Kiel la bestoj de antikva Egiptio faris Egiption granda
La bestoj de antikva Egiptio tenas la ŝlosilon al la ĝusta kompreno de la antikva egipta socio kaj kulturo. La besto havis pli grandan lokon en antikva Egiptio ol iu ajn alia progresinta civilizo, evidenta en la fakto, ke ĝis 176 el 777 konataj egiptaj hieroglifoj prezentas bestojn kaj ke 1 el ĉiuj 4 hieroglifoj estas ligita al la besta regno.
Same, la egipta religio estis proksime rilata al bestoj, multaj el kiuj estis konsiderataj sanktaj kaj adorataj kiel diaĵoj. Sen kompreno de la treege grava rolo de bestoj en la antikva egipta socio kaj religio, estas neeble malĉifri la sekretojn de ĉi tiu granda civilizo kaj ĝia unika vivmaniero.
Antikvaj egiptaj bestoj: Donacoj de la dioj al Egiptio
Antikvaj egiptoj tenis multajn bestojn kiel dorlotbestojn. Same kiel ni hodiaŭ, ili havis hundojn kaj dorlotbestojn sed ankaŭ ekzotajn bestojn kiel pavianojn kaj aliajn simiojn. Iliaj dorlotbestoj estis profunde zorgataj, ĉar bestoj estis konsiderataj donacoj de la dioj. Hodiaŭ, bildoj kaj hieroglifoj de bestoj povas esti trovitaj ĉie tra Egiptio: sur la muraj reliefoj ĉe la ruinoj de antikvaj temploj, tomboj, obeliskoj kaj palacoj.
Sovaĝbestoj en la Nila Valo
Laŭ sciencistoj, kio estas hodiaŭ Egiptio ĝuis pli malsekan kaj pli malvarman klimaton en prahistoriaj tempoj. Antaŭ la tempo, kiam Egiptio iĝis unuigita sub la 1-a dinastio, la klimataj kondiĉoj en la Nila Valo estis pli severaj.
Dezerto kovras pli ol 90 procentojn de Egiptio, kiu estus senfrukta kaj malgastamao lando sen la potenca rivero Nilo, kiu fluas norden de Etiopio kaj Ugando sur sia vojo al la Mediteranea Maro. Kaj la dezerto kaj la fekunda Nila Valo estas riĉaj je sovaĝbestoj, inkluzive de birdoj, mamuloj kaj reptilioj.
Inter la plej konataj bestoj naturaj al Egiptio estas krokodiloj, kobroj, hipopotamoj, ibisoj kaj leonfiŝoj. La dezertaj areoj de Egiptio, kaj nun kaj en antikvaj tempoj, estis loĝataj de dezertaj vulpoj, hienoj, kameloj kaj falkoj. Dum la faraonaj tempoj, malgranda nombro da leonoj loĝis la dezertajn areojn.
Popularaj dorlotbestoj en antikva Egiptio
Dum longa tempo, sciencistoj pensis, ke katoj estis unue hejmigitaj en antikva Egiptio. Hodiaŭ, novaj pruvoj sugestas, ke katoj estis hejmigitaj en la Proksima Oriento tiel frue kiel 7500 a.K. Sendepende de ĉu ĝi estis la antikvaj egiptoj aŭ aliaj antikvaj homoj, kiuj hejmigis katojn, ili estis preterkompare la plej popularaj dorlotbestoj en antikva Egiptio.
La egiptoj estis tre ligitaj al siaj katoj, kiuj ne estis nur iliaj dorlotbestoj sed estis konsiderataj sanktaj bestoj kaj estis proksime asociitaj kun la diino Bastet. Miloj da mumigitaj restaĵoj de katoj estis malkovritaj de arkeologoj en antikvaj egiptaj tomboj. Ŝajnas tre verŝajne, ke preskaŭ ĉiu egipta mastrumo havis dorlotkaton. Kiel dorlotbestoj, katoj estis pli popularaj ol hundoj, ĉar ili estis memzorgaj kaj bezonis malpli da zorgo ol hundoj.
