Mandeanoj: Antikva Mezopotamia Religia Grupo
Mandeanoj estas antikva religia grupo, kiu unue vivis en suda Mezopotamio antaŭ pli ol 2.000 jaroj. Iliaj ritoj vage similas al zaratustraj kaj nestorianaj kredoj. Tamen, ilia centra profeto estas Johano la Baptisto.
Ili kredas, ke fluanta akvo estas la kreiva vivforto kaj la vojo al pureco. Ilia religio nomiĝas Mandeismo kaj baziĝas sur monoteisma kaj gnostika kredo. Gnostika estas la kredo, kiu emfazas la gravecon de savo.
Mandeanoj ne simple havas blindan kredon; ili kredas en scio. Mandeanoj estas konataj kiel la sola gnostika komunumo, kiu postvivis ĝis hodiaŭ. Ĝi havas similecojn kun religioj kiel Zaratustrismo, Kristanismo kaj Islamo.
Ekde la atako kontraŭ ilia hejmlando fare de la islamaj milicanoj en 2003, malpli ol 5.000 mandeanoj restas en Irako.
Kiuj estas la Mandeanoj?
Por multaj homoj, la mandeanoj estis distinga etna grupo, kiu ne praktikis prozelitismon nek akceptis konvertiĝon de eksteruloj. Estas malmultaj aferoj certaj pri mandeanoj. La unua estas, ke ili estas kontraŭ-judaj kaj opinias, ke cirkoncido estas la plej malbona malpureco. Ili kredas, ke Judoj kaj iliaj Dioj estas la maliculoj. La malamikoj de la Judoj, la Egiptoj, estis iliaj prauloj.
Mandeanoj estas konsiderataj parto de la indiĝenaj homoj de Irako. Ili estis origine komunumo de boatkonstruistoj kaj arĝentistoj, kiuj vivis en la marĉoj de Bagdado laŭlonge de la riveroj. Nun, ili ankaŭ partoprenis en modernaj okupoj kaj komerco.
La mandeana loĝantaro draste malpliiĝis dum la lasta jardeko. Dum la unua Mondmilito, mandeanoj vivis en kamparaj areoj de Irako kaj Irano. Tamen, pro kreskanta araba naciismo, multaj mandeanoj estis “arabigitaj”. Ili ankaŭ estis devigitaj forlasi sian religion kaj kulturon aŭ riski persekuton.
Antaŭ la milito, la mandeana komunumo plejparte vivis en Bagdado, kvankam ankaŭ estis malmultaj, kiuj vivis trans la limo en la urboj Ahvaz kaj Ĥoramŝahro. Post la Iraka Milito de 2003, la mandeana komunumo, kiu konsistis el 60.000 – 70.000 homoj, kolapsis.
Ili estis delokitaj kaj translokigitaj al Irano, Sirio kaj Jordanio. Iuj el ili ankaŭ elmigris al Usono, Eŭropo kaj Aŭstralio. En Svedio, ekzistas komunumo de mandeanoj, kiuj vivas en paco kaj ĝuas liberecon praktiki sian kredon.
Originoj
La originoj de mandeanoj spuras al antaŭ-islama Irako en la unuaj tri jarcentoj p.K. Ilia origino estas ankoraŭ tre konjektema. Historiistoj emfazis la babilonajn elementojn en mandeanaj tekstoj same kiel la uzon de la irana kalendaro kaj vortoj en la mandea lingvo. Tio instigis diversajn akademiulojn argumenti, ke mandeanismo eble originis en sudokcidenta Mezopotamio dum antaŭ-kristanaj tempoj.
Akademiuloj ankaŭ ligis mandeanojn al la juda grupo de Nasoreanoj. Aliaj opinias, ke ili havas siria-palestinan originon surbaze de ilia historia dokumento la Haran Gawaita, kiu parolas pri ilia eliriro el Palestino al Mezopotamio en la 1-a jarcento.
