Brisingoj
La Brisingoj aŭ Bristlingoj estis la nomo de kvar nanoj aŭ nanaj fratoj. Ili nomiĝis Alfrigg, Berling, Dvalin kaj Grer.
La nanoj respondecis pri kreado de bela ora kolĉeno (iuj diras, ke ĝi estis zono) konata kiel la Brísingamen (Brisingamen). Ĝi estis tiel bela, ke la diino Frejo volis la Brisingamen por si mem.
Frejo portanta la Brisingamen
J. Penrose
Ilustraĵo, ĉ. 1890
La rakonto de Frejo kaj la Brisingamen estis pli plene rakontita en la verko konata kiel Sörla þáttr, verkita ĉirkaŭ 1400.
En tiu tempo Frejo estis la favorata amantino de Odino. Mi ne scias, kio estis speciala pri tiu kolĉeno. Ĝi verŝajne plibonigis la belon de la portanto, sed Frejo jam estis konsiderata la plej bela virino/diino en la mondo.
Unu nokton Frejo forlasis sian liton kaj sian palacon, vagante tra la arbaro, kaj venis antaŭ kavernon, kie ŝi aŭdis nanojn laborantajn pri juvelpeco. Loki sekrete sekvis la diinon, spionante Frejon. Kiam Frejo vidis la Brisingamen, ŝi fariĝis obsedita de la bele farita kolĉeno.
La nanoj rifuzis akcepti la oron kaj arĝenton de Frejo kontraŭ la kolĉeno. La Brisingoj donus al la diino sian Brisingamen nur se ŝi kuŝus kun ĉiu el ili. En malespero posedi la Brisingamen, Frejo volonte konsentis al ilia prezo. Dum kvar noktoj ŝi pasigis nokton en la lito de ĉiu nano.
Loki malkovris la voluptemon de Frejo kaj informis Odinon pri ŝia konduto. Odino abomenis, ke Frejo agas kiel prostituitino vendante sin pro la Brisingamen. Odino igis Lokin ŝteli la Brisingamen de Frejo.
La plej multaj homoj ne povis eniri ŝian salonon, nomatan Sessrúmnir, sen la permeso de Frejo, kiom ajn potenca dio aŭ giganto estis. Loki eniris Sessrúmnir transformante sin en pulon.
Frejo dormis, ankoraŭ portante la Brisingamen. Kiel pulo Loki mordis ŝin, tiel ke la diino turniĝus en la lito. Tio permesis al Loki malŝlosi la fermilon kaj gliti la kolĉenon de Frejo.
Kiam Frejo vekiĝis kaj trovis, ke ŝia kolĉeno mankas, ŝi sciis, ke estis Loki, kiu ŝtelis ĝin. Kaj Frejo ankaŭ sciis, ke la ruza dio ne farus tion sen la ordono de Odino. Frejo iris kaj alfrontis Odinon, postulante la revenon de sia Brisingamen.
Frejo diris al Odino, ke estas honte, ke li prenus ŝian kolĉenon. Odino respondis, ke estas ŝi, kiu estas eĉ pli hontega, ĉar ŝi kuŝis kun kvar nanoj por gajni la Brisingamen.
Odino konsentis redoni la Brisingamen al Frejo nur kondiĉe, ke ŝi komencu militon en la mondo de la homoj inter du reĝoj. Frejo ne havis elekton, se ŝi volis la Brisingamen redonita al si.
Tiu milito estis batalita pro virino nomata Hild, inter Hogni, reĝo de Norvegio, kaj Hedin Hjarrandason. La rakonto estis konata kiel Hjaðningavíg kaj troveblis en pluraj diversaj fontoj.
Laŭ Snorri Sturluson, kiu bazis sian mallongan legendon sur unu el la rakontoj en la Kanto de Ragnar (Ragnarsdrápa) verkita de la 9-ajarcenta poeto Bragi, Hogni havis filinon nomatan Hild, kiun Hedin Hjarrandason forrabis dum la foresto de Hogni el sia reĝlando. Kiam Hogni revenis kaj eksciis, ke Hedin prirabis lian reĝlandon kaj forrabis lian filinon, li kunvenigis siajn fortojn en sia reĝlando kaj ekiris kontraŭ Hedin. Hogni trovis Hedin kaj sian filinon en Orknejo.
