Ĉu Aedan mac Gabran estis la vera Uther Pendragon?
Ekzistas multaj teorioj pri la vera identeco de Uther Pendragon, la legenda patro de Reĝo Arturo. Nature, ĉi tiuj teorioj ofte estas etendaĵoj de teorioj pri la historia Reĝo Arturo mem. Unu teorio identigas Reĝon Arturon kun Artuir mac Aedan, irlanda princo de Dal Riada. Sekve, tio signifus, ke la patro de Artuir, Aedan mac Gabran, devus esti identigita kun Uther Pendragon. Ĉu ekzistas iuj pruvoj por ĉi tiu ligilo?
Kiu estis Aedan mac Gabran?
Aedan mac Gabran estis reĝo de Dal Riada, irlanda regno, kiu ampleksis grandan parton de okcidenta Skotlando kaj estis fondita fine de la kvina jarcento. Li estis potenca reĝo, kaj li aperas en kimraj dokumentoj same kiel en irlandaj.
Dal Riada estis unu el la plej potencaj regnoj de sesjarcenta Britujo. Konsekvence, Aedan estas registrita kiel partoprenanto en multaj bataloj kontraŭ siaj najbaroj. Ekzemple, li batalis kontraŭ aliaj irlandaj triboj. Li batalis sur la Insulo de Man, en Skotlando, kaj eĉ tiel norde kiel la Orkadoj.
Aedan ankaŭ estas konata kiel batalinta kontraŭ la saksoj. Fakte, oni diras, ke li kondukis grandegan armeon kontraŭ Reĝo Athelfrith. Ĝuste en tiu batalo Aedan estis venkita kaj mortigita.
Pruvoj, ke Aedan mac Gabran estis la vera Uther Pendragon
Kio estas la bazo de la ideo, ke Aedan mac Gabran estis la historia figuro malantaŭ la legendoj pri Uther Pendragon? La fundamenta bazo estas la fakto, ke li havis filon nomitan Arthur, aŭ Artuir. Ĉi tiu Artuir de Dal Riada estas unu el la malmultaj historiaj figuroj, kiuj estas konataj kiel portintaj la nomon Arthur kaj vivintaj en la sesa jarcento.
Pro ĉi tiu baza simileco al la legenda Reĝo Arturo, iuj esploristoj argumentis, ke Artuir mac Aedan estis la historia figuro malantaŭ la legendoj. Elirante de ĉi tiu konkludo, la sekva evidenta konkludo estas, ke la patro de Artuir, Aedan, estis la sama persono kiel la patro de Reĝo Arturo, Uther Pendragon.
Tamen, krom ĉi tiu baza logiko, ĉu ekzistas pli specifaj pruvoj, kiuj ligas Aedan al Uther?
La nomo
Unue, indas pritrakti unu evidentan obĵeton kontraŭ ĉi tiu identigo. Kiel Aedan povus esti Uther, kiam iliaj nomoj estas tiel malsimilaj?
Ekzistas almenaŭ tri diversaj manieroj por solvi ĉi tiun ŝajnan problemon.
Uther kiel titolo
La unua estas forigi la nocion, ke ‘Uther’ estas simpla titolo. Ja ‘Pendragon’ estas eksplicite titolo. Ĝi signifas ‘Ĉefa Militisto’. Tial ne estas nereasonable supozi, ke ‘Uther’ ankaŭ estas parto de la titolo.
Ĉi tiun eblaĵon subtenas la fakto, ke la supozata nomo ‘Uthyr’, aŭ ‘Uthr’, estas identa al la kimra vorto ‘uthr’. Tiu vorto signifis ‘timiga’. Ĉi tio tre bone funkcias kiel parto de titolo, kies tuta signifo estus ‘Timiga Ĉefa Militisto’.
Krom esti logika, ekzistas tri pruvoj, kiuj aktive subtenas la konkludon, ke tia estas la okazo.
Pa Gur
Unu pruvo venas de Pa Gur, frua kimra artura poemo. En ĉi tiu poemo, unu el la servantoj de Arturo estas priskribata kiel servanto de Uthyr Pendragon. Ĉi tio forte sugestas, ke ‘Uthyr Pendragon’ estas titolo de Arturo.