Hundoj estis tre gravaj al la egiptoj
Malgraŭ la superrega populareco de katoj kiel hejmaj dorlotbestoj kaj sanktaj bestoj, hundoj en antikva Egiptio restis sufiĉe popularaj ĉe la ordinaraj homoj. Surprize, hundoj estis uzataj ankaŭ en aliaj roloj, precipe en ĉasado kaj policaj kaj militaj agoj. La fama greka historiisto Herodoto skribis, ke ĉiuj loĝantoj de domo, kie kato mortis natura morto, razis siajn brovojn, kaj kiam hundo mortis, ili razus sian tutan korpon.
Anubis, la ŝakal-kapa dio de balzamigado kaj la submondo
Hundoj estis proksime asociitaj kun la ŝakal-kapa** dio Anubis**, kiun la egiptoj respektis kaj timis samtempe. Anubis eskortis la animojn de la mortintoj al la Halo de Vero, kie ili estus juĝataj de Osiris. Anubis ofte estas prezentita sur muraj reliefoj de tomboj kiel prezidanta super la balzamiga procezo kaj akompananta la mortintajn reĝojn al la postmorta vivo.
Ne nur katojn kaj hundojn la egiptoj tenis kiel dorlotbestojn
Katoj kaj hundoj restas la plej popularaj dorlotbestoj en la mondo. Tamen, antikvaj egiptoj amis ankaŭ aliajn bestojn kaj tenis ilin kiel dorlotbestojn.
Kiam arkeologoj malkovris la mumion de la alta pastrino Mutemhat en nekropolo proksime de la antikva urbo Tebo, ili malkovris alian, pli malgrandan mumion ĉe ŝiaj piedoj. Komence, ili supozis, ke la mumigitaj restaĵoj apartenis al tre juna infano kaj ke Mutemhat estis ĝia patrino.
Aliflanke, la surskriboj trovitaj en ŝia tombo indikis, ke Mutemhat dediĉis sian vivon al Amun kaj praktikis celibaton. La mistero de la pli malgranda mumio estis fine solvita kiam esploristoj ekzamenis la restaĵojn per rentgenaj radioj reen en 1968. Al la surprizo de ĉiuj, la mumio ne apartenis al homo, sed la dorlotsimio de la pastrino.
Simioj kaj aliaj ekzotaj bestoj, oni kredas, estis tenataj kiel dorlotbestoj en antikva Egiptio. Ĉar ili estis malpli oftaj kaj pli malfacilaj akiri, ankaŭ estas verŝajne, ke nur la pli altaj klasoj povis permesi ilin kiel dorlotbestojn.
Bestoj okupis unikan lokon en la antikva egipta religio
Antikvaj egiptoj ne akceptis la pli postan jud-kristanan nocion, ke homo estis dive ordonita agi kiel la mastro de la natura mondo. Prefere ol esti la mastro de la bestoj, la egiptoj rigardis homon kiel ilian partneron. Sekve, bestoj en egipta mitologio okupas lokon ne malpli gravan ol homoj.
Fakte, granda plimulto da egiptaj diaĵoj estis prezentitaj kiel hom-bestaj hibridoj, dum iuj el la plej gravaj dioj estis reprezentitaj en la formo de bestoj. En la konservitaj antikvaj egiptaj tekstoj, ni povas legi, ke la krea forto de Ptah estas aktiva: “en ĉiuj dioj, ĉiuj homoj, ĉiuj brutoj, ĉiuj rampantaj estaĵoj, en ĉio, kio vivas.”
Decide, malsimile al la pli postaj civilizoj, la egiptoj ne rigardis la diferencon inter homoj kaj bestoj kiel absolutan, kaj ambaŭ estis konsiderataj vivantaj estaĵoj, kiuj havis unikan lokon en la dive ordonita hierarkio.
