Sfinkso kaj Edipo: La Origino de la Sfinkso en Edipo Reĝo
La sfinkso de Edipo estis origine egipta kreaĵo, kiun adoptis Sofoklo en sia tragedia teatraĵo, Edipo Reĝo. La dioj sendis la estaĵon por mortigi la tebanojn, verŝajne kiel puno pro la pekoj de antaŭa reĝo.
La homsimila besto donis malfacilan enigmon al siaj viktimoj kaj mortigis ilin se ili ne povis solvi ĝin, escepte de Edipo. Legu plu por eltrovi la originojn de la sfinkso, kio estis la enigmo, kaj kiel Edipo solvis ĝin.
Kio Estas la Sfinkso de Edipo?
La Sfinkso en Edipo Reĝo estis besto kiu havis la ecojn de virino kaj de pluraj bestoj, kaj kiu turmentis la popolon de Tebo tage kaj nokte, en la greka mitologio. La tebanoj kriis por helpo ĝis Edipo venis, mortigis la sfinkson kaj liberigis la tebanojn.
La Sfinkso prezentas sian faman enigmon al Edipo
La Priskribo de la Sfinkso de Edipo
En la teatraĵo, la sfinkso estas priskribita kiel havanta la kapon de virino kaj la korpon kaj voston de leono (aliaj fontoj diras ke ŝi havas la voston de serpento). La monstro havis piedegojn same kiel la granda kato, sed havis la flugilojn de aglo kun la mamoj de virino.
La alto de la sfinkso ne estis menciita, sed pluraj artaĵoj prezentas la estaĵon kiel gigantinon. Aliaj kredis ke la monstro estis nur la grandeco de averaĝa homo, sed posedis superhoman povon kaj forton.
La Rolo de la Sfinkso en Edipo Reĝo
Kvankam la sfinkso aperas nur unufoje en la teatraĵo, ŝia influo sur la eventoj senteblas ĝis la fino, kaj tio estis terurigi ĉiujn.
Turmenti la Popolon de Tebo
La ĉefa rolo de la estaĵo estis mortigi la tebanojn kiel puno pro aŭ iliaj krimoj aŭ la krimoj de reĝo aŭ nobelo. Iuj fontoj rakontas ke la estaĵo estis sendita de Hero por puni la urbon Tebon pro ilia rifuzo juĝi Lajon pro la forrabado kaj perforto de Krisipo. Ŝi forkaptis la junulojn de la urbo por manĝi ilin, kaj en iuj tagoj staris ĉe la enirejo de la urbo, prezentante al vojaĝantoj malfacilan enigmon.
Iu ajn kiu ne povis solvi la enigmon fariĝis ŝia manĝaĵo, devigante la teban regenton, Kreonon, eldoni edikton ke iu ajn kiu povus solvi la enigmon havus la tronon de Tebo. La monstro promesis mortigi sin se iu respondus ŝian enigmon. Bedaŭrinde, ĉiuj kiuj provis solvi la misterion malsukcesis kaj la sfinkso manĝis ilin. Feliĉe, dum vojaĝo de Korinto al Tebo, Edipo renkontis la sfinkson kaj solvis la enigmon.
La Sfinkso Havis Manon en Farado de Edipo Reĝo de Tebo
Post kiam Edipo solvis la enigmon, la estaĵo mortis ĵetante sin de la klifo, kaj tuj li estis kronita reĝo.
Tial, se la sfinkso ne estus turmentinta la tebanojn, neniel Edipo estus reĝo de Tebo. Unue, li ne estis el Tebo (almenaŭ laŭ Edipo), des malpli parto de la teba reĝa familio. Li estis el Korinto kaj estis la filo de Reĝo Polibo kaj Reĝino Meropo. Tial, lia heredo estis en Korinto, ne en Tebo.