Kompreneble, se ni akceptas, ke tia estas la okazo, tiam estas evidente, ke ĝi estis titolo, kiun ankaŭ uzis la patro de Arturo.
Marwnat Uthyr Pen
La aliaj du pruvoj venas de kimra poemo titolita Marwnat Uthyr Pen. Ĝi estas vaste agnoskata kiel referenco al Uther Pendragon. Tamen, rimarkinde, la titolo ne inkluzivas la plenan ‘Uthyr Pendragon’, sed nur ‘Uthyr Pen’.
Se ni akceptas ‘Uthyr Pendragon’ kiel titolon signifantan ‘Timigan Ĉefan Militiston’, tiam mallongigi ĝin al ‘Uthyr Pen’ rezultigus la signifon ‘Timiga Ĉefo’, kun la ‘drako’, aŭ ‘militisto’, implicita. Tio havas sencon, dum mallongigi ‘Pendragon’ al ‘Pen’ ne havas multon da senco, se ‘Uthyr’ estas persona nomo.
Krome, en la teksto de la poemo mem, ĝi forte implicas, ke la temo de la poemo estas fakte Reĝo Arturo. Ĉi tion montras la paralelismo en la dektria kaj dekkvara versoj.
Tial ĉi tio subtenas la konkludon, ke ‘Uthyr’ ankaŭ estis parto de la titolo, titolo uzata de Arturo (evidente krom lia patro).
Kion tio signifas por Aedan
Se la kimra ‘Uthyr Pendragon’ estis simple titolo, tiam ne ekzistas obĵeto identigi lin kun iu, kiu havas malsimilan nomon, kiel Aedan mac Gabran.
Uther kiel koruptiĝo
Alian eblaĵon povus argumenti tiuj, kiuj malakceptas la pruvojn, ke ‘Uthyr’ estis parto de la titolo de la reĝo. Ĉi tiu vidpunkto prezentas la argumenton, ke ‘Uthyr’ estas simple koruptiĝo de la nomo ‘Aedan’. Ĉu ĉi tiu vidpunkto estas reasonable?
Kvankam la du nomoj unue povas ŝajni tute malsimilaj, estas du gravaj faktoj por konsideri. Unue, ne estis malofta, ke la litero ‘d’ estis anstataŭigita per ‘th’. Ekzemple, reĝo registrita en unu dokumento kiel ‘Eleuther’ aperas en alia dokumento kiel ‘Elidir’.
Krome, alia atestita koruptiĝo estas la distordo de ‘n’ al ‘r’. Ĉi tio videblas, ekzemple, en la kazo de virino nomita Arddun. Koincide, ŝi estis la filino de la supre menciita Eleuther. En almenaŭ unu dokumento, ŝia nomo estis koruptita al ‘Arthur’. Krome, tio ankaŭ demonstras la ŝanĝon de ‘d’ al ‘th’.
Kion tio signifas por Aedan
Kiam ni kunigas tiujn du koruptiĝojn, ni ricevas ‘Aethar’. Tio estas relative simila al ‘Uther’.
Ankaŭ indas konsideri, kiel vokaloj ofte ŝanĝiĝas en la mezepokaj kimraj dokumentoj. Ekzemple, en la kazo de Pedr de Dyfed (alia figuro, pri kiu oni argumentis, ke li estis la historia Uther Pendragon), lia nomo aperas kiel ‘Peder’, ‘Petuir’ kaj ‘Retheoir’.
La finiĝo aperas diversmaniere kiel ‘er’, ‘uir’ kaj ‘eoir’. Kvankam neniu el ĉi tiuj estas ĝuste ekvivalenta al la finiĝo de nia hipoteza ‘Aethar’, ili demonstras la malstabilan naturon de vokaloj en mezepokaj registroj.
Uther Pendragon kiel traduko
Tria ekspliko, kiun oni povus antaŭmeti, estas ke ‘Uther Pendragon’ estas speco de etendita traduko de ‘Aedan’. Tio baziĝas sur la fakto, ke ‘Aedan’ devenas de la irlanda vorto ‘aed’, signifanta ‘fajro’.
