Taraniso
Taraniso: La Forgesita Vira Triopo de la Keltoj
Taraniso eble estis unu el la plej gravaj kaj vaste adorklinataj diaĵoj en bronzepoka Eŭropo.
Tamen neniu mito pri Taraniso postvivis ĝis la nuntempo.
Kion ni efektive scias pri ĉi tiu **kelta dio de vetero?
Legu plu por ekscii!
Kiu Estis Taraniso en Kelta Mitologio?
Taraniso estis la dio de ŝtormo, vetero, ĉielo kaj fajro, kaj lin adorklinis la keltoj, kiuj estis disvastigitaj tra multo da Eŭropo dum la Bronzepoko. Keltaj triboj en Gaŭlio, la regionoj proksime de la rivero Danubo kaj la rivero Rejno, la Iberia Duoninsulo, Bretonio, Britio kaj Irlando ĉiuj adorklinis similajn diojn.
Taraniso estis konata al ĉiuj, do li verŝajne estis grava diaĵo. Sep altaroj al Taraniso ankoraŭ ekzistas en Eŭropo, Britio, Germanio, Francio kaj Serbio.
En la prot-keltaj lingvoj de Eŭropo, Taraniso signifas “tondron”. Taraniso ofte estis nomata la kelta dio de tondro kaj fulmo, kaj liaj atributoj estis similaj al aliaj eŭraziaj ŝtormaj dioj, kiel Toro, Peruno kaj Jahveo. Ĉar la romianoj estis la unuaj, kiuj registris informojn pri Taraniso, li estas plej proksime komparata kun la ĉieldio de Romo, Jupitero. Ekzistas unu bronza figurino kiel fizika reprezento de Taraniso. Trovita en Le Chatelet, Francio, ĝi datas de ĉirkaŭ la dua jarcento a.K. Multe kiel Jupitero, li aperas kiel energia, barba viro, portanta fulmon en sia dekstra mano, kun kunradita rado sur sia maldekstra. Pro la inkludo de la kunradia rado, arkeologoj povis konkludi, ke la figurino estis de Taraniso anstataŭ Jupitero.
Historiistoj spekulas, ke Taraniso eble estis gvidanto inter la dioj de la kelta panteono. Tamen li ankaŭ havis siajn mankojn. Kiel Jupitero, Taraniso estis neantaŭvidebla, kiel ŝtormo. Li ankaŭ rapide koleriĝis kaj ofte reapelis al perforto.
Kiel Ni Scias Pri Taraniso? La Forgesita Vira Triopo de la Keltoj
Dum la Bronzepoko la keltoj ne havis formaligitan skribitan lingvon, do la nura skribita registro de la nomo de Taraniso venas de Romo. En la unua jarcento p.K. la romia poeto Lukano mencias la keltojn de Gaŭlio kaj ilian religion.
Specife li menciis grupon de tri superregaj dioj: Taraniso, Esuso kaj Teŭtateso. Por Lukano, Taraniso kongruis kun Jupitero, Teŭtateso similis al Marso, kaj Esuso estis simila al Merkuro.
Kvankam Lukano ne registris iujn ajn mitojn aŭ personajn detalojn pri Taraniso aŭ la triopo, li komentis la metodojn de la keltoj por adorklini ilin. Laŭ Lukano ĉi tiuj tri dioj estis fifamaj en Eŭropo pro postuli homajn oferojn:
“Liguraj triboj, nun tonditaj, en antikvaj tagoj
Unuaj de la longharaj nacioj, sur kies kol
Iam fluis la aŭburnaj bukloj en suprema fiero;
Kaj tiuj, kiuj pacigas per malbenita sango
Sovaĝan Teŭtateson, la hororajn templojn de Esuso,
Kaj la altarojn de Taraniso, kruelaj kiel tiuj
Amataj de Diana, diino de la nordo;
Ĉiuj ĉi tiuj nun ripozas en paco.”
