Kial Edipo Forlasas Korinton? La Kialoj pro Kiuj Edipo Forlasas Sian Hejmon
Kial Edipo forlasas Korinton en Edipo Reĝo? Li foriris por eskapi profetaĵon, sed la respondo ne fariĝas klara al la spektantaro ĝis la rakonto estas bone progresinta. Edipo fine forlasas Korinton post kiam li estis nomita bastardo de unu el la gastoj ĉe festo. Antaŭ tio, li havis la impreson, ke liaj adoptaj gepatroj, Reĝo Polibo kaj Reĝino Merope, estas liaj gepatroj, sed la malkaŝo de la festo ŝancelis lin.
Fona Rakonto pri Kial Edipo Forlasas Korinton
Edipo naskiĝis al Lajo kaj Jokasta, reĝo kaj reĝino de Tebo respektive. Li tiam estis kondukita al Tiresio la antaŭdiristo ĉe la orakolo de Delfo por la diveno de lia estonteco.
La orakolo antaŭdiras, ke li faros patricidon kaj inceston kun sia patrino. Por malhelpi tion, Lajo donas Edipon al sia servisto por mortigi lin.
La servisto portas lin al Monto Kiterono, kie li renkontas paŝtiston. La paŝtisto prenas la infanon sub sian prizorgon kaj transdonas lin al Reĝo Polibo kaj Reĝino Merope de Korinto. Edipo kreskas, lernas pri sia malbeno kaj decidas foriri el Korinto.
Kial Edipo Mortigis la Vojaĝantojn?
Edipo mortigis la vojaĝantojn pro sia kolero. Antaŭe, sur sia vojo al Tebo, Edipo renkontis grupon de vojaĝantoj ĉe la loko kie tri vojoj renkontiĝas kaj mortigas ilin pensante, ke ili estas rabistoj. Kion li ne sciis estis, ke lia biologia patro, Reĝo Lajo, estis parto de la akompanantaro.
Lajo estis survoje konsulti la orakolon ĉe Delfo kiam li renkontis Edipon, kiu rifuzis cedi la vojon al la reĝo. La reĝo aŭ eble skurĝis Edipon aŭ trapasis super li, kio kolerigis Edipon, kiu batalis kaj mortigis la reĝon kaj liajn virojn.
Kial Edipo Iras al Tebo?
La teatraĵo komenciĝas per pesto, kiu falis sur Tebon. La Ĥoro, la maljunuloj de la urbo, venis al Edipo, la reĝo, esperante, ke li povos oferti iom da mildigo.
Li nun estas la heroo de Tebo, savinte la urbon de la malbeno de Sfingso, kiu vagadis kaj malhelpis vojaĝadon al aŭ el la urbo. Edipo respondas, ke li funebras por sia popolo kaj ke li sendis Kreonon al Delfo por konsulti kun la dioj.
Dum la Maljunuloj kaj Edipo parolis, Kreono alproksimiĝas; ili esperas kun la novaĵoj. Kreono efektive alportas vorton de la orakolo, ke la murdisto de Lajo devas esti trovita kaj ekzilita aŭ ekzekutita por purigi la peston el la lando**.**
Edipo demandas, kial la murdisto ne estis trovita kaj punita antaŭe. Kreono respondas, ke la afero estis superita de la alveno de la Sfingso, kiun Edipo mem venkis.
Dum la paro diskutas la situacion, Edipo demandas, kiel li povas solvi misteron, kiu komenciĝis antaŭ ol li alvenis. Kreono respondas, ke estas profeto, bone konata al Lajo kaj la popolo, kiu povas helpi. Li tuj iras por sendi por Tiresio, la blinda profeto.
Edipo estas tiel memcerta, ke la murdisto estos trovita, ke li anoncas, ke ĉiu, kiu ŝirmas lin, estos submetita al puno. Turnante sin mem, la murdisto povas eskapi kun ekzilo prefere ol ekzekuto. Li ĵuras, ke li mem suferos la punon prefere ol lasi la murdiston de Lajo liberiĝi.
Nesciante, li parolas profete dum li fanfaronas pri sia determino trovi la murdiston:
„Mi havas lian liton kaj edzinon - ŝi naskus liajn infanojn se liaj esperoj havi filon ne estus seniluziigitaj. Infanoj de komuna patrino eble ligus lustran akvon: akvon purigitan en komunuma religia rito. Lajo kaj mi mem. Sed kiel montriĝis, sorto ĵetis sin sur lian kapon. Do nun mi batalos je lia nomo kvazaŭ tiu afero koncernus mian patron, kaj mi strebos fari ĉion, kion mi povas, por trovi lin, la viron, kiu verŝis lian sangon, kaj tiel venĝi la filon de Labdako kaj Polidoro, de Kadmo kaj Agenoro el malnovaj tempoj.“
La teatraĵo ne traktas, kial Edipo forlasas Korinton, ĝis Tiresio venas kaj diras sian vorton.