La vorto ‘mandeano’ laŭdire devenas de la aramea vorto manda, kiu signifas “scion”. Multaj historiistoj kredas, ke mandeanoj estas la sola postvivanta sekto de la malfrua antikvo, kiu identigas sin kiel gnostikulojn. Homoj en la Proksima Oriento nomas mandeanojn Subba, kiu estas aramea radika vorto rilata al bapto. Ili ankaŭ estas iam nomataj “Kristanoj de Sankta Johano.”
Multaj akademiuloj ankaŭ kredas, ke mandeanoj estas parto de la sabea religio menciita en la Korano. Laŭ la religia libro, mandeanoj kune kun kristanoj kaj Maĝus ne devus alfronti persekuton pro siaj kredoj. Tamen, la mandeana komunumo estis ostracizita kaj akuzita pri pagano kredoj pro sia adorado de steloj.
La mandeanoj unue estis malkovritaj de la Okcidento en 1290 fare de la itala monaĥo nomita Montecroce. Dum la 1200-aj jaroj, monaĥoj vojaĝis en Palestino, Mezopotamio kaj Turkio por disvastigi religion por Papo Nikolao la 4-a. Montecroce renkontiĝis kun la mandeanoj, kiam li pasis preter la dezerta areo en Bagdado.
Montecroce priskribis mandeanojn kiel grupon de homoj, kiuj ne estis islamanoj, kristanoj aŭ judoj. Ili ankaŭ havis unikan formon de kredo kaj veneris Johanon la Baptiston, estante antagonismaj al Abrahamo kaj Jesuo. Ili malamis la praktikon de cirkoncido kaj praktikis akvo-ritojn. Iliaj pastroj havis distingajn religiajn vestaĵojn kaj portis kun si belajn librojn. Ili ankaŭ havis edzinojn, al kiuj ili estis fidelaj. Montecroce diris, ke ĝi estis la plej strang grupo de homoj, kiun li renkontis en la Oriento.
Mandeana Religio kaj Kredoj
Mandeismo estas la ĉefa religio de la mandeanoj. Ĝi iam estis populara religio praktikata ĉirkaŭ la proksimaj vilaĝoj en la valo de la Eŭfrato kaj Tigiso. Multaj akademiuloj kredas, ke mandeanismo estas plej verŝajne dissplita grupo de la suda mezopotamia kristana gnostikismo, kiu originis en la malfrua dua jarcento.
Mandeanoj reverencis Johanon la Baptiston kiel unu el siaj plej gravaj profetoj. Ili asertas, ke li estis mandeano kune kun la profetoj de la Malnova Testamento Adamo, Abelo, Set kaj Ĥanoĥ. En la mandeana kredo, Jesuo Kristo estis konsiderata trompanto.
Estas evidente, ke mandeanoj estas kontraŭ-kristanaj kaj kontraŭ-judaj. Mandeanaj kredoj centras sur la savo de la animo ĉe la kosmologia tago de juĝo. Ĉe morto, ili kredas, ke la animo supreniras al la Lumo-Mondo kaj al la ĉeesto de la “Granda Vivo.”
La sakramentoj, subskribaj nomoj, kiujn ili ricevas, same kiel la bonaj agoj de la mandeanoj, estas bezonataj por pasi la gardostarantajn domojn de la demonoj, dum iliaj animoj faras la vojaĝon tra la kosmo. Tiu scio estas provizita al mandeanaj komencitoj per serio de sakramentoj fare de ilia establita pastraro.
Mandeismo estas kaj monoteisma kaj gnostika kredo kun kredoj en dualisma kosmologio. La sankta libro de mandeanoj nomiĝas la “Divano de Alta Revelacio”. Ili ankaŭ havas kolekton de teologio kaj preĝoj, kiu nomiĝas la Genza Rabba aŭ Ginz.
Aliaj gravaj libroj en la mandeana religio estas la Qolasta kaj la drasa d-iahial, la libro de Johano la Baptisto, kiu inkluzivas dialogon inter li kaj Jesuo. Ilia literaturo estas vasta kaj kovras temojn kiel eskatologio, Dio kaj la postmorta vivo. Krom tekstoj, la mandeanoj ankaŭ havas ritajn komentariojn, kiuj estas farataj de la membroj de la pastraro.