Se tio estis interpretata kiel fajro en la ĉielo, eble lia nomo estis asociata kun kometo. Tio kongruus kun la fakto, ke Geoffrey rekte asocias Uther kun kometo. Oni diris, ke tiu kometo prenis la formon de drako.
Fakte, ŝajnas, ke ekzistas multaj ekzemploj de kometoj priskribataj kiel simila al drakoj en la ĉielo. Konsiderante ĉi tion, eble la termino ‘Uthyr Pendragon’ estas nur priskribo de kometo, kun la laŭvorta signifo ‘Terura Draka Kapo’.
Kion tio signifas por Aedan
Simple dirite, tio signifas, ke Aedan venis esti konata kiel la Terura Draka Kapo kiel etendiĝo de la etimologio de lia nomo, ‘fajro’. La kimra traduko de tio estis ‘Uthyr Pendragon’.
Potenca dinastio
Uther Pendragon estis la Alta Reĝo de Britujo antaŭ Reĝo Arturo. Kiel tia, li evidente devas esti estinta potenca monarko. Kongrue, la legendoj priskribas lin kiel partoprenantan en multaj bataloj tra Britujo kaj eĉ en Irlando.
Iu ajn kandidato por la historia Uther Pendragon devas, same, esti estinta potenca reĝo. Ĉu ekzistas pruvoj, ke Aedan plenumas ĉi tiun kriterion?
Kiel dirite pli frue, Dal Riada estis unu el la plej potencaj regnoj en Britujo en la sesa jarcento. Ĝi estis granda regno kaj batalis kontraŭ iuj el la aliaj plej elstaraj regnoj de tiu periodo.
Aedan precipe estas priskribata kiel batalanta kontraŭ najbaraj triboj kaj regnoj, eĉ sufiĉe malproksime de sia propra regno. La fakto, ke li povis etendi sian potencon malproksimen de sia propra teritorio, montras, ke li estis potenca.
Konata al la kimroj
Simila punkto estas la fakto, ke Aedan estis sufiĉe bone konata al la kimroj. Li aperas en pluraj mezepokaj kimraj genealogiaj registroj, same kiel en la Kimraj Triadoj kaj eĉ en la Annales Cambriae. La fakto, ke reĝo el regno tiel norde estis bone konata al la kimroj, montras, ke li estis potenca kaj influa.
Tio ankaŭ signifas, ke estas reasonable konkludi, ke li povus fariĝi parto de mezepokaj kimraj legendoj. Tio ebligus, ke li estu identigebla kiel Uther Pendragon.
Filino nomita Muirgein
Alia pruvo estas la fakto, ke Aedan laŭdire estas registrita kiel havinta filinon nomitan Muirgein. Tio povas esti vidata kiel alternativa formo de la ina nomo ‘Morgan’. Ĉar tio estis la nomo de la duonfratino de Reĝo Arturo en la arturaj legendoj, ĉi tio estis uzata por subteni la identigon de Aedan kun la patro de Arturo, Uther Pendragon.
Ekspedicio al Irlando
Krom ĉi tiuj bazaj faktoj, ni ankaŭ povas ligi certajn specifajn eventojn en lia kariero kun specifaj eventoj el la legenda kariero de Uther Pendragon, kiel trovataj en la Historia Regum Britanniae de Geoffrey de Monmouth, verkita ĉirkaŭ 1137.
Unu el la plej fruaj eventoj en la kariero de Uther estis lia ekspedicio al Irlando. Oni diras, ke lia frato Ambrosius sendis lin tien por akiri la Dancon de la Gigantoj. Tio estis granda cirkla monumento konsistanta el vertikalaj ŝtonoj. Pli poste oni implicigas, ke ĝi estas Stonehenge. Dum li estis tie, Uther militis kontraŭ irlanda reĝo nomita Gillomanius kaj venkis lin.
Aedan, siaflanke, estas konata kiel batalinta kontraŭ siaj samlandanoj irlandanoj. Ekzemple, li forpelis la regantojn de la Insulo de Man, kiu estis la teritorio de regno bazita en Irlando mem. Tio okazis ĉirkaŭ 583.
