Houses of the Grail Keeper and the Grail Hero
Same kiel estas iom da konfuzo pri la genealogio de Reĝo Arturo, tiel ankaŭ estas kun la Domo de la Graala Heroo.
Denove, mi dividis tiun paĝon en du larĝajn kategoriojn: tiujn de fontoj de la fruaj tradicioj, kaj tiun de la postaj tradicioj, depende de la diversaj tekstoj kaj iliaj herooj.
La frua tradicio estas kie la ĉefa heroo estas Perceval; tekstoj kiuj estis antaŭ ol la Vulgata Ciklo (antaŭ-1227) estis verkita.
La posta tradicio kompreneble dependis de la Vulgata Ciklo kaj la Post-Vulgata Ciklo, kie la Graala legendo havis novan heroon, Galahad. La angla verkisto Sinjoro Thomas Malory dependis de la posta tradicio por sia Le Morte d’Arthur. Malgraŭ ke Galahad estis la ĉefa heroo, mi ankaŭ inkluzivis la genealogion de Perceval kie li havis malsamajn familianojn.
Frua Tradicio
- Domo de Perceval (versio de Chrétien de Troyes)
- Domo de Perceval (versio de Robert de Boron)
- Domo de Perlesvaus (el Le Haut Livre du Graal aŭ Perlesvaus)
- Domo de Parzival (versio de Wolfram von Eschenbach)
Domo de Perceval (versio de Chrétien de Troyes)
Ĉi tio estas la familio de Perceval, laŭ la unua rakonto de la Graalo, verkita de Chrétien de Troyes, nomata Conte du Graal aŭ Perceval (1185).
La Fiŝista Reĝo estis lia onklo, same kiel la ermito. La solaj aliaj homoj en lia familio estis la patrino kaj lia kuzino. Neniuj nomoj estis donitaj al iuj el la familianoj.
Ĝi aludis ke la patro de Perceval kaj du pli aĝaj fratoj estis mortigitaj, eble antaŭ aŭ baldaŭ post lia naskiĝo.
En la 2-a Daŭrigo kaj la Daŭrigo de Gerbert de Montreuil (4-a Daŭrigo), Perceval havis fratinon. La verko de Chrétien ne menciis iun fratinon, krom adoptan fratinon, kiu efektive estis lia kuzino.
Vidu Conte du Graal pri Perceval.
Domo de Perceval (versio de Robert de Boron)
Laŭ la franca poeto Robert de Boron, kiu verkis la Graalan trilogion (Joseph d’Arimathie, Merlin kaj Perceval), Perceval kaj la Fiŝista Reĝo (Alain le Gros) estis rilataj al Jozefo de Arimatea, disĉiplo de Jesuo Kristo. La avo de Perceval estis nomita Bron, la Riĉa Fiŝisto, kiu alportis la Graalon al Britujo. La patro de Perceval ricevis la nomon Alain de Gros, la Fiŝista Reĝo. Alain estis la plej juna el dek du fratoj.
Notu ke en la Didot Perceval aŭ Prose Perceval, Bron estis la Fiŝista Reĝo, kaj li estis malsana, ne vundita. Ankaŭ, ne estis indiko ke Perceval havis iun fraton en tiu versio.
Rimarku ke en la aliaj Graalaj romancoj, estis laŭ la patrina flanko ke Perceval estis rilata al la Fiŝista Reĝo (ekz. lia patrina onklo), sed ne ĉi tie kaj en la Didot Perceval, kie li estis de la rekta linio de la Fiŝista Reĝo laŭ lia patra flanko.
Vidu Didot Perceval por la rakonto de Perceval, kaj Origino de la Graalo por la legendo de Jozefo de Arimatea.
Domo de Perlesvaus (el Le Haut Livre du Graal aŭ Perlesvaus)
La genealogio supre estis akirita el la Le Haut Livre du Graal (Alta Historio de la Graalo), kiu ankaŭ estis konata kiel Perlesvaus (ĉ. 1210). Perlesvaus estis alia nomo por Perceval. La monaĥoj de Glastonbury verŝajne verkis Perlesvaus. Glastonbury estis antaŭe insulo meze de marĉo. Kelkaj identigis Glastonbury Tor kiel Avalonon kaj la lokon kie Arturo estis enterigita, kune kun Guinevere.
Ĉi tie, la gepatroj de Perceval estis Alain le Gros kaj Yglais. Yglais apartenis al la deveno de Jozefo de Arimatea, dum Alain apartenis al tiu de Nikodemo, kiu helpis Jozefon de Arimatea kovri la korpon de Jesuo per la mortotuko. (Legu 19.38-42 el la Evangelio laŭ Johano de la Nova Testamento.)
