Ino en La Odiseado: La Reĝino, Diino kaj Savantino
Ino en La Odiseado aperas nur por manpleno da versoj, sed ŝi ludas esencan rolon. Sen ŝia asistado, Odiseo estus pereinta tuj antaŭ ol li atingus sekurecon.
Kiel Ino povis oferti tian ĝustatempan helpon?
Legu plu!
Ino en La Odiseado
Kiu Estas Ino en La Odiseado?
La Odiseado estas la plej frua apero de Ino en skriba literaturo.
Homero priskribas ŝin en kelkaj linioj:
“Tiam Ino kun la belaj maleoloj rimarkis lin—
Filino de Kadmo, iam mortema estaĵo kun homa parolo,
Sed nun, profunde en la maro, ŝi estis Leŭkotea
Kaj havis sian parton de rekono de la dioj.“
Homero, La Odiseado, Kvina Libro
Oni eble demandos pri la signifo de mencii la allogajn maleolojn de Ino. Memoru, ke la literaturo de Antikva Grekio iam estis nur prezentata buŝe.
La poetoj ofte uzis specifajn priskribojn kiel ĉi tiujn kiel memorigilon pri aliaj rakontoj. Menciante certajn fizikajn ecojn aŭ devenon en ĉiu rakonto, la publiko povis facile rekoni la rolulojn kaj memori aliajn rakontojn pri ili.
La parto de Ino en La Odiseado aperas en la Kvina Libro, relative frue en la rakonto, konsiderante ke ŝia kontribuo okazas proksime de la fino de la vojaĝo de Odiseo. Homero permesas al sia ĉefrolulo rakonti grandan parton de sia propra konto post atingi sekurecon. Tial, la fruaj partoj de la vagadoj de Odiseo estas registritaj pli poste en la poemo.
Kiel Ino Helpas Odiseon? Parto 1: Kalipso Cedas
La mallonga apero de Ino en La Odiseado estas esenca, ĉar ŝia interveno savas la vivon de Odiseo, kaj ĝi konfirmas la dekreton de Zeŭso. Unue, ni devas kompreni la okazaĵojn, kiuj kondukas al ŝia sceno, rakontante la pli fruajn sekciojn de la ĉapitro.
Kiam komenciĝas la Kvina Libro, Odiseo estis kaptita sur la insulo de Kalipso dum sep jaroj. Kalipso amas la heroon kaj bone traktas lin, sed Odiseo ankoraŭ sopiras al hejmo. Post kiam la dioj diskutas la aferon sur la Monto Olimpo, Hermeso flugas al Kalipso kaj liveras la ordonon de Zeŭso, ke ŝi devas liberigi Odiseon. Kalipso forte argumentas, plendante pri tio, ke ŝi estas viktimo de duobla normo:
“La dioj estas severaj kaj tro ĵaluzaj —
Pli ol aliaj. Ili estas malkontentaj
Se diinoj faras mortemajn virojn siajn partnerojn
Kaj prenas ilin en liton por sekso.“
Homero, La Odiseado, Kvina Libro
Tamen, Kalipso devas konfesi, ke Odiseo ne restus kun ŝi se li ne estus devigata. Ĉiutage, ŝi vidus lin sopirantan al sia edzino, filo kaj hejmo. Malvolonte, ŝi obeas la ordonon de Zeŭso kaj permesas al Odiseo konstrui floson kaj veli for kun freŝaj vestoj, varma mantelo kaj abunde da provianto por lia vojaĝo.
Kiel Ino Helpas Odiseon? Parto 2: La Lasta Venĝo de Posejdono
Posejdono, kies kolero estis la katalizilo por multo da la malfeliĉo de Odiseo, revenas de vojaĝoj eksterlanden kaj ekvidas la floson de Odiseo sur la akvo proksime de la insulo Skerio.
Li eniras en koleron:
“Io estas erara!
La dioj devas esti ŝanĝintaj tion, kion ili planis
Por Odiseo, dum mi estis malproksime
Inter la Etiopoj. Ĉar nun,
Li estas proksime de la lando de la Feakoj,
Kie li eskapos la grandajn ekstremojn de malĝojo,
Kiuj venis super lin — tiel decidas la Sorto.