Lukano, Farsalia, Libro Unu
Teŭtateso ricevis homajn oferojn per dronigo, kaj la viktimoj de Esuso estis pendigitaj kaj dismembrigitaj. Ĉar Taraniso estis ligita kun fajro, iuj fontoj kredas, ke la kulto de Taraniso komencis la tradicion de la “plektita viro” (wicker man). En ĉi tiu tradicio la tribo teksus gigantan statuon el maldika ligno, metus ŝtelistojn aŭ krimulojn interne, kaj bruligus ĝin.
La Simbolo de Taraniso: Kio Ĝi Estis?
Kvankam Taraniso havis plurajn simbolojn, la plej gravaj simboloj estis multe la fulmo kaj la kunradia rado. Aliaj simboloj ligitaj kun Taraniso estis ĉaroj, nuboj, bovoj, agloj kaj diversaj armiloj de milito.
Taraniso ofte estis konata kiel la kelta fulmodio ĉar li portis fulmon, ĵetante ĝin de sia ĉaro kiel lancon.
En Britio Taraniso estis adorklinata de antaŭkelta tribo nomata la Piktoj, kaj iliaj ĉizitaj bildoj havis fulmon pli ol iun ajn alian simbolon.
La Rado, la Plej Rekonata Simbolo de Taraniso
La kunradia rado estis grava simbolo al multaj antikvaj religioj, sed la keltoj asociis la radon specife kun Taraniso. Ĉi tiu simbolo aperas sur multnombraj moneroj, amuletoj kaj aliaj artefaktoj el kelta Eŭropo.
Arkeologoj povas diferencigi artefaktojn de Taraniso kaj tiujn de aliaj ĉieldioj per la ĉeesto de la rado. Unu el la plej famaj bildoj prezentantaj Taranison kaj lian radon aperas sur la kaldrono de Gundestrup, kiu verŝajne originis ĉirkaŭ la unua jarcento a.K. proksime de la nuna Serbio.
Praktike, la kunradia rado reprezentis ĉaron por la antikvaj keltoj. Kiel multaj el liaj samuloj en aliaj religioj, Taraniso rajdis ĉaron trans la ĉielo, ĵetante siajn fulmojn laŭbezone. La keltoj imagis, ke tondro estis la perfekta muĝado de la ĉaro de Taraniso preterpasanta. Ankaŭ la ĉarorado fariĝis asociita kun la disko de la suno.
La rado de Taraniso estis ĉefe asociita kun tondro aŭ la suna disko, sed por la keltoj ĝi ankaŭ reprezentis la abstraktan koncepton de la “rado de la jaro”. La plej fruaj uzoj de la rado montris nur kvar spokojn, reprezentante la solsticojn kaj ekvinoksojn, kiuj estis iliaj ĉefaj sanktaj tagoj.
Poste, ili aldonis la kvar fajrofestojn de Imbolc, Beltane, Lughnasadh kaj Samhain, donante al la rado ĝiajn rekonindajn ok spokojn.
Tuireanno, la Irlanda Aspekto de Taraniso: Unu Malgrava Rolo en Mito
Neniu mito postvivis por rakonti pri la kelta ĉieldio sub la nomo de Taraniso. Tamen en Irlando Taraniso estas konata kiel Tuireanno, kaj parto de lia mitaro estas registrita en la rakontociklo nomata La Tri Malĝojaj Rakontoj de Erin.
Tuireanno aperas en la rakonto nomata La Tragedio de la Filoj de Tuireanno. En ĉi tiu rakonto tri el la filoj de Tuireanno — Briano, Iucharo kaj Iucharbo ekiris por mortigi la ĉefmalamikon de sia patro, Ciano.
Sciante, ke la fratoj estis post li, Ciano svingis sian druidan bastonon kaj formŝanĝiĝis en porkon por kaŝi sin inter la grego. Briano transformis Iucharon kaj Iucharbon en hundojn, kaj ili povis flari sian predon.
La tri filoj de Tuireanno mortigis Cianon kaj provis entombigi lian korpon, sed la tero rifuzis ĝin ses fojojn antaŭ ol fine akcepti ĝin je la sepa provo. La filo de Ciano, Lugo, iris al Tara kaj aperis en la halo de la Tuatha de Danann por postuli la “erec”-on, aŭ sango-multon, de la murdistoj de sia patro. Por la erec li postulis tri pomojn, porkhaŭton, lancon, ĉaron kun du ĉevaloj, sep porkojn, novnaskitan hundon kaj tri kriojn sur monteto.
