Karaeita Judismo: Gvidilo Tra Historia kaj Moderna Karaismo
Karaitoj havas historian religian genealogion, kiu datiĝas reen al la 1-a kaj 2-a jarcentoj a.K. Dum tiom longa tempo, kiom la religia movado ekzistis, ekzistis teorioj kaj kredoj kontraŭ la valideco de iliaj skribitaj Torah-praktikoj. Karaeita Judismo atestis jarcentojn da komparoj inter si mem kaj Rabena Judismo, kaj ankoraŭ faras tion hodiaŭ.
Ni faru promenon tra la historio kaj modernaj agadoj de Karaismo.
Kiu Estas la Karaitoj? Ĉu Ili Malsamas de Rabenaj Judoj?
Karaitoj estas kredantoj de la juda religia movado, kiu agnoskas la principojn, doktrinojn kaj vojojn de la skribita Torao kiel suverenaj en Halaho. La fakto, ke karaitaj judoj tenas la diajn ordonojn donitajn al Moseo karaj al sia koro, elstarigas ilin el aliaj judoj. En la okuloj de ĉiu Karaito, la diaj ordonoj de Dio en la skribita Torao estas sufiĉaj suverenaj vortoj kaj direktoj, kiujn ili bezonas por vivi sur la Tero. Karaismo kredas, ke ne estas bezonata aldona leĝo aŭ klarigo.
Karaitaj sinagogoj estas temploj por respektataj instruistoj de la skribita Torao, kie ili helpas kredantojn kompreni la registritajn diajn ordonojn de Dio al Moseo. Tiuj sinagogoj helpas Karaitojn kompreni la precizan diferencon inter Rabena Judismo kaj Karaismo. Kiel ni scias, Rabena Judismo instruas la Buŝan Toraon, elstarigante la kaŝitajn sekretojn de Talmudo kaj la postsekvajn verkojn en Midraŝo. Malsame al Rabena Judismo, Karaismo preferas resti ĉe la kunteksto de la skribita Torao.
Karaitoj akceptas la evidentajn kaj rektajn interpretojn de la skribita Torao, uzante la unuajn arojn de Torah-inspiritaj libroj de antikvaj Izraelidoj kiel gvidilon. Aliflanke, la kredantoj de Rabena Judismo traktas leĝon kaj ordon laŭ la juraj operacioj de la Sinedrio. Benei Şedeq, kiel la popolo nomis la praulojn de Karaitoj dum la “Dua Templo-Periodo” — historiistoj ankoraŭ kredas kaj argumentas, ke Karaitoj havas siajn radikojn ligitajn al la Sadukeoj. Multaj diras, ke Karaitoj nur dividas similajn vidpunktojn kun la Sadukeoj pro sia kredo je la diaj ordonoj.
Ambaŭ Sadukeoj kaj Karaitoj dividas gravajn similecojn pro la malamo kaj malkredo pri la Buŝa Leĝo kaj rabenaj interpretoj de la skribita Torao. Multaj argumentas, ke Karaismo komenciĝis en la Gaona Periodo sur la teroj de Bagdado. En la 7-a kaj 9-a jarcentoj, la karaita movado estis nutrata de la diaj ordonoj sub la Abasida Kaliflando. Ne estas strange, ke kelkaj arabaj kleruloj kredas, ke la Karaitoj jam loĝis en Egiptio dum la pli frua parto de la duona jarcento.
La jura dokumento en la gardado de la karaita komunumo loĝanta en Egiptio tiutempe faras tiun rakonton iom kredebla. Jarcentojn antaŭe, la karaita populacio registris signife pli altan nombron de la juda komunumo. La Karaitoj estas duraj kredantoj de Genezo 32, kiu malpermesas al ili popolnombradon aŭ nombradon de la judoj. La interveno de la unua islama guberniestro helpis la karaitan komunumon observi siajn festotagojn, apartigante ilin de la rabena komunumo.
La Historio de Karaeita Judismo: Originoj
La radikalaj argumentoj inter judaj sektoj pri la aŭtentikeco de la Buŝa Leĝo povas esti spuritaj reen al la 1-a kaj 2-a jarcentoj a.K. La Helenisma Periodo, ofte menciita de la judoj, estis la tempo, kiam la unuaj Karaitoj rifuzis la Talmudan tradicion kiel ian novigan religion. La pioniro de Reforma Judismo, Abraham Geiger, kreis la ligon inter kelkaj Sadukeoj kaj Karaitoj, gvidante ilin per la Hebrea Biblio, dum igante ilin forlasi la kredon de la Fariseoj pri la Buŝa Torao eĉ antaŭ Rabena Judismo.
