Katarso en Edipo Reĝo: Kiel Timo kaj Kompato estas Vekitaj en la Spektantaro
Katarso en Edipo Reĝo estas la eventoj en la tragedia rakonto, kiuj liberigas emociojn de timo kaj kompato – timo pri tio, kio povas okazi al la tragedia heroo, kaj kompato pro la puno, kiun li suferos.
En la rakonto ekzistas pluraj kazoj de katarso, kiuj meritas atenton, kaj tiu ĉi artikolo ilin pritraktos.
Tiuj eventoj estas decidaj por antaŭenmovi la intrigon de la tragedio kaj grave kontribuas al ĝia unika solvo. Daŭre legu dum ni malkovras iujn el la kazoj de katarso en “Edipo la Reĝo” de Sofoklo.
Kazoj de Katarso en Edipo Reĝo
Ekzistis diversaj eventoj, kiuj kondukas al katarsa momento de la spektantaro en “Edipo Reĝo”, kaj sube estas klarigitaj tiuj okazoj:
La Pesto en la Lando de Tebo
La unua evento, kiu vekas emociojn de timo kaj kompato, troviĝas en la prologo, kie la homoj de Tebo suferas pro pesto. Morto regas en la lando, kiam la rakonto komenciĝas. La Pastro de la lando priskribas la morton de junaj infanoj, eĉ tiuj en la utero, same kiel plenkreskulojn.
Tio vekas kompaton por la suferantaj homoj de Tebo, kaj samtempe la spektantaro timas pri la estonteco de la urbo, se la pesto ne estos haltigita. Edipo mem esprimas simpation por la turmentiga doloro de la tebanoj, kiam li konfesas, ke lia koro sangas pro la suferantaj tebanoj.
La Ĥoro ankaŭ aliĝas al la konflikto, kiam ĝi kantas unu el la plej konataj citaĵoj pri katarso en “Edipo Reĝo”: “timo disŝiras mian koron, timo pri tio, kio estos rakontita. Timo estas sur ni.” Tamen, kiam Edipo decidas meti finon al la malbeno kaj sufero trovante ĝian kaŭzon, tio produktas iom da sento de mildigo. Tiu ĉi estas mallongdaŭra, ĉar Edipo elparolas malbenojn kontraŭ la kulpulo kaj time priskribas la sorton de la murdisto.
Katarso en Edipo Reĝo – la tragediaj eventoj, kiuj vekas timon kaj kompaton
La Konfrontiĝo de Edipo kun Tirezio
La sekva evento estas la sceno, kiu prezentas la fortan konfrontiĝon inter Edipo kaj Tirezio, la blinda divenisto. Ĉiuj timas por Tirezio, dum li estas ekkriata kaj puŝata de la kolerema Edipo.
Tio devigas Tirezion eldiri: “Edzo de la virino, kiu naskis lin, patromortiganto kaj patro-anstataŭanto”, publike malkaŝante Edipon kiel la murdiston. La spektantaro komencas timi por Edipo kaj senti kompaton pro tio, kio povas okazi, se tio, kion la divenisto diras, estas vera.
La konfrontiĝo de Edipo kun Tirezio – decida katarsa momento
La Konfrontiĝo de Edipo kun Kreono
Komence estas timo, kiam Edipo elparolas morton al Kreono, kaj pro la speco de temperamento, kiun li havas, la spektantaro timas pri la vivo de Kreono. Tamen, tio rapide malaperas, kiam Edipo retiras siajn mortminacojn.
La timo estas vekita denove, kiam Jokasta informas Edipon, ke Lajo estis mortigita ĉe la loko, kie la tri vojoj kuniĝas. Edipo memoras, ke li mem mortigis iun en la sama ĉirkaŭaĵo, kaj subite timo ekkaptas lin.
Li memoras la malbenon pri si kaj rakontas ĝin al Jokasta, kiu forbalasas ĝin kaj diras al li, ke ne ĉiuj profetaĵoj plenumiĝas. Provante trankviligi lin, Jokasta rakontas, kiel la dioj profetis, ke Reĝo Lajo estos mortigita de sia propra infano — profetaĵo, kiu ne sukcesis plenumiĝi.
La Kanto de la Ĥoro
Edipo trankviliĝas, sed la Ĥoro riproĉas la fieran tiranon, kio denove vekas timon kaj kompaton en la spektantaro. Tiu kontribuo donas subtilajn aludojn, ke Edipo eble estas kulpa pri tio, pri kio li akuzas aliajn.
