Reĝo Teuderiko, Nevo de Reĝo Arturo
Reĝo Teuderiko estis princo — kaj poste reĝo — de Bretonio, kiu ne aperas elstare en la arturiaj legendoj, sed li havis proksiman konekton kun Reĝo Arturo. Li ankaŭ estas rimarkinda pro tio, ke li certe estas historia figuro kaj pro tio, ke li estas menciita en samtempa registro. En ĉi tiu artikolo, ni ekzamenos, kiu li estis, kiel li rilatis al Reĝo Arturo, kaj kun kiu li povas esti identigita en pli postaj mezepokaj legendoj.
Kiu Estis Reĝo Teuderiko?
Reĝo Teuderiko estis membro de la dinastio de Cornouaille, unu el la ĉefaj reĝlandoj de Bretonio. Li estis la filo de Reĝo Budiko de Bretonio kaj la frato de Hoel, ĉi-lasta estante sufiĉe elstara figuro en iuj rakontoj pri la regado de Reĝo Arturo. Teuderiko fariĝis reĝo post la morto de Budiko.
Teuderiko aperas en la skribaĵoj de Gregorio de Tours, historiisto, kiu vivis en la sesa jarcento kaj kiu verkis historion de la Frankoj, kun multe da utila materialo koncerne la Bretonojn ankaŭ. La koncerna registro estas kutime konata kiel Historio de la Frankoj, kvankam ĝi ankaŭ estas nomata Dek Libroj de Historioj. Ĝi estis verkita en la fruaj 590-aj jaroj, eble ĉirkaŭ 593.
Kvankam Gregorio ne provizis superrigardon de la vivo de Teuderiko, li ja provizis al ni iom tre utilan informon. Ni povas kompari ĉi tion kun informo de pli postaj mezepokaj dokumentoj koncerne Budikon kaj Hoel por kompletigi niajn konkludojn koncerne la vivon de Teuderiko.
Krom pli postaj mezepokaj registroj pri lia patro kaj lia frato, ekzistas ankaŭ pli postaj mezepokaj registroj, kiuj ŝajnas mencii Teuderikon mem. Ĉi tiuj asocias lin kun lokoj en la sudokcidento de Britio kaj ofte faras lin kontraŭulo al certaj sanktuloj aŭ religiaj figuroj.
Tamen, ekzistas multe da konfuzo ĉirkaŭ tiuj fontoj, kaj ni ekzamenos ilin pli profunde poste.
Familio
Kion ni scias pri la familio de Teuderiko? Kiel ni jam vidis, li estis membro de unu el la plej elstaraj dinastioj de Bretonio, do ekzistas multe da informo pri tio. Ni komencos konsiderante liajn gepatrojn.
La Gepatroj de Teuderiko
La patro de Teuderiko estis Reĝo Budiko. Lia patro fakte estas registrita kiel ‘Bodic’ fare de Gregorio de Tours. Ĉi tiu historia Reĝo Bodic estas kredeble identigita de multaj erudiciuloj kiel la Reĝo Budiko, kiu aperas en diversaj pli postaj mezepokaj dokumentoj, kiel la Vivo de Sankta Teilo.
Ĉi tiu Budiko konvene povas esti nomata Budiko la 3-a. Li naskiĝis ĉirkaŭ 500. Kontraste, Budiko la 2-a naskiĝis ĉirkaŭ 480, dum Budiko la 1-a eble naskiĝis ĉirkaŭ 400.
La patro de Teuderiko faras mallongan aperon en Historia Regum Britanniae de Godofredo de Monmouth, verkita ĉirkaŭ 1137. En ĉi tiu apero, li estas priskribita kiel edziĝanta al sennoma fratino de Reĝo Arturo.
Bedaŭrinde, neniu pli posta registro provizas al ŝi kredeblan identecon (iuj manuskriptoj nomas ŝin ‘Gwyar’, sed la pezo de la pruvo montras, ke ŝi estis malsama fratino de Arturo). Tial, ni simple ne havas iun ideon, kiel ŝi vere nomiĝis.
Ĉiuokaze, pro ĉi tiu familia konekto, Teuderiko estis la nevo de Reĝo Arturo.
Surbaze de pruvo de komparo de la Vivo de Sankta Oudoceo kun diversaj aliaj registroj, ŝajnus, ke Budiko estis la nevo de la antaŭa reĝo de Cornouaille (Budiko la 2-a) kaj estis ekzilita de la lando, kune kun la filoj de tiu reĝo, kiam alia onklo, Maksenco, uzurpis la tronon.
