Ene de Moskeo: Ecoj kaj Rolo de la Plej Sankta Loko de Islamo
La moskeo, ankaŭ konata kiel Jami aŭ Masjid en la araba, estas templo aŭ adorejo por Islamanoj. La termino Masjid en la araba signifas “loko de adorkliniĝo.”
Krom esti loko por preĝo, ripozo kaj penso, la moskeo ankaŭ servas kiel kunvenejo por Islamaj viroj ĉiun vendredon, okaze de la komuna preĝo. Eksciu iujn interesajn faktojn pri la historio, ecoj kaj celo de moskeoj!
La Originoj de la Moskeo
La stilo, aranĝo kaj ornamado de moskeo povas rakonti multe pri la regiono kaj periodo de ĝia konstruado. La unuaj moskeoj en la historio estis konstruitaj kaj desegnitaj surbaze de la korto de la domo de la profeto Mohamedo en Medino.
La domo de la Profeto, kun sia korto, longecaj ĉambroj kaj kolonaro, estis sufiĉe tipa por domo de la 7-a jarcento en Arabio. La domo de Mohamedo estis la unua moskeo aŭ islama templo.
Multaj moskeoj konstruitaj en la Proksima Oriento uzis la saman stilon kiel tiun de Mohamedo dum jarcentoj. Tra la jaroj, la arkitekturo de moskeoj signife ŝanĝiĝis. Tamen, ĝi restas malfermit-tegmenta areo konsistanta el mihrabo kaj, plej ofte, minareto.
Kio Estas Moskeo?
Moskeo estas Islama adorejo. La grandeco de la moskeo kutime spegulas la grandecon de la Islamaj komunumoj en la regiono. La internoj kaj eksteroj de la moskeo estas ĉiuj ornamataj per skribaĵoj kaj preĝoj. Vizitante moskeon, vi ankaŭ trovos, ke la ornamado neniam inkluzivas homajn aŭ bestajn formojn, ĉar idolkultado estas malpermesata en Islamo.
Moskeoj povas havi nur geometriajn, florajn, vegetaĵajn kaj kaligrafiajn desegnojn, ofte referencantajn al la promeso de Paradizo.
Ĉiuj moskeoj estas desegnitaj por direktiĝi al la kiblo, aŭ la direkto de Mekao, la centra loko de Islama adorado. La statuso de la urbo dependas de la fakto, ke la profeto Mohamedo naskiĝis tie.
Hodiaŭ, Mekao gastigas la plej sanktan Islamajn sanktejon, la Kabaon. Tial, malgraŭ la loko de la moskeo, la mihrabo ĉiam indikos la direkton de Mekao.
Multaj moskeoj havas apartajn areojn por virinoj kaj por plenumi ritualajn abluojn, kaj plurajn vicojn da kolonoj por indiki la lokojn, kie la kredantoj povas viciĝi dum la preĝo.
La Mihrabo de la Moskeo
La miḥrābo estas duonronda niĉo, de kiu la imamo gvidas la preĝon. Kompreneble, ankaŭ tiu parto de la moskeo direktiĝas al la direkto de Mekao. Dekstre de la mihrabo estas la minbaro, seĝo situanta supre de ŝtupoj, kiun la predikisto (khaṭīb) povas uzi kiel predikejon. En antikvaj tempoj, Islamaj regantoj kutime faris siajn paroladojn de la minbaro.
Kelkfoje, la mihrabo ankaŭ estas akompanata de maqsūrah, kesto aŭ ligna ekrano apuda al la miḥrābo. Ĝi kutimis esti tavolo de protekto, kiel ŝildo por la reganto. Rituala preĝo ofte estas plenumata sur la planko de la moskeo, kiu por tiu celo estas kovrita per matoj aŭ tapiŝoj.