Kompreneble, poste en la rakonto, ni ekkomprenas ke Edipo fakte estis el Tebo kaj estis reĝido. Li naskiĝis al Reĝo Lajo kaj Reĝino Jokasta, sed estis sendita al morto kiel bebo pro profetaĵo. La dioj profetis ke la bebo Edipo kreskus por mortigi sian patron kaj edziĝi kun sia patrino, kaj la sola maniero malhelpi ĝin estis mortigi lin.
Tamen, pro turniĝo de la sorto, la juna knabo finis en la palaco de Reĝo Polibo kaj Reĝino Meropo de Korinto. Polibo kaj Meropo rifuzis informi Edipon ke li estis adoptita, tial la knabo kreskis pensante ke li estis korinta reĝido. Sofoklo do enkondukis la sfinkson por helpi Edipon supreniri la tronon de Tebo, ĉar ne estas hazardo ke nur li povis solvi la enigmon. Tial, la sfinkso en Edipo Reĝo havis manon en kronado de la ĉefrolulo kiel reĝo de la urbo Tebo.
La Sfinkso de Edipo Servis Kiel Instrumento de la Dioj
Kvankam Edipo respondis la enigmon kaj savis la tebanojn, malmulte li sciis ke li fakte faciligis la punon de la dioj. Kiel ni malkovris en la antaŭaj alineoj, la sfinkso estis sendita por puni la tebanojn pro la krimo de ilia Reĝo Lajo. Edipo estis la filo de Reĝo Lajo, tial li ankaŭ meritis punon pro la pekoj de sia patro. Iuj literatur-entuziasmuloj kredas ke la puno de Lajo devus esti rezervita nur por la mastraro de Lajo (Edipo inkluzivita) kaj ne por la tuta Tebo.
La dioj, per la morto de la sfinkso, preparis Edipon por lia puno pro mortigo de sia patro, kvankam nekonscie. Dum sia vojo el Korinto, li renkontis pli aĝan viron vojaĝantan en la kontraŭa direkto. Disputo ekestis kaj Edipo finis mortigante la viron ĉe la loko de la trivoja kruciĝo. Bedaŭrinde por Edipo, la viro kiun li ĵus mortigis estis lia biologia patro, sed la ĉiosciaj dioj sciis kaj decidis puni lin.
Per solvado de la enigmo de la sfinkso, Edipo pretiĝis por servi sian punon. Li estis farita Reĝo de Tebo kaj donita la manon de la reĝino en geedzeco. Edipo ne sciis ke Jokasta estis lia biologia patrino, kaj li faris neniajn enketojn antaŭ ol akcepti la reĝecon kaj konsenti edziĝi kun Jokasta. Tial, li plenumis la punon de la dioj, kaj kiam li ekkomprenis la abomenaĵon kiun li faris, li elŝiris siajn okulojn.
Edipo alfrontas la Sfinkson ekster Tebo
La Enigmo de la Sfinkso de Edipo
En la resumo de Edipo kaj la Sfinkso, la tragedia heroo, Edipo, renkontis la estaĵon ĉe la enirejo al la urbo Tebo. Edipo ne povis preterpasi se li ne respondis la enigmon prezentitan de la monstro. La enigmo estis: “Kio marŝas sur kvar piedoj matene, du posttagmeze, kaj tri nokte?”
Edipo respondis, “Homo” kaj tiam li eksplikis, “kiel bebo, li rampas sur ĉiuj kvar, kiel plenkreskulo, li marŝas sur du gamboj, kaj en maljuna aĝo, li uzas promenbastonon.” Verdire laŭ ŝiaj vortoj, la monstro mortigis sin post kiam Edipo ĝuste respondis ŝian enigmon.
La Origino de la Estaĵo Sfinkso de Edipo
Multaj akademiuloj kredas ke la sfinkso originis de egipta folkloro kaj arto, kie la estaĵo estis rigardata kiel protektanto de reĝidoj. Tial, la egiptoj konstruis statuojn de sfinksoj proksime aŭ ĉe la enirejo de reĝaj tomboj por protekti ilin. Tio estis tre malsama ol la kruelaj sfinksoj de la grekoj, kiuj mortigis siajn viktimojn. La egipta sfinkso estis asociata kun la sundio Rao kaj oni kredis ke ĝi batalas kontraŭ la malamikoj de la faraonoj.
