Apkalu: La Legendaj Saĝuloj Kiuj Alportis Dian Saĝon al la Mondo
La Apkalu, kies naturo kaj origino restas neklaraj, ofte estas menciata en la argilaj tabuletoj enskribitaj per la kojnoskribo de antikva Mezopotamio. La apkalu verŝajne ludis gravan rolon en la antikva mezopotamia mitologio kiel perantoj inter dioj kaj homoj.
La termino estas uzata en pluraj kuntekstoj, foje kiel kromnomo por reĝoj kaj dioj kaj kiel sinonimo por scio kaj saĝo. En ĉi tiu artikolo ni esploros la antikvan mezopotamian mitologion kaj religion por trovi spurojn pri la misteraj apkalu.
La Origino kaj la Signifo de la Termino Apkalu
Oni supozas, ke la termino “apkalu” estas akada, eble derivita de la pli frua sumera “abgal.” La sumera estis la lingvo de antikva Sumero, parolata en suda kaj sud-centra Mezopotamio ekde la meza sesa ĝis la frua 3-a jarmilo a.K. (5500 – 1900 a.K.).
La origino de la sumera lingvo estas neklara. Ĝin anstataŭis la akada, mortinta orienta semida lingvo, kiel la ĉefa parolata lingvo de Mezopotamio, kiu daŭre estis parolata en antikva Babilonio kaj Asirio.
Kion Signifas Apkalu en la Akada?
Oni kredas, ke la termino estis uzata por signifi iun formon de saĝo kaj povas esti tradukita kiel “la saĝa”, “saĝulo” aŭ “fakulo.” Ĝi estis uzata kiel kromnomo por la dioj Ea kaj Marduk, sed ankaŭ aplikita al aliaj diaĵoj. Alternative, la termino estis uzata por referenci pastrojn, precipe divenistojn.
Kio Estas la Apkalu?
Oni kredas, ke la apkalu estis saĝuloj kaj instruistoj de la homaro senditaj de la dioj por prilumigi la homaron. La dio Enki estas konsiderata ilia kreinto. Ilia unua misio estis establi kulturon kaj civilizon, instrui la homaron kiel kultivi la grundon kaj oferi al la dioj.
Antaŭe la homoj ne komprenis, kiamaniere konvene adori la diojn; tial la dioj sendis la apkalu por helpi gvidi ilin. La apkalu eliris el la maro; pro tio ĉi tiuj antikvaj fiŝhomoj ofte estis prezentitaj sur reliefoj kiel fiŝecaj estaĵoj aŭ fiŝ-homaj hibridoj. La apkalu servis kiel la pastroj de Enki kaj konsilantoj de la fruaj reĝoj de Sumero.
La Apkalu en la Antikva Mezopotamia Mitologio
Referencoj al la apkalu kiel saĝuloj troveblas en sumeraj mitoj skribitaj sur kojnoskribaj tabuletoj. Listo de apkalu, celita kiel diaj saĝuloj kiuj konsilis la reĝon, aperas sur la Uruka Listo de Reĝoj kaj Saĝuloj, datita de la 2-a jarcento a.K.
La unuaj sep saĝuloj listigitaj estis ligitaj al reĝoj, kiujn oni kredis ke ili konsilis. Pliaj saĝuloj estas inkluzivitaj en la listo, sed ili estas referencataj kiel kleruloj kaj ne de dia origino, aperintaj post la Diluvo, inunda mito menciita en la Eposo de Gilgameŝ.
La sep originaj saĝuloj kaj kvar homaj kleruloj, kiuj aperis post ili, ankaŭ estis menciitaj en religiaj tekstoj kaj la Poemo de Erra. Ĉi-lasta rakontas, kiel la dio Marduk forpelis la apkalu reen al Abzu, la praa akvo, el kiu ili eliris.
“Kie estas la Sep Saĝuloj de la Apsu, la pura puradu-fiŝo, kiuj, same kiel ilia sinjoro Ea (Enki), estis dotitaj per sublima saĝo?”
La Sep Apkalu: Saĝuloj en Formo de Fiŝo kiel la Semi-Diaj Instruistoj de la Homaro
Kvankam la apkalu estis menciitaj en multaj antikvaj fontoj, inkluzive de la fama Eposo de Gilgameŝ, kie ili estas agnoskitaj kiel la konstruintoj de la muregoj de Uruk, la plimulto de tio, kion ni scias pri ili, venas de la verkoj de Beroso.
