Amurru: La Unika Rakonto pri Antikva Lando kaj Ĝia Monta Dio
Amurru estis la dio de la arabaj enmigrantoj, la Amoritoj, laŭ la antikva popolo de Mezopotamio. Ili setlis en la apudaj landoj de la nuntempaj landoj Sirio, Jordanio, Israelo kaj Libano. Poste, ili faris tiun teritorion la lando Amurru.
Niaj historiistoj alportas al vi la aŭtentikan rakonton pri tiu antikva civilizo kaj kiel ĝi ekestis. Tiu ĉi artikolo respondas la demandojn pri formado, pereo kaj religiaj kredoj de la Amoritoj kaj ilia dio Amurru.
La Lando de la Antikvaj Amoritoj: Amurru
La vorto Amurru signifas “okcidentan” en malsamaj dialektoj de la egipta, akada kaj hebrea lingvoj. En 2000 a.K., antaŭ la apero de la lando Amurru, multaj malgrandaj triboj vivis laŭlonge de la siria marbordo.
Tiuj triboj konsistis el enmigrantoj el Arabio kutime nomataj la Amoritoj. Ili estis grupo de nordokcidentaj semidingvanoj kun forta konstruo, alteco kaj esceptaj kapabloj en militado kaj metioj. Multaj rigardis ilin kiel bandon de sovaĝuloj kaj banditoj. Anstataŭe, ili pluirus por formi suverenan ŝtaton kiu postlasis spuron en la historio.
Kiu Estis Abdi Aŝirta? La Fondinto de Amurru
Inter tiuj triboj leviĝis gvidanto: Abdi Aŝirta. Ne multaj informoj estas konataj pri lia frua infanaĝo sed li estis loka Amorito, kiu imagis unuigi la disigitajn tribojn de enmigrantoj laŭlonge de la marbordo por formi plene funkcieblan, memsufiĉan sendependan ŝtaton.
Lia ideo rapide akiris popularecon kaj la tribanoj subtenis lin per ĉio kion ili havis, ĉu siaj vivŝparaĵoj aŭ vivo mem. Kun la potenco konfidita al li de sia popolo, li komencis realigi sian ideon pri unuigi ĉiujn tribojn de Amurru en regnon: videca plano kiu estis neaŭdita tiutempe.
Post unuigo de la triboj, Abdi Aŝirta turnis sin al la okupo de la proksimaj urboj. Li ofertis al ili sekurecon kontraŭ prirabado kaj mortigado fare de la banditoj kaj ŝtelistoj kiujn li mem kontrolis, kontraŭ lojaleco.
Inter tiuj falantaj urboj estis Gubla. La sieĝo metita al tiu urbo montriĝis esti de plej granda graveco por ni dum ni provas malkovi la kurson de Abdi Aŝirta tra la stratoj de Mezopotamio. De tiu urbo, fakte, ni ricevis la donacon de unu el la plej gravaj arkeologiaj malkovroj en la historio: la Amarnaj Leteroj. Ni paŝu reen kaj vidu pri kio temas.
La Gravo de la Amarnaj Leteroj: La Antikva Maniero de Reĝa Korespondado
Rib Hadda estis la hereda reganto de Gubla kaj, interalie, li estis la fekunda verkinto pri la aventuroj de Abdi Aŝirta al la egipta faraono Aĥnateno. Ĉio kion ni scias pri Amurru kaj ĝia formado, kune kun ĝiaj gvidantoj, estas kreditata al la 70 leteroj skribitaj de Rib Hadda al la Faraono.
Origine trovitaj en la ruinoj de la urbo de Aĥnateno, tiuj leteroj estas kolektive nomataj la Amarnaj Leteroj. La sola diferenco en aspekto kompare kun normala papera letero estas ke ili estis faritaj el argiltabuletoj.
