Islamismo: Forto, Kiu Volas Revolucian Transformon

En la lastaj jaroj, Islamismo fariĝis potenca forto, kiu formas la islaman mondon.

Kun la kredo, ke nunaj islamaj komunumoj estas kaptitaj en stato de kaoso, islamistoj serĉas revolucian transformon de siaj socioj.

Ilia ĉefa celo estas establi pli striktan kaj pli religian islaman ŝtaton. La plialtiĝo de Islamismo havis diversajn sociajn, politikajn kaj strategiajn sekvojn en nia mondo.

Kompreni kaj analizi Islamismon kaj ĝiajn originojn povas solvi modernajn konfliktojn kaj eblajn minacojn.

Kio Estas Islamismo?

Islamismo estas termino, kiu ampleksas kaj socian kaj politikan aktivismon, kiun gvidas la principoj de islamo. Ĝi inkluzivas diversajn politikajn ideologiojn inspiritajn de islamaj simboloj kaj tradicioj, kiuj havas la saman soci-politikan celon.

Kiel aliaj politikaj doktrinoj, Islamismo konsistas el ideologio, movado-organizo kaj formo de regado. Ĝi ofte estas samsignifa kun la terminoj politika islamo kaj islama fundamentalismo. Islamismo havas tre pozitivan konotacion en la islama mondo.

Tamen, en okcidenta amaskomunikilaro, Islamismo rilatas al grupoj, kies ĉefaj intencoj estas konstrui ŝaria-bazitan islaman ŝtaton. Ili ankaŭ ofte estas ligitaj kun perfortaj taktikoj kaj malobservoj de homaj rajtoj, pli proksime rilataj al politika ekstremismo. En la Okcidento, Islamismo estas asociata kun politikaj grupoj kiel la Alĝeria Armita Islama Grupo aŭ la Talibano.

Difino de Islamismo

La vorto “Islamismo” estis unue uzata de francaj verkistoj dum la fino de la dek-sepa jarcento. Ili referencis al la religio Islamismo kaj eĉ diris, ke ĝiaj radikoj troviĝas en judismo. Antaŭ ol ĝi estis ideologio, ĝi estis simple termino, kiu signifis islamon, la religion fonditan de Mohamedo.

La plej drameca ŝanĝiĝo de la vorto Islamismo okazis dum la Islama Revolucio de 1979 en Irano sub la gvidado de Ajatolo Ĥomejni. Ĥomejni estis la unua, kiu establis islamistan registaron en la dudeka jarcento. El lia revolucio venis terminoj kiel “islama fundamentalismo,” “islama reviviĝo,” “radikala islamo” kaj “politika islamo.”

De tiam, Islamismo estis diferencigita de islamo. La Okcidento rigardis ĉi tiun specifan formon de islamo kiel pli perforta, politika kaj kaŝanta plendojn kontraŭ la Okcidento. Ĉi tiu formo de islamo ankaŭ estas konata kiel decidita establi reĝimojn en la moderna islama mondo, igante ilin tre danĝeraj.

La termino atingis pinton de uzado dum la tragediaj eventoj de la 11-a de septembro, kiam ĵurnalistoj kaj politikistoj komencis uzi la terminon. Ĝis tiu tempo, Islamismo estas nova kaj sendependa koncepto. Homoj ĉesis uzi la terminon politika islamo aŭ fundamenta islamo sed uzis la vorton “islamisto” grandskale. Baldaŭ la frazo “internacia terorismo” ankaŭ estus samsignifa kun islamistoj kaj estis la nova “tutmonda diablo” en la 21-a jarcento.

Diferenco Inter Islamanoj kaj Islamistoj

Islamanoj nomas sin islamanoj. Viroj estas nomataj Muslin, kaj inoj estas Muslima. Pluralo malina estas Muslimun, kaj pluralo ina estas Muslimat. Por islamistoj, islamanoj estas Islamiyyun. La Korano uzas la terminon Muslimun sed neniam la terminon Islamiyyun.

