La Islama Frataro de Egiptio: Travivi Subpremon
La Islama Frataro de Egiptio, arabe al-Ikhwan al-Muslimun, estas religi-politika grupo. La erudiciulo Hassan al-Banna fondis la grupon en 1928 en la orienta urbo Ismailia. En la 1930-aj jaroj, la Frataro spertis rapidan kreskon en sia membraro. Homoj rigardis ĝin kiel provizanton de tre bezonataj servoj.
En tiuj fruaj tagoj, ĝi centriĝis sur edukado kaj religiaj programoj. Ĝis 1952 la Frataro retiriĝis subteren. Legu plu por vidi kiel la Islama Frataro devis konstante ŝanĝi sian perspektivon por postvivi.
Kio Estas la Islama Frataro en Egiptio?
Al-Banna estis 22-jara bazlerneja instruisto kiam li fondis la Frataron. Ĝi estis panislamisma socia, religia kaj bonfara movado kun “Islamo estas la solvo” kiel sia kerna mesaĝo.
Ĉi tiu islamisma reviviga movado sekvis la falon de la Otomana Imperio. Sekvis malpermeso de la kalifa sistemo de regado. Tiu sistemo unuigis la islamanojn dum centoj da jaroj.
Dum la sekvaj 20 jaroj, la Frataro kreskis kiel populara movado. Ĝi ampleksis edukadon kaj religion kaj ankaŭ tuŝis politikon per la Partio de la Islama Frataro.
Celoj
Kiam al-Banna fondis la grupon, li bazis ĝian ideologion sur la instruoj de la Korano. La komenca celo de al-Banna estis disvastigi islamajn moralojn kaj bonajn farojn, sed la grupo baldaŭ implikiĝis en politiko.
La grupo estis videbla en la lukto por liberigi Egiption de brita kolonia regado. Ĝi volis purigi la nacion de ĉia okcidenta influo. “Islamo estas la solvo” estas ĝia plej konata slogano kaj estas uzata tutmonde.
La ĉefa financanto de la partio estis la iama prezidanta kandidato Khairat al-Shater. Li faris gravan paroladon en 2011, kiu skizis iujn el la celoj de la Islama Frataro.
Jen kelkaj el ĉi tiuj celoj:
- Establi religion kaj “islamigi” la vivon entute - La deklarita celo de al-Banna estis enmeti la Ŝarion de Islamo en ĉiujn aspektojn de la vivo. Ŝaria juro devas superregi ĉion, de la gvidado de la registaro ĝis la solvado de ĉiutagaj problemoj.
- Pensi, plani, disvastigi konscion kaj merkatigi la ideon de la vekiĝo de la islama komunumo - La araba nomo por ĉi tiu koncepto estas Ummah Nahda. Alia deklarita celo de al-Banna estis unuigi islamajn ŝtatojn kaj landojn. Li precipe volis unuigi la arabajn ŝtatojn kaj liberigi ilin de fremda imperiismo.
- Garantii ke registaroj engaĝiĝas konstrui stabilan politikan vivon - La grupo volis vidi la pacan alternadon de potenco, kiu celis la interesojn de la homoj. Tia potenco devis sekvi la jurŝatecon kaj garantii la sendependecon de la juĝistaro. Ĝi ankaŭ devis provizi sekurecon, konstrui la landon kaj la homojn, kaj ripari iliajn problemojn.
La ĉefa fokuso de ilia ideologio estis la reformo de ekzistantaj politikaj sistemoj en la araba mondo. La nunaj membroj havas larĝan gamon da interpretoj de la frua ideologio de al-Banna, kiam la Frataro komenciĝis kiel aktiva partoprenanto en naciisma movado. Post tio, ĝi fariĝis malpermesita grupo devigita operacii subtere.
Kiel rezulto, ĝi kliniĝis al armita lukto por sia ideologio sed poste revenis al esti reformema partio. Tial, la celoj devis ŝanĝiĝi plurfoje en la historio de la Islama Frataro.
Tamen, la fina celo de la Frataro estas kontestata. Tial ili operaciis sekrete dum la lastaj 90 jaroj. Tiu celo estas krei islamajn ŝtatojn eksterlande kaj, ili esperas, ankaŭ en Ameriko.
