Ĉu Pedr de Dyfed estis la vera Uther Pendragon?

Unu el la teorioj pri la historia figuro malantaŭ la legendoj pri Uther Pendragon, la patro de Reĝo Arturo, estas, ke li povas esti identigita kun obskura figuro konata kiel Pedr de Dyfed. Li aperas en la reĝolistoj de la regno Dyfed en la frua mezepoko. Kio estas la bazo de la ideo, ke li eble estis la historia Uther Pendragon? Ĉu la pruvoj eltenas zorgan ekzamenon?

Kiu estis Pedr de Dyfed?

Pedr de Dyfed estis ŝajne reĝo de Dyfed en la frua mezepoko. Nenio estas konata pri li ekster lia loko en la mezepokaj genealogiaj listoj pri tiu regno, sed oni supozas, ke li estis reĝo.

Dyfed estis la regno de sudokcidenta Kimrio, proksimume kongrua kun la hodiaŭaj Pembrokeshire kaj Carmarthenshire. Ĝin regis la irlandanoj de la malfrua kvara jarcento ĝis ĉirkaŭ 500, kiam romi-brita dinastio forpelis la irlandan dinastion. Pedr aperas en la reĝlinio de Dyfed plurajn generaciojn post tiu forpelo de la irlandanoj.

Unu el la kialoj, kial Pedr estas tiel interesa, estas, ke li havis filon nomatan Arturo. Tiu ĉi estas unu el la malmultaj registritaj figuroj kun tiu nomo en la frua mezepoko, kio kondukis al la sugesto, ke li eble estis la vera Reĝo Arturo de la legendo.

Pruvoj, ke Pedr estis la vera Uther Pendragon

En la legendoj pri Reĝo Arturo, lia patro nomiĝas Uther Pendragon. Li estas la supera reĝo de Britio antaŭ Arturo, kaj kiel Arturo, li forte batalis kontraŭ la saksoj kaj aliaj malamikoj de la britonoj.

Ĉar la registrita filo de Pedr, Arturo, estas unu el la malmultaj historiaj figuroj registritaj kiel ‘Arthur’ en la ĝenerala artura periodo, kelkaj esploristoj provis identigi tiun ĉi Arturon de Dyfed kun la Reĝo Arturo de la legendo.

Surbaze de tiu ĉi argumento, Pedr logike estus la historia figuro malantaŭ la legendoj pri Uther Pendragon, la patro de Arturo. Tamen, krom la nura fakto, ke li havis filon nomatan Arturo, kiaj aliaj kialoj ekzistas por kredi, ke Pedr eble estis la historia Uther Pendragon?

Loko

Unu kialo, kial Pedr estas alloga kandidato, estas la fakto, ke li estis bazita en Dyfed. Kiel menciite antaŭe, tiu ĉi estis la regno de sudokcidenta Kimrio. Kiel tia, ĝi estis proksima al multaj el la ŝlosilaj lokoj, kun kiuj Reĝo Arturo estas asociata.

Ekzemple, la kimraj triadoj asertas, ke unu el la tri ĉefaj kortegoj de Arturo estis en Menevia en Dyfed. Tio montras, ke Arturo laŭdire havis firman ligon kun tiu areo, kio kongruus kun tio, ke lia patro estis reĝo de tiu regno.

Krome, la kimra rakonto Culhwch and Olwen montras Arturon aktivan en batalo tra Suda Kimrio. En unu parto de la rakonto, li persekutas sovaĝan apron, kiu estis veninta el Irlando, de la sudokcidento tra preskaŭ la tuta Suda Kimrio.

Diversaj latinaj tekstoj, kiel la Vivoj de la Sanktuloj, same lokas Arturon en Suda Kimrio, aŭ en West Country. Geoffrey de Monmouth lokis unu el la ĉefaj kortegoj de Arturo en Caerleon en sudorienta Kimrio, ne tro malproksime de Dyfed.

Krome, multaj el la aliancanoj de Arturo estas figuroj el tiu sama ĝenerala areo, Suda Kimrio kaj West Country. Tiuj lokoj estus facile alireblaj por reĝo bazita en sudokcidenta Kimrio.

Konsiderante la fortan ligon, kiun Arturo havis kun tiuj regionoj proksimaj al Dyfed, estas kohera supozi, ke ankaŭ lia patro estus bazita en tiu ĝenerala areo.