Eĉ la aktivulo Hasano al-Banna mem referencis al aliaj islamanoj kiel “islamanoj” kaj al siaj disĉiploj simple kiel “Islama Frataro.” Do de ĉi tie ni konkludas, ke la vorto islamistoj estas okcidenta kreaĵo.

Multaj akademiuloj argumentis, ke la okcidenta registaro kaj aliaj komentistoj evitu misnomi islamanojn kaj islamistojn. Ĉi tiuj terminoj portas bonajn kaj malbonajn konotaciojn, kie islamano signifas amika kaj islamisto malamika. La termino havas fremdigan efikon sur aliaj islamanoj.

Islama Kredo

La vorto islamo en la araba signifas “submetiĝo,” kaj obeo al Dio estas la centra temo de la islama kredo. La monoteisma kredsistemo, kiun dividas ĉiuj islamanoj hodiaŭ, originas en la 7-a jarcento per la instruoj de Mohamedo, la lasta el ĉiuj religiaj profetoj. Post kiam Mohamedo mortis en 632, liaj posteuloj daŭrigis lian heredaĵon kaj instruojn.

La sekvantoj de islamo kredas je unu Dio, kiun ili nomas Alaho. Kiel la kristana biblio, ili ankaŭ kredas, ke Adamo estis la unua profeto.

Islamanoj sekvas la kvin pilierojn de islamo, kiuj estas:

1. La Ŝahado – Deklaro de kredo, kiun ĉiuj islamanoj devas deklari almenaŭ unufoje en siaj vivoj.
2. La Salato – Preĝo farata kvin fojojn tage.
3. Zakato – imposto donata al la malriĉuloj kaj al tiuj en bezono.
4. Saŭmo – fasto farata dum ĉiu monato de Ramadano.
5. Haĝo – pilgrimado, kiun ĉiu islamano devas fari almenaŭ unufoje en sia vivo al la Sankta urbo Mekao.

Ili ankaŭ kredas je ŝaria leĝo. Tiu estas leĝo derivita de la Korano kaj de la vivo de la Profeto Mohamedo. La Ŝaria Leĝo estas sistemo de kredoj, etikoj kaj moraloj, kiu kovras ĉiun aspekton de la vivo de islamano.

Laŭ islama teologio, islamo estas la originala kaj primorda kredo malkaŝita per profetoj, inkluzive de Abrahamo, Noa, Adamo, Moseo kaj Jesuo. Ĉiuj islamanoj sekvas la Koranon kaj kredas en la misiojn de Mohamedo. Tamen, malkonsentoj kondukis al malsamaj religiaj sektoj ene de la islama kredo.

Islama Politika Ideologio

Samtempa Islamismo, tia, kiu konektas religion kaj teruron, supozeble komencis dum la “Socio de Islama Frataro,” ankaŭ nomata “Movado de la Islama Frataro,” en 1928. Laŭ historiistoj, ĉi tio estis la unua islama fundamentalismo, kiu fariĝis internacia movado asertanta reprezenti islaman diasporon en la eŭropaj regionoj.

La fondinto, Hasano al-Banna, publikigis totalisman ĝihadistan ideologion. Ĉi tiu doktrino ofte estas la ĉefa fonto de intelekta terorismo, inkluzive de tiuj verkitaj de Sajid Kutb, kiu nun estas unu el la plej influaj aktivuloj en la islama mondo.

Li ofte estas konsiderata la rector spiritus (reganta aŭ gvidanta spirito) de Islamismo. La verkoj de Sajid Kutb estis tradukitaj en diversajn islamajn lingvojn. La ideologio de islamo kreita de Kutb fariĝis tiel disvastigita, ke ĝi eĉ fariĝis minaco al la sekulareco de la Okcidento dum la dek-sepa jarcento.

Eĉ se la Islama Frataro estis minoritato, ilia movado estis sukceso. Kun multe da helpo de iliaj kredlernejoj kaj la asistado de madrasoj, ili pliiĝis en la islama mondo kaj tra Eŭropo. La Islama Frataro povis kapti la korojn kaj mensojn de junaj islamanoj, kiuj akceptis iliajn principojn de totalismo.

