Fustat, la Malnova Islama Ĉefurbo de Egiptio dum 500 Jaroj
Fustat estas la “Malnova Urbo” de Kairo, la ĉefurbo de Egiptio. Fustat estis la unua islama ĉefurbo de Egiptio, kiam generalo de Kaliflando konkeris ĝin en 640 p.K.
Dum kvincent jaroj Fustat prosperis kaj fariĝis la hejmo de bizancaj grekoj, koptaj kristanoj, judoj kaj islamanoj. Ĉi tiuj komunumoj, kvankam malsamaj, montris ke multkulturismo povas funkcii en granda urba medio. Dum sia tempo kiel la ĉefurbo de Egiptio, Fustat estis dufoje provizore anstataŭigita per aliaj ĉefurboj. La malnova urbo estas plena je historio kaj enhavas multajn orientilojn kaj arkeologiajn lokojn.
Kie Ekzakte Troviĝas al-Fustat?
Fustat hodiaŭ estas en ruinoj. Sed, ĝi estas en la suda parto de moderna Kairo kaj havas multajn signifajn arkeologiajn lokojn. Kairo, kaj tial ankaŭ Fustat, troviĝas sur la orienta flanko de la Nilo ĉe la bazo de la Nila Delto.
La urbo Kairo kreskis tiel multe, ke ĝi ĉirkaŭas ĉiujn pli malnovajn, islamajn ĉefurbojn, inkluzive de Fustat. Malnova Fustat estis konstruita tie, ĉar Kalifo Omar ne volis, ke la ĉefurbo de la Bizanca Imperio, Aleksandrio, restu la ĉefurbo de Egiptio sub lia regado.
Fustat unue estis tendaro antaŭ ol ĝi fariĝis urbo. La armeo de Amr ibn al-’As estis sendita al Egiptio fare de Kalifo Omar nur naŭ jarojn post la morto de la Profeto Mohamedo, kaj li tendaris ekstere de la malnova romia fortikaĵo Babilono. Kaj, laŭlegende, kolombo demetis ovon en lia tendo. Li prenis tion kiel bonan aŭguron, kaj kiam li kaj lia armeo revenis venke, li diris al ili ĉiuj demeti siajn tendojn proksime de lia, kaj la nomo “Miṣr al-Fusṭāṭ” estis donita al la loko: “Urbo de Tendoj”.
La “Moskeo Amr” staras hodiaŭ kie tiu tendo estis demetita, nomita laŭ sia fondinto. Ĝi estis la unua Moskeo en Egiptio kaj en tuta Afriko, kaj enkorpigas vintage Egiption. La origina konstruaĵo delonge malaperis, kaj la Moskeo estis pligrandigita por esti unu el la plej grandaj moskeoj en Egiptio hodiaŭ. Ĝi ankoraŭ havas prosperan komunumon de fidelaj preĝantoj.
Kiam Ĝi Unue Estis Konstruita?
Amr konkeris tutan Egiption por la Islama Kaliflando tiun jaron, en 640 p.K. Aleksandrio estis la ĉefurbo tiutempe, sed baldaŭ poste, Fustat fariĝis la unua ĉefurbo de Egiptio de la Islama Kaliflando. Komence, la moskeo konstruita sur la iama loko de la tendo de Amr kiel la unua konstruaĵo de la urbo estis nur malmultaj ŝtonaj muroj kun tegmento el palmtigoj, kaj la urbo apenaŭ estis pli ol tendaro. Sed Amr venigis arkitekton al la loko por konstrui la Moskeon Amr kaj la ceteron de la urbo. Ubadah ibn al-Samit konstruis la urbon en modernan mirindaĵon.
En la naŭa jarcento, pluretaĝaj konstruaĵoj donis al Fustat unikan horizonton, malsame al multaj aliaj urboj de tiu tempo. Iuj konstruaĵoj estis tiel grandaj kiom dek kvar etaĝoj altaj. Vojaĝantoj priskribis la urbon kiel havanta tiel altajn konstruaĵojn, ke la suno estis barita de ilia alteco tiel bone, ke eĉ dum la tago torĉo estis bezonata nur por moviĝi tra la stratoj. Ĝi estis progresinta urbo, kiel videblas en la arkeologiaj trovoj. Arkeologio montras, ke ekzistis vasta kloaka sistemo kaj irigacia sistemo, kiu kondukis akvon en la domojn.
Kiu Loĝis en Fustat?
Kiam Amr unue establis la “Urbon de Tendoj”, estis ĉefe lia armeo kaj iliaj familioj, kiuj loĝis tie. Sed, ĉar ĝi fariĝis la nova ĉefurbo de Egiptio, post kiam Amr konkeris Aleksandrion kaj ankaŭ detruis la romian fortikaĵon, Babilonon, homoj komencis loĝi la urbon grandnombre. Meze de la 10-a jarcento, preskaŭ 200 000 homoj loĝis tie.