Sed tamen, eĉ nun, mi pensas premi lin,
Por ke li ricevu sian plenon de suferoj.“
Homero, La Odiseado, Kvina Libro
La dekreto de Zeŭso certigis, ke Odiseo atingos hejmen sekure, sed ne estis postulate, ke ĝi estu facila. Posejdono profitas la okazon por kaŭzi finan punon.
Posejdono kaŭzas grandan ŝtormon
Denove, Posejdono, la dio de la maroj, kaŭzas grandan ŝtormon sur la maro. Ventoj kaj ondoj batas Odiseon el ĉiu direkto, kaj la masto de la floso rompiĝas en du. Tiam, kolosa ondo ĵetas Odiseon en la maron, kaj la bona mantelo de Kalipso pezas lin malsupren, tirante lin sub akvon. Li naĝas malespere kaj atingas la floson, sed kun malmulta espero pri postvivo.
Kiel Ino Helpas Odiseon? Parto 3: La Simpatio kaj Helpo de Ino
Ĵus kiam ĉia ŝajnas perdita, Ino aperas kun siaj memorindaj maleoloj. La diino scias pri la danĝera vojaĝo de Odiseo, provante atingi hejmon. Ankaŭ ŝi pensas, ke li sufiĉe suferis, kaj ŝi intervenas por plirapidigi la dekreton de Zeŭso pri pozitiva rezulto:
“Ŝi leviĝis el la akvo,
Kiel mevo sur la flugilo, sidis sur la floso,
Kaj parolis al li, dirante: “Vi kompatinda mizerulo,
Pro kio vi metas Terskuiĝanton Posejdonon
En tian koleran koleron, ke li
Daŭre kaŭzas ĉi tiun tutan suferon por vi?
Senkio ajn li volas, li ne mortigos vin.
Ŝajnas al mi, ke vi havas lertan menson,
Do faru ĝuste tion, kion mi diras. Demetu ĉi tiujn vestojn,
Kaj forlasu la floson. Drivu kun la ventoj.
Sed remu per viaj manoj, kaj provu atingi
La landon de la Feakoj, kie la Sorto diras,
Ke vi estos savita. Jen, prenu ĉi tiun vualon —
Ĝi estas de la dioj — kaj ligu ĝin ĉirkaŭ via brusto.
Tiam ne ekzistas timo, ke vi suferos ion ajn
Aŭ mortos. Sed kiam via mano povos kapti la bordon,
Tiam demetu ĝin kaj ĵetu ĝin malproksimen de la tero
En la vin-koloran maron. Tiam turnu for.“
Homero, La Odiseado, Kvina Libro
Donante al li la vualon, ŝi foriras denove same rapide kiel ŝi aperis. Nature, Odiseo estas singardema pro siaj multaj malfeliĉaj renkontoj kun dioj lastatempe, kaj li ankaŭ povas vidi, ke la insulo estas ankoraŭ sufiĉe malproksime. Li decidas resti kun la floso tiel longe, kiel ĝi restas sendifekta, kaj tiam uzi la vualon de la diino se bezonate. Bedaŭrinde, en tiu momento, Posejdono sendas enorman ondon, disfendante la boaton.
Sen plia hezitado, Odiseo demetas la bonajn vestojn de Kalipso, volvas la vualon de Ino ĉirkaŭ sia brusto, kaj donas sin al la ondoj. Posejdono vidas, ke lia lasta amuziĝo finiĝis, kaj li foriras al sia palaco sub la akvo. Dum tri tagoj, Odiseo drivas sur la maro, sekura de dronado pro la vualo de Ino. Fine, li atingas la bordon kaj ĵetas la vualon reen en la maron, kiel Ino instrukciis.
Kiu Estas Ino en la Greka Mitologio? Ŝiaj Originoj Antaŭ La Odiseado
Kvankam Ino aperas nur por mallonga momento en La Odiseado, ŝia vivrakonto antaŭ tiu momento estas intriga. Homero ne skribis pri la historio de Ino, do lia publiko devintus koni Inon antaŭ La Odiseado. Pli da la kroniko de Ino troveblas en la verkoj de Plutarko, Ovidio, Paŭzanio kaj Nonno, inter aliaj.