Budiko kaj liaj kuzoj trovis rifuĝon en Dyfed, la reĝlando de sudokcidenta Kimrio. Tio verŝajne okazis ĉirkaŭ 517-520, ĉirkaŭ la tempo de la morto de Tewdrig, la reĝo, kiu detronigis Maksencon multajn jarojn pli frue.
Verŝajne estis ĉe ĉi tiu punkto, ke Budiko edziĝis al la fratino de Reĝo Arturo. Ni ne scias, kiam Teuderiko naskiĝis, sed li evidente ne estis la plej aĝa filo, pro kaŭzoj, kiujn ni vidos en la sekva sekcio.
La Gefratoj de Teuderiko
Laŭ la rakonto de Godofredo de Monmouth, la filo de Budiko, Hoel, estis reĝo de Bretonio dum la regado de Arturo. Tamen Gregorio de Tours montras, ke Budiko mem daŭre vivis ĝis longe post kiam Godofredo prezentas Hoel kiel reĝo. Tio sugestas, ke Hoel fariĝis subreĝo sub la aŭtoritato de sia patro.
Ĉiuokaze, ekzistas nenie registro pri tio, ke Teuderiko fariĝis reĝo tiel frue. Tio forte sugestas, ke Teuderiko ne estis la heredanto. Pli prefere, Hoel evidente estis la heredanto. Li ŝajnas esti mortinta antaŭ sia patro, tial Budiko fine estis sukcedata de Teuderiko anstataŭe.
Alia frato de Teuderiko estis Oudoceo. Li estis duonfrato, ĉar li estis la filo de la posta edzino de Budiko, Anawfedd. Oudoceo daŭrigis fariĝi elstara episkopo de Suda Kimrio. Du aliaj duonfratoj, malpli elstaraj ol Oudoceo, estis Ysfael kaj Tyfai.
La Vivo de Teuderiko
Ni scias tre malmulte pri la frua periodo de la vivo de Teuderiko. Konsiderante, ke li estis la filo de Budiko, sed ne estis la filo de lia dua edzino, li evidente naskiĝis inter ĉirkaŭ 520 kaj ĉirkaŭ 540.
Dum tiu periodo, lia patro loĝis en Dyfed, kaj tio estas evidente la maniero per kiu lia patro venis en pozicion edziĝi al la fratino de Arturo, reĝo de Suda Kimrio. Proksimume en 540, la reĝo de Cornouaille (preskaŭ certe Maksenco) mortis, lasante la tronon vakan.
La homoj de Bretonio alvokis, ke Budiko estu farata reĝo, do Teuderiko (kiu estus estinta adoleskanto aŭ infano tiutempe) revenis kun sia familio reen al Bretonio.
Sukcedado Post Sia Patro
La sekva peco da informo, kiun ni lernas pri Teuderiko, venas de Gregorio de Tours. Ĉi tiu samtempa verkisto diras al ni, ke Budiko (aŭ ‘Bodic’, kiel Gregorio nomas lin) mortis en proksimume 570.
Antaŭ tio, Budiko faris reciprokan ĵuron kun Macliau, alia reĝo de Bretonio, ke ili defendus la filojn de tiu el ili, kiu mortus unue. Tamen, tuj post kiam Budiko mortis, Macliau malatentis sian ĵuron kaj forpelis Teuderikon de la lando, transprenante la reĝlandon de Budiko.
Post sep jaroj en ekzilo, Teuderiko sukcesis akiri sufiĉan subtenon de la Bretonoj por ataki Macliau kaj mortigi lin. Tiel, li estis restarigita al la reĝlando Cornouaille de sia patro. Tial, la regado de Teuderiko komenciĝis (ignorante iun ajn mallongan periodon inter la morto de Budiko kaj la forpelo de Teuderiko fare de Macliau) en proksimume 577.
Nenio pli estas konata pri la regado de Teuderiko post tio.
Sukcedata de Siaj Nevoloj
Gregorio de Tours ne mencias ion pri tio, ke Teuderiko estis sukcedata de siaj filoj, aŭ eĉ ke li havis filojn entute. Laŭ Godofredo de Monmouth, la reĝoj de Bretonio tra la sepa jarcento descendis de Hoel, filo de Budiko, ne de Teuderiko.
Evidente, ni ne povas akcepti la rakonton de Godofredo senkritike. Tamen, surbaze de ĉi tiu informo, ŝajnas, ke Teuderiko estis sukcedata de unu el siaj nevoloj, filo de Hoel. Tio estus sufiĉe natura, se Teuderiko ne sukcesus produkti heredanton.