Dum la 500 jaroj antaŭ ol Fustat estis detruita, kiu regis Egiption por la Islama Kaliflando loĝis en Fustat. Kiam la Abasidoj transprenis en 750, la ĉefurbo moviĝis al al-Askar ĝis 868. Post tio, la ĉefurbo moviĝis al Al-Qatta ĝis 905, kiam Fustat denove fariĝis la ĉefurbo, kaj la urbo prosperis al siaj plej grandaj altaĵoj. Dum tiu tempo, la fama juda erudiciulo Maimonides ekloĝis en Fustat. Li estis juda erudiciulo, kaj dum sia tempo en Fustat ankaŭ fariĝis komercisto de gemoj, kaj poste praktikis medicinon.
Freŝaj elfosaĵoj malkovris relikvojn el la diversaj komunumoj, kiuj ekloĝis en Fustat:
- Fragmentoj de Korano
- Fragmentoj de Biblio
- Fragmentoj de Tora-rulo
- bovlo prezentanta la malsuprenigon de Kristo
- Pordo de Tora-ŝranko
- Ligna tabuleto kun duliteraj koptaj silaboj uzata por instrui infanojn legi
Fustat en Egiptio estis efektive multkultura urbo. Emily Teeter, kunordiganto de specialaj ekspozicioj ĉe la Orienta Instituto en Egiptio, diris pri Fustat: “Tutmondiĝo ne estas nova afero. Multkulturaj socioj ne estas nova koncepto. Malsamaj komunumoj vivantaj kune kreis tian nekredeblan komunumon en Fustat.” Komunumoj el ĉiu el la tri ĉefaj religioj vivis flanko ĉe flanko kaj prosperis kune, tolerante unu la alian kaj riĉigante la vivojn unu de la alia en urbaj centroj tie.
Do, de kie devenis ĉiuj ĉi tiuj kristanoj, judoj kaj islamanoj? Kiam Amr konkeris Babilonon kaj Aleksandrion, multaj membroj de la bizancaj komunumoj tie estis delokigitaj, kio inkluzivis tiujn de ĉiuj tri ĉefaj religioj. Ĉar Fustat rapide leviĝis kiel ĉefurbo por la novaj regantoj de Egiptio, la delokigitaj civitanoj de tiuj urboj serĉis kaj trovis novan hejmon tie.
Islamanoj el la tuta islama mondo vidis ŝancon en Fustat kaj komencis enflui el Jemeno kaj Arabio. Multaj el la unuaj islamaj kaj judaj loĝantoj venis post la armeo de Amr, ŝajne antaŭsentante lian venkon kaj esperante pri nova loko por ekloĝi.
Kia Estis la Vivo?
Erudiciuloj hodiaŭ turnas sin al aro da judaj dokumentoj por lerni multe pri la vivo en la mezepoka Proksima Oriento, kaj Fustat specife. La Sinagogo Ben Ezra en Fustat postlasis aron da dokumentoj, kiuj inkluzivas personan korespondadon kaj religiajn tekstojn de tiu tempo.
La juda komunumo unue ekloĝis en la ruinoj de la proksima faligita fortikaĵo Babilono. Sed ekzistas registro, ke en 882 la kopta patriarko estis devigita de Reĝo Ahmad ibn Tulun vendi preĝejon ene de la nova centro de Fustat al la juda komunumo, kaj ĝi fariĝis sinagogo. Fine, ekzistis pluraj judaj komunumoj en Fustat, inkluzive de komunumo de karaitaj judoj.
En la frua Fustat, la vario de komunumoj, kiuj ekloĝis tie, respeguliĝas en la nombro da lingvoj, kiuj estis parolataj tie. La religiaj materialoj malkovritaj tie indikas, ke pli ol kvar lingvoj estis parolataj en la fruaj tagoj de Fustat. La greka, kopta, araba kaj hebrea, same kiel aliaj Proksim-Orientaj lingvoj, ĉiuj estis parolataj en Fustat, kiam ĝi unue fariĝis urbo.
Kvankam ĉi tiuj komunumoj bone kunlaboris kaj kreis unuigitan socion, la ekspozicio de la Muzeo de la Orienta Instituto montras ankaŭ, ke ili estis distingaj komunumoj. Ĉar koptaj kristanoj parolis kaj la koptan kaj la grekan, multaj el ili fariĝis administrantoj kaj impostkolektistoj. Korespondado inter Qurra ibn Sharik, la guberniestro inter 709 kaj 714 p.K., kaj Basileus, la pagarĥo de Aphrodito, malkaŝas la rilaton inter la komunumoj. Qurra ibn Sharik estas konata hodiaŭ kiel unu el la plej rimarkindaj islamaj oficistoj en mezepoka Egiptio.
