Kion Komune Havis Egipto kaj Mesopotamio: Frapaj Similecoj
La similecoj inter Mesopotamio kaj Egipto estas vere rimarkindaj. La Mesopotamiaj kaj Egiptaj civilizoj aperis proksimume en la mezo ĝis malfrua tria jarmilo a.K. La du socioj havis similan geografion, religiajn kredojn, registarojn kaj pli.
Legu plu por ricevi resumon pri tiuj ĉi du antikvaj potenculoj kaj kion ili havas komune.
Kion Komune Havis Egipto kaj Mesopotamio?
Ni trairu la bazojn.
La jenaj punktoj skizas la plej gravajn similecojn inter Mesopotamio kaj Egipto:
- Geografio: Ambaŭ civilizoj setliĝis ĉe riveroj.
- Registaro: Egipto kaj Mesopotamio estis ĉiu regata de monarkoj.
- Religio: Ambaŭ socioj estis politeismaj, signifante ke ili kredis je multaj dioj. Krome, ili havis similajn vidojn pri la postmorta vivo.
- Arto kaj Kulturo: Ni konas ambaŭ civilizojn pro iliaj kontribuoj al skribo, arto kaj arkitekturo.
En la resto de tiu ĉi artikolo, ni diskutos tiujn kategoriojn pli detale.
Geografio: Ŝlosila Faktoro en la Sukceso de Civilizo
La geografio de Mesopotamio kaj Egipto estas facile komparebla kaj kontrastigebla. Unue, ambaŭ civilizoj setliĝis ĉe gravaj riveroj, kiuj fluas en pli grandajn akvokorpojn.
Due, tiuj riveroj estis decidegaj por ilia supervivo. Sed la riveroj ne estis la sola geografia trajto, kiu influis iliajn vivojn.
La Riveroj: Kaj Vivdonantaj kaj Kaosaj
Antikva Egipto situis ĉe la Rivero Nilo, kiu fluas de sudo al nordo kaj enfluas en la Mediteranean Maron. La urboŝtatoj de antikva Mesopotamio situis laŭlonge de la bordoj de la riveroj Tigriso kaj Eŭfrato, kiuj fluis de nordo al sudo kaj enfluis en la Persan Golfon. Klimato, vetero kaj ĉirkaŭa tereno estas notindaj malsamoj inter la Mesopotamia kaj Egipta geografioj.
En ŝtoneca, norda Mesopotamio, la Tigriso kaj Eŭfrato fluas tra montoj. La montoj servas kiel naturaj bariloj kontraŭ inundoj. En la sudo, la riveroj fluas malsupren de la montoj kaj en ebenaĵon. La ebenaĵo inter la Tigriso kaj Eŭfrato spertis perfortajn kaj detruajn inundojn, speciale printempe kiam la riveroj portis malsupren degelintan neĝon de la montoj.
La inundoj de la Nilo estis multe pli antaŭvideblaj ol tiuj de la Tigriso kaj Eŭfrato. Kutime, la inundoj retiriĝis antaŭ ol la Egiptanoj plantis siajn ĉefajn kreskaĵojn. Krome, la bordo de la Nilo havis naturajn digojn por bremsi iun ajn inundiĝon. Ĝenerale, la Nilo havas pli multajn pozitivajn atributojn ol negativajn.
La akvoj de la Nilo kreis grandan oazon inter du ĉirkaŭaj dezertoj, igante ĝiajn bordojn valora tero por farmado. Herodoto, la antikva greka historiisto, skribis, ke „Egipto estas la donaco de la Nilo.“
Akademiuloj kredas, ke la Tigriso kaj Eŭfrato faris la Mesopotamianojn maltrankvilaj kaj pesimismaj. Kaoso kaj neantaŭvidebleco donis al la Tigriso kaj Eŭfrato malbonan reputacion.
Klimato kaj Vetero
Alia grava aspekto de geografio en Egipto kaj Mesopotamio estas regiona klimato kaj vetero. Tra la tuta regiono, Egipto estas varma kaj seka. Precipitaĵo estas malofta.
Tiu ĉi antaŭvidebleco permesis al la Egiptanoj adaptiĝi. Ili konstruis irigacian sistemon, kiun kompletigis la naturajn barilojn de la Nilo. La irigacia sistemo certigis, ke iliaj kreskaĵoj ĉiam estos akvumataj sed malofte inunditaj.