Hild provis fari pacon inter Hedin kaj sia patro, ĉar ŝi nun estis la edzino de Hedin. Hild provis petegi sian patron ne batali kontraŭ ŝia nova edzo, sed li ignoris ŝin. Kiam la du armeoj dislokiĝis por batalo, Hedin oferis sian riĉecon kiel repagon por eviti militon. Hogni respondis, ke estas tro malfrue por paca oferto, ĉar li eltiris sian glavon Dáinsleif, kaj ĝi ne povas esti eningigita ĝis la klingo gustumis sangon.
Do tiun tagon ili batalis ĝis noktiĝo, kaj ambaŭ flankoj retiriĝis al siaj tendaroj, lasante la mortintojn malantaŭe. Hild paŝis inter la mortintoj, kaj per sia magio ŝi revivigis la mortigitojn por batali la saman batalon la sekvan matenon.
Matene la mortintoj de ambaŭ flankoj denove batalis kun la vivantoj, ĝis noktiĝo finis la batalon. Dum la nokto Hild denove uzis sian magion sur la mortintoj, tiel ke ili leviĝus denove por batali la saman batalon. Tio okazis denove kaj denove. La du armeoj batalis dum la tago; nokte la mortintoj fariĝis ŝtono, sed kiam mateno venis, la mortintoj levis siajn armilojn kaj batalis alian tagon.
La du armeoj estis malbenitaj batali unu kontraŭ la alia ĝis la tago de Ragnaroko.
Tio estis la senfina milito, kiun Frejo devis komenci por reakiri sian kolĉenon.
La Brisingamen estis ofte menciita en verkoj pli fruaj ol la Sörla þáttr.
En la Proza Edda, verkita de Snorri Sturluson, la Brisingamen estis menciita plurfoje. Ĝi menciis, ke Frejo estas la posedanto de la Brisingamen. Ĝi ankaŭ menciis Hjaðningavíg, sed malsame ol Sörla þáttr, en la versio de Snorri ne estas ligoj inter la ŝtelo de la Brisingamen kaj la eterna batalo.
Poste ĝi rakontis, kiel Loki ŝtelis la Brisingamen, kio estis malsama ol la Sörla þáttr. Loki provis eskapi el Sessrúmnir kun la Brisingamen. Tamen Heimdall, la gardanto de Bifröst (Ĉielarka Ponto), havis akran vidon kaj vidis la ŝtelon de Loki. Heimdall tuj ekiris en persekuton, kaj kaptis kaj batalis kun Loki ĉe Singastein. Heimdall reakiris la ŝtelitan kolĉenon kaj redonis la Brisingamen al Frejo.
Laŭ la Þrymskviða, poemo el la Poezia Edda, kiam Toro iris reakiri sian ŝtelitan martelon de la gigantoj, Toro devis alivesti sin kiel Frejo kaj kiel fianĉino al la giganto Þrymr. Por kompletigi sian aliveston Toro devis prunti la Brisingamen de Frejo. Vidu Ruĝiĝanta fianĉino.
Rilataj informoj
Nomo
Brising, Bristlingoj – «brilado».
Alfrigg – «elfreĝo».
Berling – «manstango».
Dvalin – «prokrastulo».
Grer.
Fontoj
Gylfaginning, el la Proza Edda, verkita de Snorri Sturluson.
Skáldskaparmál, el la Proza Edda, verkita de Snorri Sturluson.
Þrymskviða («Poemo de Þrymr») el la Poezia Edda.
Sörla þáttr estis verkita ĉirkaŭ 1400.
Snorri Sturluson ankaŭ konservis Hjaðningavíg el Ragnarsdrápa verkita de Bragi en la 9-a jarcento, en sia Proza Edda.
