino.” Hursag, aliflanke, estis la sankta monto aŭ monteto, sur kiu ŝi estis adorata. La monto, sur kiu ŝia templo estis situanta, estis ĉe Eridu, urbo en la sudo de Mezopotamio. Tial kombinante tiujn ĉi vortojn, Ninhursag povas esti tradukita kiel “sinjorino de la sankta monto.”
Aliaj Nomoj kaj Iliaj Signifoj
La nomo de Ninhursag estis komence “Ninmah,” kio signifis “Grandioza Reĝino.” Tamen, kiam ŝia filo, Ninurta, kreis la montojn, li ŝanĝis ŝian nomon de Ninmah al Ninhursag. Ŝiaj aliaj nomoj inkluzivis Nintu, kiu tradukiĝis kiel “Patrino de Kreado,” kaj Belet-ili, kio signifis “sinjorino de la dioj.” En antikva Babilonio, ŝi estis nomata Ninmenah kaj ludis gravan rolon en la kronado de la reĝo.
La sumera diino de fekundeco ankaŭ estis konata kiel Damgalnuna, reflektante ŝian rolon kiel la granda edzino de la princo. Ŝia nomo Damkina signifis “vera edzino,” priskribante ŝian rolon kiel la edzino de Enki, la dio de scio kaj kreado. Pro ŝia rolo en naskiĝo, ŝi estis nomata Shassuru, kio signifis diino de la utero. Ŝia nomo Tabsut-ili signifis patrino de la dioj, prezentante ŝian rolon kiel la patrino de aliaj dioj.
Ninhursag estis ankaŭ asociita kun Ki, la sumera diino de la Tero. Ninmah iam estis diaĵo pro si mem kun sia propra kulto kaj templon de adorado, kaj same estis Ninmenna, kiu estis babilonia diaĵo. Tamen, ili estis sorbitaj de la diino Ninhursag dum la jaroj pasis kaj ambaŭ kulturoj koliziis.
La Originoj
Antaŭ ol Ninhursag fariĝis la patrina diino de Mezopotamio, ŝi estis la diino de fekundeco en la urbo Malgum. Tie ŝi estis nomata Damalguna kaj Damkina, kaj ŝia edzo estis Sul-pa-e, diaĵo kies domajno estis la sub mondo. Kiel la diino de fekundeco en Malgum, Ninhursag havis tri gefilojn: Asgi, Lisin kaj Lil.
Patrina Diino
La adorado de Ninhursag fariĝis populara kaj baldaŭ ŝi anstataŭigis Nammu-n, kiu estis la Patrina Diino de la lando. Laŭ mezopotamiaj registroj, la Sumeroj adoris Patrinan Diinon figuron dum jarcentoj, komencante de la Ubaida Periodo. Malsamaj inaj diaĵoj fariĝis Patrinaj Diinoj dum la historio de la Sumeroj.
Por kvalifikiĝi kiel Patrina Diino, la ina diaĵo devas esti asociita kun kresko, fekundeco, gravedeco, kreado kaj naskiĝo. Post iom da tempo, malsama patrino-diino anstataŭigis aŭ sorbis la malnovan. Nammu estis adorata kiel la patrino-diino de Sumero de 2600 a.K. ĝis 2334 a.K. La regado de Ninhursag kiel patrino-diino verŝajne komenciĝis ĉirkaŭ 2600 a.K.
Ninhursag estis adorata kiel Ki en pli frua tempo. Ankaŭ konata kiel Kiŝar, ŝi estis la diaĵo respondeca pri la Tero en la sumera religio, tial ŝi meritis la titolon Patrino Tero. Kiel Kiŝar, oni kredis, ke ŝi formas infanojn ene de la uteroj de iliaj patrinoj kaj prizorgas ilin post kiam ili naskiĝas, do plimulto de ŝiaj sekvantoj estis virinoj, kiuj preĝis al ŝi por helpi ilin prizorgi siajn infanojn.
Familio
Laŭ legendo, Ninhursag estis la edzino de Enki, la dio de magio kaj saĝeco. Enki kaj Ninhursag naskis Ninsar, la diaĵon de plantoj. Enki tiam havis filinon kun Ninsar nomata Ninkurra, la diino de paŝtejo. Denove, Enki havis alian filinon kun Ninkurra nomata Uttu, la diino de teksado.
Uttu plendis, ke Enki ne amis ŝin, do ŝi forkuris de hejme. Ŝi estis konsilita de sia avino, Ninhursag, semis la semon de Enki en la grundon. Tio ĉi kaŭzis la ekeston de la ok plantoj, kiuj estis la unuaj plantoj iam kreskintaj. La ok plantoj tiam fariĝis la fonto de ok aliaj dioj.