La Ĥoro grave kontribuas al la teatraĵo donante informojn, kiujn la aliaj roluloj ne povas transdoni al la spektantaro. Tial, ilia riproĉo al Edipo indikas, ke li eble plenumis la profetaĵon per siaj agoj kaj decidoj.
Edipo kaj Jokasta Ekkomprenas, ke la Malbeno estas Plenumita
Post kiam la Ĥoro riproĉas Edipon, la streĉiteco en la intrigo malkreskas, ĝis la mesaĝisto alvenas de Korinto. Komence, la rivelo de la mesaĝisto pri la morto de Reĝo Polibo kaj Reĝino Meropo de Korinto ĝojigas Edipon.
La timo, tamen, intensiĝas, kiam la mesaĝisto malkaŝas, ke Edipo ne estis la biologia filo de la Reĝo kaj Reĝino de Korinto, momento de peripeteio en “Edipo Reĝo”.
En tiu momento Jokasta malkovras, ke la profetaĵo plenumiĝis, kaj avertas Edipon ne plu esplori la aferon, kio estas momento de anagnozo en “Edipo Reĝo”.
Tamen, la fiero kaj obstino de Edipo (ankaŭ konataj kiel hamartio en “Edipo Reĝo”) ne permesas al li vidi racion, kaj li daŭre esploras plu. La katarso atingas sian kulminon, kiam Edipo ekkonas, ke li mortigis sian patron kaj edziĝis kun sia patrino, precize kiel la orakolo antaŭdiris.
La spektantaro tiam timas, kion li povus fari al si mem, nun kiam li vidis la veron. Samtempe, ili sentas kompaton, ke kvankam li provis plurfoje eviti la damnindan malbenon, liaj agoj ne sufiĉis por malhelpi la katastrofon en “Edipo Reĝo” okazi.
Edipo kaj Jokasta ekkomprenas, ke la malbeno estas plenumita
Oftaj Demandoj
Kiel Edipo Kreas Senton de Katarso en “Edipo Reĝo”?
Edipo atingas katarson blindigante sin mem, kiam li malkovras, ke li plenumis la sorton, kiun li evitis. Tio movas la spektantaron senti kompaton kaj timon por li.
Kio Estas Ekzemplo de Katarso en Rakonto?
Katarso okazas en la rakonto “Romeo kaj Julieta”, kiam la du ĵuritaj amantoj faras memmortigon, ĉar iliaj familioj ne permesos ilian union. Tio movas la spektantaron al larmoj, dum ili sentas kompaton por la paro. Kiam la du familioj fine faras pacon, la spektantaro sentas senton de mildigo kaj solvo.
Kial Katarso estas Grava Elemento en Greka Tragedio?
Katarso estas bezonata por konduki la spektantaron al altigita emocia streĉiteco kaj poste liberigi la streĉitecon kondukante ilin al solvo.
Konkludo
Ni rigardis kiel la aŭtoro de “Edipo la Reĝo” atingis katarson per la uzo de kompleksa intrigo.
Jen resumo de tio, kion ni studis ĝis nun:
- Unu kazo de katarso estas ĉe la komenco de la teatraĵo, kiam morto trafas la homojn de Tebo kaj Edipo venas al ilia savo.
- Alia ekzemplo estas la konfrontiĝo de Edipo kun Tirezio, kiu fine nomis Edipon la murdisto kaj aludas, ke la profetaĵo plenumiĝis.
- La konfrontiĝo de Edipo kun Kreono estas ankaŭ mallonga momento, kiu vekas timon en la spektantaro — la timo pri tio, kion Edipo faros al Kreono.
- Ĉar la rolo de la Ĥoro estas malkaŝi informojn kaj doni aludojn, la spektantaro estas movata al timo kaj kompato, kiam la Ĥoro riproĉas Edipon pro lia tiraneco.
- Fine, la morto de Jokasta kaj la blindeco de Edipo movas la spektantaron senti kompaton por la filo, kiu mortigis sian patron kaj edziĝis kun sia patrino.
La rakonto de “Edipo la Reĝo” estas ekzemplo de klasika greka tragedio, kiu amuzas la spektantaron altigante iliajn emociojn kaj kondukante ilin al trankvila solvo ĉe la fino.