Geiger eksplicite interpretis la skribitan Toraon komparante la similecojn inter Karaitoj kaj Sadukeoj. Kvankam Anan ben David estas konsiderata la pioniro de Karaismo tutmonde. En la 9-a jarcento, sekvante la viglan karaitan movadon, la sekvantoj de Anan ben David estis nomataj Ananidoj. La aklamita David-deveno de Anan gajnis al li la ekzarĥan proklamon de liaj sekvantoj. Fine lia aristokrata deveno estis pridubata, kondukante al lia akuzo pri komploto kontraŭ la islama registara konsilio.
La “Ora Epoko de Karaismo” estas la du jarcentoj, kiam la karaita movado sturmis gravajn partojn de la islama mondo. Dum tiuj jaroj, Karaitoj sukcese akiris aŭtonomion de Rabena Judismo kaj establis siajn instituciojn trans pluraj landoj. Ĝis hodiaŭ, karaitaj kleruloj estas la plej videblaj kredantoj de juda Kalam. Iam, la nombro de judoj praktikantaj Karaismon estis registrita kiel 40% de la juda komunumo. Saadia Gaon, influa Rabeno de la islama komunumo, iniciatis la centran disspliton de kelkaj karaitaj kaj rabenaj komunumoj.
Iel, la rusaj aŭtoritatoj povis diferencigi rabenajn judojn de tiuj praktikantaj Karaitojn. La rusaj aŭtoritatoj fine elpensis regularojn por liberigi la karaitan komunumon de la premaj juraj decidoj de rabenaj judoj. Estante posteuloj de la Norda Regno de Izraelo, Karaitoj estis en ekzilo centojn da jaroj antaŭ la krucumado kaj morto de Jesuo. Tio estis sufiĉe pravigebla motivo por la rusaj aŭtoritatoj por ekskludi la Karaitojn el iliaj premaj leĝoj kontraŭ la islama komunumo tiutempe.
La rusaj aŭtoritatoj studis la karaitan judan konvertiĝon kaj la karaitan preĝlibron dum jardekoj por pruvi, ke Karaismo ne estas minaco al ĝiaj civitanoj. Kvankam kontraŭe al la juda leĝo, la rusoj nombris iom pli ol 12 850 Karaitojn loĝantajn en la Rusia Imperio en 1897. Resti ekster sia heredaĵo dum jarcentoj igis plej multajn Karaitojn loĝantajn en la eŭropa regiono nesciaj pri sia religio. Je tiu punkto, fanatikuloj ekspluatis ilian malklerigon enkondukante falsajn instruojn al la karaitaj komunumoj tra la eŭropa regiono.
Kelkajn jardekojn post tiuj falsaj instruoj, la fanatikuloj ŝanĝis la titolon Hakham al “Hakhan.” Aldonante la mongol-tjurkan titolon ‘Khan’ al la lasta parto de Hakham. La kontribuo de Mohammad Ali Shah Qajar al la karaita rega komitato malpermesis la uzon de la hebrea fare de Karaitoj. Bedaŭrinde, la karaita konvertiĝo fariĝis perforta trans foraj partoj de la islama komunumo en Eŭropo. La Bolŝevika Revolucio en 1917 finiĝis per la oficiala inaŭguro de Ateismo en la ŝtata politiko. Pluraj karaitaj religiaj institucioj kaj lernejoj estis fermitaj sekvante la ateismajn sovetajn politiko.
Kategorioj de Kredo
Kleruloj kaj kredantoj de Rabena Judismo havas kontrastajn teologiojn pri la skribita Torao. Ambaŭ judaj komunumoj havas malsamajn kredojn, instituciajn leĝojn, geedzecajn leĝojn kaj jurajn decidojn.
Mallonge, ni kategoriigos la kredojn de la Karaitoj, kiuj igas ilin malsamaj de Rabena Judismo kaj aliaj judaj komunumoj.
Ŝabato
Ŝabato estas komuna kredo kaj tradicio komuna al ĉiuj judoj. Tago, kiam la juda komunumo ofertas siajn preĝojn, petojn, adoron kaj petegojn en siaj sinagogoj. La Karaitoj detenas sin de seksaj agadoj dum Ŝabato, ĉar ilia implikiĝo povus kaŭzi lacecon, kiu eble reduktus la kvaliton de ilia adoro. Malsame al tio, pro kio la rabenaj judoj estas konataj, Karaismo ne subtenas la lumigadon de Ŝabataj kandeloj. Karaismo kredas, ke ĉiuj fajroj estu estingitaj de la hejmoj de ĉiuj Karaitoj dum Ŝabato. Hodiaŭ, tio inkluzivas malŝalti la elektran cirkviton.