Tiuj ĉi ok diaĵoj estis Abu, Nintulla, Ninsitu, Ninkasi, Nanshe, Azimua, Emshag kaj Ninti. Abu estis la dio de plantoj, dum Nintulla estis la diaĵo, kiu superrigardis la regionon Makan en Sumero. Ninsitu, Ninti kaj Azimua estis la diinoj de resanigo, Ninkasi estis la diino de biero, kaj Nanshe estis la diino de magio kaj saĝeco. Enshag estis la dio de Dilmun, regiono en Orienta Arabio.
Simboloj kaj Prezentoj
Ninhursag uzis simbolon, kiu estis simila al la simbolo por la greka vorto Omega. Ŝi estis aŭ prezentita en hararanĝo simila al la omega-simbolo aŭ portis kronon faritan en la omega-simbolo.
Estis pluraj kialoj donitaj por klarigi la uzon de la omega signo fare de Ninhursag. Laŭ iuj akademiuloj, la omega signo reprezentis inversigitan uteron, reflektante ŝian rolon kiel patrino.
Ofte akompananta la omegan signon estis tranĉilo. Tiu tranĉilo estis simbola de la tranĉilo uzata por distranĉi la umbilikan ŝnuron. Iuj pentraĵoj prezentas ŝin kun flugiloj kaj tavolita jupo tenanta stangon, kiu havis la omegan simbolon. Ŝi estis akompanata de leonido ligita al ŝnuro, kiun ŝi tenis en sia mano.
Roloj de Ninhursag
La diino estis kreinto, kiu kondukis kaj homojn kaj diojn en ekziston. Ŝi estis parto de la klaso de kvar kreintoj-diaĵoj de la antikva sumera panteono kaj estis unu el la ĉefaj diaĵoj, kiuj ĉiam aperis en preskaŭ ĉiu sumera mito.
La Granda Patrino
La Sumeroj rigardis Ninhursag kiel la Grandan Patrinon, kiu superrigardis ĉion kaj estis respondeca pri nutrado de kresko. Ŝi estis inkluzivita en la listo de la kvar diaĵoj implikitaj en la kreado de la universo. Kiel patrino, ŝia ĉefa rolo estis la protekto de virinoj kaj infanoj. Ŝi ankaŭ superrigardis la procezon de naskiĝo, ekde koncipiĝo ĝis akuŝo.
Ekzistis figuroj, kiuj prezentis ŝin kun infano, kiu suĉis ŝian maldekstran mamon. Virinoj ofte preĝis al ŝi por helpi ilin koncipi kaj por protekti ilin kaj iliajn bebojn dum gravedeco.
La Kreinto
Ŝi ankaŭ estis fama pro kreado de homoj kaj aliaj dioj, kiel ni jam malkovris. Ŝi ofte estis prezentita kiel kunkreanto, kiu estis respondeca pri nutrado kaj kresko. Ŝi helpis krei homojn, plantojn kaj bestojn. Ninhursag estis respondeca pri formado de beboj en la uteroj de patrinoj.
La Mito pri Ninhursag kaj Enki
La rakonto de Ninhursag kaj Enki rakontas la originojn de la mondo, kiuj komenciĝis en ĝardeno nomata Dilmun. Dilmun estis paradiza ĝardeno simila al la Ĝardeno de Edeno en la Biblia rakonto pri kreado.
Laŭ la mito, Ninhursag, kiu eliris por helpi en kreado, revenis vintre por ripozi en la ĝardeno. Tie, la juna kaj vigla Ninhursag renkontis la ĉarman dion de magio kaj saĝeco, Enki, kaj ambaŭ enamiĝis.
Ninhursag Naskis Ninsar
Post pasigi iom da tempo kune, Ninhursag koncipis kaj naskis ilian unuan filinon, Ninsar. Ninsar tiam ricevis benojn de Enki, kiuj igis ŝin maturiĝi al plenkreska virino en nur naŭ tagoj.
Printempo venis kaj Ninhursag rekomencis siajn kreajn taskojn, lasante Enki kaj ilian filinon solaj. Tio ĉi igis Enki sopiri sian edzinon, Ninhursag, kaj li ne povis atendi ŝian revenon.
Enki Delogas Ninsar
Iutage, Enki ekvidis sian filinon marŝantan en la arbustaro kaj sopiris ŝin. Li havis la impreson, ke Ninsar estis reenkarniĝo de lia amata edzino Ninhursag. Li delogas ŝin kaj Ninsar gravediĝas post kelkaj tagoj. Baldaŭ, Ninsar gravediĝis de sia patro kaj naskis filinon, kiun ili nomis Ninkurra, la diino de monto-vegetaĵaro.
