Kiel Mumiigo Reflektis la Egiptajn Kredojn Pri la Postmorta Vivo?
Kiel mumiigo reflektis la egiptajn kredojn pri la postmorta vivo, kiuj ampleksis kredon je la releviĝo de la korpo kaj eterna vivo? Por respondi ĉi tiun demandon, vi sciu, ke ĉirkaŭ 2600 a.K., dum la kvara kaj kvina dinastioj, la egiptoj komencis mumiigi la mortintojn.
La praktiko daŭris kaj disvolviĝis dum pli ol 2000 jaroj, daŭrante eĉ malproksime en la Romian Periodon (ĉ. 30 a.K. - 364 p.K.). Sed kiaj kredoj informis ĉi tiun praktikon? Malkovru en ĉi tiu artikolo!
Kial la Egiptoj Mumiigis Siajn Mortintojn?
Mumiigo estis neapartigebla parto de la ritaroj por la forpasintoj ekde tiel frue kiel la 2-a dinastio (proksimume 2800 a.K.). La egiptoj vidis la konservadon de la korpo post morto kiel decidan paŝon por bone vivi en la postmorta vivo. Dum Egiptio akiris pli da prospero, la entombigaj praktikoj fariĝis ankaŭ statussimbolo por la riĉuloj. Ĉi tiu kultura hierarkio kondukis al la kreado de kompleksaj tomboj kaj pli sofistikaj metodoj de balzamigado.
La egiptoj kredis, ke la mumiigita korpo estis la hejmo de la animo aŭ spirito. Se la korpo estis detruita, la spirito povus perdiĝi. La ideo de “spirito” estis kompleksa, fakte implikante tri spiritojn: la ka, ba kaj aĥ.
La ka, “duoblo” de la persono, restus en la tombo kaj bezonus la oferojn kaj objektojn tie. La ba, aŭ “animo”, estis libera forflugi el la tombo kaj reveni al ĝi. Kaj estis la aĥ, eble tradukebla kiel “spirito”, kiu devis vojaĝi tra la Submonon al la Fina Juĝo kaj eniro al la Postmorta Vivo. Por la egipto, ĉiuj tri estis esencaj.
La Procezo de Egipta Mumiigo
Egipta mumiigo estis delikata religia procedo, tial ĝi estis plenumata nur de specialaj pastroj, kiuj laboris kiel balzamigistoj. La balzamigistoj forigis ĉiun malsekecon de la korpo, lasante nur sekan formon, kiu ne facile putrus, ĉar estis grave en ilia religio konservi la mortan korpon en kiel vivo-simila maniero kiel eble.
Ĉi tiu procezo estis tiel efika, ke hodiaŭ ni povas rigardi la mumiigitan korpon de egipto kaj havi bonan ideon pri kiel li aŭ ŝi aspektis antaŭ proksimume 3000 jaroj.
La mumiiga procezo de antikva Egiptio daŭris 70 tagojn por trakti kaj volvi la korpon. Preter scio pri la ĝustaj ritaroj kaj preĝoj plenumendaj en diversaj stadioj, la pastroj ankaŭ aplikis detaligitan scion pri homa anatomio.
La Forigo de la Organoj
La unua paŝo en la procezo estis la forigo de ĉiuj internaj partoj, kiuj povus rapide putri. La cerbo estis forigita zorge enmetante specialajn hokitajn instrumentojn supren tra la naztruoj por eltiri erojn de cerba histo. Ĝi estis delikata operacio, kiu facile povus misfiguri la vizaĝon.
La balzamigistoj tiam forigis la organojn de la abdomeno kaj brusto per tranĉo kutime farita sur la maldekstra flanko de la abdomeno. Ili lasis nur la koron surloke, kredante ĝin la centro de la esto kaj inteligento de homo.
La aliaj organoj estis konservitaj aparte, kun la stomako, hepato, pulmoj kaj intestoj metitaj en specialajn skatolojn aŭ ujojn, hodiaŭ nomatajn kanopaj ujoj. Ĉi tiuj estis entombigitaj kun la mumio. En pli postaj mumioj la organoj estis traktitaj, volvitaj kaj remetitaj en la korpon.
