Historical Background
Jen mi havas kelkajn pliajn historilecionojn por miaj legantoj. Se vin fascinas la historilecionoj, kiujn mi jam donis al vi en la aliaj mitologiaj sekcioj, do legu plu.
Mi dividis la historian fonon de Arturo en plurajn partojn. La unua parto traktas Romian Brition, dum la dua artikolo estas lokita en la Mallumaj Epokoj, la tempo kiu laŭdire estis la Ora Epoko de Arturo.
La lasta artikolo pli rilatas al la tempo de la feŭda periodo, ekzemple la tempo de la kortuza amo (amour courtois), de kavaliroj kaj turniroj; de kiam ĉiuj legendoj estis surpaperigitaj.
Romia Britio
Antaŭ ol ni komencu diskuti la periodon de Arturo, ni trairu la historion de la Romia Imperio kaj ĝia norda provinco, Britio, kaj kio kaŭzis ĉi tiun situacion.
La romianoj unue venis al Britio en la malfrua Respublika periodo. Gajo Julio Cezaro kampanjis en Gaŭlio (moderna Francio kaj Belgio) en 59-56 a.K., antaŭ ol li decidis transiri la Maldovran Kanalon. En 55 a.K., li albordiĝis kun du legionoj proksime de Kent kaj estis tuj atakita de la britonoj. Kvankam li sukcesis repeli la britonojn, Cezaro devis reveni al Gaŭlio pro malbona vetero.
Cezaro revenis la sekvan jaron kun kvin legionoj kaj pli granda floto. Lia armeo transiris la Tamezojn kaj li kaptis britan reĝon nomatan Cassivellanus. Cezaro revenis al la kontinento antaŭ ol vintro alvenis.
Liaj ekspedicioj al Britio estis pli atakoj ol veraj invadoj kaj okupoj. Cezaro vidis, ke la britonoj similas al la keltoj en Gaŭlio, kun similaĵoj en lingvo kaj iliaj dividoj en tribajn regnojn. Li estis impresita de la lerteco de la britonoj pri la uzo de ĉaroj en batalo. La gaŭloj jam forlasis la uzon de ĉaroj antaŭ la prirabado de Romo en 390 a.K.
Britio ne estis romia provinco ĝis la regado de Imperiestro Claŭdio, en la mezo de la unua jarcento p.K. Claŭdio establis Camulodunum kiel la novan ĉefurbon de la provinco Britannia (Britio).
Granda parto de la loĝantaro de Britio originas de la kelta raso. La keltoj, konataj kiel la kimraj keltoj, verŝajne alvenis en Brition en la sesa jarcento a.K. Pliaj keltoj alvenis el Gaŭlio dum la kampanjoj de Julio Cezaro kaj frua Imperia Romo.
Mi multe parolis pri la kelta popolo en la sekcio pri Kelta Mitologio sub la titolo “Kiuj estis la Keltoj?”. Tial mi ne bezonas ripeti min.
Ĉiuokaze, ĉi tiuj keltoj en Britio iĝis konataj kiel la britonoj sub la Romia Imperio, kaj absorbis kaj adoptis romian kulturon kaj leĝaron.
Kristanismo eble alvenis en la dua duono de la 1-a jarcento p.K., sed ĝi ne estis universale akceptita religio ĝis la regado de Imperiestro Konstantino la Granda, en la frua 3-a jarcento p.K. Eĉ se kelkaj keltoj eble konvertiĝis al la nova religio, ilia kelta heredaĵo restis forta kaj la paganaj dioj ankoraŭ restis en iliaj rakontoj kaj ilia arto.
Pluraj romiaj legionoj estis permanente staciitaj en Britio, kvankam ili estis lokitaj en multaj el la romiaj fortresoj trovitaj en Anglio kaj Kimrio, kiel Lindum (Lincoln), Glevum (Gloucester) kaj Eboracum (York).
En 122 p.K., Imperiestro Hadriano igis sian armeon konstrui muron de la Tajno ĝis la Solway. La Muro de Hadriano markis la amplekson de la romia sfero de influo en Britio, kaj ankaŭ por teni la piktojn (“Pentritaj homoj”) el la Nordo (Kaledonio aŭ la modernaj skotaj altaĵoj) ekster ilia provinco.
