La Antikva Urbo Mekao en Modernaj Tempoj: Kiel Ŝanĝiĝas la Islama Ĉefurbo?
La antikva urbo Bakkah (arabe Makkah), konata al plej multaj kiel Mekao, troviĝas en okcidenta Sauda Arabio. Ĝia loko estas en la Sirat-Montaro, interne de la marbordo de la Ruĝa Maro.
La urbo situas sur malgranda monto 909 futojn alta en la sekaj litoj de la Wadi Ibrahim kaj pluraj el ĝiaj mallongaj alfluantoj. En lastaj tempoj la urbo entreprenis iujn grandskalajn konstruprojektojn.
Mekao povas gastigi la kreskantan nombron da pilgrimantoj, aŭ haĝoj, sekve, sed je kia kosto?
Kio Estas Mekao?
Mekao estas sankta urbo en Sauda Arabio en la Proksima Oriento. Tie Islamanoj faras la haĝon, pilgrimado kiu okazas ĉiun jaron. Ĝi okazas dum Dhu al-Hijjah, la lasta monato de la islama kalendaro.
Haĝo estas grandega evento pro ĝia signifo en Islamo. Ĝi estas ankaŭ amasa loĝistika defio havi tiom da homoj el ĉiuj tavoloj de la socio. Homoj el ĉiu angulo de la mondo malsupreniras al tiu ĉi unu malgranda spaco ĉiuj samtempe. Sed kio okazas dum la haĝo?
La vorto “haĝo” estas la araba vorto por pilgrimado. Ĝi estas religia pilgrimado al Mekao kaj proksimaj sanktaj lokoj en Sauda Arabio, kiu daŭras kvin tagojn. Ĉiun jaron milionoj da Islamanoj faras la vojaĝon, veturante al Mekao de kie ajn ili vivas.
En 2020 la aŭtoritatoj en Mekao devis starigi specialajn regulojn, kiuj estis parto de la provo de Sauda Arabio kontroli la disvastiĝon de KOVIM-19.
Islamanoj preĝas kvin fojojn ĉiutage. Ekde 624 p.K. ili direktis tiujn preĝojn al la Kaabo en Mekao kaj ne plu turniĝas al Jerusalemo.
Ĉiu moskeo markas la direkton de Mekao (kiblo arabe). Ĝi ebligas al la kredantoj scii, kien ili turniĝu kiam ili preĝas.
Ĉiuj Islamanoj devas klopodi fari la haĝon al la Kaabo unufoje en sia vivo kiam ili estas kapablaj. Ĝi estas la kvina kolono de Islamo, unu el la plej fundamentaj principoj de la kredo.
Mekao estas la naskiĝloko de Mohamedo kaj la loko de lia unua malkaŝo de la Korano. Tial Islamanoj rigardas ĝin kiel ilian plej sanktan urbon. Ĝi enhavas la plej honoratan lokon de Islamo, la Masjid al-Haram, aŭ la Sanktan Moskeon, ankaŭ konatan kiel la Granda Moskeo de Mekao.
La Masjid al-Haram estas la plej granda moskeo de la mondo. Tiu vasta konstruaĵo konsistas el koridoroj kaj galerioj en la korto de la Kaabo, kiu estas la kuboforma konstruaĵo en la mezo. Islamanoj konsideras la Kaabon la Domo de Dio.
La urbo estas regata de municipa konsilio konata kiel la Municipo de Mekao, kiu konsistas el 14 elektitaj membroj estrataj de urbestro. La Registaro de Sauda Arabio nomumas tiun konsilion.
Mekao vidis tre signifan ekspansion en grandeco kaj infrastrukturo en sia moderna periodo. Ĝi estas hejmo de la Abraj al-Bait, ankaŭ konata kiel la Makkah Royal Clock Tower Hotel, unu el la plej grandaj, plej altaj konstruaĵoj de la mondo.
Mekao perdis iujn arkeologiajn lokojn kaj historiajn strukturojn dum tiu ekspansio. Unu ekzemplo estas la Fortikaĵo Ajyad.
Kie Estas Mekao?