Koncerne Uther mem, la rakonto de Geoffrey de Monmouth en la Historia Regum Britanniae prezentas Utheron batalantan en Dyfed en iu momento.

Nomo

Alia argumento prezentita de tiuj, kiuj kredas, ke Pedr estis la historia Uther Pendragon, estas, ke lia nomo, laŭdire, povas esti rigardata kiel kredebla origino de ‘Uther’.

Kvankam la du nomoj unuarigarde ne estas aparte similaj, pli profunda analizo montras, ke ili estas pli similaj, ol ili unue ŝajnas.

Ni konsideru la diversajn formojn, kiujn ambaŭ nomoj prenas en la mezepokaj registroj.

Pri Pedr, lia nomo aperas diversmaniere kiel ‘Petr’, ‘Peder’, ‘Petuir’, kaj eĉ ‘Retheoir’. Pri Uther, lia nomo aperas diversmaniere kiel ‘Uthyr’, ‘Uthur’, kaj ‘Uthr’.

Krom la ĉeesto de la komenca ‘P’ en la nomo de tiu ĉi reĝo de Dyfed, tiuj du nomoj estas sufiĉe similaj. Se ni forigas la ‘P’, restas al ni ‘Etr’, ‘Eder’, ‘Etuir’ kaj ‘Etheoir’. Tiuj formoj ne estas identaj al iu ajn el la atestitaj formoj de la nomo de la patro de Reĝo Arturo, sed ili ankaŭ ne estas aparte malproksimaj de ili.

Oftaj skribistaj koruptiĝoj

Unue, notindas, ke ekzistas multaj ekzemploj de komencaj konsonantoj malaperantaj en multaj nomoj en la mezepokaj kimraj manuskriptoj.

Kion pri la ŝanĝiĝo de ‘d’ aŭ ‘t’ al ‘th’? Kiel ni povas vidi el la variaĵoj de ‘Pedr’ mem, tia koruptiĝo ja kelkfoje okazis. Tial la nomo de Pedr aperas ne nur kiel ‘Petuir’, sed ankaŭ kiel ‘Retheoir’.

Alia rimarkinda ekzemplo estas Eleuther, figuro, kies nomo ankaŭ estas registrita kiel ‘Elidir’.

Krome, tiu ĉi sama ekzemplo demonstras la malstabilan naturon de vokaloj en la mezepokaj manuskriptoj. En la kazo de ‘Eleuther’ kaj ĝia variaĵo ‘Elidir’, la vokaloj ‘eu’ fariĝis ‘i’, dum la fina ‘er’ fariĝis ‘ir’.

Simile, ni povas denove rigardi la ekzemplon de Pedr mem por vidi demonstron de tiu ĉi tipo de koruptiĝo. En la Jesus College MS 20, lia nomo estas skribita ‘Peder’. En la variaĵo ‘Petuir’, la fina ‘er’ fariĝis ‘uir’.

Tial la ideo, ke la nomo de Pedr koruptiĝis al ‘Uthyr’, restas ene de la sfero de ebleco.

Kronologio

Alia bazo por la ideo, ke Pedr de Dyfed eble estis la historia Uther, estas, ke laŭ unu vidpunkto li vivis samtempe kun la tradicia dato de Uther Pendragon.

Ekzistas unu fundamenta bazo por tiu ĉi ideo. Tiu estas enskribo en la Libro de Llandaff, dokumento de la dekdua jarcento, kiu registras nombrajn terdonacojn de reĝoj al la eklezio. Unu el la ĉartoj okazas en Dyfed kaj priskribas, kiel la episkopo Dubricius superrigardis terdonacon de Nowy, filo de Arturo, al la eklezio.

Nowy estis la nepo de Pedr de Dyfed, kaj li aperas en la genealogioj de la reĝoj de tiu regno. Dubricius estas bone atestita episkopo, kies naskiĝo estas kutime lokata ĉirkaŭ 465. Li estis aktiva dum granda parto de la sesa jarcento.

Surbaze de la registro, ke Nowy donacis iom da tero al la eklezio en la tempo de Dubricius, lia avo Pedr devas esti estinta aktiva en la dua duono de la kvina jarcento.

La kronologio de Uther Pendragon

Kiel tio kongruas kun la kronologio de Uther Pendragon? La plej frua raporto pri lia kariero venas de Geoffrey de Monmouth, kiu verkis ĉirkaŭ 1137. Laŭ tiu ĉi raporto, Uther sukcedis al Ambrosius kiel reĝo.