En interesa turno de eventoj, la Amarnaj leteroj hodiaŭ ne estas elmontrataj en iuj muzeoj tutmonde. Tio estas ĉar la informoj, promesoj kaj suspektataj sekretoj de la egipta imperio estas skribitaj sur ili. Kiu scias, eble ili havas la sekretojn pri kiu fakte konstruis la mirindajn piramidojn. Eble ni neniam scios.
La Akcepto de Amurru kiel Lando
La kreskanta populareco de la Amoritoj kaj iliaj kapabloj en militado estis minaca minaco al la Egiptoj. La plej bona maniero por ili sekurigi sian landon, riĉaĵon kaj aliron al la marbordo estis akcepti la novan ŝtaton kaj formi aliancon. Kaj tio estas kion ili faris.
La egipta kortego rekonis la landon Amurru, kaj ĝia gvidanto Abdi Aŝirta ricevis la rekonon de la Urbestro de Amurru. Post alianco kun la Egiptoj, ili provis trudi al la Amoritoj la implementadon de la kadro de la Egiptaj Imperiaj Reguloj, sed Abdi Aŝirta havis aliajn planojn.
Dum la tuta vivo de Abdi Aŝirta, Amurru restis malcentrigita lando. Kiel tia, la lando inkluzivis multajn sendependajn politiojn. Laŭ la Amarnaj leteroj, Abdi volis ŝanĝi la geopolitikan pejzaĝon de la ŝtato tenante ĝin malcentrigita.
Pro tiu kialo, li prenis multajn urbojn kaj tribojn sub sian regon, plivastigante de la montoj malsupren en la antaŭmontarojn, formante sian bazon ĉe Ardata, kaj venante en la plej proksiman kontakton kun Sumur, la sidejo de la loka Egipta Komisaro (ne konfuzenda kun Sumero, multe pli frua civilizo), kaj lia garnizono.
La Pereo de Abdi Aŝirta de Amurru: La Falo de Amurru
La Amarnaj leteroj raportas pri Abdi Aŝirta por la lasta fojo en Sumur, kaj oni suspektas ke li mortis tie. La kialo de lia morto estas debatata, kun iuj subtenantaj kruelmuran murdon kaj iuj asertante naturan morton.
Post lia morto, Amurru falis en la manojn de Azuri, filo de Abdi kaj, dum la historio malkaŝiĝas, Amurru neniam estis la sama. Azuri ne povis kontroli la ŝtaton same bone kiel lia patro. Tio rezultigis ke la ŝtato estis disŝirita de la longe-atendantaj fremdaj fortoj.
Fine la pereo de Amurru venis. En la venontaj tempoj, multaj gvidantoj provis rekonduki la ŝtaton Amurru reen sur la mapon sed mizere malsukcesis, ĉar ili estis alfrontitaj kun pli fortaj armeoj kaj civilizoj.
Krucmilitoj kaj Amoritoj
En la antaŭa historio, la vorto Amurru estas legita multfoje en diversaj historiaj lokoj. Historiistoj konkludis ke la naturo de la Amoritoj estis esti sovaĝa kaj senkompata. La antikvaj civilizoj komencis nomi kaj etikedi Amoriton iun ajn kiu estis minaco al ilia sekureco, vivteno kaj havis malsaman aron de religiaj valoroj. Tial multaj krucmilitoj estis batalitaj kontraŭ la Amoritoj.
La Amoritoj — ankaŭ nomataj Amurra kaj Amurri tra la historio — estis tiel famaj ke ili estis menciitaj en la Biblio kiel la altebenaĵaj montanoj kun forta konstruo kiuj okupis partojn de Jordanio. La Libro de Joŝuo, la sesa libro en la hebrea Biblio, rakontas ke Joŝuo venkis la Amoritojn en kvin malsamaj okazoj. Unu el la kialoj por la konflikto kun la Amoritoj estis ilia kredo je pagana diaĵoj.
Amurru: La Pagana Dio
Laŭ literaturo, estis multaj Dioj de la Amoritoj sed la plej fama estis Amurru kune kun unu el liaj edzinoj, Aŝera, la sinjorino de la dezerto.