Kosmologio
Mandeanoj ne havas ununuran rakonton pri la kreado de la kosmo. Kion ili havas estas serio da rakontoj, kiujn akademiuloj kredas riveli iliajn diversajn religiajn influojn. Tio ankaŭ montras, kiel la mandeana religio evoluis dum tempo.
Sed kiel ĉe aliaj dualismaj teologioj en Irano, ili havas la koncepton de lumo kaj mallumo.
Mandeanoj ankaŭ kredas en la savo de la animo per esotera scio pri ĝiaj diaj originoj. La mandeana Dio nomiĝas la Hayyi Rabbi, “La Granda Vivanta Dio”. Li ankaŭ estas nomata per aliaj nomoj kiel Mare d’Rabuta, “Sinjoro de Grandeco”, kaj Melka d’Nhura, “Reĝo de Lumo”.
La mondo de mallumo kuŝas sude, dum la mondo de lumo troviĝas norde. La mondo de mallumo havas kaoson kiel sian originon. Ili kredas, ke la sinjoro de mallumo nomata Ptahil kreis malicajn estaĵojn, kiuj loĝas en la lando de malluma akvo.
Mandeanoj kredas, ke la animo estas ekzilita. Ĝia origino estas la supera ento, al kiu ĝi revenas. Savanto-spiritoj kutime helpas la animon dum ĝia vojaĝo tra la vivo kaj post ĝi. La celo de la vivo laŭ mandeanoj estas liberigi la animon kaj spiritojn el la mondo de mallumo.
Mandeanoj ankaŭ havas koncepton, kiu estas simila al ĉielo kaj infero. Se homo vivis pekan vivon kaj faris mortigan pekon, li iras rekte al infero. Mandeania savo estas kombinaĵo de biblia folkloro kaj teorio pri la kvar epokoj de la mondo. Mandeanoj kredas, ke ili estas posteuloj de la “pura semo” de Adamo.
Profetoj
Mandeanoj reverencas Adamon, Abelon, Seton, Noaon, Ŝem, Enoŝon kaj Johanon la Baptiston kiel siajn plej honorindajn mesaĝistojn. Ili kredas, ke Jesuo, Moseo, Abrahamo kaj Mohamedo estas falsaj profetoj. Mandeanoj estas konsiderataj posteuloj de Johano la Baptisto kaj ofte nomus sin “Subba”, kio laŭlitere signifas “baptantoj”. Ili havas aron da religiaj kredokonfeso kaj doktrinoj, kiuj malsamas al Kristanismo kaj estas pli ligitaj al Zaratustrismo kaj Mazdakismo. Mandeanoj kredas, ke la unua homo estas Adamo. Adamo, Evo kaj iliaj idoj Ŝitil, Hilib kaj Anoŝ estas ĉiuj ĉielaj figuroj, kiuj starigis la komencon de la homaro.
La plej malnova nomo trovita en la sanktaj libroj de mandeanoj estas Zazai. En Haran Gawaita, Zazai estis la unua el la sep mandeanaj reĝo-arkpafistoj, kiuj detruis Judismon. Li estis nomumita de Anus Utra, mandeana rivelito, por fariĝi la mandeana reĝo en Bagdado antaŭ ol li supreniris al ĉielo. Surbaze de ĉi tiu registro, ŝajnas, ke Zazai eble estas la historia fondinto de Mandeismo.
Socia Strukturo kaj Kredoj
Mandeanoj havas socian hierarkion, kiu konsistas el la reĝo aŭ Malki, la homoj aŭ reesh amma, kaj la pastroj aŭ ganzebra kaj termithy. Tio estas tre strikta hierarkio, kiu similas al kastosistemo. Ekzistas tri niveloj de pastraro en Mandeismo: la tarmidia, la ganzibria kaj la risamma.
Kiel la kristanoj kaj maniĥeistoj, mandeanoj havas siajn proprajn templojn kaj ritojn. Ili agnoskas 17 mortigajn pekojn kaj kredas, ke savo povas esti atingita per scio pri vero kaj adorado.