Kvankam tio ne estas ĝuste la samo kiel la priskribo de Geoffrey pri Uther engaĝiĝanta en milito en Irlando, ĝi estas simila, en tio ke ĝi estis la teritorio de tiu irlanda regno.
Kometo ĉe la entroniĝo
Partikulare rimarkinda trajto de la rakonto de Geoffrey pri Uther estas la fakto, ke oni diras, ke kometo aperis en la ĉielo proksimume en la tempo, kiam Uther estis nomumita reĝo post la morto de sia frato Ambrosius.
La kometo estas priskribata kiel projetanta la formon de drako, kaj oni diras, ke tial Uther ricevas la kromnomon ‘Pendragon’.
Laŭ la irlandaj analoj, ni scias, ke Aedan fariĝis reĝo en 574. Pro tiu kialo, estas tre interese observi, ke kometo estas registrita kiel aperinta en la ĉielo en la jaro 574. Tio ŝajnas provizi fortan korelacion inter la priskribo de Geoffrey pri Uther Pendragon kaj la historiaj eventoj ligitaj al la regado de Aedan.
Kampanjo en la nordo
Alia trajto de la kariero de Uther en la rakonto de Geoffrey de Monmouth estas la fakto, ke oni diras, ke li kampanjis en la nordo de Britujo. La saksojn gvidantojn Octa kaj Eosa Geoffrey priskribas kiel prirabantajn la ‘nordajn provincojn’ de Britujo, de Jorko ĝis Albanio (Skotlando).
Uther estas priskribata kiel kondukanta armeon norden. Li atakis la saksojn, kiuj sieĝis Jorkon, kaj fine venkis ilin post iuj malfacilaĵoj. Poste li vojaĝis pli norden kaj subigis la piktojn en tiu regiono.
Aedan, siaflanke, ankaŭ estas konata kiel partopreninta en bataloj en la nordo de Britujo. Ekzemple, ekzistas registro, ke Aedan atakis la Orkadojn ĉirkaŭ 580. Krome, li batalis en la lando de la piktoj ie en centra Skotlando en la 590-aj jaroj. Lia Batalo de Leithreid eble okazis ie en la ĉirkaŭaĵo de Loch Lomond.
Sur ĉi tiu bazo, ŝajnas, ke la agadoj de Aedan estas larĝe similaj al tiuj de Uther.
Mortigita en batalo kontraŭ la saksoj
La sekva grava parto de la kariero de Uther, kiun oni povas montri, ke Aedan kongruas, estas la fakto, ke li estis mortigita en batalo kontraŭ la anglosaksoj.
Geoffrey eksplikas, ke Uther devis retiriĝi kiel reĝo pro sia malbona sano. Li lasis la regnon en la manoj de sia bofilo Lot, kiu daŭrigis la bataladon kontraŭ la saksoj. Tamen, ĉar Lot ne estis tiel efika militisto kiel Uther, li luktis en ĉi tiuj bataloj. Tial Uther estis devigita reveni ankoraŭfoje.
En la sekvinta batalo, kiu estis sieĝo de St Albans, Uther kondukis la britojn al venko. Tamen lia stato malboniĝis post la batalo, kaj poste kelkajn tagojn li mortis post trinki el fonto.
Arguedeble, tio estas simila al tio, kio okazis kun Aedan. Li mortis en batalo kontraŭ la saksoj ĉe evento konata kiel la Batalo de Degsastan en proksimume 603.
Obĵetoj kontraŭ ĉi tiu teorio
Kvankam ĉi tiu teorio certe havas iom da merito, ekzistas multaj gravaj problemoj kun ĉi tiu identigo. La ĉefaj ligoj, kiuj ja eltenas kritikan ekzamenon, estas la jenaj: Aedan ja havis filon nomitan Arthur, lia dinastio vere estis unu el la plej potencaj de la sesa jarcento, kaj li vere estis konata al la mezepokaj kimroj.
Tamen, krom lia havo de filo nomita Arthur, ĉi tiuj estas tre ĝeneralaj ligoj (precipe la lasta). Krome, esence en ĉiu alia maniero, la ligoj aŭ ne estas tiel fortaj, kiel ili unue ŝajnas, aŭ ekzistas faktoj, kiuj aktive argumentas kontraŭ la identigo de Aedan kun Uther.