La sekva imperiestro, Antonino Pio, etendis la britan limon norden. Alia muro, konata kiel la Muro de Antonino, estis konstruita en 139 p.K. kaj troviĝis pli norde en la skota istmo. La romianoj establis sian ĉefan ĉefsidejon ĉe la fortrejo en Eboracum (York). Tamen, la Muro de Antonino estis forlasita post nur unu generacio, kaj la Muro de Hadriano refariĝis la limo de la romia defendo.
Post la regado de Marko Aŭrelio en 180 p.K., la Romia Imperio jam komencis sian malkreskiĝon. En la mezo de la tria jarcento, la imperio suferis ne nur de fremdaj invadantoj, sed ankaŭ de konstantaj civilaj militoj kaj ribeloj ene de la imperio. Inter 238 kaj 253 p.K., imperiaj pretendantoj estis altrangigitaj kaj murditaj laŭ ritmo de unu imperiestro jare (12 IMPERIESTROJ!!!). La imperio estis sur la punkto de totala kolapso. Iel, la imperio rekuperiĝis de la longa krizo.
Ĉe la fino de la 3-a jarcento, la romia generalo Konstantio (patro de Konstantino la Granda) organizis efikan defendon laŭ la suda kaj orienta marbordo de Anglio, konatan kiel la “Saksona Bordo”. Serio da grandaj fortresoj estis konstruitaj sur la Saksona Bordo. Ĉi tiuj defendoj estis submetitaj al la komando de Dux (poste konata kiel “duko”) de Britio kaj Comes litoris Saxonici (“Grafoj de la Saksona Bordo”). La Grafoj estis subordigitaj al la Dux, kiu havis sian ĉefsidejon en Eboracum (York).
Pluraj romiaj imperiestroj kampanjis en Britio kontraŭ la piktoj, kiel Septimio Severo kaj Konstantino. Ĝis la tempo de Konstantino, la Romia Imperio estis dividita en Orienton kaj Okcidenton. En la Oriento, la romianoj establis novan ĉefurbon (Novan Romon) en la antikva urbo Bizanco en Tracio, kiun la imperiestro renomis al Konstantinopolo (330 p.K.). La Orienta Imperio alfrontis ĉefe la minacon de la potenca Persa Imperio, kiu estis anstataŭinta la Partan Imperion.
La Romia Imperio en la Okcidento estis submetita al novaj invadoj kaj migradoj de la ĝermanaj popoloj. Dum la kontinento alfrontis novajn minacojn, la britonoj ankaŭ alfrontis novajn danĝerojn. (Vidu Kiuj estis la nordaj kaj ĝermanaj popoloj? por informoj pri la invado de la Barbaroj.)
La britonoj devis alfronti ne nur kaledoniajn invadantojn el Skotlando, sed ankaŭ ĝermanajn tribojn trans la Norda Maro, el Frisio kaj Jutlando. Ĉi tiuj invadantaj triboj estis la jutoj, angloj kaj la saksonoj.
La saksonoj piede eniris Brition la unuan fojon en 367 p.K., farante multe da damaĝo, antaŭ ol ili estis venkitaj kaj elpelitaj de la romia (gota) generalo Flavio Teodozio, la patro de Teodozio la Granda (ankaŭ nomata Flavio Teodozio). Teodozio la Granda poste iĝus imperiestro de la Oriento en 379 p.K., kaj poste, imperiestro de la reunuigitaj Oriento kaj Okcidento (392-395 p.K.). Kiel kristano, Teodozio estis konata pro sia fanatikeco kaj religia netolero, kaj komencis la persekutadon kaj subpremadon de la paganismo kaj arianismo, kiujn li akuzis esti herezuloj. Estis Teodozio kiu nomis la kristanojn al kiuj li apartenis “Katolikoj”.
La generalo de Imperiestro Teodozio, nomata Flavio Stiliko, vandalo laŭ naskiĝo, reorganizis la defendon de Britio en 395 p.K.
