Merlin
Sovaĝulo de la Arbaroj
La du malsamaj familiarboj, montritaj malsupre, estis derivitaj el du malsamaj fontoj:
- Diversaj kimraj poemoj atribuitaj al Myrddin, precipe en la Nigra Libro de Carmarthen, ĉ. 1250.
- Vita Merlini, verkita de Geoffrey de Monmouth, ĉ. 1150.
La Kimra Myrddin
Estas kelkaj poemoj atribuitaj al Myrddin trovitaj en la Nigra Libro de Carmarthen. El tiuj poemoj mi povis derivi la rilaton inter li kaj lia fratino Gwenddydd. Myrddin eble estis respondeca pri la mortigo de sia nevo, la filo de Gwenddydd, en la Batalo de Arfderydd.
El La Dialogo Inter Myrddin kaj Lia Fratino Gwenddydd, konservita en la Ruĝa Libro de Hergest, kie mi trovis la nomon de la patro de Myrddin kaj eble liajn kvar fratojn. Oni diris ke Myrddin kaj Gwenddydd estis ĝemeloj.
Vidu la Kimran Legendon de Myrddin.
La Kaldonia Merlin de Geoffrey
La fonto por la familiarbo de Kaldonia Merlin devenis de la Vita Merlini de Geoffrey de Monmouth, verkita en 1150 (vidu La Sovaĝulo de la Arbaroj). Geoffrey ankaŭ verkis Historia regum Britanniae en 1137, en kiu Merlin unue aperis kiel knabo kaj konsilis Reĝon Vortigern pri liaj disfalantaj fortikaĵmuretoj. Homoj konjektis ke Geoffrey skribis pri du malsamaj Merlinoj.
Geoffrey de Monmouth eble akiris siajn proprajn fontojn el la kimraj poemoj atribuitaj al Myrddin, kaj el la skota legendo pri Lailoken.
De Knaba Profeto al Sorĉisto
La tri malsamaj familiarboj, montritaj malsupre, estis derivitaj el tri malsamaj fontoj:
- Historia Brittonum, verkita de Nennius, 9-a jarcento.
- Historia regum Britanniae, verkita de Geoffrey de Monmouth, 1137.
- Merlin, verkita de Robert de Boron, 1200 (estas ankaŭ proza versio de Merlin, kiu estas parto de la Vulgata Ciklo, verkita ĉ. 1240).
La Ambrosius de Nennius
Tiu familiarbo baziĝas sur la rakonto en Historia Brittonum, kiun Nennius verkis en la 9-a jarcento. Geoffrey de Monmouth bazis sian Historia regum Britanniae (ĉ. 1137) sur la verko de Nennius, ŝanĝante kaj ellaborante la eventon kie Vortigern provis konstrui fortikaĵon, sed ties muroj daŭre falis.
En la rakonto de Nennius, la “knabo naskita sen patro” estis nomita Ambrosius, ne Merlin. Ambrosius estas fakte latina nomo por Emrys. Post kiam Ambrosius (Merlin) diris al la reĝo kio kaŭzis la murojn disfali, li asertis ke lia patro estis romana konsulo, kompare kun Geoffrey asertante ke la patro de la knabo estis la diablo aŭ inkubo.
Vidu aŭ la Knaban Profeton aŭ Vortigern pri tiu evento.
La Merlin Ambrosius de Geoffrey
La genealogio supre baziĝas sur la Historia regum Britanniae, verkita de Geoffrey de Monmouth, en 1137. Geoffrey estis la unua kiu uzis la nomon Merlin (aŭ Merlinus, ĉar li verkis la Historia en la latina).
Li ellaboris la scenon, trovitan en la Historia Brittonum de Nennius (ĉ. 9-a jarcento), pri Vortigern provante konstrui fortikaĵon kiu daŭre falis. Estis en tiu sceno ke Vortigern renkontis Merlin. Per sia patrino, Merlin estis la nepo de la Reĝo de Demetia (Dyved). Merlin estis la filo de la diablo (aŭ inkubo), sed pro sia bapto ĉe naskiĝo, li havis grandan saĝecon kaj la rimarkindajn kapablon antaŭdiri la estontecon. Post kiam Merlin finis klarigi kial la fortikaĵo de Vortigern daŭre falis, li revelaciis ke lia nomo estis ankaŭ Ambrosius.
Vidu aŭ la Knaban Profeton aŭ Vortigern pri tiu evento.
Geoffrey ne donis al ni multan detalon pri la eksterordinara naskiĝo de Merlin. La sekva fonto estis verkita de Robert de Boron, en lia trilogio de versromancoj pri la Graalo.
La Merlin de Boron
Robert de Boron estis franca poeto kiu verkis trilogion pri la Sankta Graalo (ĉ. 1200): Joseph d’Arimathie, Merlin kaj Perceval.
Estis en Merlin ke Boron skribis rakonton pri la naskiĝo de Merlin. Tiu poemo ankaŭ donis raporton pri la naskiĝo kaj nutrado de Arturo, kaj la fariĝo de Arturo reĝo kiam li eltiris glavon el amboso aŭ ŝtono, sed la rakonto estas fragmenta. Estas proza versio de Merlin, trovita en unu el la kvin verkoj de la Vulgata Ciklo.
En tiu verko, Merlin estis ja la filo de la diablo, sed ĉar lia patrino estis devota kristanino, baptante sian filon tuj post naskiĝo, Merlin ne estis malica kreitaĵo de Satano. Li retenis sian demonan povon scii ĉion kio okazis en la pasinteco, sed li ankaŭ ricevis la donacon de Dio vidi la estontecon.
Ni malkovris ke ĉe naskiĝo, Merlin estis nomita laŭ sia avo.
Vi trovos raporton pri la naskiĝo de Merlin en Timeless Myths, titolitan Filo de la Diablo?