Fine, kristanaj oficistoj estis anstataŭigitaj per muslimaj araboj por centralizi la administradon de Egiptio. Impostoj estis efektivigitaj sur religia bazo. Islamanoj ne estis impostitaj sed estis rekrutitaj en militservon kiel escepton de la impostoj. La “ĝizja” estis religia imposto trudita sur kaj kristanoj kaj judoj, esceptigante ilin de militservo. Ne-islamaj terposedantoj ankaŭ estis impostitaj pri sia tero. Ĉi tiuj impostoj subtenis ne nur la lokan egiptan registaron, sed ankaŭ tiun de la tuta islama imperio.
La tri ĉefaj komunumoj estis cetere rajtigitaj regi sin mem laŭ siaj juraj kodoj ĝis ekestis konflikto inter la komunumoj. Se konfliktoj aŭ malkonsentoj ekestus inter membroj de kontraŭaj komunumoj, tiuj aferoj estis alportitaj antaŭ la centrajn, islamajn registarajn kortumojn.
Kia Estis la Gravo de Fustat?
Fustat estis la ekonomia centro de Egiptio. Multaj merkatoj estis kreitaj, kaj komerco ekzistis inter Egiptio kaj granda parto de la mediteranea regiono, Afriko kaj eĉ Eŭropo. Ĉar ĝi situis sur la Nila Delto, ĝi fariĝis grava haveno por varoj alportitaj al Egiptio per ŝipo. Modernaj ekonomiistoj kredas, ke Fustat estis modelo por estontaj “megaurboj”.
Multaj faktoroj kontribuis al la ekonomia sukceso de Fustat kaj ĝia preskaŭ senprecedenca kresko. Ĝi situis oportune proksime al pluraj komercaj vojoj de tero kaj maro. Ĝia urba centro estis plena je diversaj metiistoj, ĉar malmultekostaj materialoj kaj varoj estis facile haveblaj. Aliro al regionaj urboj pliigis ĝian kapablon komerci loke. Mallonge dirite, ĝi estis ideala loko por vigla urbo, kaj homoj baldaŭ vidis, ke ili povas fari sian vivon tie.
Kio Kaŭzis Ĝian Falon?
Fustat estis la ĉefurbo de Egiptio dum la Krucmilitoj. La Krucmilitoj komenciĝis en 1096. Sed, la unua invado de Krucmilitistoj en Egiption ne okazis ĝis 1154. Tiutempe la Fatimidoj regis Egiption kaj estis konsiderataj malfortaj de la kristana reĝlando en Jerusalemo. La unua Krucmilito en Egiption ne atingis Fustat. Sed, en 1163, Shawar fariĝis la Fatimida Veziro de Egiptio forpelante Nur ad-Din. Nur ad-Din ne konsentis, sed anstataŭe instalis Shirkuh, kurda milita komandanto, kiel la sunaan reganton de Egiptio.
Por defii Nur ad-Din kaj lian veziro, Shawar alvokis la malamikon de la sunaa islama opozicio, la francan Reĝon Amalric de Jerusalemo. Shawar, ŝijaano, kune kun Amalric, sieĝis Shirkuh ĉe Bilbeis, sed, Nur ad-Din respondis atakante aliajn kristanajn fortikaĵojn, kio kaŭzis, ke Amalric iris al ilia defendo. Shawar estis sekura.
Sed, Amalric poste sieĝis Bilbeis denove, en 1168, por siaj celoj. Li buĉis preskaŭ ĉiujn ĝiajn loĝantojn, kaj tiam venis proksime de Fustat kaj faris la minacon de simila traktado al la Kalifo, Athid, kiu estis nur dek-ok-jara. Shawar, la Veziro de la urbo, vidis la baldaŭan atakon, kaj li ordonis evakuon de Fustat, kaj ke la urbo estu bruligita. Laŭ frua egipta historiisto, Al-Maqrizi (1346-1442), Shawar sendis 20 000 naftopotojn kaj 10 000 fulmobombojn tra la urbo, kaj flamoj kaj fumo englutis la urbon kaj kreis teruran scenon.
Konkludo
Fustat havas interesan historion, kiel ni vidis. Por ke vi komprenu ĝian historion antaŭ ol vi vizitu Fustat, jen resumo:
- Fustat estis la unua ĉefurbo de islama Egiptio kaj hodiaŭ estas ĉirkaŭata de Kairo
- Fustat troviĝas sur la orienta flanko de la Nilo ĉe la bazo de la Nila delto, en suda Kairo
- Fustat estis konstruita en 640 fare de la unua islama konkerinto kaj reganto de Egiptio, Amr ibn al-’As
- Fustat estis loĝata de kristanoj, judoj kaj islamanoj
- Fustat estis megaurbo, ekzemplo de multkulturismo
- Fustat estis la ekonomia centro de Egiptio tiutempe
- Fustat estis detruita de sia Veziro, Shawar, por teni ĝin ekster kristanaj manoj
En via sekva vojaĝo al Egiptio, nepre vizitu Fustat, kie ankoraŭ estas sinagogoj, preĝejoj kaj moskeoj, kiuj revigligas la historion de Fustat kiel loko, kie multkulturismo funkciis.