Kun la morto de Teodozio la Granda, la Romia Imperio estis denove dividita en Orienton kaj Okcidenton. Ĝi estis dividita de la du filoj de Teodozio: Honorio, kiu regis la Okcidenton, dum lia frato, Arkadio, havis la imperion en la Oriento.
Nun servante sub Honorio, Stiliko estis la plej bona generalo de Romo kaj la plej forta protektanto en la Okcidenta Imperio. Honorio edziniĝis al la filino de Stiliko kaj Stiliko estis farita konsulo en 400. Stiliko sukcese, se ne decide, venkis Alarikon, la reĝon de la Vizigotoj. En 406 p.K., li decide venkis la invadantajn Ostrogotojn, gvidatajn de Radagaiso.
Tamen, en 408 p.K., Honorio, timante ke Stiliko havas imperiajn ambiciojn, malliberigis la generalon kaj poste igis Stilikon senkapigita. Kun la novaĵo pri la morto de Stiliko, en 410 p.K., Alariko denove invadis Italion, kaj prirabis Romon. Romo ne estis falinta al fremda armeo ekde la gaŭloj kaptis la urbon en 390 a.K.
Vidante la danĝeron, Honorio konsilis al Britio prizorgi sian propran defendon, forigante ĉiujn trupojn de la Britaj Insuloj. Tio lasis Brition preskaŭ sendefenda kontraŭ invadoj. En 446 p.K., Britioapelaciis al Flavio Aetio, la komandanto de la romiaj armeoj, por helpo, la lastan fojon. Sed Aetio alfrontis pli seriozan minacon de la nehaltigebla armeo de Atilo.
En 476 p.K., dum la regado de Romulo Aŭgustulo, Romo falis al la Gotoj. La ĝermana gvidanto, Odoakro, finis la Romian Imperion en la Okcidento. Odoakro iĝis la unua reĝo de Italio. La falo de Romo markis la komencon de la Mallumaj Epokoj en Okcidenta Eŭropo kaj la finon de la Antikvo.
Rilataj Informoj
Rilataj Artikoloj
Britio en la Malluma Epoko
La Mallumaj Epokoj estis la plej frua divido de la Mezepoko en Eŭropo, inter la falo de Romo en 476 p.K. kaj en 800 p.K., kio estis la kronado de Karolo la Granda kiel la unua Sankta Romia Imperiestro.
(Por tiuj loĝantaj en Britio, la Malluma Epoko komenciĝis kiam la romiaj legionoj retiriĝis de la insulo en 410 p.K. Kelkaj ankaŭ diras ke la Malluma Epoko ne finiĝis ĝis la Batalo de Hastings, 1066. Sed ĉio ĉi estas el la vidpunkto de la britonoj.)
La periodo markis la tempon de dekadenco en politika, ekonomia kaj socia organizo. La ĝenerala malstabileco kaj konstanta militado de ĉi tiu periodo erodis la tutan altnivelan lernadon, kiun la romianoj konstruis, precipe en arto, scienco kaj literaturo. Literaturo kaj historio estis en la manoj de kristanaj monaĥoj. (Pri historio, mi havas multe da duboj pri la vero kaj precizeco de iliaj skribaĵoj.)
Multaj ĝermanaj regnoj ŝprucis tra Okcidenta Eŭropo, tamen konstanta militado lasis la loĝantaron elĉerpita. La frankoj estis establitaj en Francio kaj parto de Germanio, la lombardoj en norda Italio, kaj la vizigotoj en Hispanio kaj Afriko, dum la saksonoj kaj angloj troviĝis en Germanio same kiel en Britio.
Ne estis Malluma Epoko en la Romia Imperio en la Oriento, kiu estas foje nomata la Bizanca Imperio. La Bizanca Imperio daŭris pli ol mil jarojn, atingante sian grandan kulminon en la regado de Justiniano (527-565 p.K.), kiu establis kontrolon en Italio, kun Raveno kiel sia bazo. La Bizanca Imperio finiĝis kiam la turkaj kanonoj prenis la urbon Konstantinopolo en la sieĝo de 1453.