La Forigo de Malsekeco
La balzamigistoj poste forigis ĉiun malsekecon de la korpo per kovrado de la korpo per natrono, speco de salo, kiu havas grandajn sekigajn ecojn, kaj per meto de kromaj natron-pakaĵoj ene de la korpo. Kiam la korpo tute sekiĝis, la balzamigistoj forigis la internajn pakaĵojn kaj delikate lavis la natronon de la korpo. La rezulto estis tre sekigita sed rekonebla homa formo. Por igi la mumion ŝajni eĉ pli vivo-simila, malleviĝintaj areoj de la korpo estis plenigitaj per lino kaj aliaj materialoj, kaj falsaj okuloj estis aldonitaj.
La Volvado
Sekve komenciĝis la volvado. Ĉiu mumio bezonis centojn da jardoj da lino. La pastroj zorge volvis la longajn striojn da lino ĉirkaŭ la korpo, foje eĉ volvante ĉiun fingron kaj piedfingron aparte antaŭ ol volvi la tutan manon aŭ piedon.
Por protekti la mortinton kontraŭ malfeliĉo, amuletoj estis metitaj inter la volvaĵoj kaj preĝoj kaj magiaj vortoj skribitaj sur iuj el la linaj strioj. Ofte la pastroj metis maskon de la vizaĝo de la persono inter la tavoloj de la kapaj bandaĝoj.
En pluraj stadioj la formo estis kovrita per varma rezino kaj la volvado rekomenciĝis. Kiam la pastroj volvis la finan ŝtofon aŭ mortotukon surloke kaj sekurigis ĝin per linaj strioj, la mumio estis kompleta.
La Aranĝado de la Tombo
La pastroj, kiuj pretigis la mumion, ne estis la solaj okupataj dum ĉi tiu tempo. Kvankam la tombopretigo kutime komenciĝis longe antaŭ la efektiva morto de la persono, nun estis limtempo, kaj metiistoj, laboristoj kaj artistoj laboris rapide.
Estis multo por meti en la tombon, kion homo bezonus en la Postmorta Vivo. Mebloj kaj statuetoj estis pretigitaj; murpentraĵoj de religiaj aŭ ĉiutagaj scenoj estis preparitaj; kaj listoj de manĝaĵoj aŭ preĝoj finitaj. Per magia procezo - la egiptoj kredis - ĉi tiuj modeloj, bildoj kaj listoj fariĝus la reala afero kiam bezonataj en la Postmorta Vivo.
Kiel parto de la entombigo, la pastroj plenumis specialajn religiajn ritojn ĉe la enirejo de la tombo. La plej grava parto de la ceremonio estis nomata la “Malfermo de la Buŝo.” Pastro tuŝis diversajn partojn de la mumio per speciala instrumento por “malfermi” tiujn partojn de la korpo al la sencoj ĝuitaj en la vivo kaj bezonataj en la Postmorta Vivo.
Tuŝante la instrumenton al la buŝo, la mortinto nun povis paroli kaj manĝi. Li nun estis preta por sia vojaĝo al la Postmorta Vivo. La mumio estis metita en sian ĉerkon, aŭ ĉerkojn, en la entombigan ĉambron kaj la enirejo estis sigelita.
Tiaj kompleksaj entombigaj praktikoj povus sugesti, ke la egiptoj estis obseditaj de pensoj pri morto. Kontraŭe, ili frue komencis fari planojn por sia morto pro sia granda amo al la vivo. Ili povis imagi neniun vivon pli bonan ol la nuna, kaj ili volis certigi, ke ĝi daŭrus post morto.
Kiu Estis Mumiigita?
Post morto, la faraonoj de Egiptio kutime estis mumiigitaj kaj entombigitaj en kompleksaj tomboj. Anoj de la nobelaro kaj oficistoj ankaŭ ofte ricevis la saman traktadon kaj, foje, ankaŭ ordinaraj homoj. Tamen, la procezo estis multekosta, preter la rimedoj de multaj.