Neniu filino nomita Muirgein
Unue, ni konsideru la aserton, ke Aedan havis filinon nomitan Muirgein, tiel kongruante kun la legenda duonfratino de Reĝo Arturo nomita Morgan.
Unue, eĉ se tio estus vera, ĝi ne estus perfekta kongruo. La kialo estas, ke Morgan laŭsupoze estis la duonfratino de Arturo flanke de lia patrino, ne de lia patro. Sekve, Morgan laŭsupoze ne estis filino de Uther.
Kompreneble, oni povus aserti, ke ŝi tamen estis rigardata kiel adoptita filino de Uther. Tamen, ĉi tiu ligo ne estas tiel forta, kiel ĝi unue ŝajnas.
Ne filino de Aedan mac Gabran
Tamen, eĉ pli granda problemo eliĝas, kiam ni ekzamenas la pruvojn koncerne Muirgein mem. La nura registro, en kiu ŝi aperas, estas la Martyrology of Óengus, dokumento verkita en la naŭa jarcento. Ĝuste tiu dokumento enhavas la aserton, ke Aedan havis filinon nomitan Muirgein.
La granda problemo kun tio, tamen, estas la fakto, ke ĉio indikas, ke la dokumento ne temas pri Aedan mac Gabran. Ĝi specife donas la naskiĝlokon de Muirgein kiel Belach Gabrain. Sendube, tio devas esti komprenata kiel la sama loko kiel Bealach-Gabhran, loko menciata en la Tripart Life of St Patrick.
En ĉi tiu lasta dokumento, Bealach-Gabhran estas eksplicite lokigita en Irlando. Ĝi ne estas loko en Skotlando. Krome, la sama Tripart Life of St Patrick mencias certan Aedan mac Colman, kiun la dokumento lokigas en Irlando. Sur ĉi tiu bazo, ŝajnus plej verŝajne, ke Aedan la patro de Muirgein devas esti identigita kun tiu Aedan mac Colman, ne kun Aedan mac Gabran.
Neniu ekspedicio al Irlando
Kio pri la legenda ekspedicio de Uther al Irlando? Kiel ni vidis, ĝi arguedeble povus esti ligita al la historia atako de Aedan kontraŭ la Insulo de Man, kiu estis regata de reĝo de Irlando.
Ekzistas du problemoj kun tio. La unua estas la evidenta fakto, ke la Insulo de Man ne estas la sama kiel Irlando mem, eĉ se ĝi estis parto de la teritorio de irlanda regno. Krome, ekzistas debato pri tio, ĉu ĝi efektive estis la Insulo de Man, kiun Aedan atakis.
La irlandaj analoj uzas la loknomon ‘Manonn’. Tio povus signifi la Insulon de Man, sed ĝi ankaŭ povus referenci al regiono en Skotlando. Tial, kvankam oni povas kaj ja faris bonan kazon, ke Aedan batalis sur la Insulo de Man, tia neniel estas certa.
Krome, kiel ni vidis, ĝi ne estus aparte signifa, eĉ se ni povus esti certaj, ke la Insulo de Man estis la celita loko.
Malverŝajna kometligo
Kio pri la frapa koincido, ke kometo aperis en la ĉielo ĝuste en la sama jaro kiel la entroniĝo de Aedan, same kiel en la kazo de Uther Pendragon? Kvankam estas vere, ke kometo ja aperis en 574, la registro, kiu mencias ĝin, estas ĉina registro.
Tio evidente malfortigas la ligon inter la kometo de Uther kaj la kometo de ‘Aedan’. Reale, ĉar ĝi estis videbla ĝis en Ĉinio, ne ekzistas kialo kredi, ke ĝi nepre estus videbla ĝis en la Britaj Insuloj.
Fore de iu ajn eŭropa registro mencianta la aperon de tia kometo en ĉi tiu jaro, ŝajnus, ke ĝi aŭ ne estis videbla en tiu parto de la mondo, aŭ ne estis sufiĉe rimarkinda en Eŭropo por lasi influon.