Ne miras, ke specifaj dioj en la egipta panteono venis esti asociitaj kun malsamaj bestoj tre frue, verŝajne jam en la predinastiaj tempoj. Tio ne signifis, kiel oni povus supozi, ke ĉi tiuj dioj estis mem bestoj, sed prefere indikis la supre menciitan kredon tenitan de la egiptoj, ke bestoj estis partneroj de homoj kaj ne iliaj malsuperuloj.
Ĉar kaj bestoj kaj homoj estis vivantaj estaĵoj, dioj estis reprezentitaj aŭ en homa aŭ besta formo aŭ en hibrida hom-besta formo.
Dioj en la aspekto de bestoj
Bestoj en Egiptio estis konsiderataj sanktaj, se ili estis asociitaj kun specifa dio. Tio kondukis iujn homojn kredi, ke la egiptoj adoris bestojn. Eĉ se la egiptoj rigardis bestojn kiel vivantajn estaĵojn indajn je ĉiu respekto, estus eraro pensi, ke ili adoris ilin kiel diojn. La malo estas vera: ĝi estis la dioj, kiuj estis adorataj en la formo de bestoj.
Ekde la krepusko de Egiptio, bestoj estis asociitaj kun diaĵoj. Thoth, la dio de skribado, saĝeco kaj skribistoj, aperas sur templaj kaj tombaj muraj reliefoj kun la kapo de ibiso. Alternative, li foje estas montrata en la formo de paviano.
Khonsu, la teba dio de la luno, ankaŭ estas montrata en la formo de paviano. La potenca diino, Bastet, komence prezentita kiel dezerta kato poste prenis pli malsovaĝan formon kaj aperis kiel kato. La diinoj Hathor, Isis, Nut, kaj Bat ofte estas montrataj kun la kornoj kaj oreloj de bovinoj. Bovinoj, kune kun aliaj bestoj de la Nilo en antikva Egiptio, estis alte estimataj, ĉar ili estis asociitaj kun fekundeco, la suno kaj la vivo mem.
Apis: la sankta taŭro de Egiptio
Taŭroj estis estimataj en antikva Egiptio kiel simboloj de forto kaj virimeco. Apis, la sankta taŭro, estis adorata tra Egiptio, sed lia kulta centro estis en la malnova ĉefurbo Memfiso. Apis ofte estas identigata kiel la filo de Hathor kaj asociita kun la reganto de la submondo, Osiris, kiu post morto iĝis Osiris-Apis.
Tia granda respekto estis donita al Apis de la egiptoj, ke liaj bestoj, taŭroj, ofte ricevis ceremoniajn entombigojn. Egiptologoj malkovris pli ol sesdek mumigitajn taŭrojn ĉe la Serapeum de Saqqara. Ĉiu taŭro havis apartan tombon kaj kapelon konstruitan super ĝi.
‘Ŝi, Kiu Estas Potenca’
Admirata kiel simbolo de forto kaj aŭtoritato, leonoj venis esti asociitaj kun unu el la plej furiozaj diaĵoj en la antikva egipta panteono: Sekhmet. La nomo de la leon-kapa diino signifas ‘Ŝi, Kiu Estas Potenca,’ kaj ŝi ŝajnas esti inspirinta kaj timon kaj respekton.
Ŝia rolo kiel protektanto de mortintaj faraonoj estas evidenta el ŝiaj prezentadoj de la reĝaj ĉerkoj, kiuj portus mortintajn regantojn al la postmorta vivo.
Kobro: La simbolo de faraona aŭtoritato
Se vi konas la prezentadojn de faraonoj sur muraj reliefoj, vi probable rimarkis diverajn malsamajn kronojn, kiujn ili estas montrataj porti. Ĉi tiuj inkluzivas la Deshret, la ruĝan kronon de Malsupra Egiptio, Hedjet, la blankan kronon de Supra Egiptio, la bluan militan kronon konatan kiel Khepresh, kaj Pschent, la duoblan kronon, kiu simbolis la politikan unuecon de Supra kaj Malsupra Egiptio.