Mekao estas oazurbo 43 mejlojn interne de Ĝido ĉe la Ruĝa Maro, en la sabla Valo de Abraham (Wadi Ibrahim). Islamaj kleruloj uzas la vorton “Mekao” rilate al la sankta spaco en la urbo. Tiu areo rekte ĉirkaŭas kaj inkluzivas la Kaabon. Iuj historiistoj kredas, ke ĝi estas la frua nomo por la valo situanta tie. La Korano mencias la Urbon Makkah en la ĉapitro (aŭ Surao) pri al Imran:
Ja la unua Domo [de Kulto], establita por la homaro, estis tiu ĉe Makkah
Korano 3:96
Mekao havas loĝantaron de iom pli ol du milionoj da homoj. Ĝi estas la ĉefurbo de la Provinco Heĝazo kaj estas la ĉefa pilgrimcelo por Islamanoj. Ĝi ankaŭ estas la ĉefurbo de la Regiono Makkah, kiu inkluzivas najbaran Ĝidon.
Heĝazo estas ĉe la bazo de la Sirat-Montaro, bela strio de la Arabia Duoninsulo kaj la loko de multaj sanktaj sanktejoj. Bedaŭrinde la reganta familio de Sauda Arabio ne donas protekton al tiuj sanktejoj, nek provas konservi aliajn konstruaĵojn de historia signifo.
Kiel Vahabitoj ili sentas, ke tia konservado estus egala al idolkulto. La religia konsilio de la Regno klarigis sian pozicion en 1994-a proklamo, kiu deklaris, ke la konservado de historiaj konstruaĵoj antaŭenigus politeismon.
Mekao estas ankaŭ la loko de Jabal al-Nour, la “Monto de Lumo.” Tiu monto enhavas la Ghar Hira, fendo en la montoj. Islamanoj kredas, ke la Ghar Hira estas la loko, kie Mohamedo ricevis la unuajn versojn de la Korano. Tiuj versoj venis de Dio tra la Anĝelo Gabrielo.
La urbo estas proksima al la Monto Arafat, kaj la dua tago de la haĝo estas la “Tago de Arafat.” Pilgrimantoj iras tien por diri tagmezajn kaj posttagmezajn preĝojn sur la ebenaĵo ĉirkaŭ la sankta monto. Mohamedo kondukis pilgrimantojn tien dum sia fina haĝo kaj iam diris, ke “Haĝo estas Arafat.”
Viroj kaj virinoj marŝas kune tra multaj el la ritoj de la haĝo. La Granda Moskeo ne apartigas preĝantojn. Ĝi estas la sola elstara moskeo, kiu ne faras tion.
Urbaj aŭtoritatoj malpermesas ne-Islamanojn eniri la urbon. Por eniri oni devas esti Islamano. La plenumo de tiu malpermeso estas rigora. Mekao eĉ havas vojsignojn por gvidi tiujn, kiuj ne rajtas eniri, eviti la urbon.
La minimuma puno estas forpelo el la lando. La aŭtoritatoj kontrolas la dokumentaron de ĉiuj. Ili rifuzas eniron al iu ajn, kiu ne montras pruvon esti Islamano.
Plej multaj landoj bezonas vizonon por vojaĝi al Sauda Arabio. La diplomatiaj misioj eldonas tiujn specialajn permesilojn por pilgrimantoj. Ili eldonas haĝajn vizojn uzante kvotsistemon bazitan sur la nombro da Islamanoj en lando. La Internacia Flughaveno Reĝo Abdulaziz en Ĝido estas la pordego, kun haĝe rezervitaj terminaloj. De tie pilgrimantoj vojaĝantaj al Mekao povas iri per aŭto, trajno, taksio aŭ buso.
Mallonga Historio de Mekao
Kreado kaj Frua Islama Tradicio
Laŭ araba tradicio Dio forpelis Adamon kaj Evan el la Paradizo. Evo alteriĝis proksime de la Ruĝa Maro, kie la Haveno de Ĝido nun kuŝas. Adamo falis sur teron en la nuntempa Srilanko. Ili vagis dum multaj jaroj sole. Tiam Dio rekunigis ilin sur la Monto Ararato.