Do kio okazis al Britio post kiam la tuta romia armeo forlasis la insulon en 410 p.K.?
La insuloj estis ripete invadataj de la angloj, jutoj kaj saksonoj. La britonoj kiuj restis sur la insulo havis malfacilecon teni la invadantojn ekster Britio.
La jutoj, el la skandinava Jutlando, ĉefe establiĝis ĉirkaŭ la regiono de Kent, dum la angloj kaj saksonoj establis plurajn regnojn en diversaj partoj de Anglio. La britonoj estis pelitaj orienten al Kimrio, sudorienten en Kornvalio, kaj norden en Skotlando. La angloj havis regnojn en Norþumbrio, Mercio, Orientanglio kaj Meza Anglio, dum la saksonoj okupis Esekson, Susekson kaj Vesekson, kio signifas la Orientaj Saksonoj, Sudaj Saksonoj kaj la Okcidentaj Saksonoj.
En la 5-a kaj 6-a jarcentoj, granda grupo de keltaj britonoj jam fuĝis al Armoriko (Bretonio), en Francio, serĉante rifuĝon kontraŭ la invadantaj saksonoj. Estis en ĉi tiu periodo ke la regiono estis renomita de Armoriko al Bretonio. La nomo Bretonio signifas “Malgranda Britio”.
Estis spekulado, ke la artura legendo venas ne el kimraj fontoj, sed el bretonaj fontoj. Ĉi tiu spekulado estis pro la fakto, ke la nomo Arturo estis multe pli komuna en Bretonio ol en Kimrio.
Pluraj keltaj regnoj en la nordo provis rezisti la anglojn en Skotlando. Ĉi tiuj regnoj estis konataj por la kimroj en Kimrio kiel la Malnova Nordo, kaj ili parolis Malnovan Kimran, ne Skotan Gaelan. Ĉi tiuj regnoj inkluzivis Rheged kaj Gododdin. Du famaj kimraj bardoj de la malfrua 6-a jarcento p.K., Taliesin kaj Aneirin, kantis siajn laŭdojn al la militistoj de ĉi tiuj du regnoj.
En la kimra regno de Rheged, en Skotlando, Reĝo Urien sukcese repelis la anglojn, sed lia filo Owain (Yvain) estis mortigita en batalado en la malfrua sesa jarcento. La kimra poeto, Taliesin, registris la batalon en sia elegio. Urien kaj Owain estis historiaj figuroj kiuj poste aperis en la artura legendo.
Taliesin estis samtempulo de alia poeto nomata Aneirin. Estis multaj militistoj trovitaj en la poemo de Aneirin, titolita Y Gododdin, sed unu nomo aperis unu fojon en mallonga linio kiu interesas nin – Arturo. Ni scias nenion pri ĉi tiu Arturo krom ke neniu militisto estis pli kuraĝa aŭ pli forta ol Arturo.
Estis en ĉi tiu periodo ĉirkaŭ 500 p.K. kiam militestro gvidis la britonojn al decida venko super la saksonoj ĉe la batalo de Mons Badonicus (Monto Badon), en 516 p.K. Gildas, la kelta monaĥo, kiu skribis De excidio et conquestu Britanniae (ĉ. 560 p.K.), registris la eventon sed ne kiu gajnis la venkon, krom se estis Ambrozio Aŭreliano. Ne estis mencio pri Arturo.
Ne estis ĝis en la naŭa jarcento ke kimra historiisto nomata Nennius asociis la venkon ĉe Monto Badon al Arturo, en Historia Brittonum. Nennius ankaŭ registris ke Arturo havis filon nomatan Anri aŭ Amir kiun li mortigis, kaj hundon nomatan Cabal. Nennius ankaŭ registris la rakonton pri Vortigern kaj Merlin, kiu estis nomata Ambrozio; Gaufredo de Monmouth rerakontis ĉi tion poste en sia Historio.