Ĉiuj havas unu komponenton komunan, la ureo, aŭ la ‘leviĝanta kobro,’ stilizita reprezentado de egipta kobro kun etendita kapuĉo. Dum la tempo, la ureo venis esti rigardata kiel simbolo de faraona aŭtoritato kaj la suvereneco de Egiptio.
‘La Fajra Okulo de Re’
Kobro, kiel la simbolo por la diino Wadjet, frua diaĵo prezentita kiel kobro, estas proksime asociita kun la suna dio. La ureo estas proksime ligita kun la rajto de la faraono regi; neniu monarko povus esti rigardata kiel legitima ĝis aperante kun ureo sur sia krono.
Kobro ankaŭ estis nomata ‘La Fajra Okulo de Re.’ En funebraj verkoj, ni povas ofte vidi fajro-sputantan kobron kiel la gardanton de la pordegoj de la submondo. Kobroj protektis la faraonon en la postmorta vivo per forpelo de la fortoj de mallumo.
La sanktaj krokodiloj de Sobek
Krokodiloj loĝis la marĉajn areojn ĉirkaŭ la Nilo dum miloj da jaroj kaj rapide iĝis ligitaj kun pluraj gravaj dioj kaj diinoj. Ordinaraj egiptoj timis kaj admiris ĉi tiujn grandiozajn bestojn kaj estis pretaj pacigi ilin.
Mortigo de krokodilo estis ne nur konsiderata sakrilegio sed ankaŭ krima ofendo. Sobek, la diaĵo prezentita kun la korpo de homo kaj la kapo de krokodilo, estis adorata tra Egiptio. Lia kulta centro estis lokigita ĉe la Fayum-Oazo.
Dum la Ptolemea epoko, la Templo de Kom Ombo proksime de Awsan en Supra Egiptio estis konstruita porhonori Sobek kaj aliajn egiptajn diojn.
Vivaj krokodiloj estis prizorgataj ĉe la temploj de Sobek
Neniu alia sankta besto en antikva Egiptio ricevis pli bonan traktadon ol la krokodilo. Ĉu ĉi tiu respekto estis naskita el timo aŭ kiel rezulto de religia adoro estas neklara. Arkeologiaj pruvoj sugestas, ke krokodiloj estis adorataj en temploj en ĉiuj partoj de Egiptio, indikante grandan popularecon de krokodiloj kaj diaĵoj asociitaj kun ili.
Aldone al Sobek, la diino de nasko Taweret estis foje prezentita kun la dorso kaj la vosto de krokodilo. Egiptologoj kredas, ke krokodila adoro estis proksime ligita kun fekundeco, pro la fakto, ke la egiptoj rigardis krokodilojn kiel simbolojn de forto kaj vigleco same kiel esti decidaj por la fekundeco de la lando mem.
Falkoj: Potencaj birdoj, kiuj gardis Egiption
Ekde la plej fruaj tempoj, falkoj estis ligitaj kun unu el la plej gravaj diaĵoj de Egiptio, la suna** dio Horus**. Laŭ konata egipta mito, Horus, la filo de Osiris, venkis sian onklon, la dio Seth, kiu mortigis sian fraton kaj uzurpis la tronon.
La adoro de Horus estis precipe disvastigita dum la Malnova kaj Meza Regno periodoj. La falko havis protektajn povojn kaj ankaŭ estis simbolo de majesto. Ili estas prezentitaj sur reliefoj kiel ŝvebantaj super la kapo de la faraono kun etenditaj flugiloj. Falkoj estis sanktaj al la dio de milito, Montu, diaĵo respondeca pri konservado de la milita gloro de Egiptio.
Ŝakaloj, la gardistoj de la mortintoj
Kvankam ili ne estas konsiderataj la plej popularaj aŭ inspiraj bestoj hodiaŭ, ŝakaloj kaj vulturoj havis specialan lokon en antikva egipta kulturo kaj religio. Ĉi tiuj furiozaj bestoj vivis en la dezerto kaj vagis la lokojn en la montoj, kie la egiptoj kutime entombigis siajn reĝojn kaj nobelojn.