Ĉi tie, ni havas la Fiŝistan Reĝon kiu estis malsama persono ol Pelles, la Reĝo de la Malsupra Popolo; ambaŭ estis la fratoj de Yglais kaj onkloj de Perceval. Kelkaj legendoj kombinis Pelles kaj la Fiŝistan Reĝon en unu personon, kiel en la Vulgata kaj Post-Vulgata cikloj, same kiel en la Le Morte d’Arthur de Sinjoro Thomas Malory.
Kiel la versio de Boron, Alain havis dek unu fratojn, sed en Perlesvaus, li estis la plej aĝa filo de Gais le Gros. Neniu el la fratoj de Alain vivis pli ol dek du jarojn post estanta kavalirkronita, ĉiu mortigita en aŭ batalo aŭ aventuro. Ĉar estis tro da fratoj por listigi ilin en la familiarbo, iliaj nomoj estas donitaj malsupre:
Gorgalians, Bruns Brandnils, Bertholez Chauz, Brandalus de Kimrio, Elinant de Escavalon, Calobrutus, Meralis de la Palaca Herbejo, Fortunes de la Ruĝa Lundo, Melaarmaus de Abanie, Galians de la Blanka Turo, kaj Alibans de la Dezerta Urbo.
En plej multaj el la rakontoj pri Perceval, lia patrino mortis de malĝojo ĉar li forlasis ŝin por fariĝi kavaliro. En la Perlesvaus, estis malsame. La patro de Perceval mortis, dum lia patrino vivis plu dum plej granda parto de la aventuroj de Perceval. La patro kaj onkloj de Perceval ĉiuj estis enterigitaj en tombo sur insulo de nespecifita loko.
Domo de Parzival (versio de Wolfram von Eschenbach)
Parzival estas granda germana majstroverko de Wolfram von Eschenbach, verkita ĉirkaŭ 1210. Parzival ne estas tiom traduko de la Perceval de Chrétien de Troyes; pli ĝuste ĝi estas kreado de io nova.
Notu ke krom Arturo kaj Lot, multaj el la nomoj estis ŝanĝitaj. Ekzemple, Perceval ŝanĝiĝis al Parzival, Gawain al Gawan, Guinevere al Ginover, Sangive estis la fratino de Arturo, ktp. Anfortas estas la Graala Reĝo. Eĉ la nomo Graalo estis ŝanĝita al “Gral” aŭ “Grâl”.
Posta Tradicio
La informo el la sekvantaj familiarboj estis akirita uzante fontojn de la rakontoj de la Vulgata Ciklo kaj Post-Vulgata Ciklo.
Domo de Pellinor
Laŭ la Vulgata Ciklo kaj Post-Vulgata Ciklo, nova heroo aperis kiel la heroo de la Graala kvestado, anstataŭante la originalan heroon, Perceval. La familiarbo de Perceval estas montrita ĉi tie, en kiu Perceval ne plu estas rilata al la Fiŝista Reĝo, kiel la frua tradicio.
Perceval nun estis vidata kiel la filo de Reĝo Pellinor.
La Fiŝista Reĝo aŭ Graala Gardanto nun estis rilata al la familio de Lancelot, precipe al Galahad. Vidu Domo de Lancelot kaj la Fiŝista Reĝo.
Vidu Kvestado de la Sankta Graalo (tradicio de Galahad).
Domo de Lancelot kaj la Fiŝista Reĝo
Kiam la Vulgataj romancoj estis verkitaj, la Graala legendo havis novan heroon - Galahad. Galahad anstataŭigis la pli fruan heroon, Perceval, kaj la enhavo ricevis pli spiritan signifon, kun pli da kristanaj motivoj kaj simbolismo ol iam antaŭe. Ne nur ni havis novan heroon, sed ĉiuj aventuroj ankaŭ estis malsamaj. (Vidu Frua Tradicio, por la familiarboj de Perceval.)
Notu ankaŭ ke Perceval ne plu estis rilata al la Fiŝista Reĝo aŭ la Graala Gardanto. Perceval nun estis la filo de Reĝo Pellinor. Vidu la antaŭan familiarbon, titolitan la Domo de Pellinor.
Estas du malsamaj versioj de la genealogio de Lancelot kaj la Graala Gardanto: Vulgata kaj Post-Vulgata.
Vidu Kvestado de la Sankta Graalo (tradicio de Galahad) por la rakonto pri Galahad.
Vulgata Versio
La ĉefaj fontoj de la Vulgata genealogio devenas de la Vulgataj romancoj: La Historio de la Graalo, Merlin, Lancelot kaj Kvestado de la Sankta Graalo.