Malsamaj kampanjoj en la nordo
Kio pri la fakto, ke kaj Uther kaj Aedan estas registritaj kiel kampanjantaj en la nordo de Britujo? Unu granda problemo kun ĉi tiu supozata ligo estas la fakto, ke ili kampanjis en malsamaj areoj.
Uther, komence, laŭdire atakis la anglosaksojn ĉe Jorko. Aedan, aliflanke, ne estas registrita kiel faranta tion.
Poste, Uther estas priskribata kiel iranta supren al Alclud, kiu estas la nuntempa Dumbarton Rock proksime de Glasgovo. Oni tiam diras, ke li ‘aranĝis la aferojn de tiu provinco’ kaj ‘faris vojaĝon ĉirkaŭ ĉiuj landoj de la skotoj’.
Ĝenerale parolante, Dumbarton Rock ne estas aparte malproksima de Loch Lomond, kie la Batalo de Leithreid de Aedan eble okazis. Tamen, la ŝlosila problemo estas, kiel Uther estas priskribata rilate al la landoj de la skotoj. En ĉi tiu kunteksto, konsiderante, ke Uther estas lokigita en Skotlando, la landoj en demando devas esti la teritorioj de Dal Riada. Geoffrey skribis:
“Li ankaŭ faris vojaĝon ĉirkaŭ ĉiuj landoj de la skotoj, kaj malsovaĝigis la sovaĝecon de tiu ribelema popolo.”
Tio transigas la impreson, ke la ‘landoj de la skotoj’ estis subigitaj al Uther per militforto, ne per hereda rajto. Tio estas nekongrua kun la fakto, ke Aedan estis la reĝo de Dal Riada. Uther ne estas prezentata kiel reĝo de la landoj de la skotoj, sed male, li estas prezentata kiel subiganta ilin.
Ne nur tio ne estas kongrua kun Aedan mac Gabran – ĝi aktive argumentas kontraŭ la identigo de Uther kiel iu ajn reĝo de Dal Riada.
Tute malsamaj cirkonstancoj ĉirkaŭantaj la morton
Kiel ni notis pli frue, Geoffrey priskribas la fakton, ke oni diras, ke Uther cedis la tronon favore al sia bofilo, Lot, proksimiĝante al la fino de sia vivo. Aliflanke, estas neniu indiko pri tio en la registroj pri Aedan.
Krome, la batalo mem ne kongruas kun tio, kion Geoffrey skribis. Kvankam la ĝusta loko de Degsastan estas nekonata, Bede ŝajnas lokigi ĝin en la teritorio de Northumbria. Kontraste, la fina batalo de Uther kontraŭ la anglosaksoj laŭdire okazis ĉe St Albans, malproksime sude de la northumbria teritorio.
Krome, la Batalo de Degsastan estis batalita kontraŭ Athelfrith de Northumbria, dum Geoffrey prezentas Uther kiel batalantan kontraŭ Octa de Kent. Kompreneble, oni povus provi argumenti, ke ĉi tiuj du reĝoj ambaŭ estis implikitaj en la batalo, tiel harmoniigante ĉi tiun ŝajnan konflikton.
Tamen, ĉi tiu problemo ne povas esti solvita tiel. Reale, la britaj kaj anglosaksaj registroj konfirmas, ke Octa kaj Athelfrith regis en tute malsamaj epokoj. Tio kondukas nin al alia problemo, kiun ni nun ekzamenos detale.
La kronologia problemo
La kronologio definitive malpermesas la ideon, ke Uther estis Aedan mac Gabran. Ekzistas diversaj kronologiaj indikiloj en la rakonto de Geoffrey pri la vivo de Uther, kiuj malhelpas, ke ĉi tiu identigo tenu.
Pruvoj el Ambrosius
Unue, Geoffrey prezentas Uther kiel la rektan posteulon de Ambrosius. Ĉi tiu lasta figuro estis Ambrosius Aurelianus, historia militgvidanto en la kvina jarcento. Bede, la plej frua fonto donanta daton por liaj kampanjoj kontraŭ la saksoj, lokigas ilin en la regado de Imperiestro Zeno. Tio lokigus ilin inter la 470-aj kaj la 490-aj jaroj.