Ili fine mortis, kun Adamo enterigita en Mekao. La Arke de Noa preterpasis lian elterigitan korpon sep fojojn. Islamanoj nun faras riton de tiu okazaĵo ĉirkaŭirante la Kaabon dum la haĝo. Tiuj sep cirkloj, faritaj en maldekstruma direkto, konsistigas la tawafo. Ili simbolas la unuecon de kredantoj, preĝantaj kaj petantaj kune.
Islamo instruas, ke Abrahamo kaj lia pli aĝa filo Iŝmaelo konstruis la Kaabon. Ili starigis la sanktejon, kie la Anĝelo Gabrielo instrukciis ilin. La anĝelo alportis la Kaabon, kaj la homoj preĝis ĉe la ŝtono.
Antaŭ tio, en Mekao, Alaho ordonis al Abrahamo forlasi Iŝmaelon kaj lian patrinon, Hagar. En Mekao Alaho elirigis akvon el la Puto de Zamzam, kiu savis la vivojn de Iŝmaelo kaj Hagar. Tiu puto tiam permesis al Mekao disvolviĝi en loĝeblan lokon. Tiel, ekde la plej frua tempo, Mekao fariĝis loko de pilgrimado. Ĝi lasis sian spuron kiel loko, kie homoj povis adori.
Multaj historiistoj emfazas la elstarecon kaj potencon de la antaŭislama Mekao. Tamen la urbo forestas el iuj ajn konataj historioj skribitaj en la tri jarcentoj antaŭ la leviĝo de Islamo. Ĝi ankaŭ ne aperas en iuj geografioj de tiu periodo.
La Kaabo estis sankta loko por la multaj Beduenaj triboj en la Arabia Duoninsulo antaŭ Islamo. Ili alvenis en Mekaon unufoje jare por adori Alahon en la Kaabo (kvankam ili kredis en multaj diaĵoj).
Tiam ili komercis unu kun la alia en la urbo. Ili malpermesis perforton ene de Mekao dum tiu sankta monato. Tiu regulo permesis al komerco flori. Mekao fariĝis grava komerca centro kiel rezulto.
La naskiĝo de Mohamedo en 570 p.K. eterme transformus Mekaon. Ĝi pasis de esti komerca stacio kun notinda templo al la naskiĝloko kaj centro de Islamo.
Mohamedo estis en siaj 40-aj jaroj, kiam la malkaŝoj komenciĝis, dum li sidis en kaverno sur Jabal al-Nour, la Monto de Lumo. Tiuj malkaŝoj restaŭris la antikvan religion de la Unu Dio al la araba popolo kaj transformis Mekaon en la plej sanktan urbon en la islama mondo.
Mallonga Historio de Haĝaj Izoliĝoj
Islamanoj farantaj la haĝan pilgrimadon en iu ajn alia jaro trinkus el sankta puto kaj kisis la Nigran Ŝtonon. Tiam, antaŭ forlasi Mekaon, ili kolektus ŝtonetojn por la rita ŝtonigo de la diablo. Ili ĵetus tiujn ŝtonetojn al serio de simbolaj pilieroj.
La haĝo okazis en 2020 dum la pandemio de KOVIM-19 kun nur 1000 pilgrimantoj. La Ministerioj de Haĝo kaj Umrah petis Islamanojn planantajn partopreni prokrasti rezervadon. Tio estis ĉar estis tro da necerteco pri la pandemio.
La Haĝa Ministro esprimis zorgon pri la sekureco de pilgrimantoj, kaj li instigis homojn “atendi antaŭ kontraktado ĝis la situacio estas klara.” Aŭtoritatoj jam interrompis la umrah, kiu estas la malpli granda pilgrimado. Ĝi estis sekurigo por provi malpliigi la disvastiĝon de la koronaviruso.
Post tio Sauda Arabio fermis preskaŭ ĉiujn agadojn en Mekao kaj Medino. La Regno starigis 24-horan elirmalpermeson en la sanktaj urboj, fermante preskaŭ ĉiun komercan agadon. Nur apotekoj, nutraĵvendejoj, benzinstacioj kaj bankoj restis malfermitaj.