Babilona klerulo, kiu vivis en la 3-a jarcento a.K. dum la helena epoko, Beroso estis la aŭtoro de la Babilona Historio, kiu supozeble konsistis el tri libroj. Lia verko perdiĝis, sed estas ofte citata de klasikaj aŭtoroj kiel Flavio Jozefo.
Uana: La Unua Apkalu Kiu Instrukciis Homojn Kiel Legi kaj Skribi
La unua kaj verŝajne la plej grava inter la saĝuloj estis Uana (aŭ Oano), estaĵo, kiu eliris el la maro komence de la historio. Li estis priskribita kiel havanta la korpon de fiŝo, la kapon kaj piedojn de homo kaj fiŝan voston.
Uana instruis al la homoj, kiamaniere legi kaj skribi, la bazojn de matematiko, kaj artojn kaj metiojn, kiuj ebligis al ili konstrui civilizon. Li estas priskribita kiel tiu “kiu finfaris la planojn por ĉielo kaj tero.” Uana revenis al la maro kaj estis sekvata de aliaj saĝuloj.
Kiel Aspektis Uana?
La sekva priskribo de Uana troviĝas en la verko de Beroso, registrita de antikvaj grekaj aŭtoroj:
“En la unua jaro ĝi aperis, el parto de la Eritrea maro, kiu limis al Babilonio, estaĵo dotita per racio, kiu estis nomata Oano. [Laŭ la rakonto de Apolodoro] la tuta korpo de la estaĵo estis kiel tiu de fiŝo; kaj ĝi havis sub fiŝa kapo alian kapon, kaj ankaŭ piedojn sube, similajn al tiuj de homo, almetitajn al la fiŝa vosto. Ankaŭ lia voĉo kaj lingvo estis artikitaj kaj homaj; kaj bildo de li estas konservita eĉ ĝis la nuna tago.”
Adapa, la Antikva Saĝulo kaj Mitologia Figuro, Iam Identigita kun Uana
Adapa estis mitologia figuro listigita kiel saĝulo en la supre menciita Uruka Listo de Reĝoj, kiel la konsilanto de la unua reĝo de Sumero, Ahalu. Li estis kreita de la dio Enki, sed liaj origino kaj naturo estas neklaraj.
Uana/Adapa eble estis la sumera fiŝa dio, kies nomo fariĝis sinonimo por saĝo. Laŭ sumera tempa himno, la sep saĝuloj venis el Eridu, la plej malnova sumera urbo, kiu tiam situis ĉe la bordo de la Persa Golfo. Tio povas klarigi, kial la saĝuloj estis priskribitaj kiel elirintaj el la maro kaj havantaj fiŝecan korpon.
Kiuj Estis la Saĝuloj Kiuj Sekvis Uanan?
La sep antaŭdiluvaj saĝuloj estis diaj kaj senditaj kiel senditoj de la diaĵoj por instrui kaj gvidi la homojn. Ĉiu el ili estis ligitaj al unu el la antikvaj sumeraj urboj kaj servis ĝian reĝon paŝtete. Ses saĝuloj aperis post la unua, Uana, listigitaj en la ordo de sia apero:
- Uanduga (Uaneduga), “kiu estis dotita per ampleksa inteligento”
- Enmeduga, “al kiu estis asignita bona sorto”
- Enmegalama, “kiu naskiĝis en domo”
- Enmebuluga, “kiu kreskis sur paŝta tero”
- An-Enlilda, “la sorĉisto de la urbo Eridu”
- Utuabzu, “kiu supreniris al la ĉielo”
Esploristoj kredas, ke la listo estas kronologia, sed ŝajne ne ekzistas genealogia ligo inter la saĝuloj mem kaj la reĝoj, kun kiuj ili estas ligitaj.
La Lasta Apkalu Antaŭ la Diluvo
Dum jarcentoj la diaj apkalu agis kiel instruistoj, kiuj konsilis la reĝojn kaj certigis, ke la dioj estu honorataj en temploj tra la tuta antikva Sumero. Tamen la dioj decidis kaŭzi grandan inundon, en kiu la malnova mondo malaperis.
La apkalu, kiuj aperis post la inundo, estis parto diaj sed mortemaj. Ili estis nomataj kleruloj, prefere ol saĝuloj, sed daŭrigis servi reĝojn kiel konsilantoj. Ok postdiluvaj reĝoj estas ligitaj kun specifa saĝulo, inkluzive de Nebukadnecar la 1-a de Babilono kaj Esarhadon de Asirio.