Enki Enamiĝas al Ninkurra
Ninkurra, kiel ŝia patrino, ankaŭ maturiĝis al plenkreska virino en naŭ tagoj. Ŝi estis vido admiri, kaj antaŭ longe, Enki enamiĝis al Ninkurra. Li vidis la speguliĝon de sia edzino en la juna Ninkurra kaj delogis ŝin ankaŭ. Kelkajn noktojn poste, Ninkurra ankaŭ gravediĝis kaj ŝi naskis filinon, kiun ili nomis Uttu.
Uttu Iĝas Korbinita
Uttu ankaŭ maturiĝis en naŭ tagoj kaj cedis al la delogo de Enki. Dum la tuta tempo, Enki pensis, ke Uttu estis lia edzino, Ninhursag. Tamen, komprenante ke Uttu ne estis Ninhursag, Enki forlasis ŝin kaj vojaĝis al la tero por daŭrigi siajn rolojn. Tio ĉi rompis la koron de Uttu, kiu iris vidi Ninhursag por helpo.
Ninhursag Venas al la Helpo de Uttu
Ninhursag helpis Uttu-n konsilante ŝin purigi la semon de Enki kaj semi ĝin en la grundon ĉe Dilmun. La semo ĝermis kaj produktis ok malsamajn plantojn, kiuj aspektis allogaj. Kiam li preterpasis, Enki vidis la belajn plantojn kaj petis sian veziron, Isimud, derompi la unuan planton por li. Ninhursag ĝuis la bongustan guston de la unua planto kaj petis la reston de la plantoj.
Ninhursag Malbenas Enki
Enki ĝuis ĉiujn plantojn kaj tio ĉi igis Ninhursag kolerigi kiam ŝi revenis. Do Ninhursag malbenis sian edzon kaj forlasis kaj la ĝardenon kaj la mondon. Baldaŭ post tio, Enki serioze malsaniĝis kaj ĉiuj provoj resanigi lin pruvis vana. Kiam lia stato malboniĝis, la aliaj diaĵoj komencis funebri lin.
Ninhursag Estas Trovita
La sola, kiu havis tion, kio necesas por resanigi lin, estis Ninhursag, sed neniu konis ŝian restadejon. Feliĉe, unu el la bestoj de Ninhursag, vulpo, aperis neatendite kaj iris serĉi la diinon Ninhursag. Kiam ŝi revenis, la malboniĝanta stato de ŝia edzo kortuŝis ŝin. Ŝi prenis Enki kaj metis lian kapon sur sin, demandante lin, kie ekzakte li sentis la doloron.
Kiel Ninhursag Resanigis Enki
Kiam Enki diris al ŝi, kie li sentis doloron, Ninhursag eltiris la doloron el la korpo de Enki kaj naskis novan diaĵon. Ili ripetis tiun ĉi procezon ĝis Ninhursag eltiris ĉiujn ok dolorojn el la korpo de Enki kaj transformis ilin en ok diaĵojn. Kiel jam menciite supre, la ok dioj, kiuj naskiĝis de ili, estis Abu, Nintulla, Ninsitu, Ninkasi, Nanshe, Azimua, Emshag kaj Ninti.
Ninhursag Pardonas Enki
Enki tiam petas pardonon pro delogo de la knabinoj kaj manĝado de la plantoj de Uttu. Ninhursag pardonas Enki pro lia malzorgemo kaj voluptaj deziroj. La du diaĵoj, Enki kaj Ninhursag, repaciĝis kaj revenis al siaj roloj kiel kreintoj. La Sumeroj prezentis Ninhursag kiel tre potencan diaĵon, kiu povis igi ĉefan dion kiel Enki malsaniĝi kaj resanigi lin.
La Mito pri Ninhursag kaj la Biblio
Akademiuloj trovis iujn paralelojn inter la mito de Ninhursag kaj Enki kaj la krea rakonto de la Biblio. Laŭ ili, la Biblia rakonto de kreado eble estis inspirita de la sumera mito. Ekzemple, ili citas la ĝardenan paradizon de Dilmun kiel inspiron por la ĝardeno de Edeno. La kreado de Eva el la ripo de Adamo ankaŭ estis kredita esti prenita de la kreado de la diino Ninti el la ripo de Enki.