Dum la Malnova Regno, oni kredis, ke nur faraonoj povis atingi senmortecon. Ĉirkaŭ 2000 a.K., tamen, la celo de mumiigo estis redifinita: ĉiu povis vivi en la postmorta vivo tiel longe kiel la korpo estis mumiigita kaj la ĝustaj elementoj estis metitaj en la tombon.
Sed, ĉar mumiigo estis multekosta, nur la riĉuloj povis profiti ĝin. Kvankam mumiigo ne estis strikta postulo por releviĝo en la venonta mondo, ĝi certe estis rigardata kiel tre dezirinda rimedo por atingi ĝin.
Pro religiaj kialoj, ankaŭ kelkaj bestoj estis mumiigitaj. La sanktaj bovoj de la fruaj dinastioj havis sian propran tombejon ĉe Sakaro. Pavianoj, katoj, birdoj kaj krokodiloj, kiuj ankaŭ havis grandan religian signifon, estis foje mumiigitaj, precipe en la pli postaj dinastioj.
Kiel Mumiigo Reflektis la Egiptajn Kredojn?
La antikvaj egiptoj kredis, ke, kiam homo mortis, lia spirita esenco postvivis. Ĉi tiu esenco entreprenis vojaĝon, kie ĝi renkontis nombrajn diajn kaj demonajn estaĵojn, kun sia fina destino esti juĝata de Oziriso, la dio de la mortintoj. Se trovita senkulpa, la forpasinto estis permesita vivi kun la dioj en eterna paradizo.
Por ke la spirita parto de la forpasinto faru ĉi tiun vojaĝon, la korpo devis resti sendifekta, tial la egiptoj metis tian gravon sur mumiigon, kaj tial la procedo estis farata kun tia zorgega prizorgo.
Ĉi tiu kredo estis radikita en tio, kion ili observis ĉiutage. La suno falis en la okcidentan horizonton ĉiun vesperon kaj renaskiĝis la sekvan matenon en la oriento. Nova vivo ŝprucis el grajnoj plantitaj en la tero, kaj la luno kreskis kaj malkreskis. Tiel longe kiel ordo estis konservata, ĉio estis tre fidinda kaj vivo post morto povus esti atingita, kondiĉe ke certaj kondiĉoj estis plenumitaj.
Por certigi la kontinuecon de vivo post morto, la homoj omaĝis la diojn, kaj dum kaj post sia vivo surtere. Kiam ili mortis, ili estis mumiigitaj, por ke la animo revenu al la korpo, donante al ĝi spiron kaj vivon.
Konkludo: La Fino de la Praktiko
Egipta mumiigo ankoraŭ estis praktikata sub romia regado, sed iom post iom malaperis en la kvara jarcento. Poste, kun la alveno de kristanismo, la mumiiga procezo ĉesis.
Hodiaŭ, krom tre raraj okazoj, mumiigo estas perdita arto. Plej multaj socioj konsideras ĝin bizara aŭ arkaika; resto de pasinta tempo. Sed eĥoj de la procezo tamen povas esti vidataj en modernaj funebraj hejmoj, kie balzamigado de mortintoj ludas rolon en honorado de niaj amatoj.
Jen la ĉefaj punktoj el ĉi tiu artikolo:
- Mumiigo estis grava praktiko en egiptaj entombigaj kutimoj. La delikata procedo estis plenumata nur de specialaj pastroj, konataj kiel balzamigistoj.
- La egiptoj kredis, ke estis grave por la vojaĝo al la postmorta vivo, ke la korpo restu sendifekta.
- Ĉi tiu procedo tamen ne estis pagebla por ĉiuj. Nur la Faraonoj kaj aliaj nobeloj povis permesi la perfektan mumiigon.
- Bestoj, kiuj estis gravaj por la mastrumo, ankaŭ estis mumiigitaj.
- Egipta mumiigo daŭris ĝis la romia regado, sed finiĝis kun la alveno de kristanismo.
Post ĉi tiu superrigardo pri mumiigo en antikva Egiptio kaj ĝia signifo, vi povas diri, ke vi estas vera spertulo!