Plakedoj de la Apkalu Estis Uzitaj en Hejmoj por Forpeli la Malbonon
Kiel la diaj instruistoj de la homaro, la apkalu ludis elstaran rolon en la antikva mezopotamia religio. Ordinaraj mezopotamianoj metis plakedojn kun prezentoj de la apkalu kiel magiajn amuletojn por forpeli la malbonon kaj protekti la mastrumon kontraŭ sorĉaĵoj.
Prezento de la Apkalu en Mezopotamia Arto
Bildoj prezentantaj la apkalu troviĝis sur reliefoj, plej rimarkinde tiuj de la Neoasiria Imperio, dum la regado de Reĝo Senakerib (705 – 681 a.K.). Ili estis celitaj por gardi la reĝan palacon kontraŭ malicaj spiritoj.
La apkalu aperas en unu el tri formoj: birdkapa, homkapa aŭ fiŝ-mantelita. Ĉi-lasta tipo prezentas homsimilan figuron portantan fiŝan mantelon pendigitan de la supro de la kapo. La kapo de la fiŝo estas rekte alkroĉita al kaj kunfandita kun la homa kapo.
Beroso priskribas la unuan apkalu, Uanan, kiel havantan barbon sed ne flugilojn. La fiŝ-mantelo estas la simbolo de Ea aŭ Enki, la sumera dio de akvo kaj scio. Lia ekvivalento el Ebla kaj Sirio, Dagon, iam estas nomata la babilona fiŝa dio, sed neniu klara ligo kun Ea kaj la apkalu povas esti establita.
La Sep Saĝuloj en la Greka Mitologio
Interese noti la similecon inter la apkalu (la sep saĝuloj, kiuj vivis antaŭ la Granda Inundo) kaj la sep saĝaj homoj, kiuj verŝajne vivis dum la Arkaika Epoko de Grekio (800 – 480 a.K.). Ili nun estas rigardataj kiel semi-legendaj figuroj, pri kiuj la antikvaj grekoj kredis, ke ili metis la fundamentojn de la greka filozofio.
Oni supozas, ke la grekoj pruntis la ideon de Babilono aŭ Asirio. Kiel la apkalu, la sep saĝuloj transdonis sian scion al aliaj, kio helpis enkonduki novan epokon de progreso.
Kiuj Estis la Sep Grekaj Saĝuloj?
Ĝi estis la fama atena filozofo Platono (427 – 347 a.K.), kiu unue menciis la nomojn de sep saĝaj homoj. Li listigas Taleson el Mileto, Pitakon el Mitileno, Bianton el Prieno, Solonon, Ĥilonon, Kleobulon kaj Misonon kiel la originajn sep saĝulojn, kiuj instruis al la grekoj filozofion.
Pli malfruaj grekaj fontoj ĉiuj mencias Taleson, Pitakon, Bianton kaj Solonon, sed ekzistis iom da malkonsento pri la ceteraj tri pozicioj. Misono, Pitagoro kaj Periandro, inter aliaj, estas inkluzivitaj en la listo de sep saĝuloj.
Ni tamen notu, ke la grekoj ne atribuis al la saĝuloj iujn diajn ecojn, kiel estis la kazo kun la mezopotamiaj apkalu.
Konkludo
Laŭ la antikva mezopotamia kredo, la homoj estis kreitaj de la dioj por prilabori la teron kaj adori siajn kreintojn per ritaj oferoj en formo de donacoj. La unuaj homoj montriĝis nekapablaj plenumi ĉi tiujn taskojn, kio pelis Enki-n sendi la sep apkalu (saĝulojn) kiel instruistojn.
Jen kelkaj konkludoj pri la Sep Saĝuloj de Mezopotamio:
- Ili estis senditaj de la dioj por instrui al la homaro, kiamaniere konstrui civilizon. Ili instruis al ordinaraj homoj, kiel skribi, kaj konsilis reĝojn pri gravaj ŝtataj aferoj.
- La bareliefoj trovitaj sur la muroj de antikvaj asiriaj palacoj prezentas ilin portantajn fiŝ-mantelojn, kio estis verŝajne referenco al la originoj de la mezopotamia civilizo ĉe la Ruĝa Maro.
- Ili estis alvokataj kiel protektantoj de la mastrumeno kontraŭ malicaj spiritoj kaj sorĉaĵoj.
La apkalu daŭre estos temo de esploro por kleruloj avidaj malkaŝi la sekretojn de antikva Mezopotamio.