La blinda profeto venas kontraŭvole laŭ la peto de Edipo. Li servis Tebon ekde sia juneco kaj estis fidinda konsilanto al Lajo antaŭ ol Edipo venis. Jokasta malkaŝos poste, ke estis Tiresio, kiu antaŭdiris, ke Lajo mem estos murdita de sia propra idaro.
Ŝi mokas la antaŭdiron, informante Edipon, ke Lajo ligis la piedojn de la bebo kaj igis lin esti demetita sur monton por perei pro elmeto. Edipo estas profunde ĝenita de tiu novaĵo kaj fariĝas eĉ pli determinita kolekti informojn pri la morto de Lajo. Jokasta ne povas kompreni la kompleksan respondon de Edipo al la novaĵo, nek lian maltrankvilon kaj malesperon aŭdante ŝian rakonton.
Kial Edipo Akuzas Kreonon pri Perfido?
Kiam Tiresio diras al Edipo, ke li ne volas aŭdi, kion li havas por diri, Edipo furioziĝas. Li estas ofendita, ke Tiresio kredas, ke li evitus la veron,** eĉ al sia propra malutilo.**
Tiresio informas lin, ke li povas alporti nur funebron sur sin kaj sian domanaron persekutante la demandon pri kiu mortigis Lajon, sed Edipo rifuzas aŭdi rezonon. Li fariĝas tiel kolera pro Tiresio implicanta, ke li estas la murdisto, ke li akuzas lin pri konspirado kun Kreono por diskrediti lin.
Tiresio restas firma en sia profetaĵo, dirante al Edipo:
„Sen via scio vi fariĝis la malamiko de viaj propraj parencoj, tiuj en la mondo malsupre kaj tiuj ĉi-supre, kaj la teruraj piedoj de tiu du-tranĉa malbeno de patro kaj patrino ambaŭ forpelos vin el tiu ĉi lando en ekzilon. Tiuj viaj okuloj, kiuj nun povas vidi tiel klare, estos mallumaj.“
Kreono argumentas, ke li ne serĉas potencon, ke li havas egalan voĉon kun Jokasta kaj Edipo mem en sia nuna pozicio.
Li demandas, kial Edipo kredas, ke li serĉus regi kiam li nuntempe havas la tutan potencon kaj gloron kiun li povus deziri sen la ŝarĝo de la regado. Edipo daŭre argumentas, ke li perfidis lin ĝis Jokasta intervenas en la kverelon.
Ŝi disigas la virojn kaj diras al ili, ke ili ne devas kvereli kiam la urbo bezonas ilin esti unuigitaj. Edipo daŭre argumentas kontraŭ la senkulpeco de Kreono, klare sentante sin minacata de la vortoj de la profeto. Li estas determinita eviti akcepti la akuzon de Tiresio.
Kiel Jokasta Malbonigas Aferojn?
Dum Edipo serĉas pli da informoj pri la morto de Lajo, mesaĝisto venas de Korinto. Jokasta estas trankviligita de la novaĵoj, kiujn li alportas, ĉar ŝi kredas, ke ili trankviligos la menson de Edipo.
Aŭdinte la rakonton de Edipo forlasanta sian hejmlandon por eviti profetaĵon, ke li murdos sian patron kaj malpurigos la liton de sia patrino, ŝi estas konvinkita, ke la morto de Polibo signifas, ke li evitis la teruran sorton.
Ŝi nun scias, ke Edipo forlasis Korinton por malhelpi profetaĵon plenumiĝi. La profeto antaŭdiris estontecon, en kiu Edipo mortigas sian patron. Nun kiam Polibo mortis pro maljuneco kaj naturaj kaŭzoj, estas klare, ke la profetaĵo ne povas plenumiĝi.
Estas la mesaĝisto mem, kiu seniluziigas Edipon pri la nocio, ke li evitis murdi sian patron. Li klarigas al li, ke li ne estis la natura filo de Polibo post ĉio. Fakte, estis la mesaĝisto mem kiu donis Edipon al la paro kiel bebo.
Ĉar la paro neniam povis havi proprajn infanojn, ili prenis la trovitan infanon kaj edukis lin. Edipo alkroĉiĝas al la espero, ke la supervivinto de la malfeliĉa akompanantaro de Lajo ankoraŭ ofertos iom da mildigo. Se Lajo estis atakita de bando de rabistoj kiel rakontite, Edipo ne povus esti la murdisto.