La usona Frataro havis daŭran kaj signifoplenan influon sur Islamo en Ameriko. Ĝi helpis lanĉi islamajn lernejojn kaj moskeojn, antaŭenigante elstarajn islamajn organizojn kaj somerajn junularajn tendarojn.
Kredoj
Kio estas la vera naturo de la Islama Frataro
Ĝi estas radikala teokratia politika organizo malproksima de liberalismo aŭ demokratio. Hodiaŭ, ĝi daŭras en la sama vejno.
La politika projekto de la Egipta Frataro hejme kaj aliloke havas kvar ĉefajn celojn:
- Krei la “fidelan homon”
- Establi la teokratian ŝtatordonon
- Plifortigi la intervenisman ŝtaton
- Subteni konfrontajn eksterlandajn kaj naciajn sekurecajn politikojn
Al-Banna kredis en la formadon kaj disvastigon de aŭtenta islama ŝtato. Tamen, li sciis ke tio povus okazi nur per la malpermeso de okcidentaj vidpunktoj. La Frataro devis fini la okcidentan influon sur ŝariaj doktrinaj leĝoj. Subtenantoj de la Frataro ankoraŭ kredas en ĉi tiu doktrino hodiaŭ.
Unuafoje, ĉi tiuj kredoj fariĝas malklaraj. La senkompata militista atako de 2013 pliseverigis persekuton, kaj subpremo pliiĝis. La streĉa situacio plurmaniere minimumigis la originalajn celojn de la organizo.
Laŭ Al-Banna, “Estas la naturo de Islamo superregi, ne esti superregata, trudi sian leĝon al ĉiuj nacioj kaj etendi sian potencon al la tuta planedo.” La Islama Frataro tial rezistas la mondajn tendencojn de islamaj nacioj kaj volas revenon al la instruoj de la Korano. La devizo de la organizo estas: “Alaho estas nia celo. La Profeto estas nia gvidanto. La Korano estas nia leĝo. Ĝihado estas nia vojo. Morti en la vojo de Alaho estas nia plej alta espero.”
La Egipta Islama Frataro Post la Revolucio de 1952
Egipta politiko prenis akran diktatoran turnon en la 1950-aj jaroj. La Frataro fariĝis unu el la ĉefaj celoj de la subpremo de la reĝimo. Ĝi malhavis oficialan juran ekziston dum ses jardekoj, sed ĝi restas unu el la plej influaj politikaj kaj sociaj programoj en la moderna historio.
La malsupera meza klaso estis la ĉefa elektantaro de la grupo kaj fariĝis la plej sukcesa organizita opozicio al la brita okupo de Egiptio kiam ĝi aliĝis al la Liberaj Oficiroj, naciismaj militistaj gvidantoj. La Liberaj Oficiroj volis forigi Egiption de brit-subtenata monarkio.
En julio 1952, militista junto devigis Reĝon Faruk forlasi la potencon en puĉo. La Frataro kontraŭstaris ĉi tiun junton kaj malakceptis lian vizion kiel gvidanton de sekularisma, socialisma, pan-araba movado.
La grupo prosperis sub la egipta monarkio kaj sukcesis rapide disvastiĝi en Egiptio kaj tra la mondo ĝis ĝi alfrontis sian unuan subpremon. Ĉi tiu subpremo venis kiel rezulto de la agoj de supozata sekvanto de la Frataro, kiu provis murdi la gvidanton de la Liberaj Oficiroj, Gamal Abdel Nasser, en 1954.
La registaro enkarcerigis milojn da suspektataj Fratoj responde. Ĝi liberigis ilin 20 jarojn poste, en 1974.
Nasser baris la grupon de la registaro, sed ĝi tamen fariĝis forto en la socio. Ĝi konstruis fidelecon kiel popolisman alternativon al la egipta ŝtato. La ŝtato ofertis malmulton al civitanoj. Ĝi ankaŭ suferis ripetiĝantajn militajn malvenkojn kontraŭ Israelo.