Unu el la korpaj partoj de Enki, kiuj malsaniĝis, estis liaj ripoj, kaj kiam Ninhursag eltiris la doloron de tie, ŝi kreis la diaĵon Ninti. La signifo de Ninti estas “tiu, kiu donas vivon” kaj la signifo de Eva ankaŭ estas “tiu, kiu donas vivon.” Tial surbaze de tiuj ĉi similecoj, iuj homoj konkludis, ke la hebrea verkinto de Genezo en la Biblio eble estis inspirita de la mito de Ninhursag.
Tamen, ekzistas frapaj malsamoj inter la du rakontoj de kreado. Ekzemple, Adamo kaj Eva estis nek diaĵoj nek kreantoj-dioj kiel Enki kaj Ninhursag. Adamo ne delogis iun ajn el siaj idoj kiel Enki faris en la sumera krea mito. Kaj kvankam Adamo pekis kaj bezonis pardonon, lia peko ne malsanigis lin, pro kio li bezonis resanigon.
La Mito pri Enki kaj Ninmah
Alia krea rakonto, kiu cirkulis dum la babiloniaj tagoj, estis tiu de Enki kaj Ninmah. Ni jam diskutis, ke unu el la nomoj de Ninhursag estis Ninmah. En la mito de Enki kaj Ninmah, Ninhursag iom post iom perdis sian statuson kaj fariĝis malpli supera diaĵo al Enki. En la rakonto, la malpligrandaj dioj laciĝis de laciga laboro tage kaj nokte, ĉar ili devis fari ĉiujn specojn de taskoj.
Tiuj taskoj inkludis fosi, kultivi kaj rikolti. El senkuraĝiĝo kaj elĉerpiĝo, tiuj malpligrandaj dioj vokis al Enki por helpi ilin. Tamen, Enki, kiu ankaŭ ripozis de ĉiuj siaj kreadaj klopodoj, ne povis aŭdi iliajn kriojn. Tial, Nammu, la patrino de Enki, aŭdis la kriojn de la malpligrandaj dioj kaj vekis Enki.
Ŝi tiam prezentis la peticion de la pli junaj dioj al Enki, kiu decidis konsenti ilian peton. Enki instruis sian patrinon krei homojn kune kun Ninmah (Ninhursag) kaj aliaj fekundecaj diinoj. La homoj helpu la diojn en plenumado de siaj ĉiutagaj taskoj. Post kiam la diinoj finis la kreadon de homoj, Enki gastigis grandan feston.
La Konkurso Inter Ninhursag kaj Enki
Ĉe la festo, Enki estis laŭdata de la dioj pro sia genio helpi ilin malpezigi iliajn ĉiutagajn penojn. Ninmah kaj Enki sidis ĉe la sama tablo kaj ebriiĝis per biero. Dum ili estis ebriaj, Ninmah defiis Enki al konkurso. La konkurso estis simpla: Ninmah kreus estulon kun difektoj kaj defius Enki plibonigi la sorton de la estulo.
Unue, Ninhursag kreis viron, kiu havis lamajn manojn, kaj Enki plibonigis la sorton de la viro igante lin servi la reĝon. Farante tion, la viro ne devis ŝteli por sin vivteni. Sekve, Ninhursag kreis blindulon, sed Enki plibonigis la destinon de la viro igante lin muzikisto en la kortumo de la reĝo. Tiu konkurso daŭras iom da tempo, kun Enki venkanta Ninhursag ĉiufoje.
Tiam Ninhursag kreis estulon sen seksaj organoj kaj defiis Enki plibonigi la vivon de la estulo. Enki renkontis la defion igante la viron eŭnuko en la palaco de la Reĝo. Ninmah fariĝis senkuraĝiĝinta pro la solvoj de Enki al ŝiaj defioj, igante ŝin ĵeti sian argilon sur la plankon. Enki vidis tion kiel ŝancon defii Ninhursag kaj prenis la argilon.
Enki Defias Ninhursag
Enki tiam ĵetis defion petante Ninhursag plibonigi la sorton de iu ajn estulo, kiun li kreis. Unue, li kreis estulon kaj trafis la estulon per afliktoj tra la tuta korpo. Komence, Ninmah provis nutri la estulon sensukcese. Ŝi tiam provis igi ĝin funkcii iumaniere, sed ĉiuj ŝiaj klopodoj pruvis vana.
Lacigita de provado, Ninhursag tiam amare plendis pri la dezajno de Enki, asertante, ke la estulo estis nek vivanta nek mortinta. Ŝi replikis, ke la defio estis neebla kaj ĝi estis maljuste flanke de Enki proponi tian defion.