Eĉ kun la faktoj metitaj antaŭ li klare, Edipo ne faras la ligon antaŭ Jokasta.
Kiam ŝi aŭdas la rakonton de la mesaĝisto, ŝi petegas Edipon ĉesi sian enketon. Li respondas, ke eĉ se li estas de malnobla naskiĝo, li devas scii la sekreton de siaj propraj originoj. Li kredis sin la filo de Polibo kaj nun malkovris, ke lia tuta vivo estis mensogo.
Li volas esti certa, scii la originon de sia propra naskiĝo. Aŭdinte la rakonton de la mesaĝisto, Jokasta komencis suspekti la veron kaj ne volas, ke ĝi estu konata.
Edipo estas konvinkita, ke la malemo de Jokasta lerni pli pri lia pasinteco ŝuldiĝas al ŝia propra deziro esti edziĝinta al nobel-naskita viro:
„Pri mi mem, kiom ajn malnobla mia familio, mi volas scii la semon de kie mi venis. Eble mia reĝino nun hontas pri mi kaj pri mia sensignifa origino - ŝi ŝatas ludi la noblan sinjorinon. Sed mi neniam sentos min malhonorita. Mi vidas min kiel infanon de sorto - kaj ŝi estas malavara, tiu patrino mia el kiu mi ŝprucas, kaj la monatoj, miaj gefratoj, vidis min laŭvice kaj malgrandan kaj grandan. Tiel mi naskiĝis. Mi ne povas ŝanĝiĝi al iu alia, nek mi povas iam ĉesi serĉi la faktojn de mia propra naskiĝo.“
Ĉu la Vero Liberigis Lin?
Bedaŭrinde por Edipo, la vero eliros. La sklavo, kiu estis la sola supervivinto de la atako kontraŭ Lajo, venas por rakonti sian historion. Li unue estas kontraŭvola paroli, sed Edipo minacas lin per torturo se li rifuzas.
La mesaĝisto de Korinto rekonas la paŝtiston kiel tiun, kiu donis al li la bebon. La paŝtisto, sub minaco de turmento kaj morto, konfesas, ke la infano venis de la propra hejmo de Lajo kaj sugestas, ke Edipo demandu Jokastan pri tio.
Fine, alfrontita kun la plena rakonto, Edipo faras la ligojn kaj komprenas, kio okazis:
„Ah, do ĉio plenumiĝis. Estas tiel klare nun. Ho lumo, lasu min rigardi vin unu lastan fojon, viro kiu staras malkaŝita kiel malbenita pro naskiĝo, malbenita de mia propra familio, kaj malbenita de murdo kie mi ne devus mortigi.“
Edipo retiriĝas en la kastelon dum la Ĥoro funebras la sorton de la reĝa familio. Edipo edziĝis kun sia patrino sen scii kaj murdis sian patron. Li forkuras de la sceno por funebri, kaj la mesaĝistoj restas por rakonti la reston de la rakonto al la Ĥoro kaj la spektantaro.
La mesaĝisto eliras el la palaco por anonci, ke Jokasta mortis. Realigante, ke la penoj de Lajo forigi la bebon malsukcesis kaj ke Edipo estis ŝia propra filo, ŝi kolapsis en funebro. Ŝi ĵetis sin sur ilian geedzan liton kaj sinmortigis en sia teruro kaj funebro.
Kiam Edipo malkovras, kion Jokasta faris, li prenas la orajn pinglojn de ŝia robo kaj elfosas siajn proprajn okulojn. La profetaĵo de Tiresio pri la vido de Edipo fariĝanta malluma plenumiĝas en terura maniero.
Edipo revenas por paroli kun la ĉefo de la Ĥoro, deklarante sin ekzilita kaj dezirante morton. Kreono revenas por trovi sian bofraton funebranta kaj blindigita. Kiam li aŭdas ĉion, kio pasis, li kompatas Edipon kaj instrukcias siajn filinojn, Antigonon kaj Ismenon, prizorgi sian patron.
Li estu fermita en la palaco, izolite de la civitanoj, por ke lia honto ne estu vidata de ĉiuj. La potenca Edipo, la heroo de Tebo, falis al la profetaĵo kaj la sorto, kiun li ne povis eskapi.
Oftaj Demandoj
En Kiu Linio Edipo Forlasas Korinton?
En la teatraĵo, Edipo Reĝo linioj 1183 - 1184 diras al la leganto, ke Edipo forlasas Korinton por eviti sian malfeliĉan destinon.
Kial Edipo Mortigis la Vojaĝantojn?