Ambrosius, kiel indikas Bede kaj la Historia Brittonum, verŝajne naskiĝis ĉirkaŭ 420 kaj batalis kontraŭ la saksoj dum la regado de la imperiestro Zenono, kio verŝajne signifas la 470-ajn kaj 480-ajn jarojn. Ĉar Uther sukcedis al li, tio lokus lian karieron en la lasta parto de la kvina jarcento.

Geoffrey de Monmouth asertas, ke impona kometo aperis en la ĉielo ĉe la fino de la vivo de Ambrosius, kiam Uther sukcedis al li. Tio ŝajnas kongrui kun la fakto, ke almenaŭ du mezepokaj registroj (el kiuj unu estas el la sesa jarcento) registras la aperon de kometo ĝuste ĉe la fino de la kvina jarcento.

Tio signifus, ke Uther sukcedis al Ambrosius proksimume en la jaro 500. Sekve, ĉar Nowy estis viva antaŭ la fino de la kariero de Dubricius, la dato de lia avo Pedr kongruus kun tio, kion ni atendus laŭ la datigo de Uther en la rakonto de Geoffrey.

Elstara dinastio

Alia rimarkinda argumento, kiu povus esti uzata por subteni la identigon de Pedr kiel Uther Pendragon, estas la fakto, ke la dinastio de Pedr estis elstara. Laŭ la genealogioj trovitaj en la Harleian MS 3859, Pedr estis posteulo de Magnus Maximus, imperiestro de la Okcidento, kiu laŭdire fondis plurajn dinastiojn.

La ideo, ke Uther devenis de romia imperiestro, havas iom da merito. Lia filo Arturo, en la legendoj, estas nomata en la kimraj tekstoj ‘amherawdyr’. Tiu ĉi vorto devenas de la latina ‘imperator’, kiu signifas ‘imperiestron’.

Krome, Uther estis laŭdire la frato de Ambrosius. Laŭ Gildas, la gepatroj de Ambrosius ‘portis la purpuron’. Tio evidente signifas, ke ili havis altan statuson, eble eĉ aludante al la imperiaj koloroj. La Historia Brittonum priskribas la patron de Ambrosius kiel romia konsulo.

Tial la fakto, ke Pedr estis posteulo de Magnus Maximus, kongruas kun la konkludo, ke li estis la historia figuro malantaŭ la legendoj pri Uther Pendragon.

Obĵetoj kontraŭ tiu ĉi teorio

Ne ekzistas granda nombro da obĵetoj kontraŭ tiu ĉi teorio, sed nur ĉar oni scias tre malmulte pri Pedr. Tamen la problemoj, kiuj ja ekzistas, estas signifaj kaj ege problemaj por tiu ĉi teorio.

La geografia problemo

Pli frue ni menciis, ke la regno de Pedr bone kongruas kun la lokoj, kie Arturo kaj Uther estas lokataj en la legendoj. Kvankam vere ekzistas proksimuma kongruo, ĝi ne estas aparte specifa.

Kvankam la kimra tradicio ja firme lokas Arturon (kaj sekve Uther) en Suda Kimrio, ĝi specife lokas lin ĉefe en la sudoriento de la lando, ne en la sudokcidento.

Pruvoj el la kimra tradicio

Konsideru ekzemple, kion Culhwch and Olwen malkaŝas.

Kiel notite pli frue, tiu ĉi kimra rakonto priskribas Arturon kiel partoprenanta en apro-ĉasado de unu flanko de Suda Kimrio al la alia. Venante el Irlando, la apro unue trafas Dyfed, la unuan parton de Kimrio tuŝitan de ĝi. Post kiam ĝi fine venas supren al Glamorgan, Arturo deklaras, ke li ne permesos, ke ĝi atingos Cerniw.

Arturo tiam igas siajn virojn haltigi la apron sur ĝiaj spuroj kaj devigi ĝin en la riveron Severn, evidente puŝante ĝin rekte suden.

Tio signifas, ke Cerniw, la loko, kiun Arturo ne volis, ke ĝi atingos, estis ie pli oriente ol Glamorgan. Tio subtenas la konkludon, ke temis pri Cerniw en sudorienta Kimrio, en (aŭ sinonima kun) la regiono Gwent.