En la deka jarcento, la Annale Cambriae registris ke Arturo batalis du batalojn. La unua batalo estis kontraŭ la saksonoj ĉe Monto Badon en 516. Dum en 537 p.K., ke
“La jaro de la batalo de Camlann, en kiu Arturo kaj Medraut falis…”
Ĉi tiu deklaro estas sufiĉe ambigua, ĉar ni ne scias kia estis ilia interrilato, nek ni scias ĉu ili batalis kune kontraŭ la malamikoj aŭ ĉu ili batalis unu kontraŭ la alia. Klare, “Medraut” estis la Mordred de Gaufredo.
Tamen, en la kimra Culhwch kaj Olwen, ĉ. 1100, unu el la verkoj en la Mabinogion, ni trovas ke Camlann estis menciita kiel la batalo en kiu Arturo batalis. Ne estis mencio pri Medraut (Mordred). Alia verko de la Mabinogion, nomata la Sonĝo de Rhonabwy, mencias Medrawd (Mordred aŭ Medraut) kiel la nevo de Arturo kaj kiel tiu kiu batalis kontraŭ sia onklo en Camlann. Neniu dato povas esti atribuita al la Rhonabwy. Klare la aŭtoroj de ambaŭ verkoj konis la pasaĵojn en la Annale Cambriae.
Gaufredo de Monmouth kaj ĉiuj aliaj aŭtoroj interpretis ke Arturo kaj Mordred (Medraut) estis onklo kaj nevo, kaj ke ili estis en milito unu kontraŭ la alia.
Rilataj Informoj
Rilataj Artikoloj
Feŭda Periodo
Kiel mi antaŭe diris, la Mallumaj Epokoj finiĝis kiam la papo kronis Karolo la Granda, la frankan reĝon, kiel la Sankta Romia Imperiestro. Nova fazo en la Mezepoko komenciĝis.
Karolo la Granda estis la reĝo de la frankoj, kiu regis imperion kiu konsistis el Francio, Germanio, Aŭstrio kaj la norda parto de Italio. Estis Karolo la Granda kiu kaŭzis la feŭdan periodon.
Feŭdismo estis sistemo per kiu la vasalaj lordoj aŭ baronoj ofertis militajn servojn al sia liĝa suvereno, kiu povis esti reĝo aŭ princo, kontraŭ tero kaj riĉeco. La vasaloj estis devigataj ĵuri fidelan ĵuron al sia sinjoro (liĝo). Feŭdismo estis politika, ekonomia kaj milita strukturo kiu estis populara tra la tuta mezepoka periodo. Ĉe la supro de la hierarĥio, la liĝa suvereno estis normale la reĝo, poste princo, duko, kaj alia nobelaro, dum vasalo povis esti de iu ajn rango sub reĝo.
Unu el la plej fruaj ekzemploj de feŭdismo kiujn mi trovis estis tiu de la skandinava ĉeftano nomata Rollo (Rolf). Rollo estis dana vikinga pirato kiu atakis la marbordon de Britio kaj Francio. En 911, Karlo la 3-a (la Simpla), reĝo de la frankoj (Francio) kaj posteulo de Karolo la Granda, negocis pacon inter si mem kaj la vikingo. Rollo estis farita la unua duko de Normandio. Kontraŭ la tero, Rollo promesis teni aliajn vikingojn ekster Francio. Rollo akceptis kristanismon kaj ĵuris la ĵuron de fideleco al Karlo la 3-a.
La duklando de Normandio produktis multajn potencajn gvidantojn, kaj estis dua post la reĝo de Francio, en potenco kaj prestiĝo. Fakte, la Duklando de Normandio ŝajnis pli kiel sendependa regno. Aliaj bone konataj dukoj inkluzivis la filon de Rollo, Vilhelmo la 1-a Longsword, Robert Guiscard, kaj Vilhelmo la 2-a de Normandio (kiu poste estis konata kiel Vilhelmo la Konkernanto).