La Ekzilo de Teuderiko en Britio
Ni nun ekzamenu detale la agadojn de Teuderiko dum li estis en ekzilo. Tio estus inter 570 kaj 577.
En multaj interretaj fontoj, Teuderiko estas prezentata kiel ‘Tewdwr Mawr’ kaj priskribata kiel tirano de Cornwall, kiu persekutis sanktulojn. Tio supozeble okazis dum li estis en ekzilo, for de la reĝlando de sia patro. De kie venas ĉi tiu ideo, kaj ĉu ĝi estas ĝusta?
La ideo, ke Teuderiko pasigis tempon en Cornwall dum ekzilo, venas de la fakto, ke ekzistas pluraj registroj, precipe Vivoj de diversaj sanktuloj, kiuj mencias reĝon nomatan ‘Theodoric’, ‘Theudur’, kaj ĉiuspecajn aliajn variaĵojn, en la kunteksto de Cornwall en la sesa jarcento.
Ĉi tiuj registroj ja efektive emas prezenti ĉi tiun kornvalan reĝon kiel la murdinton aŭ persekutanton de pluraj sanktuloj. Tamen, ĉu la pruvo vere subtenas la konkludon, ke ĉi tiuj registroj rilatas al Teuderiko, la filo de Budiko?
La Vera Identeco de Teodoro de Cornwall
Unu registro, kiu priskribas Teodoron de Cornwall, estas la Vivo de Sankta Gwinear. Ĉi tiu priskribas, kiel Gwinear estis princo de Irlando, kiu setlis dum iom da tempo en Bretonio post esti konvertita de Sankta Patriko.
Li kaj multaj aliaj kunuloj vojaĝis al Irlando, sed ili estis atakitaj kaj mortigitaj de Teodoro, kiu interpretis tion kiel invadon.
Alia religia figuro kontraŭita de Teodoro estis Breaca, ina sanktulino. Ŝi kaj ŝiaj kunuloj ankaŭ originis el Irlando. Ŝajnas tre verŝajne, ke la registro, kiu parolas pri Breaca, fakte priskribas la saman eventon aperintan en la rakonto pri Gwinear, ĉar ili devas esti okazintaj proksimume samtempe.
La koncerna tempo devis esti proksimume la jaro 500. Tio estas evidenta el analizo de Breaca kaj ŝiaj kunuloj, kiel Sabine Baring-Gould konkludis. La fakto, ke Gwinear estis konvertita de Sankta Patriko, kiu estis aktiva tra granda parto de la dua duono de la kvina jarcento, ankaŭ kongruas kun tio.
Tial, Teuderiko de Bretonio, la filo de Budiko, absolute ne povus esti la reĝo, kiu aperas en ĉi tiuj rakontoj.
Ĉi tiu fakto ne estas nur evidenta el la kronologiaj problemoj. Ĝi ankaŭ estas farita eksplicita per la fakto, ke la Vivo de Sankta Gwinear rekte mencias la fakton, ke Reĝo Teodoro detronigis Maksencon de Bretonio. Maksenco, kiel referencite pli frue, estis la frato de Budiko la 2-a. Li estus longe mortinta antaŭ ol Teuderiko iam ajn fariĝis reĝo.
Reale, la reĝo de ĉi tiuj registroj povas memfide esti identigita kun Tewdrig, reĝo, kiu regis super la tuta sudorienta parto de Kimrio de ĉirkaŭ 500-517.
Ebla Apero de Teuderiko
Tamen, tio ne signifas, ke ekzistas neniuj ekzemploj entute de registroj, kiuj povus malkaŝi, kie Teuderiko estis dum sia ekzilo. Unu ekzemplo, kiu povus esti aŭtenta (eble la sola aŭtenta ekzemplo), estas videbla en la Vivo de Sankta Pedrog.
La religia figuro, kiu aperas en ĉi tiu dokumento, havis karieron, kiu kovris grandan parton de la meza sesa jarcento. Direkte al la fino, estas incidento, kiu implikas reĝon nomatan Teudur. Li estis kruela kaj sovaĝa tirano en okcidenta Britio. La kunteksto sugestas, ke tio estas Cornwall.
Post lia morto, lia filo finis la kruelajn kutimojn de sia patro. Tamen, kiel rezulto de la ĉeso de tiuj kutimoj, okazis incidento, kiu postulis la atenton de Pedrog kaj aliaj.
Sur kronologia kaj geografia bazo, tio povus bone esti Teuderiko. Kvankam ni ne povas meti firmajn datojn sur plej multajn el la eventoj en la Vivo, la lokigo de Teudur proksime de la fino bone kongruas kun la gamo de 570 ĝis 577 por la ekzilo de Teuderiko.