La kimra tradicio forte asocias Arturon kun la kortego de Gelliwig en Cerniw. Ĝi forte sugestas, ke tio estis lia ĉefa kortego. Cerniw ne povus esti loko en Dyfed, ĉar la apro jam estis pasinta tra Dyfed, kiam Arturo deklaris, ke li ne permesos, ke ĝi eniru Cerniw.

Pruvoj el Geoffrey de Monmouth

Ankaŭ estis montrite, ke Geoffrey prezentas Utheron batalantan en batalo en Dyfed. La problemo kun tio estas, ke la rakonto de Geoffrey eksplicite refutas la opinion, ke Uther mem estis bazita en tiu areo. Li skribas, ke la irlandanoj kune kun la saksoj alvenis al Menevia kaj komencis ataki tiun teritorion.

Geoffrey tiam prezentas Utheron kiel marŝanta al ili de malproksime, kio sugestas, ke li ne estis bazita en Dyfed mem, el kies ĉefaj urboj Menevia estis unu.

Fakte Geoffrey lokas Utheron en ‘Winchester’, kio verŝajne estas eraro por Caerwent, ĉar iliaj nomoj en la kimra lingvo estas preskaŭ identaj. Rimarkinde, tio kongruas kun la loko de la agadbazo de Arturo, kiel indikas Culhwch and Olwen.

Kion tio signifas por Pedr

La pruvoj kaj el la kimra tradicio kaj el Geoffrey de Monmouth ne kongruas kun la konkludo, ke Pedr estis Uther Pendragon. Kiel ni vidis el la kimra tradicio, Arturo ŝajne estis bazita en sudorienta Kimrio, kaj la rakontaro de Geoffrey de Monmouth kongruas kun tio.

Kontraŭe, Pedr estis bazita en Dyfed, ne en Gwent aŭ ie ajn en sudorienta Kimrio.

La kronologia problemo

Eĉ pli signifa problemo estas la fakto, ke la kronologio tute eliminas la eblon, ke Pedr estis la historia Uther Pendragon. Laŭ la mezepokaj genealogioj, Pedr estis la nepo de Vortipor. Vortipor, siavice, estis unu el la kvin reĝoj menciitaj de Gildas en lia De Excidio.

En tiu verko Gildas mencias la Batalon de Badon kiel eventon, kiu okazis kvardek tri jarojn antaŭ ol li verkis. La Historia Brittonum kaj pli postaj fontoj atribuas la venkon ĉe Badon al Reĝo Arturo. Do Arturo gajnis sian grandan venkon ĉe Badon kvardek tri jarojn antaŭ ol Gildas skribis, kiam Vortipor ankoraŭ vivis.

Ĉar Vortipor estis la avo de Pedr, estas evidente, ke Pedr eĉ ne estus naskiĝinta ĝis la tempo, kiam la Batalo de Badon okazis. Tio per si mem tute eliminas la eblon, ke Pedr estis la patro de Reĝo Arturo, la legenda venkinto ĉe Badon.

Klarigo de la pruvoj el la Libro de Llandaff

Tamen, kiel tio rilatas al la supre menciita pruvo el la Libro de Llandaff, laŭ kiu Nowy estis samtempulo de la episkopo Dubricius?

La simpla klarigo estas, ke la ĉarto, kiu enhavas la supozatan terdonacon de Nowy, filo de Arturo, al Dubricius, estas falsaĵo. Tio estas la konkludo de la plej multaj aŭtoritatoj pri la afero. Ekzemple, la erudiciulo Peter Bartrum nomis ĝin ‘evidenta falsaĵo’.

La erudiciulo Patrick Sims-Williams pritraktis la aferon en pli lastaj jaroj kaj venis al la sama evidenta konkludo. Tamen, provante klarigi la kaŭzon de tiu ĉi kronologia apartaĵo, li elmontris, ke la Annales Cambriae lokas la morton de Dubricius en 612.

Tiu ĉi dato estas forĵetata kiel nehistoria de la granda plimulto da erudiciuloj pro pli bonaj pruvoj el multaj aliaj fontoj pri Dubricius, kiel la pli frua Vivo de Sankta Samsono. Tamen estas kredeble, ke mezepoka skribisto povus esti miskondukita de tiu ĉi erara dato en la Annales Cambriae.

La manko de famo

Alia problemo estas la fakto, ke tute ne ekzistas pruvo, ke Pedr estis fama aŭ signifa figuro. Krom lia apero en la reĝolistoj de Dyfed, ne ŝajnas ekzisti ia definitiva mencio de li ie ajn aliloke.