Por islamistoj, la mondo estas kaj subprema kaj malĝusta. La nuna mondo ne respondas al islama politika ideologio kaj principoj; krome, islamo ne plu estas la superrega potenco. Ili ankaŭ ne ŝatas, ke ne-islamanoj okupas islaman teritorion kaj ke iuj islamanoj vivas sub kontraŭ-islama registaro. Por igi la mondon ĝusta, islamistoj volas restarigi la Kaliflandon. Ili rigardas ĝin kiel la unuan paŝon direkte al la “Islamigo” de la mondo.

Iliaj opcioj por atingi siajn celojn ne havas finon. Ili uzas pacan endoktrinigon, ekspansion per disvastigado kaj eĉ perfortajn metodojn kiel teroron kaj masakron. Tamen, la uzo de perforto ne estas kutima. Plej multaj ne uzas perforton, kaj nur malgranda nombro da islamistoj estas ekstreme perfortaj. La Islama Liberiga Partio en Eŭropo estas bonega ekzemplo de islamista grupo, kiu estas neperforta.

Islamista Movado

Islama movado rilatas al religiaj kaj politikaj organizoj gvidataj de la principoj de islamo. Ili ofte estas karakterizataj kiel kontraŭ-modernaj aŭ pelataj de antaŭ-moderna ideologio, kiu prezentas minacon al la okcidenta vivmaniero.

Tra la 1990-aj jaroj, islamaj movadoj ĉiam estis vidataj kiel minaco al la Okcidento. Okcidentaj akademiuloj kredis, ke islamo prezentis politikan, demografian kaj civilizan minacon al la mondo.

Historio

La islamista movado komenciĝis en la malfrua 19-a jarcento. Tio okazis, kiam la islama mondo spertas masivan transformon, dum ĝi engaĝiĝas kun klerismaj kaj modernecaj ideoj. Sekvas amasa legopovo kaj la plialtiĝo de presa teknologio, kiuj faciligis la disvastigon de novaj ideoj kaj ofertis al pli da homoj aliron al islamaj materialoj, inkluzive de la Korano. La pliiĝo de ĉi tiuj edukaj materialoj subfosis la aŭtoritaton de religiaj akademiuloj konataj kiel la ulamaoj, kiuj ofte instruis siajn interpretojn de la skribaĵo.

Ĝi ankaŭ vidis sian malkreskon dum la pinto de okcidenta koloniismo. Antaŭ ol la Okcidento estis konsiderata la gvidanto en scienca atingaĵo kaj intelekta klopodo, la islama mondo estis la plej influa. Ĝi kondukis al la intelekta movado en diversaj institucioj.

Islamistaj movadoj disvastiĝis kiel incendio en la Araba Mondo post kiam multaj araboj estis seniluziigitaj pro la malsukceso de Panarabismo. Islama Frataro kreskis el mezorientaj teritorioj kiel Irako, Jordanio, Sirio ĝis palestinaj teritorioj. Hodiaŭ plej multaj islamistaj movadoj deklaras, ke revolucio estas ilia ĉefa celo.

Islamismo post la 11-a de septembro

La suicida atako de la 11-a de septembro ofte estis konata kiel la “plej malbona internacia terorisma atako iam.” Tio estis la tempo, kiam la islama mondo estis etikedita kiel la ĉefa minaco al la Okcidento. Ĝi anstataŭigis komunismon kiel la ĉefan minacon al la mondo.

Post la atako de la 11-a de septembro, estiĝis kontraŭ-islama kaj publika kolero tra la tuta mondo. Ĝi estis tiel intensa, ke ĝi kreis Islamofobion dum la jaroj, kiuj sekvis. De Nordameriko ĝis Eŭropo, miloj da migrantoj de araba kaj islama deveno estis detenitaj pro negravaj krimoj. En Nordameriko, moskeoj kaj islamaj lernejoj estis atakitaj kaj bruligitaj. La evento de la 11-a de septembro alportis eĉ pli profundan dividadon kaj religian perforton al kaj la islama mondo kaj la okcidenta mondo.