La Regno jam malpermesis preĝon en moskeoj kaj limigis eniron kaj eliron el Rijado, Ĝido kaj la du sanktaj urboj. Aŭtoj povis porti nur unu pasaĝeron samtempe.
En la KOVIM-19 eldono de la haĝo, la Nigra Ŝtono estis malpermesita por tuŝado kaj kisado. La aŭtoritatoj en Sauda Arabio eldonis enboteligitan akvon el la sankta puto Zamzam. Tiun jaron ili ne lasis pilgrimantojn trinki el tasoj ĉe la moskeo.
Ili eĉ steriligis la ŝtonetojn, kiujn pilgrimantoj ĵetas al la diablo. Ili estis fervoraj malhelpi epidemion de koronaviruso difekti la pilgrimadon.
Tiam, en aprilo 2021, saudaj aŭtoritatoj faris alian deklaron. Ili permesus nur imunigitajn homojn plenumi la umrah-pilgrimadon. Tiu pilgrimado okazas ekde la komenco de Ramadano.
La ministerio diris, ke ĝi konsideros tri kategoriojn da homoj imunigitaj. La unua kategorio estis tiuj, kiuj ricevis ununuran dozon de la vakcino 14 tagojn antaŭe. La dua estis tiuj, kiuj ricevis du dozojn. La tria estis tiuj, kiuj resaniĝis post la infekto.
Homoj demandis, ĉu tio estis la unua izoliĝo en la historio? Ĝi ne estis. Iuj aliaj historiaj eventoj malhelpis Islamanojn viziti Mekaon en la pasinteco.
Jen iuj ekzemploj:
- La atako al Kaabo fare de la jemena guberniestro Abraha (La Jaro de la Elefanto). La loĝantoj de Mekao fuĝis, dum lia armeo avancis. La armeo de Abraha ne povis daŭrigi la sieĝon, ĉar “diaj” potencoj frapis ilin.
- La masakro de pilgrimantoj fare de Karmatoj. La Ŝijaisma Karmata Ŝtato (nuntempa Barejno) atakis Mekaon en 930. La atakantoj masakris dekmilojn da pilgrimantoj. Ili tiam profanis la Puton de Zamzam ĵetante en ĝin la korpojn de murditaj pilgrimantoj. La Karmatoj tiam malpermesis la pilgrimadon dum pli ol dek jaroj.
- Epidemiaj eksplodoj. La 19-a jarcento vidis eksplodojn de meningito, ĥolero kaj pesto. Aŭtoritatoj ne permesis la pilgrimadon en 1814 pro pestepidemio, kiu mortigis 8000 homojn en la regiono Heĝazo. En 1837 kaj 1846 okazis detruaj ĥoleraj eksplodoj. Tiuj eksplodoj rezultigis la interrompon de la haĝo.
- La kaptado de Kaabo fare de Juhayman al Otaybi. Juhayman kritikis la regantan familion de la Regno kaj alvokis revenon al tio, kion li konsideris la originala Islamo. En 1979 li atakis la Kaabon dum matena preĝo, devigante la Kaabon resti fermita dum du semajnoj. Tiam saudaj fortoj, kun la helpo de Francio, enhavis la ribelon.
Estis ankaŭ tempoj, kiam certaj pilgrimantoj ne povis ĉeesti la haĝon. Ekzemple, en 2014, Sauda Arabio ĉesigis la eldonadon de vizoj por landoj trafitaj de Ebolo, kiel Liberio, Gvineo kaj Sieraleono.
Pasis kvar jardekoj ekde la lasta izoliĝo orkestrita de Juhayman. Lia armita transpreno de la Granda Moskeo faris la plej sanktan lokon en Islamo buĉkampo. Krome la gvidantoj estis parto de pli larĝa movado de religia kaj socia konservativismo kaj reagis kontraŭ modernismo.
Kvankam la aŭtoritatoj ekzekutis Juhayman, liaj agoj haltigis ĉiujn klopodojn pri modernigo. Ekzemple, unu el liaj postuloj estis la forigo de inaj televidprezentistoj. Kiel rezulto neniu ina prezentisto aperis en televido post la Haram-incidento.