Bapto estas grava rito en la mandeana kredo. Ĝi estas konsiderata unu el iliaj kultaj ritoj. Bapto estas plenumata en fluanta akvo kaj oni kredas, ke ĝi havas sanigajn kaj divenajn ecojn. Tial multaj mandeanaj temploj estas konstruitaj apud riveroj. Plej multaj temploj ankaŭ havas basenon en sia korto. Malsame al kristana bapto, kiu estas farata nur unufoje, mandeanoj povas esti baptitaj pli ol unufoje en sia vivo. Ĝi estas konsiderata ago de purigado kaj pentado de pekoj.
La plej gravaj sakramentoj estas bapto kaj meso. Pastroj estas vestitaj en specialajn blankajn vestaĵojn similajn al tiuj portitaj de la levitaj pastroj. Baptoj okazas ĉiu dimanĉo. La sakramento inkluzivas preĝojn, trioblan mem-mergon, trioblan mergon fare de la pastro, trioblan subskribon de la frunto per akvo, trioblan trinkon de akvo, investituron per mirta krono, benon fare de la pastro metante sian dekstran manon sur la kapon de la komencito, preĝojn, himnojn kaj formulojn.
La celo de la bapto estas fari kontakton kun la sanigaj potencoj de la mondo de lumo kaj purigi kredantojn de rito kaj moralaj pekoj. Sen ĝi, ne ekzistas espero supreniri al la Granda Vivo.
Mandeanoj, malsame al aliaj gnostikaj sistemoj, kredas en geedzecon kaj reproduktadon, kiuj estas tre gravaj en gvidado de etika kaj morala vivstilo. Ili estas kontraŭ antaŭ-edzeca sekso kaj metas altan prioritaton sur familia vivo. Ili ne prakticas celibaton aŭ asketismon. Kiel islamanoj, mandeanoj ankaŭ evitas alkoholon kaj ruĝan viandon. Ili ankaŭ posedas plejparte blankajn vestaĵojn kaj portas darfaŝon, mandeanan krucon kun tuko pendanta de ĝi kiel simbolo de ilia kredo.
Mandeanoj estas ekstremaj pacifistoj. Ilia religio ne permesas al ili mortigi aŭ uzi armilojn kontraŭ alia persono sub iuj ajn cirkonstancoj. Pro tio, ili fariĝis facilaj celoj de perfortaj islamanoj, kiuj volis plivastigi Islamon en Mezopotamio en la 7-a jarcento.
Lingvo
Mandeanoj havis semidan lingvon, kiu nomiĝas mandea. Oni kredas, ke ĝi evoluis el la orienta meza aramea. Ĝi estas skribita en kursive varianto de la parta kancelaria skribo. Tamen, la plimulto de mandeanaj laikoj ne parolas ĉi tiun lingvon. Nur malmultaj el ĉirkaŭ 300–500 mandeanoj hodiaŭ daŭre parolas modernan version de ĉi tiu lingvo.
La mandeana lingvo baldaŭ estis anstataŭigita per iraka araba kaj moderna persa. Iliaj religiaj skribaĵoj estas skribitaj en orient-siria dialekto. Plejmulto el iliaj religiaj tekstoj estas sekretaj kaj povas esti malfacile interpreteblaj de iu ajn ekster la religio. Mandeanoj ankaŭ havis sian propran alfabeton, kiun akademiuloj trovis proksime rilata al la surskriboj de Elimejsio kaj moneroj de Karakeneo.
Mandeanaj Persekutoj
Mandeanoj tre suferis sub la regado de Saddam Hussein. Lia reĝimo komencis la krudan subpremon de la sudaj marĉoj, devigante mandeanojn forlasi sian landon kaj forlasi sian vivmanieron por postvivo. Li akuzis ilin pri sorĉarto kaj paganismo.
Ekde la jaro 2003, raportoj pri perforto kontraŭ la mandeanoj kreskis. Mandeanaj virinoj estis celitaj pro nekovrado de siaj vizaĝoj. Estis ankaŭ raportoj pri seksperforto kaj murdo fare de islamaj ekstremistoj, kiuj forrabis mandeanajn virinojn.