Antaŭ ŝia transformiĝo en diinon, Ino estis la dua filino de Kadmo, la fondinto de Tebeso, kaj lia edzino, Harmonia, la nelegitima filino de Areso kaj Afrodito.
La gepatroj de Ino havis ses infanojn: du filoj nomataj Polidoro kaj Ilirio, kaj kvar filinoj nomataj Agavo, Ino, Aŭtonoo kaj Semele. Semele estis notinda en la greka mitologio pro tio, ke ŝi estis la patrino de Dionizo.
Ino fariĝis la dua edzino de Atamaso, la Reĝo de Orkomeno. Iliaj du filoj, Learko kaj Melikerto, konkursis pri atento kun Frikso kaj Helo, la filoj de Atamaso el lia unua geedziĝo kun Nefelo. Ino plenumis plurajn ĵaluzajn intrigojn por certigi, ke unu el ŝiaj infanoj heredus la tronon. Fine, Nefelo forigis siajn filojn pro sekureco, kio atingis la celon de Ino.
Kiel Ino Fariĝas la Diino Leŭkotea?
Fontoj malsamas pri la suferoj en la vivo de Ino, sed la kaŭzo restas la sama: la malfidelo de Zeŭso. La fratino de Ino, Semele, estis svatata de Zeŭso, la dio de la ĉielo, rezultigante gravedecon. Ĵaluza Hero uzis lertan komploton por certigi la morton de Semele, sed Zeŭso savis la nenaskitan Dionizon kaj kaŝis la feton en sia femuro ĝis li kreskis sufiĉe por forlasi la provizoran uteron.
Ino kaj Atamaso konsentis servi kiel prizorgaj gepatroj al Dionizo. Ĉi tio ankaŭ kolerigis Heron, kaj ŝi malbenis Atamason per frenezeco, kaj verŝajne ankaŭ Inon. En sia frenezo, Atamaso konfuzis sian filon Learko kun cervo kaj mortigis la knabon per sia arko. Kiam li vidis Inon, la frenezeco diris al li, ke li rigardas leonon, kaj li postkuris ŝin por mortigi ŝin.
Ino fuĝis, portante sian pli junan filon, Melikerton. Fine, la postkurado kondukis al la rando de la klifo, kaj Ino saltis en la maron. Eble Zeŭso sentis iom da kulpo pro sia parto en ilia pereo, ĉar li transformis ilin ambaŭ en diojn. Ino fariĝis la diino Leŭkotea, kaj Melikerto fariĝis la dio Palemono, ambaŭ adorataj de maristoj pro sia helpo en sekura trapaso laŭ la maroj.
Konkludo
La apero de Ino en La Odiseado
Ino ludas nur malgrandan rolon en La Odiseado, sed ŝia interveno estas decida por la vojaĝo de la heroo.
Jen malmultaj faktoj por memori pri la vivo de Ino kaj ŝia apero en La Odiseado:
- Ino estis la filino de Kadmo de Tebeso kaj la diino Harmonia.
- Ŝi estis la dua edzino de la Reĝo Atamaso de Beotio.
- Iliaj filoj estis Learko kaj Melikerto.
- Ino kaj Atamaso konsentis prizorgi la nelegitan filon de Zeŭso, Dionizon, kaj Hero malbenis Atamason per frenezeco.
- Postkurate de sia freneza edzo, Ino ĵetis sin kaj Melikerton de klifo en la maron.
- Zeŭso kompatis ilin kaj transformis patrinon kaj filon en diojn.
- Ŝi aperas en la Kvina Libro de La Odiseado.
- Homero estis ravita de la maleoloj de Ino.
- Ino helpas Odiseon kiam Posejdono sendas ŝtormon kaj detruas la floson de la heroo.
- Ŝi pruntas al li sian vualon por teni lin flosanta ĝis li atingas la landon de la Feakoj.
- Odiseo obeas kaj uzas la vualon, sed nur kiam ŝajnas, ke ĉia espero estas perdita.
La partopreno de Ino en La Odiseado estas plia ekzemplo de la influo kaj partopreno de la dioj en la longa marŝado de Odiseo hejmen.