Edipo mortigis la vojaĝantojn pro sia kolero. Sur sia vojo al Tebo, Edipo renkontas grupon de vojaĝantoj ĉe la loko kie tri vojoj renkontiĝas kaj mortigas ilin pensante, ke ili estas rabistoj. Kion li ne sciis estis, ke lia biologia patro, Reĝo Lajo, estis parto de la akompanantaro.
Lajo estis survoje konsulti la orakolon ĉe Delfo kiam li renkontis Edipon, kiu rifuzis cedi la vojon al la reĝo. La reĝo aŭ eble skurĝis Edipon aŭ trapasis super li, kio kolerigis Edipon, kiu batalis kaj mortigis la reĝon kaj liajn virojn.
Kial Edipo Iris al Tebo?
Edipo translokiĝas al Tebo por distancigi sin de la minacanta tragedio, kiu devis fali sur lin. Li kredis en sia koro, ke moviĝante for de siaj gepatroj, la orakolo estos pruvita mensogulo. Li malmulte scias, ke irante al la urbo Tebo, li alproksimiĝas al la plenumo de sia tragika destino. Alveninte al Tebo, li vidas la civitanojn suferantajn pro pesto infligita al ili de Sfingso.
La Sfingso donis enigmon kaj ĉiu viro, kiu malsukcesis respondi la enigmon, estis mortigita de ĝi. Edipo riskas sian vivon elektante respondi la enigmon. Li ĝustas kaj savas la popolon de Tebo de la Sfingso, kiu mortigas sin. Kiel rekompenco pro sia malavara ago, la popolo faras lin reĝo de Tebo kaj donas al li Reĝinon Jokastan kiel edzinon. Tio tamen markis la komencon de la problemoj de Edipo en la urbo Tebo.
Kion Jokasta Konvinkas Edipon Fari al Kreono?
Jokasta, la edzino de Edipo, konvinkas lin kredi, kion Kreono diris. Edipo akuzadis Kreonon pri provo saboti sian regadon konspirante kun aliaj aktoroj por faligi lin. Tiu nepravigebla akuzo ne plaĉis al Kreono, kiu konfrontis Edipon. Por malhelpi ambaŭ virojn aliri al pugnoj, Jokasta venas al la defendo de Kreono insistante pri lia senkulpeco.
Kion la Mesaĝisto de Korinto Diras al Edipo?
La mesaĝisto de Korinto informas Edipon pri la morto de lia patro kaj patrino reĝo kaj reĝino de Korinto. Edipo atendadis tion ĉar li timis, ke li eble estas la murdisto, kiun li serĉas.
Li memoris sian abomenan krimon kiam Jokasta menciis, ke Reĝo Lajo kaj lia akompanantaro estis mortigitaj ĉe la loko kie tri vojoj renkontiĝas. Kiam la mesaĝisto de Korinto venas kun la novaĵoj pri la morto de la gepatroj de Edipo, li ĝuas provizoran mildigon.
Kial Edipo Blindigas Sin?
Edipo blindigis sin pro la realigo de la plenumo de la profetaĵo. La mesaĝisto malkaŝas, ke Reĝo Polibo kaj Reĝino Merope de Korinto ne estis la biologiaj gepatroj de Edipo.
Li diras al Edipo, ke li estis trovita kiel bebo sur Monto Kiterono kaj donita al Polibo kaj Merope por lia edukado. Kun tiu malkaŝo, Edipo malkovras, ke li plenumis la profetaĵon de murdi sian patron kaj edziĝi kun sia patrino kaj antaŭen blindigas sin.
Konkludo
Ni rigardis la popularan demandon pri kial Edipo forlasis Korinton. Jen kion ni malkovris ĝis nun:
- Edipo forlasas Korinton por foriri de la malbeno, kiu estis prononcita sur li ĉe naskiĝo, ke li mortigos sian patron kaj edziĝos kun sia patrino.
- Sur sia vojo, li renkontas Reĝon Lajon, kiun li mortigas pro kolero.
- Li iras al Tebo kaj savas la popolon de la teroro de la Sfingso kaj ili faras lin reĝo.
- Li edziĝas kun Jokasta, la edzino de Lajo, kaj havas infanojn kun ŝi.
- Li poste realigas, ke la viro, kiun li mortigis pro kolero, estis lia patro kaj la virino, kun kiu li estas edziĝinta, estas lia patrino, tiel la malbeno plenumiĝis.
Kvankam Edipo provas eskapi la profetaĵon, ĝi plenumiĝas kvankam kun lia implikiĝo. Eble se li restus en Korinto, la malbeno ne estus plenumita.