Ecoj de Moskeo
Moskeoj havas plurajn ornamajn elementojn, kiuj estas tipaj de Islama desegno. Iuj el tiuj inkluzivas la kartuŝon kun surskribo, kiu ofte aperas super la mihrabo. Tiuj surskriboj ofte estas citaĵoj el la Korano, inkluzive de la dato de la konstruado de la konstruaĵo kaj la nomo de la mecenato.
Kiblo
La kiblo estas la direkto, al kiu Islamanoj turniĝas, kiam ili preĝas al la Kabao en Mekao. Ene de la moskeo, la kiblo-muro ĉiam alfrontas Mekaon.
Minbaro
La minbaro estas levita platformo farita el ĉizita ŝtono aŭ ligno, kie la preĝgvidanto staras, kiam li liveras predikon vendrede. La minbaro kutime estas dekstre de la mihrabo. La plej simplaj minbaroj aperas kiel malgrandaj ŝtupoj, dum pli kompleksaj povas enfermi la ŝtuparon per pordoj, ornamaj paneloj kaj kovrita predikejo.
Minareto
Unu el la plej vide sorĉaj partoj de la arkitekturo de la moskeo estas la minareto. Minaretoj estas turoj ligitaj al la moskeo. Ili estas desegnitaj tiel, ke la voko al preĝo fare de la moskeo povas esti aŭdata tra la tuta urbo.
Moskeoj kutime havas unu aŭ pliajn minaretojn, de kie la muezzino — la viro, kiu vokas al preĝo — anoncas la preĝhoron kvinfoje tage. Grandaj moskeoj ofte havas magnifikajn minaretojn, kiuj povas esti vidataj de mejloj for.
Dum longa tempo, la minareto ankaŭ fariĝis la vida simbolo de la ĉeesto de Islamo en lando. Ekzistas multaj stiloj de minaretoj, kiuj ekzistas hodiaŭ. Iuj el la plej famaj inkluzivas la faman spiralan minareton de Samara kaj la altajn krajonformajn minaretojn de Turkio.
Ne nur la supro de la minareto ĉiam estas la plej alta punkto de la konstruaĵo, sed kutime ĝi superas ĉiujn aliajn konstruaĵojn en la areo laŭ alteco. La Granda Moskeo de Alĝero tenas la titolon por la moskeo kun la plej alta minareto en la mondo. Ĝi staras je 265 metroj (870 futoj).
Sahn
Moskeo devas povi gastigi ĉiujn virajn loĝantojn de urbo aŭ vilaĝo. Por fari tion ebla, plej multaj kongregaciaj moskeoj havas sahn, granda preĝsalono, kiu estas apuda al la malferma korto.
La korto kutime enhavas fontanon, kie kredantoj plenumas siajn ritualajn abluojn. Tio estas la lavado de la manoj, piedoj kaj vizaĝo por purigi la korpon antaŭ la preĝo.
Qubba (Kupolo)
Multaj moskeoj ankaŭ havas la qubba. Kvankam tio ne estas rituala postulo kiel la mihrabo, tiu elemento estas la simbola reprezento de la ĉielo. Pro tio, la qubba ludas signifan rolon ene de moskeo.
Kelkaj moskeoj havas nur unu qubba, dum aliaj havas plurajn. Ekzemple, la Granda Moskeo de Kajruano en Tunizio havas tri kupolojn. La internoj de qubba estas truitaj per komplikaj padronoj, kiuj ofte estas geometriaj kaj vegetaĵaj.
Kupoloj estas tipaj ne nur de moskeoj sed ankaŭ de Islama arkitekturo pli ĝenerale. La plej multaj el ili estas poziciitaj ĝuste super la ĉefa preĝsalono. Origine ili estis sufiĉe malgrandaj kaj okupis nur malgrandan parton de la tegmento.
Tamen, ili kreskis laŭ grandeco dum la jarcentoj kaj nun ili kovras la tutan plafonon super la preĝsalono. En Suda Azio kaj Persio, la Mogoloj el Barato disvastigis la ikonajn cebulformajn kupolojn, kiujn ni hodiaŭ aŭtomate konektas al Islamo.