Krome, ekzistis fortaj konektoj inter Bretonio kaj Cornwall en ĉi tiu periodo, do estas tute kredeble, ke Teuderiko estus provizore loĝinta en tiu lando.
Fine, memkompreneblas, ke la nomo ‘Theudur’ facile povas esti komprenata kiel formo aŭ koruptiĝo de ‘Teuderiko’.
Ĉu Tio Vere Estis Teuderiko de Bretonio?
La sola problemo kun ĉi tiu identigo estas, ke Teuderiko ne mortis dum ekzilo. Pli prefere, kiel Gregorio de Tours konfirmas, li revenis por preni la tronon de sia patro.
Tamen, ekzistas du eblaj klarigoj por tio. La unua estas, ke la Vivo de Sankta Pedrog simple eraras, kiam ĝi referencas Teudur kiel mortanta kaj sukcedata de sia filo. Notinde, la filo restas sennoma.
Tio povus sugesti, ke la ideo, ke li mortis kaj estis sukcedata de sia heredanto, estis simple elpensita por klarigi la subitan ĉeson de liaj kruelaj politikoj, por provizi klarigon por la incidento, en kiu Pedrog kaj aliaj devis implikiĝi.
Alia ebleco estas, ke tio efektive ne okazas dum la tempo de lia ekzilo. Anstataŭ Teuderiko reganta kiel reĝo en Cornwall nur dum siaj jaroj de ekzilo, kiel ofte imagite, li facile povus esti teninta siajn akiritajn kornvalajn terojn eĉ post kiam li revenis por preni sian reĝlandon en Bretonio.
Tio ne estus la sola ekzemplo de bretona reĝo, kiu regis ambaŭflanke de la Maniko. Alia ekzemplo estus, preskaŭ certe, la fifama Grafo Conomor. Kaj kiel menciite pli frue, ekzistis ĝenerale fortaj rilatoj inter Bretonio kaj la Okcidenta Lando dum ĉi tiu epoko.
Tial, ni povus simple kompreni ĉi tiun registron pri Reĝo Teudur de Cornwall en la Vivo de Sankta Pedrog kiel referencon al Teuderiko post kiam li jam reklimis sian reĝlandon en Bretonio, sed ankoraŭ kun apogpunkto en Cornwall. Tial, kiam ĝi diras, ke li tiam mortis, tio ne kontraŭdirus la registron de Gregorio pri Teuderiko revenanta al Bretonio antaŭ sia morto.
La sola problemo restanta kun ĉi tiu kompreno estas, ke Gregorio ne mencias, ke Teuderiko havis filon, dum la Vivo de Sankta Pedrog asertas, ke Reĝo Teudur estis sukcedata de sia sennoma filo.
Kompreneble, la fakto, ke Gregorio ne mencias filon, ne signifas, ke Teuderiko ne havis tian. Tamen, kiel tio rilatas al la aserto de Godofredo pri la sekvaj reĝoj de Bretonio descendantaj de Hoel, filo de Budiko?
Eble la Vivo de Sankta Pedrog simple eraras nomante la sukcedanton la ‘filo’ de Teudur, kiam fakte li estis lia nevo. Aŭ, eble la filo de Teuderiko sukcedis lin al liaj teroj en Cornwall, dum la reĝlando Cornouaille en Bretonio estis akirita de la heredanto de Hoel.
Ĉu Teuderiko Vere Estis la Nevo de Reĝo Arturo?
Ni nun konsideru la demandon, ĉu Teuderiko vere estis la nevo de Reĝo Arturo aŭ ne. Memoru, ke la edzino de Budiko, kaj tial la patrino de Hoel kaj Teuderiko, estis supozeble la fratino de Arturo.
Ekzistas malmulte konata sed fascina registro, kiu enhavas iom eble tre gravan informon. Ĝi estas la Vivo de Sankta Leonorio. La titola figuro venis de Suda Kimrio kaj estis la filo de iu Hoeloc. Tio plej verŝajne estas Hoel, kiu ĉeestis en Suda Kimrio dum ĉi tiu periodo.
Surbaze de la nomo donita al la patrino de Leonorio, komparo kun la Vivo de Sankta Tudual indikas, ke Tudual kaj Leonorio estis gefratoj, signifante, ke Hoeloc, aŭ Hoel, ankaŭ estis la patro de Tudual.
Kion Tudual Malkaŝas
La kaŭzo, ke tio estas tiel signifa, estas pro la maniero, per kiu Tudual mem estas priskribata en alia registro. La koncerna registro estas la Vivo de Sankta Brioc. Ĉi tiu referencas Tudual kiel la nevo de Brioc.