Ĉu Mekao Estas la Vera Ĉefurbo de Islamo?
Mekao estas la plej signifa urbo en la islama religio. Ĝi estas, kie Mohamedo naskiĝis kaj kie li fondis la religion de Islamo. Islamanoj turniĝas al Mekao kiam ili preĝas ĉiutage.
Tamen la unua ĉefurbo de Islamo estis Medino, kiu nun estas la dua plej sankta urbo post Mekao. Medino reprezentas gloran islaman historion. Ĝi estas hejmo de la Moskeo de la Profeto, unu el la unuaj konstruitaj de Mohamedo. Ĝi ankaŭ estas, kie oni trovos la Masjid Quba, la duan plej grandan moskeon en Medino kaj la plej malnovan en islama historio. Ĝi estas unu el la plej gravaj kaj prestiĝaj sanktaj lokoj en Islamo.
Ali ibn Abi Talib regis kiel la kvara kalifo de 656 ĝis 661 kaj estis unu el la centraj figuroj en Ŝijaisma Islamo. En januaro 657 li decidis translokigi sian registaran ĉefsidejon de Medino al Kufa en Irako. Historiistoj kredas, ke li faris tiun ŝanĝon pro pluraj kaŭzoj. Precipe li estis maltrankvila savi Medinon de enlanda konflikto kaj profanado fare de malamikaj fortoj.
Damasko estis la islama ĉefurbo sub la Umajadaj kalifoj, kiuj konstruis la Grandan Moskeon. La islama ĉefurbo translokiĝis al Bagdado en 750, kiam la Abasida Dinastio kaptis Damaskon. Pli poste turkaj kaj persaj fortoj ruinigis Bagdadon.
En 836 la abasida kalifo al-Mu’tasim movis la ĉefurbon de Bagdado al Samara. Li fondis Samara sur la rivero Tigriso en Irako. Al-Mu’tasim kaj lia filo, la kalifo al-Mutawakkil, konstruis plurajn abasidajn strukturojn.
Ilia plano inkluzivis reton de kanaloj kaj stratoj, kiuj havis multajn domojn, moskeojn, palacojn kaj ĝardenojn. La ruinoj de la hejmo de la kalifo inkluzivas ses palackompleksojn kaj du ĉevalkurejojn. Ĝi ankaŭ havis spacon por almenaŭ 125 aliaj grandaj konstruaĵoj etendiĝantaj trans 25-mejla longo de la Tigriso.
Mekao daŭre altiris pilgrimantojn el la tuta islama mondo, dum la religio kreskis. Pli kaj pli da Islamanoj venis partopreni la haĝan pilgrimadon.
La urbo ankaŭ altiris konstantan loĝantaron de kleruloj. Ĝi altiris piulajn Islamanojn, kiuj sopiris vivi proksime de la Kaabo. Saudaj loĝantoj translokiĝis tien por servi la pilgrimantojn.
La urbo regajnis sian statuson kiel la natura ĉefurbo de Islamo, la urbo, al kiu Islamanoj turniĝas kiam ili preĝas.
Kio Povigas la Sanktan Urbon Mekao?
Mekao importas sian manĝaĵon, ĉar akvo kaj kulturebla tero estas malabundaj. Ĝia ekonomio estas servo-orientita kaj komerca. Instalaĵoj rilataj al la haĝo kaj transporto estas la ĉefaj servoj. Ĝiaj servoj pliiĝis en lastaj jaroj, kaj tiel la urbo nun povas gastigi pli da pilgrimantoj.
La urbo ankaŭ adaptas sin al turismo. Ĝi kuraĝigas islamajn vizitantojn sperti ĝiajn kulturajn kaj historiajn lokojn. Iuj el tiuj lokoj estas parto de la haĝo, kiel la Granda Moskeo.
Alia loko estas Safa kaj Marwah, du malgrandaj montetoj situantaj en la Granda Moskeo. Islamanoj devas vojaĝi inter tiuj du montetoj sep fojojn.