Dividita Movado

Islamismo estas malproksime de esti monolita movado. Ili ne havas centron kaj ĝeneralan radikalan gvidadon. Multaj eĉ komparus Islamismon kiel movado simila al faŝismo kaj komunismo. Kiel faŝismo kaj komunismo, Islamismo havas malsamajn variaĵojn. Por resumi la dividojn de Islamismo, ni parolu pri la du aksaj pilieroj: divido laŭ sub-religiaj alligitaĵoj kaj divido laŭ amplekso de asertoj kaj ambicioj.

En la divido de sub-religiaj alligitaĵoj, Islamismo estas dividita en tri ĉefajn branĉojn: Ŝijaismo, Sunaismo kaj Vahabismo.

1. Sunaismo havas kvar teologiajn kaj jurajn lernejojn. Ili ankaŭ reprezentas la vastan plimulton de islamistoj. Ili ankaŭ kredas, ke la unuaj kvar kalifoj estas la legitimaj posteuloj de Mohamedo.
2. La Vahabismo ĉefe troviĝas en Sauda Arabio. Ilia religio estas profunde radikita en la instruo de Mohamedo Abd al-Vahab, kiu influis Ibn Tajmija dum la Mezepoko.
3. Ŝijaisma Islamismo ĉefe estas ligita al Irano, kie la loĝantaro estas 80 procentoj ŝijaisma. Ĝi estas la dua-plej-granda branĉo de islamo, kiu kredas nur je la kalifo Ali kaj liaj posteuloj. Kaj Ŝijaismo kaj Sunaismo havas perfortajn rilatojn pro politikaj kuntekstoj.

Islamistaj Landoj

Islamistaj landoj ĉefe troviĝas en Centra Azio, Mezoriento, Nordafriko kaj Suda Azio. Ekzistas ĉirkaŭ 50 landoj, kies loĝantaro estas islama. Hodiaŭ, islamo estas la dua-plej-granda religia grupo de la mondo, kun pli ol 1,8 miliardoj da homoj tutmonde, kiuj identigas sin kiel islamanoj. La lando kun la plej granda islama loĝantaro estas Indonezio, kun 84 procentoj da homoj identigantaj sin kiel islamanoj, proksimume ĉirkaŭ 230 milionoj da homoj.

Iuj el la ŝlosilaj figuroj en dudeka-jarcenta Islamismo inkluzivas Abul A’la Maŭdudi, Sajid Kutb, Ruholaho Ĥomejni kaj Hasano al-Banna.

Resumo

• Islamismo leviĝis por fariĝi potenca forto en la islama mondo. Islamistoj serĉas revolucian transformon de siaj socioj. Ilia ĉefa celo estas establi pli striktan kaj pli religian islaman ŝtaton.
• La plialtiĝo de Islamismo havis diversajn sociajn, politikajn kaj strategiajn sekvojn en nia mondo.
• Tra la 1990-aj jaroj, islamaj movadoj ĉiam estis vidataj kiel minaco al la Okcidento. Okcidentaj akademiuloj kredis, ke islamo prezentis politikan, demografian kaj civilizan minacon al la mondo.
• La vorto Islamismo akiris negativajn konotaciojn dum la Islama Revolucio de 1979 kaj la atako de la 11-a de septembro.
• Post la atako de la 11-a de septembro, estiĝis kontraŭ-islama kaj publika kolero tra la tuta mondo. Ĝi estis tiel intensa, ke ĝi kreis Islamofobion dum la jaroj, kiuj sekvis.
• En okcidenta amaskomunikilaro, Islamismo rilatas al grupoj, kies ĉefaj intencoj estas konstrui ŝaria-bazitan islaman ŝtaton. Ili ankaŭ ofte estas ligitaj kun perfortaj taktikoj kaj malobservoj de homaj rajtoj, pli proksime rilataj al politika ekstremismo.
• Islamistaj landoj ĉefe troviĝas en Centra Azio, Mezoriento, Nordafriko kaj Suda Azio. Ekzistas ĉirkaŭ 50 landoj, kies loĝantaro estas islama.
• Hodiaŭ, islamo estas la dua-plej-granda religia grupo de la mondo, kun pli ol 1,8 miliardoj da homoj tutmonde, kiuj identigas sin kiel islamanoj.