Sayyid Qutb, tre influa teoriisto, estis unu el tiuj enkarcerigitaj. Antaŭ sia ekzekuto en 1966, Qutb eldonis manifeston. Ĝi proklamis ke la islama socio fariĝis Jahilija (ne plu islama). Li aldonis ke estis necese restarigi Islamon. Li subtenis la transprenon de islamaj ŝtatoj fare de islama avangardo.
Li ankaŭ revigligis la modelon de islama universalismo. La filozofio de Qutb fariĝis tre influa ekster la Egipta Islama Frataro. La gvidantaro de la Frataro distanciĝis de Qutb. Ĝi tiam adoptis pozicion kiel pacaj aktivuloj.
La Frataro fariĝis la ĉefa oficiala opozicia frakcio de Egiptio. Poste en januaro 2011, ne-religia junulara protesta movado ekestis. Ĉi tiu movado protestis kontraŭ la reĝimo Mubarak en Egiptio.
Post mallonga hezito, la altranga membraro de la Islama Frataro sankciis la movadon. Ĝi vokis siajn membrojn aliĝi al la demonstracioj. La movado fariĝis konata kiel la Revolucio de la Araba Printempo.
La 5-an de januaro 2011, la revolucio renversis la iaman Prezidanton Hosni Mubarak, kiu estis enofice dum 30 jaroj. Dekmiloj da demonstrantoj svarmis sur la Placo Tahrir, postulante la renverson de Mubarak. La delonga gvidanto estis celinta dinastion trejnante sian filon por posteuli lin.
La Egipta Islama Frataro estis kontestata ekde sia fondo. Dum sia tuta ekzisto, la Frataro renkontis opozicion de diktatoroj. Ili timis ĝian organizan forton kaj allogon inter moderaj islamanoj. Ili pensis ke ĉi tiuj atributoj faris ĝin la fina minaco al sia regado.
Fine, la Frataro ricevis sian ŝancon regi post la revolucio de januaro 2011. Fine de aprilo 2011, ili fondis la Partion de Libereco kaj Justeco. La homoj voĉdonis kandidatojn al la parlamento kaj la prezidanteco en 2012.
Mohamed Morsi estis la unua prezidanto de la lando elektita per demokrata procezo. Li provis pligrandigi siajn povojn en decembro de tiu sama jaro, kaŭzante ondon da protestoj.
Abdel Fattah el-Sisi, lia Ministro de Defendo, instigis puĉon unu jaron poste. Li nomumis sin prezidanto kaj disbatis la grupon. Ĉi tiu movo de la militistaro sekvis tagojn da amasaj kontraŭ-registaraj protestoj. Morsi ankaŭ malakceptis postulon de iuj generaloj vokantaj lin solvi la plej malbonan politikan katastrofon de Egiptio ekde kiam Mubarak forlasis la potencon en 2011.
La registaro juĝis Morsi kune kun 14 altrangaj membroj de la Frataro. La akuzo estis ke li instigis siajn sekvantojn mortigi. Ili kulpigis lin pro la mortoj de du opoziciaj demonstrantoj kaj ĵurnalisto. Ili diris ke li ankaŭ ordonis la kontraŭleĝan enkarcerigon kaj torturon de aliaj.
La armeo detenis dekojn da miloj da subtenantoj de la Frataro kaj murdis centojn pli en la stratoj. La puĉo kaj subpremo lasis la Frataron drivi. Ĝi estis la plej peza bato kiun la Frataro ricevis en sia naŭdek-du-jara historio.
Sisi faris sian aferon disbatadi la islamisman grupon ekde la puĉo de 2013. La Frataro iam pretendis esti la plej fortika ne-ŝtata programo de la araba mondo. Ĝi establis tutmondan reton. Ĝi ankaŭ inspiris grupojn kiel Hamas, la palestina revolucia socio. Sisi reduktis ĝin al malforta, dividita organizo.
La Islama Frataro havas kapablon postvivi tra longaj epizodoj de subpremo. Ĉi tiu lerto kuŝas en la detaloj de ĝia organiza strukturo, kaj ĝia centra, piramida strukturo restis konstanta. La Ekstera Oficejo de la Egipta Frataro, konsistanta el altrangaj ekzilitaj membroj, kompletigas ĝin.