La filoj de Tuireanno estis suspekemaj, sed ili havis neniun elekton krom akcepti la erec. Lugo tiam diris al ili, ke la pomoj devas veni de la sanktaj arboj en la Hesperidoj, la ekzakta tasko atribuita al la romia heroo, Herkulo. Ĉiuj taskoj estis same monumentaj, kaj Lugo atendis, ke la fratoj ne postvivos la provon.
La fratoj ja sukcesis, ofte uzante krudforton kaj ruzon, sed ĉiuj tri estis morte vunditaj dum la sepa tasko. Ili revenis al Erin, kaj Tuireanno mem iris al Lugo por petegi lin sanigi siajn filojn.
Lugo rifuzis, cementante sian venĝon pro la morto de Ciano. Tuireanno kantis funebran kanton super si mem kaj siaj filoj, kaj li kuŝiĝis kaj aliĝis al ili en la morto.
Konkludo
Taraniso estis unu el la plej gravaj dioj de la Bronzepoko, sed ni scias tre malmulte pri li. Jen iuj aferoj, kiujn ni ja scias pri Taraniso:
- Taraniso estis la kelta dio de la ĉielo, la suno, ŝtormoj, tondro, fulmo kaj fajro.
- Arkeologoj malkovris pruvon de la adorado de Taraniso tra Eŭropo, inkluzive Gaŭlion, Brition, Irlandon, Bretonion, la Iberian Duoninsulon kaj la areojn ĉirkaŭ la riveroj Rejno kaj Danubo.
- Li verŝajne estis gvidanto de la dioj por plej multaj triboj, kiuj adorklinis lin.
- Taraniso estis parto de triopo da dioj, kune kun Esuso kaj Teŭtateso.
- La romia poeto Lukano menciis Taranison, Esuson kaj Teŭtateson en sia epopea verko, Farsalia.
- La kulto de Taraniso eble komencis la praktikon de homaj oferoj uzante la “plektitan viron” (wicker man).
- Arkeologoj trovis figuron de Taraniso en Le Chatelet, Francio, datantan de la dua jarcento a.K.
- La kaldrono de Gundestrup prezentas bildon de Taraniso kaj kunradia rado. Ĝi datas de la unua jarcento a.K. kaj supozeble originis en la nuna Serbio.
- Simboloj rilataj al Taraniso inkluzivas la fulmon, la kunradian radon, nubojn, bovojn, aglojn kaj militajn armilojn.
- Kiel Jupitero, li uzis la fulmon kiel lancon, kaj la muĝado de liaj ĉaroradoj kreis tondron.
- La rado estis la plej grava simbolo de Taraniso, kaj ĝi estis uzata en ĉizitaj bildoj, moneroj kaj amuletoj tra tuta Eŭropo.
- La romianoj ofte egaligis Taranison kun Jupitero. Li ankaŭ estis korelaciita kun Toro, Peruno kaj Jahveo.
- En Irlando li estis konata kiel Tuireanno, kaj li generis multajn famajn infanojn en la irlanda/kelta panteono.
- Li ludis malgravan rolon en la irlanda rakonto, La Tragedio de la Filoj de Tuireanno, parto de rakontociklo nomata La Tri Malĝojaj Rakontoj de Erin.
- Laŭ la rakonto, tri el la filoj de Tuireanno mortigas la malamikon de ilia patro kaj devas plenumi sep herkulajn taskojn kiel “eric”, aŭ sango-multo.
- Dum la sepa tasko, la filoj estas morte vunditaj, kaj Tuireanno mortas de malĝojo apud siaj filoj.
Taraniso povus esti tute forgesita aŭ sorbita en la mitologion de Jupitero. Danke al la skribaĵoj de Lukano, ni povas ankoraŭ ricevi rigardon en la mondon de la keltoj kaj ankaŭ de Taraniso, ilia venerata ĉieldio.