Tial la Granda Sfinkso estis konstruita antaŭ la Granda Piramido. Egiptologoj malkovris stelon nomatan la Sonĝa Stelo ĉe la piedo de la Granda Sfinkso. Laŭ la stelo, Tutmoso la 4-a havis sonĝon en kiu la besto promesis al li fariĝi Faraono. La sfinkso tiam malkaŝis sian nomon Horemaketo, signifanta ‘Horuso ĉe la Horizonto’.
La sfinkso tiam estis adoptita en grekan folkloron kaj teatraĵojn, kun la plej signifa mencio en la teatraĵo Edipo Reĝo de Sofoklo. En la greka kulturo, la sfinkso estis kruela kaj protektis neniun, sed rigardis nur siajn interesojn. Antaŭ ol ŝi formanĝis siajn viktimojn, ŝi donis al ili ŝancon je vivo prezentante komplikan enigmon. Malsukceso solvi ĝin signifis ilian morton, kutime la rezulto.
La Pentraĵo de Edipo kaj la Sfinkso
La sceno inter Edipo kaj la sfinkso estis temo de pluraj pentraĵoj, kun la fama pentraĵo farita de la franca pentristo Gustavo Moreau. La bildo de Gustavo, Edipo kaj la Sfinkso, estis unue montrata en franca Salono en 1864.
La oleo-sur-tolaĵo artaĵo fariĝis tuja sukceso kaj estas ankoraŭ admirata hodiaŭ. La pentraĵo de Gustavo Moreau prezentas la scenon en la rakonto de Edipo kie Edipo respondas la enigmon de la sfinkso. Aliaj pentraĵoj de Gustavo Moreau inkluzivas Jupitero kaj Semela, Saloma Dancanta Antaŭ Herodo, Jakobo kaj la Anĝelo, La Juna Viro kaj la Morto, Heziodo kaj la Muzoj, kaj Traka Knabino Portanta la Kapon de Orfeo sur sia liro.
François-Émile Ehrman ankaŭ havas pentraĵon titolitan Edipo kaj la Sfinkso 1903 por distingi ĝin de la verko de Moreau. Edipo kaj la Sfinkso de Gustavo Moreau estas unu el la plej bonaj en arthistorio kaj estas montrata ĉe la Metropola Muzeo de Arto, Novjorko. Jean-Auguste-Dominique Ingres pentris la scenon inter Edipo kaj la Sfinkso en 1808. La pentraĵo montras Edipon respondantan la enigmon de la Sfinkso.
Konkludo
Ĝis nun ni renkontis la rakonton de la sfinkso en Edipo Reĝo kaj la rolon kiun ŝi ludis en faciligado de la eventoj de la teatraĵo. Jen resumo de kio ni malkovris:
- La sfinkso havis la kapon kaj mamojn de virino kun la korpo de leono, vosto de serpento, kaj flugiloj de aglo.
- La estaĵo staris ĉe la enirejo al la urbo kaj blokis la trapason de Edipo se li ne respondis ŝian enigmon.
- Respondi ŝian enigmon ĝuste signifis ke ŝi sinmortigus, kaj iu ajn kiu malĝuste respondus estus mortigita.
- Edipo respondis ŝian enigmon ĝuste, kio kondukis al la morto de la sfinkso.
- Edipo fariĝis Reĝo de Tebo post la morto de la sfinkso kaj nekonate plenumis sian destinon.
La temo de Edipo kaj la estaĵo kaptis la interesojn de multaj artistoj dum la jarcentoj. Pluraj pentraĵoj ekzistas pri la sceno kie Edipo respondas la enigmon de la Sfinkso.