La nura ebla escepto estas enskribo en la Libro de Llandaff. Unu aparta ĉarto, datita al la tempo de la reĝo Morgan, mencias atestanton nomatan Petyr. Morgan verŝajne vivis de proksimume 570 ĝis eble tiom malfrue kiom 665. Do la kronologio sendube permesas la konkludon, ke Pedr estis la Petyr de tiu ĉi enskribo.

Tamen tio estas nur ebleco. Alia ebleco estas, ke Petyr devus esti identigita kun iu Pedur, kiu aperas en la genealogia registro de la dinastio de Dumnonia en la Jesus College MS 20.

Ĉiukaze la ĉefa punkto estas klara: Pedr esence forestas el la registroj krom sia loko en tiuj ĉi reĝolistoj, kaj nenio indikas, ke li estis fama aŭ konata.

Pruvoj el John Leland

Alia decida problemo venas el la verkoj de John Leland. Li estis antikvaĵisto, kiu vivis en la deksesa jarcento. Li vojaĝis tra Kimrio studante ĝian historion. Li iris al St Davids en Dyfed kaj dokumentis la ekziston de fascina registro el la ĉartoj de tiu loko.

La koncerna registro enhavis liston de atestantoj, kies parto legas:

“Arturo, filo de Pedr, sed pli posta ol la malnova Arturo.”

La listo de atestantoj, el kiu tiu ĉi diro estis prenita, estis evidente origine ĉarto de la sepa jarcento. La dokumento, el kiu John Leland kopiis, estis tamen pli verŝajne kopio aŭ rekonfirmo de la naŭa jarcento de la origina donaco. Tion sugestas pruvoj el la samtempulo de Leland, William Salesbury.

Ĉiukaze, la punkto estas, ke tiu ĉi relative frua registro pri Arturo, filo de Pedr, esprime distingas inter li kaj ‘la malnova Arturo’. Tio montras, ke ekzistis ‘malnova Arturo’ el la tempo antaŭ Arturo, filo de Pedr, kiu meritis esti distingata de ĉi-lasta.

Estas evidente, ke la ‘malnova Arturo’ menciita ĉi tie estas la Reĝo Arturo de la legendo. Se tio estas tiel, Arturo, filo de Pedr, ne povas esti estinta la historia Reĝo Arturo, kio signifas, ke Pedr ne povas esti estinta la legenda Uther Pendragon.

Konkludo

Konklude, la ideo, ke Pedr de Dyfed eble estis la historia figuro malantaŭ la legendoj pri Uther Pendragon, estas fundamente bazita sur la sugesto, ke lia filo, Arturo, estis la Reĝo Arturo de la legendo. Tamen ĝi estas kompletigata per la fakto, ke la nomo de Pedr eble povus esti koruptiĝinta al ‘Uthyr’ aŭ io simila. Krome, Pedr estis laŭdire deveninta de romia imperiestro, kongruante kun la legenda priskribo de Uther. Ni ankaŭ vidis, ke li pridiskuteble vivis en la ĝusta loko kaj ĉe la ĝusta tempo por esti Uther.

En la realo, preskaŭ neniu el tiuj ĉi supozataj pruvoj eltenas zorgan ekzamenon. La regno de Pedr, Dyfed, ne estas tie, kie la arturaj legendoj plej firme lokas Reĝon Arturon. Krome la pruvoj firme montras, ke li vivis generaciojn pli malfrue ol Uther Pendragon. Kaj sendepende de la fakto, ke Pedr estis laŭdire de imperia deveno, nenio indikas, ke li estis grava aŭ potenca reĝo.

Fontoj

Bartrum, Peter, A Welsh Classical Dictionary, 1993

Bromwich, Rachel, Trioedd Ynys Prydein: The Triads of the Island of Britain, 2014

Morris, John, Arthurian Period Sources, Vol 3: Persons, 1995

Breverton, Terry, Wales: A Historical Companion, 2009

Sims-Williams, Patrick, The Book of Llandaf as a Historical Source, 2019

Bromwich, Rachel; Jarman, A O H; Roberts, Brynley F, The Arthur of the Welsh: The Arthurian Legend in Medieval Welesh Literature, 2013

Howells, Caleb, King Arthur: The Man Who Conquered Europe, 2019

https://mythbank.com/uther-pendragon/#the-story-of-uther-pendragon

https://mistshadows.blogspot.com/2018/11/i-have-once-and-for-all-solved-mystery.html