La Maqam Ibrahim estas ankoraŭ alia loko. Ĝi estas ŝtono asociita kun Abrahamo kaj lia filo Iŝmaelo, kiam ili rekonstruis la Kaabon.
La facileco kaj afordablo de avia vojaĝo faris mirindaĵojn. Ĝi pliigis la nombron da pilgrimantoj aliĝantaj al la haĝo.
Avia vojaĝo ankaŭ pliigis la postulon je laboristoj. Miloj da Saudoj nun vivas kaj laboras tutjare en Mekao. Ili superrigardas la haĝon kaj dungas sin en la butikoj kaj hoteloj, kiuj servas pilgrimantojn. Butikumadaj centroj kaj aŭtovojoj aperas, dum la urbo ekspansiigas.
Salafia Islamo (la sekto, al kiu Vahabitoj apartenas) dominas Saudan Arabion. Ilia doktrino rigardas glorigon de sanktejoj kaj historiaj simboloj kiel idolkulton. Tial la registaro aprobas la malkonstruon de tiaj strukturoj. Ĝi ebenigas ilin por fari lokon por novaj vojoj kaj konstruaĵoj.
La haĝa pilgrimado fariĝas unu el la ĉefaj ekonomiaj motoroj de la Sauda Regno. Ĝia celo estas 30 milionoj da pilgrimaj vizitantoj jare ĝis 2030. La urbo disvolvas la infrastrukturon por subteni tiun nombron.
La registaro pensas pri malsezoniĝo de la haĝo por malpliigi pleniĝon. Aktuale la nombro da homoj vivantaj en la urbo turniĝas ĉirkaŭ la islama kalendaro.
La urbo Mekao influas la sanktecon de individuoj. Ĝi ankaŭ konstruas la identecojn de islamaj komunumoj en intensa maniero ĉirkaŭ la globo.
Pilgrimado al Mekao estas inter la Kvin Kolonoj de Islamo. Ĝi altiras virojn kaj virinojn el granda diverseco de etnaj kaj kulturaj identecoj kune. Ili unuiĝas en la komuna sperto de la ĉiujara haĝo. Mekao havas tiun unikan postulon pri Islamanoj el ĉiuj partoj de la mondo.
Mekao kaj Medino: La Du Sanktejoj
La oficiala nomo de Medino estas al Madinah al Munawwarah aŭ la Luma Urbo. Ĝi estas la ĉefurbo de la Provinco Medino en Sauda Arabio. La urbo ekzistis dum pli ol 1500 jaroj antaŭ la migrado de Mohamedo (la Hiĝrao) de Mekao.
La Profeto ricevis pli signifan parton de la Korano en Medino.
Unue nomata Jathrib, Medino kuŝas 250 futojn super marnivelo sur fekunda oazo. La Moskeo de la Profeto, kiun Mohamedo mem helpis konstrui, estas en la urbocentro. Mekao ankaŭ estas hejmo de la Moskeo de du Kibloj. Tiu moskeo rememoras la ŝanĝon en la preĝa direkto de Jerusalemo al Mekao. Ĉe al-Rimlah oni povas trovi la tombon de Hamza, onklo de la Profeto, kaj liajn kunulojn. Ili falis ĉe la Batalo de Uhud, en kiu la Profeto estis vundita. La kaverno en la flanko de Uhud, kie la Profeto rifuĝis, ankaŭ ankoraŭ estas tie.
Historiistoj kredas, ke la Moskeo de la Profeto estas unu el la unuaj iam konstruitaj. Ĝi fariĝis la arketipo de moskea arkitekturo, kiu sekvis. La moskeo spertis plurajn modifojn en la moderna epoko.
Hodiaŭ la Regno daŭre pligrandigas ĝian grandecon. La urbaj aŭtoritatoj volas gastigi la milionojn da pilgrimantoj, kiuj vizitas la moskeon ĉiun jaron. Pilgrimantoj venas el la tuta mondo por omaĝi la tombon de la Profeto.