Tiu familiarbo provizas pli da detaloj ol la Post-Vulgata familiarbo. Mi plene listigis ĉiujn praŭlojn de Lancelot kaj la Domon de la Graala Gardanto, ĉion ĝis la tempo de Jozefo de Arimatea. (Nu, tiel plene kiel eblas. La legendo asertis ke Lancelot kaj Galahad estis posteuloj de Reĝo David, sed neniuj mezepokaj verkistoj donis liston de nomoj ĝis tiel malproksime en la tempo. Lancelot estis posteulo de Reĝo David laŭ la patrina flanko.)
Laŭ la flanko de Lancelot, la Graala legendo komenciĝis per lia praŭlo, Nascien (aŭ Seraphe, lia saracena nomo). Dum la linio de Reĝo Pelles reiras ĝis la fratino de Jozefo de Arimatea. Laŭ la linio de Jozefo mem, li povas postuli posteulojn kiel Reĝo Urien kaj lia filo, Yvain. Nascien estis samtempa de Jozefo.
Ambaŭ linioj troveblas en la Vulgata verko nomata La Historio de la Graalo. La domo de Jozefo de Arimatea troveblas en ĉapitroj 38 kaj 40. La deveno de Nascien troveblas en la lasta ĉapitro, 41. Aliaj Vulgataj verkoj (kiel Merlin, Lancelot kaj la Kvestado) helpis min kompletigi aliajn nomojn kiuj ne troveblas en Historio.
Oni devus noti ke kelkaj nomoj aperas dufoje en la familiarbo. Estas du Nascien-oj, du Alan la Dikaj, kaj du Lancelot-oj. La heroo Lancelot de la Lago devus esti distingita de lia avo, Reĝo Lancelot.
Ankaŭ, estas efektive tri Galahad-oj. Kiam Lancelot de la Lago naskiĝis, lia nomo efektive estis Galahad. Galahad ankaŭ estas la nomo de la filo de Lancelot, la vera Graala heroo. Alia Galahad estis reĝo de Hoselice (malnova nomo por Kimrio), kaj li estis ankaŭ la filo de Jozefo de Arimatea.
Tiu Galahad de Hoselice estis praŭlo de Reĝo Urien de Gorre kaj lia filo Yvain. Bedaŭrinde, ni nur konas la filon de Galahad, Lysanor; la cetera Galahad-Urien linio ne mencias aliajn nomojn.
Estas ankaŭ du Elaine-oj. Unu Elaine estas la patrino de Lancelot kaj edzino de Reĝo Ban. La patrino de Lancelot estis konata kiel la Reĝino de Granda Malĝojo, ĉar ŝi perdis sian edzon kaj filon en la sama tago.
La alia Elaine estis la filino de Reĝo Pelles. Ŝi estis la Graala fraŭlino kiu fariĝis la amantino de Lancelot kaj la patrino de la heroo Galahad.
Josephus, filo de Jozefo de Arimatea, estis pure inventaĵo de la Vulgataj verkistoj, ĉar li ne aperas en la frua tradicio.
Antaŭaj rakontoj (tradicio de Perceval), diris ke estis Alain (Alan la Dika), filo de Bron, kiu estis la praŭlo de la Graala familio, sed en la Vulgata legendo, la Graala reĝo estis posteulo de Joshua, unu el la fratoj de Alain.
La Graala rakonto daŭris diri ke Galahad estis la lasta de la nobla linio de Nascien, sed mi pensas ke ili forgesis pri Helain la Blanka, la filo de la heroo Bors, kiu ankaŭ estis de la deveno de Nascien. Helain fariĝis la Imperiestro de Konstantinopolo, sed ne estas legendoj pri tio (….nu laŭ mia scio).
Por kompleteco, mi ankaŭ inkluzivis la devenon de Lot kaj Gawain. Ili estis rektaj posteuloj de Petro, parenco de Jozefo kaj Josephus. Estas necerte ĉu Petro estis kuzo aŭ nevo de Josephus.
Post-Vulgata versio
La Post-Vulgata genealogio provizas malpli da detaloj ol la Vulgata familiarbo. Tiu familiarbo povas ankaŭ esti uzata kun la artura romaneco de Sinjoro Thomas Malory: Le Morte d’Arthur.
La ĉefa diferenco kiun vi rimarkos estas ke la Post-Vulgata arbo montras ke Pellehan estis la frato de Reĝo Pelles, ne la patro, kiel en la Vulgata Ciklo. La patro de Pelles estis Parlan en la Post-Vulgata, sed en la angla Le Morte d’Arthur ĝi estis Pellam. Ankaŭ, la Post-Vulgata ne montras ĉiujn praŭlojn de Reĝo Pelles kaj Lancelot.