Musalla (Preĝsalono)
La preĝsalono estas konata kiel la musalla. Ene de la salono, ekzistas neniuj seĝoj aŭ mebloj, tiel ke la maksimuma nombro da kredantoj povas viciĝi por preĝo. Preĝsalonoj ankaŭ havas Arabajn versojn el la Korano sur siaj muroj. Neniuj bildoj de homoj aŭ bestoj iam aperas en moskeoj.
Pendaj Lampoj
Alia grava ornama eco de la moskea ornamado estas ĝiaj pendaj lampoj. Lumo havas altan simbolan valoron en Islamo. La unua kaj lasta preĝoj de la tago okazas antaŭ sunleviĝo kaj post sunsubiro.
Historio de la Moskeo kaj Ĝia Evoluo
La Hipostilo
La plej frua tipo de moskeo, kiu pintis dum la Umajada dinastio, havas la Arab-planon aŭ hipostilon. Tiuj moskeoj havis kvadratan aŭ rektangulan formon. La korto estis enfermita kaj la preĝsalono kovrita.
Ili ankaŭ havas platajn tegmentojn supre de la preĝsalonoj, kio ebligis aldoni pliajn kolonojn kaj subtenojn laŭbezone. La Mezquita en Kordobo, Hispanio, estis konstruita laŭ tiu stilo kaj enhavas pli ol 850 subtenajn kolonojn.
La Ajubida Stilo
Post la Umajadoj, la Egiptia Ajubida dinastio kreis novan stilon: arme-inspirita moskea arkitekturo. Tiuj moskeoj havas Bizanc-inspirajn motivojn kaj stakitajn kupolojn kaj duonkupolojn.
La Origino de la Centra Kupolo
La moskeoj, kiujn ni konas hodiaŭ, kun centra kupolo, estis invento de la Otomanoj, kiu datas de la dek-kvina jarcento. En tiuj moskeoj, granda kupolo estas metita rekte super la preĝsalono.
Ofte ekzistis ankaŭ pli malgrandaj kupoloj, ĉirkaŭantaj la ĉefan. Ankaŭ estis dum la Otomana periodo, ke la korto estis reduktita al atendejo. Tiu stilo estas forte influita de Bizanca religia arkitekturo.
La Ivana Moskeo
Alia tipo de stilo estas la Ivana moskeo. La plej frapanta karakterizaĵo de Ivanaj moskeoj estas la kupolitaj ĉambroj kaj ivanoj, volbitaj spacoj kun unu flanko malferma. Ivanoj estas ĝuste antaŭ la centra korto, kiun kredantoj uzas kiel preĝsalonon.
La stilo reprezentas antaŭ-Islaman Iranan arkitekturon, kaj tial plej multaj moskeoj en Irano havas tiun stilon. Interese, multaj el tiuj moskeoj iam estis Zaratustrismaj fajrotemploj.
La Stiloj de Moskeoj en la Mondo
Kulturaj diferencoj ankaŭ ŝanĝis la arkitekturon de la Moskeo en regionoj kiel Afriko, Barato kaj Ĉinio. Kun malmulta influo de Proksim-Orientaj landoj, moskeoj en tiuj landoj havas distintan arkitekturan stilon.
Ekzemple, la Moskeo de Ĝenne, la unua Granda Moskeo konstruita en Afriko, havas sian unikan afrikan stilon. Malsame ol ĉiu alia Islama moskeo, ĝi estas farita tute el koto.
Adorklinantoj kredis, ke ĝi estis konstruita el la koto de la rivero Niĝero. Tiu speco de koto estas miksita kun pajlo kaj rizaj ŝeloj, poste fermentigita dum monato ĝis ĝi fariĝas malmola kaj pluvrezista.
Kiel alia ekzemplo de la diverseco de moskeaj stiloj, la moskeoj de la Fatimida Kaliflando en Nordafriko miksas Orientajn kaj Okcidentajn arkitekturajn motivojn, kombinante la klasikan hipostilan planon kun elementoj el la Bizanca, Greka, Siria kaj Mameluka tradicioj.