Enki tiam memorigis ŝin pri ĉiuj defioj, kiujn ŝi donis al li kaj kiujn li venkis sen plendo. Akademiuloj ne konas la respondon, kiun Ninhursag donis al Enki, ĉar tiu parto de la rakonto estas perdita.
Tamen, laŭ la resto de la mito, Enki gajnis la konkurson kaj Ninmah akceptis malvenkon. Tio igis Ninmah perdi sian statuson kiel diaĵo, kiu estis egala al Enki. Tamen, ŝiaj sekvantoj ankoraŭ rigardis ŝin kiel potencan diaĵon, sur kiu ili povis fidi en malfacilaj tempoj.
Ninhursag en la Atrahasiso
Laŭ la fama akada epopeo, la Atrahasiso, Ninhursag estis menciita kiel la Granda Patrino, kiu kreis homojn. Ŝia ĉefa krea materialo estis argilo, kiun ŝi miksis kun aliaj partoj kiel inteligenteco kaj sango akirita de diaĵo.
La akada epopeo ankaŭ menciis la kreadon de homoj fare de Enki por helpi la malpligrandajn diojn fari humilan laboron. La mito rakontis la rakonton de la Granda Inundo ellasiĝita de la dio Enlil, kiu detruis la mondon. En la Atrahasiso, Ninhursag estis vidata funebranta la morton de siaj idoj.
Aliaj Mitoj
Iuj antikvaj mitoj menciis Ninhursag kiel kunkreanto kaj edzino al la ĉiela dio, Anu. Aliaj mitoj ankaŭ asocias la diaĵon kun la akada dio, Kiŝar. Dum sia tuta historio, Ninhursag ĉiam estis inkluzivita en la panteono de ĉefaj dioj.
Temploj kaj Adorado
La temploj de Ninhursag estis disvastiĝintaj en Sumero pro la populareco de ŝia adorado. Templo de Ninhursag troviĝis en la urbo Adab en antikva Sumero, dum alia templo estis en la urbo Keŝ, kie ŝi ricevis la nomon Belet-ili de Keŝ. Aliaj ĉefaj urboj, kiuj gastigis ŝian templon, inkludis Mari, Ur, Uruk, Lagaŝ kaj Aŝur.
Ne ekzistis ĉiusemajnaj aktivaĵoj, kiuj markis la adoron de la diaĵo. Tamen, ekzistis jaraj festivaloj, kiuj celebris la diinon. Ŝiaj devotoj plejparte adoris ŝin private en la komforto de siaj hejmoj kaj nur adoris ŝin publike dum festivaloj. Je la dua jarmilo a.K., la adorado de inaj diaĵoj komencis malkreski kaj same faris la adorado de Ninhursag.
Viraj diaĵoj komencis okupi la centran scenejon en mezopotamia religio. Diaĵoj kiel Aŝur fariĝis pli popularaj kaj potencaj ol inaj diinoj kiel Inana kaj Ereshkigal. Ĝis tiam, tiuj diinoj estis vaste rigardataj kiel potencaj inaj diaĵoj. Je 612 a.K., la adorado de Ninhursag estis estingiĝinta.
Resumo
Tra tiu ĉi artikolo, ni rigardis la originojn, adoron, familion kaj mitologion de Ninhursag. Jen resumo de tio, kion ni legis ĝis nun:
- Ninhursag estis diino de fekundeco, kiu komencis kiel urba diino kaj fariĝis la Patrina Diino de la mezopotamia religio.
- Ŝi estis konata kiel kreanto-dio kune kun sia edzo, Enki, kun kiu ŝi havis gefilojn.
- Ŝi estis prezentita kiel virino kun aŭ omega-forma hararanĝo aŭ krono kaj tenanta leonidon ĉe la fino de ŝnuro.
- En la rakonto de Ninhursag, la diaĵo resanigis Enki post kiam li manĝis ok plantojn kaj malsaniĝis.
- Sumeraj patrinoj kredis, ke Ninhursag formis iliajn bebojn en iliaj uteroj kaj helpis dum naskiĝo.
- La temploj de Ninhursag estis disvastiĝintaj en ĉefaj sumeraj urboj dum ŝia adorado fariĝis populara.
- Je la dua jarmilo, la adorado de Ninhursag komencis malkreski, kaj je 612 a.K. ŝi ne plu estis adorata.
Ninhursag estis unu el la plej potencaj diaĵoj iam adoritaj. Ŝia heredaĵo estis sentata dum jarmiloj, ĉar ŝi ofte estis asociita kun aliaj diinoj kiel Hatĥor kaj Gaja.