Kiel rezulto, la egiptoj kredis, ke ŝakaloj gvidis la novajn mortintojn al la postmorta vivo kaj servis Anubis, kiu estis mem prezentita kun la kapo de la ŝakalo.
Alia ŝakal-kapa dio estis Duamutef, la filo de Horus, la gardisto de kanopaj vazoj, kiuj enhavis la stomakon de la mortinto. Wepwawet, ‘La Malfermanto de Vojoj,’ estis ankoraŭ alia grava ŝakala diaĵo, kiu plenumis la gravan funebran ceremonion konatan kiel la ‘Malfermo de la Buŝo.’
Ĉi tiu ceremonio estis plenumata sur la ĉerko de la faraono antaŭ ol la tombo estis sigelita, kaj ĝi havis celon certigi, ke la faraono povus paroli kaj defendi sin antaŭ Osiris en la Halo de Juĝoj.
Skaraboj: Malgrandaj sed gravaj bestoj trovitaj en la tomboj de la faraonoj
Inter la multaj sanktaj bestoj en antikva Egiptio, la skarabo tenas specialan lokon. Miloj da skarabaj amuletoj estis malkovritaj sur la mumioj de faraonoj, ĉar laŭ antikva egipta kredo, ĉi tiuj skaraboj estis simbolo de nova vivo. Laŭ populara kredo, same kiel la skaraboj puŝas sian globon malantaŭ si en globo, tiel la suna dio Khepri puŝas la sunon trans la ĉielo ĉiun tagon.
Aldone al ilia rolo kiel amuletoj, skaraboj estis uzataj kiel sigeloj, same kiel ornamaĵoj. Ilia ĉefa rolo estis ankoraŭ gardi la mortintojn en la postmorta vivo kaj estis metitaj sur la bruston de la mumio en la loko, kie la koro staris.
Kiel la Hiksoj enkondukis ĉevalojn en Egiption
Ĉevaloj restis nekonataj al egiptoj ĝis la Hiksoj, azia popolo de obskuraj originoj, setlis en la Delto-regiono kaj renversis la regantan indiĝenan dinastion por establi sian propran regnon centritan sur la urbo Avaris.
La Hiksoj ŝanĝis Egiption eterne per enkondukado de la ĉevalo kaj la ĉaro al Egiptio, tiel enirigante novan epokon. Ĉevaloj estis alte taksataj en Egiptio dum la Nova Regno-periodo, kvankam ili restis luksaĵo, kiun nur la riĉuloj povis permesi.
Konkludo
Ekzistis multaj sanktaj bestoj en antikva Egiptio. Ili estis tenataj kiel dorlotbestoj kaj honorataj kiel vivantaj kun la dioj, kun kiuj ili estis asociitaj. Egiptoj tenis la kredon, ke la dia estis manifestigita en ĉiuj vivantaj estaĵoj, inkluzive ne nur homoj sed ankaŭ bestoj.
Vivo estis sankta en antikva Egiptio, kaj honori la diojn signifis honori ĉiujn vivantajn estaĵojn, de leonoj kaj krokodiloj ĝis ibisoj kaj skaraboj. Ekzistis multaj kialoj, kial bestoj estis temo de kulta adoro en Faraona Egiptio, kaj ĉi tiuj inkluzivas:
- Bestoj kiel krokodiloj, katoj, hundoj, leonoj, ŝakaloj kaj falkoj estis rigardataj kiel sanktaj al la dioj
- Horus, Anubis, Sekhmet, Hathor, Thoth kaj multaj aliaj dioj estis prezentitaj aŭ kiel hom-bestaj hibridoj aŭ en la besta formo
- Katoj, hundoj kaj eĉ simioj estis tenataj kiel dorlotbestoj kaj kunuloj de homoj, kun kiuj ili dividis specialan ligon
Antikva egipta kulturo kaj religio estas malfacile imageblaj sen bestoj, kiuj ludis decidigan rolon en la ĉiutagaj vivoj de la homoj kaj formis iliajn valorojn.