Leĝoj de Rituala Pureco
Karaitaj judoj tenas altan respekton por siaj leĝoj de rituala pureco kaj havas severajn punojn por malrespektantoj eĉ en karaitaj sinagogoj. Karaismo akceptas la anstataŭigon de ordinara flua akvo dum purigado ĉe la templo per akvo enhavanta cindrojn el la bruliga rito de la “Ruĝa Bovino.” Karaitoj en Israelo kaj aliaj tutmondaj komunumoj kredas, ke tio estas antikva praktiko de rituala pureco antaŭ ol la Tabernaklo estis starigita en la Sinaja Duoninsulo. La karaita komunumo estas gvidata de Torah-Leĝoj, kiuj malpermesas al ili kontakton kun mortintoj por eviti ritran malpuraĵon.
Interpretoj de la Torao
Malsame al la rabenaj tradicioj, kie plej multaj Hakham-skribaĵoj kaj la Talmudo estas metataj super la skribita Torao, Karaismo kredas sole je la skribitaj Torah-instruoj. La karaita komunumo kredas, ke la indulgo de aliaj skribaĵoj kaj la Talmudo rezultigis signifajn kutimojn kaj tradiciojn en Rabena Judismo. La Karaitaj Leĝoj, “La Jugo de Heredaĵo,” transdonis sian praan genealogion dum jarcentoj, sed neniam deflankiĝas de la skribita Torao. La karaita juda konvertiĝo permesas mildigon de la leĝoj por la novaj Karaitoj dum difinita periodo.
Ĉar novaj konvertitoj havas neniun konekton kun la karaita heredaĵo, ili ne havas alian elekton ol fidi la Tanaĥon kaj ĝiajn leĝojn. Plej multaj karaitaj komunumoj tra la globo kutime estas malgrandaj laŭ nombro, igante ilin observi la kutimojn, leĝojn kaj tradiciojn de siaj gastigaj landoj. Ofte, la karaitaj leĝoj venas sekundare, igante ilin primaraj civitanoj de sia gastiga lando. Karaitoj en Israelo, ekzemple, evoluis por atingi ekvilibron inter israelaj leĝoj kaj Karaismo. Hodiaŭ, multaj Karaitoj foriĝis de la antikva Karaita Revivigo, restante fidelaj al la karaita preĝlibro.
Sephirath Ha’Omer kaj Shavu’oth
Spuri la tagojn ekde la ofero de ’Omer varias komplete de la metodoj uzataj en Rabena Judismo. La frazo “Morrow after Shabbat” estas agnoskata kaj observata inter la Karaitoj, kiel emfazite en Levitiko 23:15-16. Por la Karaitoj, tiu ĉi sekcio de ilia libro estas interpretata kiel la semajna Ŝabato. Aliflanke, rabenaj judoj konsideras ĝin sia ripozotago de la unuaj 24 horoj de Ḥagh HaMaṣṣot. Karaitaj judoj festas Shavu’oth dum la Ŝabato post la sepa semajno, sendepende de la dato, kiam ĝi falas sur la kalendaron.
La Moderna Karaeita Judismo
La modernaj Karaitoj estas disvastigitaj trans ŝlosilaj landoj hodiaŭ kun malgrandaj komunumoj por konservi la instruojn de sia kredo. En Usono, Karaitoj havas kreskantan populacion de pli ol 4000 en 2018. Kompreneble, Israelo ankoraŭ gastigas la plej altan nombron de almenaŭ 30 000 kredantoj de la karaita komunumo tra la globo. Aliaj landoj kiel Turkio, Ukrainio, Litovio kaj Rusio gastigas karaitajn komunumojn de proksimume 2 500 kredantoj. En 2002, la pola censo registris pli ol 40 Karaimojn en la lando, kun la plimulto estantaj polaj civitanoj.
En la hodiaŭa mondo, karaitaj judoj rajtas konstrui karaitajn sinagogojn en elektitaj ŝtatoj kondiĉe, ke ili observu la leĝojn ligitajn al religiaj kunvenoj. Kun pli ol 1400 Karaitoj loĝantaj en Kalifornio, estas klare, ke la karaita juda konvertiĝo rapide disvastiĝas en la gravaj partoj de Usono. La kongregacio bonvenigas milojn da Karaitojn ĉiun Ŝabaton, kaj ĝi troviĝas en Daly City, Kalifornio. Nuntempe, Kongregacio B’nai Israel estas la sola Karaita Tabernaklo en Usono kun konstanta dediĉita instalaĵo.
Hodiaŭ, la Karaita Juda Universitato diplomas milojn da kvalifikitaj profesiuloj en diversaj kampoj, kontribuante enorme al la moderna socio. Kvankam la universitato estis plurfoje akuzata kiel fasado por karaita konvertiĝo, ĝi devigas la studentojn aliĝi al Karaismo. La Karaita Religia Asocio tra la globo evoluis ĉiujare por certigi, ke ĝiaj leĝoj kaj praktikoj ne estas tiel malproksimaj de modernaj kredoj. Teni la karaitan preĝlibron sankta kaj obei la ordonojn en la skribita Torao donitajn al Moseo ne estas demando pri iu ajn moderna kredo.