La grupo persistis dum la tuta epoko de subpremo en la 1950-aj kaj 1960-aj jaroj. La registaro de la tiama prezidanto Gamal Abdel Nasser torturis kaj enkarcerigis multajn membrojn.
La persekuto de la Frataro sub Nasser kaŭzis tri disvolviĝojn:
- Frakcio de la Frataro elektis adopti perforton. Ili sentis ke ĝi estis la sola maniero renversi la reĝimon de Nasser. Tiu aliro ankaŭ funkcus por iu ajn alia registaro kiu ne estis sufiĉe islama.
- Alia alo decidis ke nur bazaj iniciatoj - “islamigi de malsupre” - estis la vojo sekvenda.
- La tria alo migris al aliaj landoj. Ili elektis foriri anstataŭ partopreni en la sistemo aŭ apliki perforton.
Egipta Prezidanto de la Islama Frataro Mohamed Morsi
Naskiĝinte kiel Muhammad Muhammad Mursi Issa al-Ayyat la 20-an de aŭgusto 1951, Morsi estis inĝeniero. Li naskiĝis en la gubernio al-Ŝakijah, sur la orienta flanko de la Nila Delto.
Li studis ĉe la Universitato de Kairo kaj akiris sian doktorecon de la Universitato de Suda Kalifornio en 1982. Li instruis inĝenierarton ĉe California State University, Northridge, ĝis 1985. Post tio, li revenis al Egiptio. Li fariĝis profesoro pri inĝenierarto ĉe la Universitato Zagazig, pozicio kiun li tenis ĝis 2010.
La iama Prezidanto Morsi mortis en egipta juĝejo la 17-an de junio 2019. Li estis servinta dum unu jaro kaj kvar tagoj antaŭ sia forigo el la ofico per militista puĉo. Morsi estis neverŝajna kandidato de la komenco, sed li supreniris al potenco en la sekvo de la Araba Printempo.
La Frataro malpermesis la komencan kandidaton, Khairat al-Shater, pro teknikaĵo. Ili antaŭenigis Morsi baldaŭ poste. La gazetaro nomis lin al-stebn “la rezerva pneŭo.” La Frataro elrulis lin kiel ekstran radon.
Morsi, kiel aliaj gvidantoj de la Frataro, laŭdis la idealojn de libereco. Ili laŭdis demokration kiam parolante al membroj de la eksterlanda gazetaro. En ĉeesto de malsamaj publikoj, li havis historion fari pli ĝenajn deklarojn. Liaj kampanjaj kunvenoj povis esti maltrankviligaj.
La unua oficiala politika branĉo de la Frataro estis la Partio de Libereco kaj Justeco. Morsi gvidis tiun partion. Li staris ĉe la kulmino de ĝia politika, socia kaj ideologia lukto. La morto de Morsi fermis ĉapitron en la egipta historio.
Sisi daŭre persekutas la Frataron. En aŭgusto 2020, la ministerio pri internaj aferoj de Egiptio efektivigis razion sur loĝejo en Kairo. Tie ili kaptis Mahmoud Ezzat, la agantan gvidanton de la Frataro. Ezzat evitis la aŭtoritatojn dum sep jaroj.
La aŭtoritatoj diris ke ili trovis telefonojn kaj komputilojn kun ĉifra programaro. Ili asertis ke Ezzat uzis ĉi tiun ekipaĵon por komuniki kun membroj de la Frataro. Ĉi tiuj membroj estis hejme kaj eksterlande.
Konkludo: Estos Ribelo en Egiptio, Diras la Frataro
La oficiala proparolanto de la Egipta Frataro estas Talaat Fahmy. Li avertis ke nova revolucio forbalaos la nunan reĝimon. “Neniu maljusto povas daŭri eterne,” li diris al AFP en Istanbulo. “La pacienco de la homoj kaj ilia kapablo toleri tion, kio okazas, ne estas eterna.”
La Frataro vidis multajn suferojn en sia historio. Ĉu la antaŭdiro de Fahmy plenumiĝos? Ni vidos dum la tempo.