Tio apenaŭ estas surpriza, ĉar la disvastigo de Islamo ekster Arabio neeviteble kondukis al la mikso de multaj kulturoj kaj arkitekturaj stiloj. Impresaj moskeoj de neegalata belo estis konstruitaj en diversaj urboj en Arabio.
Dum la tempo, minaretaj turoj ankaŭ fariĝis pli kaj pli bele ornamataj de metiistoj. Ĉiu periodo en la historio havas sian propran stilon, kiam temas pri konstruado kaj ornamado de minaretoj.
En pli lastatempaj periodoj, la stilo de la moskeo evoluis en kompleksajn arkitekturajn strukturojn. Tamen, ili ĉiuj havas unu komunaĵon. Ĉiuj el ili estis designo de spaco por preĝo kaj ili ĉiuj estis orientitaj al Mekao. Fine, la moskeo estas la loko, kie Islamanoj reasertas sian kolektivan identecon per la rimedo de religio.
La Rolo de la Moskeo
La moskeo estas la fizika loko, en kiu Islamanoj povas alporti ateston de la Islama kredo en siaj vivoj. Kiel tia, moskeo estas ne nur centro de religiaj, sed ankaŭ sociaj kaj intelektaj agadoj, pli kiel speco de Islama preĝejo.
Fruaj moskeoj, fakte, ne estis konstruitaj nur kiel preĝsalonoj. Kontraŭe, la Islama templo ankaŭ servis kiel lokoj por karitataj institucioj kiel lernejoj, hospitaloj kaj supkuirejoj.
Karitataj institucioj ludas gravan parton en Islamaj tradicioj, ĉar estas kutime por bona Islamano donaci parton de sia enspezo al bezonantoj, por plenumi la trian pilieron de Islamo.
Tio klarigas, pro kio la nomoj de mecenatoj figuras elstare inter la kaligrafiaj ornamadoj de moskeo: ili donacis moskeon al la urbo aŭ vilaĝo, tiel ebligante kredantojn plenumi la ordonojn de Islamo.
Konkludo
Kiel vi eble rimarkis, moskeoj havas antikvan historion kaj grandan diversecon de stiloj. Por certigi, ke vi memoras ĉion, kion oni devas scii pri moskeoj, ni preparis kelkajn ŝlosilajn konkludojn:
- Moskeo estas kunvenejo por preĝo kaj adorado, sed ankaŭ por reinstali la ĉeeston de Islamanoj en la publika sfero.
- La unuaj moskeoj en la historio estis konstruitaj kaj desegnitaj surbaze de la korto de la domo de la profeto Mohamedo en Medino.
- Fruaj moskeoj ne estis nur preĝsalonoj. Multaj el ili ankaŭ servis kiel lokoj por karitataj institucioj kiel lernejoj, hospitaloj kaj supkuirejoj.
- En la 12-a jarcento p.K., la ĉefa preĝsalono de moskeoj komencis inkluzivi la grandan kupolon, kiun ni trovas tiel tipa de Islamo. Tio permesis pli da spaco por akomodi centojn da adorklinantoj.
- Ĉiuj moskeoj estas konstruitaj specife por alfronti Mekaon, la centra loko de Islama adorado. Mekao estas la naskiĝurbo de la profeto Mohamedo.
- Minaretoj estas turoj ligitaj al la moskeo. Ilia desegno favoras la disvastigon de sono, tiel ke la voko al preĝo povas esti aŭdata tra la tuta urbo.
- Modernaj moskeoj hodiaŭ estas tiel malsamaj de la stilo de la antikvaj. Iliaj preĝsalonoj estas nun pli grandaj kaj la kortoj ofte estas ĉirkaŭataj de stilaj arkadoj.
Ni esperas, ke tiu ĉi artikolo kontentigis vian scivolemon pri moskeoj!