Ĉar Uther estis la posteulo de Ambrosius, li ne povas esti reĝinta en la malfrua sesa jarcento. Prefere, lia regado devas esti datita al la frua sesa jarcento. Kvankam estas interesa koincido, ke kometo estis registrita kiel aperinta en 574, la sama jaro kiel la entroniĝo de Aedan, alia kometo estis registrita kiel aperinta ĉirkaŭ 499. Tio kongruas multe pli bone kun la kronologio de la vivo de Uther.
Pruvoj el Octa
Krome, kiel ni jam notis, Geoffrey prezentas Uther kiel batalantan kontraŭ Octa de Kent. Li estis la filo aŭ, pli verŝajne, la nepo de Hengist. Lia regado kiel reĝo de Kent ŝajnas esti komenciĝinta en proksimume 512.
La rakonto de Geoffrey eksplicite prezentas Uther kiel batalantan kontraŭ ĉi tiu saksa reganto antaŭ ol li alvenis en la sudoriento, dum li estis ankoraŭ en la nordo. La Historia Brittonum rekte deklaras, ke Octa fariĝis reĝo de Kent post descendado de la norda parto de Britujo.
Sekve, la kampanjoj de Uther en la nordo devas esti datitaj antaŭ ĉirkaŭ 512. La batalado kontraŭ Octa ĉe la fino de la vivo de Uther evidente ne povas esti okazinta pli malfrue ol la morto de Octa, kiu estis ŝajne en 534.
Kiam Aedan vivis
La problemo kun ĉi tiu kronologia informo el la rakonto de Geoffrey de Monmouth estas, ke la pruvoj tre klare montras, ke Aedan de Dal Riada regis en la malfrua sesa jarcento. Kiel ni vidis pli frue, lia nomumo kiel reĝo okazis en 574. Tio estas klare deklarita en la irlandaj analoj. Lia morto, krome, estis en la frua sepa jarcento.
Aedan klare ne estis eĉ naskita antaŭ la morto de Uther. La nordaj kampanjoj de Aedan okazis en la 580-aj kaj 590-aj jaroj. Octa estis longe mortinta tiam. Ankaŭ estas evidente neebla, ke Aedan estis la posteulo de Ambrosius.
Surbaze de ĉi tiuj pruvoj, la kronologio definitive malpermesas identigi Aedan mac Gabran kun Uther Pendragon.
Konkludo
Konklude, Aedan mac Gabran estis potenca reĝo de Dal Riada, elstara irlanda regno en okcidenta Skotlando en la sesa jarcento. La identigo de li kiel Uther Pendragon fundamente baziĝas sur la fakto, ke li estis la patro de princo nomita Artuir, kiun iuj provis identigi kiel Reĝon Arturon. Tamen, ekzistas ankaŭ diversaj ligoj rekte inter Uther kaj Aedan, kiuj laŭdire subtenas ĉi tiun identigon.
Kiel ni vidis, la identigoj estas plejparte ĝeneralaj, kiel ke Aedan estis potenca reĝo, kaj kelkfoje tute malĝustaj, kiel la aserto, ke Aedan havis filinon nomitan Muirgein, kiu eble kongruus kun la duonfratino de Arturo, Morgan. Krome, la kronologiaj problemoj implicitaj en ĉi tiu identigo faras ĝin tute nesustenebla.
Fontoj
Bartrum, Peter, A Welsh Classical Dictionary, 1993
Bromwich, Rachel, Trioedd Ynys Prydein: The Triads of the Island of Britain, 2014
O Croinin, Daibhi, A New History of Ireland: Prehistorical and Early Ireland, 2005
Coleman, Keith, Aedan of the Gaels: King of the Scots, 2022
Duffy, Sean, Medieval Ireland: An Encyclopedia, 2004
Howells, Caleb, King Arthur: The Man Who Conquered Europe, 2019
https://neverfeltbetter.wordpress.com/2012/01/16/irelands-wars-the-high-point-of-dal-riata/
https://mistshadows.blogspot.com/2018/11/the-transformation-of-uther-pendragon.html
https://mistshadows.blogspot.com/2016/12/old-notes-on-arthur-son-of-bicoir-as.html