La Registaro de Sauda Arabio donas specialan atenton al tiuj sanktaj lokoj. Ili eĉ iris tiel malproksimen, kiel reguli tabakon en la du urboj. La Sauda Ministerio de Sano adoptis tiun radikalan aliron por igi Mekaon kaj Medinon ne nur senfumaj sed ankaŭ sentabakaj.
Ekspansianto la Sanktan Urbon en Sauda Arabio
La haĝo estas inter la plej signifaj ĉiujaraj islamaj kunvenoj de la mondo. La sola pilgrimado, kiu registris pli ampleksan homamason, estis tiu al la moskeoj de Husayn ibn Ali kaj Abbas. Tiuj pilgrimadoj estis en Kerbala, Irako, en 2012, kaj ĉeesto atingis tri milionojn.
Mekao havas kreskantan rezidentan loĝantaron. Tiu fakto, kune kun la ĉiujaraj pilgrimantoj, kreas defiojn por la aŭtoritatoj. La infrastrukturo kaj servoj mankas. Tial la registaro kontrolas la nombron da haĝaj kaj umrah-vizoj, kiujn ĝi eldonas.
La sanktaj lokoj havas limigitajn spacojn, kio levas zorgojn pri troa pleniĝo. Tial ambaŭ urboj estis la fokuso de gamo da evoluigaj planoj dum jardekoj.
Sauda Arabio havas specialan respondecon kiel gardanto de tiuj du sanktaj lokoj, sankta fido plenumata nome de ĉiuj Islamanoj. La Regno montras sian dediĉon al tiu respondeco per la bonega prizorgado kaj la pligrandigaj planoj por la du urboj.
La sanktaj urboj ĉiam estis esenca prioritato por Sauda Arabio. La Regno eĉ havas registaran ministerion kun buĝeto asignita por pilgrimadoj. La Registaro de Sauda Arabio kontrolas la fluon de pilgrimantoj per kvotoj. Ĉiu lando povas sendi unu pilgrimanton por ĉiu mil islamaj civitanoj.
Sauda Arabio havas la unikan pozicion regi modernan Islamon pro sia suvereneco super tiuj du urboj. La titoloj de la reĝo inkluzivas “La Gardanto de la Du Sanktaj Moskeoj.” La reganta familio, la domo de Saud, estas la “Konservanto de la Ŝlosiloj,” kio rilatas al ilia aliro al la sanktejo Kaabo.
La Ŝijaitoj de Sauda Arabio kaj Irano levis fortajn obĵetojn kontraŭ la sauda kontrolo de la du sanktaj urboj. Ili havas malsamajn opiniojn pri Mekao kaj pri kiel la plenumo de la haĝo. Tiu konflikto montriĝas en argumentoj pri saudaj konstruplanoj en Mekao. Ŝijaitoj ankaŭ kontraŭas la saudan detruon de historiaj kaj religiaj lokoj por fari lokon por novaj konstruaĵoj.
Kio Estas la Signifo de Mekao?
La Profeto Mohamedo komencis sian religian predikadon en Mekao. La urbo ankaŭ estas lia naskiĝloko, kaj ĝi estis centra por la disvolviĝo de la islama kredo kaj praktiko. Ĉiu sekvanto de Islamo devas fari almenaŭ unu vojaĝon al Mekao dum sia vivo por plenumi la haĝon kiel la kvina kolono de Islamo. Ankaŭ Islamanoj ĉirkaŭ la globo turniĝas al Mekao kiam ili preĝas. Ĝi estas la geografia fokuso de islama preĝo.
La haĝo estas malfacila vojaĝo. Islamanoj kredas, ke ĝi ofertas ŝancon lavi pasintajn pekojn puraj kaj komenci denove kun Dio. Islamanoj kredas, ke plenumo de la haĝo alportas pardonon de peko. Ĝi movas ilin pli proksimen al atingo de paradizo post morto. Ili postspuras la ritojn de la haĝo al Abrahamo kaj Iŝmaelo, sekvante itineron, kiun la Profeto Mohamedo iam marŝis.
Hagar, la edzino de Abrahamo, kuris inter du montetoj sep fojojn, serĉante akvon por sia mortanta filo. Pilgrimantoj ankaŭ postspuras ŝian vojon. Multaj homoj, kiuj dependas de lambastonoj kaj promenbastonoj, insistas marŝi la itinerojn. Ili kompletigas la vojaĝon malgraŭ la fizikaj defioj.