Estis ĉi tiu potenca familio en Normandio kiu kreis la kavalirojn, kiuj evoluis en la mezepokajn kavalirojn kiajn ni konas ilin hodiaŭ. La kavaliroj estis peze armitaj rajdantoj, kiuj estis la ĉefa forto de la mezepoka armeo. La kavaliroj iĝis elitaj fortoj en la armeo. La populareco de kavaliroj estis tia, ke eĉ reĝoj kaj aliaj lordoj iĝis kavaliroj. Kavaliro iĝis la simbolo de la plej alta braveco kiun viro povis atingi; ĝi estis la simbolo de forto kaj kuraĝo.
En la romia respublika socio, la kavaliroj estis socia klaso de la meza ordo, kaj ili estis nomataj equites. La equites estis ia mezklaso, kaj ili kutimis servi en la armeo kiel kavaleristoj, ĉar ili povis pagi por konservi ĉevalojn kaj armaĵojn. La equites estis riĉaj komercistoj aŭ aliaj entreprenistoj. La equites (kavaliroj) estis distingitaj de la nobelaro de la senatanoj, kiuj estis terposedantoj kaj formis la kernon de la reganta organo. Ili estis distingitaj de la malsupera klaso, konata kiel la plebs.
La armaĵo kaj armilaro de la kavaliroj estis derivitaj de la antikva romia kavalerio de la 3-a kaj 5-a jarcentoj p.K., konata kiel la clibanarii kaj la cataphracts. La romianoj uzis plene armitajn kavaleriojn jam en la 1-a jarcento p.K., kiam Imperiestro Vespaziano dungis sarmatiajn soldulojn.
Antaŭ ol iu ajn viro povis iĝi kavaliro, li devis trairi jarojn da rigora trejnado, precipe en militaj aferoj. Li servus kiel paĝo, kiel juna knabo, antaŭ ol li iĝus skrapisto, kio estis lernperiodo, antaŭ iĝi kavaliro. Kavaliro devis lerni batali piede kaj sur sia militĉevalo.
La kavaliroj kutime portis haŭberkon (poŝtĉenan jakon), poŝtĉenajn krurumon kaj kaskon. Plata armaĵo poste anstataŭigis la haŭberkon, ĉar la tuta armilaro spertis evoluajn ŝanĝojn. Ili portis ŝildon, kaj aŭ glavon aŭ hakilon. En la tempo de la Normanda Konkero, la kavaliroj estis armitaj per ĵavelinoj anstataŭ la longaj lancoj kiujn modernaj homoj asocias kun la kavaliroj.
Ilia militĉevalo estis tre trejnita. La kavaliroj ankaŭ bezonis esti trejnitaj por manipuli tiajn ĉevalojn. Ĉar la militĉevaloj estis multekoste trejnitaj, estis necese protekti ilin, kaj por tiuj kiuj povis tion pagi, specialaj armaĵoj estis faritaj por la ĉevaloj.
Kavalireco kaj kortuzaj kodoj ne ekzistis ĝis la trubaduroj kaj mezepokaj aŭtoroj de la malfrua 12-a jarcento komencis celebri la kavalirojn. Kavalireco estas konduta kodo aŭ vivmaniero kiun la kavaliro devis sekvi.
La stranga afero pri la legendoj de Reĝo Arturo estas ke ĝi supoze baziĝas sur romano-brita reĝo el la tempo de la Mallumaj Epokoj (476-800 p.K.). Tamen Arturo kaj lia kunularo de la Ronda Tablo portas armaĵon kaj adoptas la konduton de francaj kavaliroj en la epoko de kavalireco. Sed la samon oni povas diri pri herooj de la greka mitologio, kie Homero skribas pri herooj antaŭ sia propra tempo, la Bronza Epoko (Mikenea periodo, antaŭ 1100 a.K.), tamen la herooj portis la hopliton armaĵon de lia propra tempo.
Tamen, la artura literaturo ĉefe derivis legendojn el la paganaj keltaj tempoj; ekzemple, la sceno de la senkapiga ludo en Gawain kaj la Verda Kavaliro montras frapan similecon al tiu de La Festeno de Bricriu en la irlanda mito. Multaj el la legendoj venas el kimraj fontoj. La rakonto de Tristan estis derivita el bretona romanso, antaŭ ol ĝi iĝis parto de la artura legendo en la 13-a jarcento.