Mandeanoj, kiuj daŭre vivis en Bagdado, estis malvere akuzitaj kaj akuzitaj pri krimoj kiel ŝtelo kaj murdo. La mandeana komunumo konstante suferis malsamajn timigajn taktikojn fare de kaj la ŝijaismaj kaj sunaismaj islamaj milicanoj. Ili regule premus la membrojn de la mandeana komunumo forlasi Irakon. Mandeanaj persekutoj en Irako kaj Irano kaŭzis, ke preskaŭ la tuta loĝantaro forlasis kaj forlasis sian kulturon.
El la 60.000 mandeanoj, kiuj vivis en Irako en la fruaj 1990-aj jaroj, nur ĉirkaŭ 5.000 restas. Post la diasporo, mandeanoj restis intense privataj kaj neniam parolus aŭ praktikus sian religion kun eksteruloj. Ilia disigita komunumo ankaŭ malebligis al ili konservi siajn ritojn. En 2006, UNESKO listigis la mandeanan lingvon kiel unu el la Lingvoj de la Mondo en Danĝero de Malapero.
Resumo
- Mandeanoj estas antikva religia grupo, kiu unue vivis en suda Mezopotamio antaŭ pli ol 2.000 jaroj.
- Mandeanoj estas konsiderataj parto de la indiĝenaj homoj de Irako. Ili estis origine komunumo de boatkonstruistoj kaj arĝentistoj, kiuj loĝas en la marĉoj de Bagdado laŭlonge de la riveroj.
- Post la Iraka Milito de 2003, la mandeana komunumo, kiu konsistis el 60.000 – 70.000 homoj, kolapsis.
- La mandeanoj unue estis malkovritaj de la Okcidento en 1290 fare de la itala monaĥo nomita Montecroce. Dum la 1200-aj jaroj, monaĥoj vojaĝis en Palestino, Mezopotamio kaj Turkio por disvastigi religion por Papo Nikolao la 4-a. Montecroce renkontiĝis kun la mandeanoj, kiam li pasis preter la dezerta areo en Bagdado.
- Mandeismo estas la ĉefa religio de la mandeanoj. Ĝi iam estis populara religio praktikata ĉirkaŭ la proksimaj vilaĝoj en la valo de la Eŭfrato kaj Tigiso.
- Mandeana savo estas kombinaĵo de biblia folkloro kaj teorio pri la kvar epokoj de la mondo. Mandeanoj kredas, ke ili estas posteuloj de la “pura semo” de Adamo.
- Mandeismo estas kaj monoteisma kaj gnostika kredo kun kredoj en dualisma kosmologio. La sankta libro de mandeanoj nomiĝas la “Divano de Alta Revelacio”. Ili ankaŭ havas kolekton de teologio kaj preĝoj, kiu nomiĝas la Genza Rabba aŭ Ginz.
- Mandeanoj reverencas Adamon, Abelon, Seton, Noaon, Ŝem, Enoŝon kaj Johanon la Baptiston kiel siajn plej honorindajn mesaĝistojn. Ili kredas, ke Jesuo, Moseo, Abrahamo kaj Mohamedo estas falsaj profetoj.
- La mandeana komunumo konstante suferis malsamajn timigajn taktikojn fare de kaj la ŝijaismaj kaj sunaismaj islamaj milicanoj.
- Mandeanoj estas ekstremaj pacifistoj. Ilia religio ne permesas al ili mortigi aŭ uzi armilojn kontraŭ alia persono sub iuj ajn cirkonstancoj. Pro tio, ili fariĝis facilaj celoj de perfortaj islamanoj, kiuj volis plivastigi Islamon en Mezopotamio en la 7-a jarcento.
- El la 60.000 mandeanoj, kiuj vivis en Irako en la fruaj 1990-aj jaroj, nur ĉirkaŭ 5.000 restas. Post la diasporo, mandeanoj restis intense privataj kaj neniam parolus aŭ praktikus sian religion kun eksteruloj.