Islama tradicio diras, ke Mohamedo ricevis sian unuan malkaŝon en Mekao en la jaro 610. Li tiam komencis instrui monoteismon kontraŭ mekana animismo. La Mekanoj unue ne akceptis la instrukcion de Mohamedo, ĉar ĝi estis minaco al ilia politeisma kulturo kaj kredsistemo.
Mohamedo fuĝis de Mekao pro persekuto pro sia nova kredo. Li tiam reaperis kun amaso da subtenantoj kaj gajnis Mekaon nome de Islamo en la jaro 630. Mohamedo purigis Mekaon de ĉiuj ĝiaj idoloj kaj ĉiuj kultaj bildoj en la Kaabo, kiam li ekposedis la urbon. La Profeto ankaŭ finigis la tradicion de idolkulto rompante la statuon de Hubal. Li detruis 360 aliajn idolojn ĉe la Kaabo kaj rededis la strukturon al Alaho, la unu vera Dio.
La Korano deklaras, ke la Kaabo estis la unua domo konstruita en Mekao por la homaro adori Alahon. Mekao estas tial la plej sankta urbo de Islamo kaj la celo de la ĉiujara islama haĝo.
Islamanoj diras, ke Mekao kaj Medino havas unikan senton de spiriteco. Kredantoj priskribis superfortan emocian senton. Ili diras, ke tiu sento ĉirkaŭprenas ilin, kiam ili eniras tiujn urbojn. Ili raportas senton de unueco, precipe tiuj, kiuj faras la haĝan pilgrimadon. La haĝo estas profunda, persona sperto, kie multaj homoj ekkonscias sian egalecon antaŭ la Ĉiopova Dio.
Sankta Mekao
Islamanoj konsideras la Kaabon la plej sankta loko sur tero. La kuboforma strukturo estas proksimume 50 futojn alta kaj ĉirkaŭ 35 je 40 futoj ĉe sia bazo. Situanta ĉe ĝia orienta angulo estas la Nigra Ŝtono de Mekao. Ringo el ŝtono ĉirkaŭas ĝiajn rompitajn pecojn, kiuj estas tenataj kune per peza arĝenta bendo.
Ĉiu Islamano, kiu faras la pilgrimadon, devas marŝi ĉirkaŭ la Kaabo sep fojojn. Dum tiu rito li aŭ ŝi kisas kaj tuŝas la Nigran Ŝtonon.
Vojaĝante al Mekao
En la malnovaj tempoj vojaĝado al Mekao estis longa kaj ofte danĝera. Pilgrimantoj venis al Sauda Arabio maren kaj poste faris la teran vojaĝon sur kamel dorso. Povis daŭri du jarojn iri tien kaj reen. Nuntempe, kompreneble, pilgrimantoj el la tuta mondo iras tien per aviadilo.
Vizitantoj povas resti en la Raffles Makkah Palace, la Makkah Hotel aŭ Hilton Suites Makkah. Mekao ankaŭ havas gamon da aliaj hoteloj por konveni kaj malgrandajn kaj grandajn buĝetojn. Iuj pilgrimantoj elektas resti en la tenda urbo ĉe Mina, kiu povas gastigi ĝis tri milionojn da homoj.
La urbo ankaŭ havas plurajn lokojn manĝi kaj eĉ festeni. Ekzemploj estas Albaik (por rapidaj manĝaĵoj) kaj la Oasis (vegetarane amika). Estas ankaŭ Al Tazaj (por amantoj de Proksim-Orienta kuirarto).
Konklude
La pilgrimado al Mekao estas kolosa entrepreno. Grandegaj homamasoj amasiĝas en malgrandaj sanktaj lokoj. Kiel ni vidis, pilgrimantoj estas vundeblaj al kontaĝo, piedpremo kaj perforto. Tamen la spiritaj rekompencoj estas grandaj. Tial pilgrimantoj faris sian vojon adori ekde la tagoj de antikva Mekao.