Amurru kaj Liaj Diversaj Avataroj
Amurru, ankaŭ konata kiel Mar Tu, estis la dio de la Amoritoj vivantaj en la periferio de Mezopotamio (moderna Sirio). En la mezopotamia religio Anu, An aŭ Ilu estas dia personigo de la ĉielo, kaj Amurru estas konsiderata lia filo.
Multaj malsamaj adaptoj de la dio Amurru ekzistas. La plej fama priskribas lin kiel la soleca dio de la Akadaj Montoj, la dio de la nomada popolo kaj iliaj gregoj. Li iam ankaŭ estas nomata bêlu šadī aŭ bêl šadê: “la Dio kiu loĝas sur la montoj.” Tio estas ĉar la popolo de la Amoritoj malsupreniris de la altebenaĵaj montoj.
Agrikulturo estis plej fama tiam kaj ne estas netipa por nomadoj kredi je pli alta potenco kiu estus la savanto de ilia vivteno kaj, en tiu kazo, ilia bruto. Tial la simboloj de Amurru estas gazelo kaj paŝtista bastono.
Alia fama adapto de Amurru estas Baalo, la dio de fekundeco. En la hebreaĵaj surskriboj, la Profeto Elija batalis kaj venkis Baalon. En iuj partoj de la regno de la Amoritoj, Amurru estis konsiderata havi ŝtormdiesimilajn trajtojn. Tiu vizaĝo estis nomata Adad, signifante la tondranton aŭ ĵetanton de tondro.
Aliaj Dioj de la Amoritoj
Dum la Amoritoj prenis landon post lando, multaj malsamaj sunaj diaĵoj estis aldonitaj al iliaj religiaj kredoj, precipe la dioj de la Sumeroj, Babilonanoj kaj la Mezopotamianoj. Ili sekvis sep Ĉefajn Diojn: kvar primarajn kaj tri ĉielajn diojn:
Primaraj Dioj:
Ĉielaj Dioj:
- Iŝtaro
- Sino
- Ŝamaŝo
Kiel en la romiaj kaj grekaj mitologioj, ĉiu dio de Amurru havas unikan potencon, donante al ili kontrolon super iuj naturaj fenomenoj:
| Nomo de la Dio | Elementoj de Regado |
| Anu | Ĉielo, Supera Dio |
| Enlil | Vento, Aero, Tero kaj Ŝtormoj |
| Enki | Akvo, Scio, Miskonduto kaj Kreiado |
| Ninhursag (Diino) | Fekundeco kaj Montoj |
| Iŝtaro (Diino) | Amo, Belo, Sekso, Milito kaj Justeco |
| Sino | Luno kaj Planedo |
| Ŝamaŝo | Suno kaj Moralo |
Konkludo
Ĉiuj gravaj punktoj rilataj al Amurru povas esti resumitaj jene:
- Amurru estis la Dio de la amorita popolo.
- Amoritoj estis enmigrantoj kiuj venis el Arabio antaŭ proksimume 4000 jaroj kaj setlis en suda Sirio.
- Abdi Aŝirta unuigis la disigitajn tribojn kaj formis la ŝtaton Amurru.
- Amoritoj ankaŭ estis nomataj Amurra kaj Amurri.
- En Kristanismo kaj Judismo, Amoritoj estis viditaj kiel malamiko pro iliaj malsamaj religiaj kredoj.
- Plejmulto de la scio kiu ekzistas pri Amurru kaj ĝia popolo venas tra la Amarnaj Leteroj.
Ni komprenas nun kiel la Amoritoj skuis Mezopotamion kaj fariĝis lando de enmigrantoj. Kiel ili leviĝis al potenco pro ununura viro kaj fine falis. Tiu ĉapitro de nia historio certe estas io por pripensi dum diskutado de la radikoj de nia civilizo.