Fascine, Brioc povas bone esti identigebla kiel Frioc, princo de la dinastio, kiu regis super sudorienta Kimrio. Ili ambaŭ venis de Suda Kimrio, ili ambaŭ havis la saman nomon (la literoj ‘B’ kaj ‘F’ regule estis interŝanĝitaj unu por la alia), kaj ili vivis precize samtempe.
Se tiel — kaj tio ŝajnas verŝajne — tiam tio signifus, ke Tudual estis laŭdire la nevo de Frioc, princo de la dinastio de sudorienta Kimrio. Konsiderante, ke Arturo mem estis supozata esti reĝo, kiu regis el tiu areo, tio estas signifa.
Fakte, ni povas esti pli specifaj ol nur tio. Frioc estis la frato de Athrwys ap Meurig, unu el la plej elstaraj kaj verŝajnaj kandidatoj por la historia Reĝo Arturo. Se Tudual estis la nevo de Frioc, tiam li devas, kompreneble, esti la nevo de Athrwys ankaŭ.
Kion Tio Signifas por Teuderiko
Kial la familia rilato de Tudual al Athrwys estas signifa por Teuderiko? Kiel ni diris pli frue, Tudual estis ŝajne la filo de Hoel, la frato de Teuderiko. Tial, etende, tio malkaŝas gravan informon pri Teuderiko ankaŭ.
Laŭ la arturia legendo, Budiko edziĝis al la fratino de Arturo. Tiel, liaj filoj (kiel Hoel kaj Teuderiko) estus estintaj la nevoloj de Arturo. Iuj ajn el iliaj infanoj tial estus estintaj la pranevoj de Arturo. Tamen, certe pranevo iam povas simple esti nomata ‘nepo’ pro simpleco.
Konsiderante tion, la fakto, ke Tudual, la filo de Hoel (aŭ Hoeloc), estis nomata nevo de Brioc estas pruvo subtenanta la arturian legendon. La kredebla identeco de Brioc kiel Frioc signifas, ke Tudual evidente estis konsiderata ‘nepo’ de Athrwys, kredebla kandidato por Reĝo Arturo.
La sola malkongruo inter ĉi tiu informo kaj tio, kion ni atendus surbaze de la arturia legendo, estas, ke Tudual teĥnike estu la pranevo de Reĝo Arturo. Sed se ni akceptas, ke ‘nevo’ povus esti simpligita maniero referenci ĉi tiun rilaton, tiam ĝi bone kongruas kun la arturia legendo.
La relativaj generacioj implikitaj subtenas la konkludon, ke Tudual pli verŝajne estis pranevo prefere ol nevo.
Tial, la signifo de ĉio ĉi estas, ke la pruvo subtenas la konkludon, ke Budiko, la avo de Tudual, vere edziĝis al la fratino de Arturo (se ni akceptas la identigon de Arturo kun Athrwys ap Meurig). Tial, tio subtenas la konkludon, ke Teuderiko vere estis nevo de Reĝo Arturo.
Konkludo
Konklude, Reĝo Teuderiko estis reĝo de Bretonio, kiu aperas en samtempa registro koncernanta la landon. Li estis la filo de Budiko la 3-a kaj frato de Hoel, unu el la ĉefaj aliancanoj de Reĝo Arturo. Ĉar lia patro Budiko edziĝis al la fratino de Arturo, Teuderiko estis la nevo de Arturo. Komparo de informo el pluraj hagiografioj subtenas la konkludon, ke ĉi tiu rilato estas aŭtenta, koncedante la identigon de Reĝo Arturo kun la historia Athrwys ap Meurig.
Teuderiko naskiĝis inter ĉirkaŭ 522 kaj 540 en Suda Kimrio. Li fariĝis reĝo post la morto de sia patro en ĉirkaŭ 570. La bretona reĝo Macliau forpelis lin de liaj teroj, sed Teuderiko revenis en 577 por reklami ilin. Eblas, ke Teuderiko fariĝis reganto en Cornwall dum sia ekzilo.
Fontoj
Bartrum, Peter, A Welsh Classical Dictionary, 1993
Bromwich, Rachel, Trioedd Ynys Prydein: The Triads of the Island of Britain, 2014
Morris, John, Arthurian Period Sources, Vol 3: Persons, 1995
Howells, Caleb, King Arthur: The Man Who Conquered Europe, 2019
Baring-Gould, Sabine and Fisher, John, The Lives of the British Saints: The Saints of Wales and Cornwall and Such Irish Saints as Have Dedications in Britain – Volume I, 1907