Norda Mesopotamio ankaŭ ĝuis antaŭvideblan veteron. La klimato en la nordo estis modera. Ili ne bezonis irigacian sistemon por akvumi siajn kreskaĵojn, ĉar ili spertis regulan pluvokvanton.
La klimato kaj vetero de Suda Mesopotamio estis la malo de la nordo. La sudo havis subtropikan klimaton, kun tre varmaj kaj malsekaj someroj. Pro la perfortaj inundoj, kiujn ili spertis, ili ŝuldis multon da sia supervivo al sia irigacia sistemo.
Monarkoj kaj Anstataŭantoj: La Registara Strukturo de Egipto kaj Mesopotamio
Sur la surfaco, la registara strukturo estas unu el la pli klaraj similecoj inter antikva Egipto kaj Mesopotamio. Ambaŭ civilizoj efektive havis monarkiojn, signifante ke reĝoj regis ilin, kun multaj registaraj funkciuloj.
Sed la Egiptanoj kaj la Mesopotamianoj havis tre malsamajn ideojn pri tio, kio estas reĝo. Kaj, dum Egipto havis unu reganton por la tuta regiono, Mesopotamio komenciĝis kiel kolekto de urboŝtatoj kun malsama reĝo reganta ĉiun.
Regiona Regado kontraŭ Urboŝtatoj
La registara strukturo de antikva Egipto estis sufiĉe simpla. Ĉirkaŭ 2686 a.K., Supra Egipto kaj Malsupra Egipto unuiĝis. De tiu momento, unu monarko, nomata faraono, regis la tutan regionon.
Mesopotamio origine ne estis unuigita ento, sed regiono plena de urboŝtatoj regataj de ĉefurbo. Urboŝtato estas kiam urbo estas sendependa sidejo de potenco kun monarko kaj ankaŭ regas la ĉirkaŭan areon. La urboŝtata strukturo kaŭzis politikan tumulton, ĉar urboŝtatoj batalis unu la alian, ofte pro naturaj resursoj.
Sumero, la unua Mesopotamia imperio, ekzistis en la sudo ĝis la Babilonanoj invadis kaj transprenis. Akado kaj poste Asirio ekzistis en la nordo. La ĉefurbo de la Babilonanoj estis la urbo Babilono, dum tiu de la Asirianoj estis Asuro.
Reĝoj kaj la Dioj
Diaj aspektoj de reĝeco estis evidentaj en ambaŭ civilizoj. Sed la Egiptanoj rigardis siajn monarkojn kiel posteulojn de la dioj. La Mesopotamianoj ne rigardis siajn reĝojn kiel diaj.
La Mesopotamianoj ne rigardis sian reĝon kiel dian, sed li povus havi diajn kvalitojn. Anstataŭe, ili kredis, ke iliaj reĝoj estis anstataŭantoj de la dioj.
La reĝoj tiam havis la respondecon fari la volon de la dioj sur tero. Aldone al tio, Mesopotamianoj kredis, ke ilia socio perdos la diaan favoron de siaj dioj se la reĝo traktus siajn subulojn maljuste aŭ arbitre.
Egiptaj faraonoj estis konsiderataj rektaj posteuloj de iliaj ĉefaj dioj. Faraono kutime asertis esti la filo de unu aŭ pluraj dioj samtempe.
Religiaj Kredoj: Politeismo kaj la Postmorta Vivo
Alia simileco inter Mesopotamio kaj Egipto estas politeismo. Politeismo estas la kredo je multaj dioj samtempe. En kaj la Mesopotamia kaj Egipta religioj, kelkaj dioj estis pli gravaj ol aliaj.
La Dioj en Mitologio
Ni scias de supervivanta skribado, ke Mesopotamiaj diaĵoj havis personecojn, kiuj kutime estis similaj al natura forto. Mesopotamiaj eposoj priskribas diojn, kiuj estis skeptikaj pri homoj, dum ili ankaŭ emis enmiksiĝi en aferojn sur tero.
Tial, la plej grava persona virto en la Mesopotamia socio estis respekto al la dioj.
Ni scias malpli pri la personecoj de Egiptaj diaĵoj. Ili plenumis specifajn devojn, kiel la Mesopotamiaj diaĵoj. Sed la malpli gravaj diaĵoj de la Egiptanoj estis kelkfoje priskribitaj kiel aspekto aŭ kvalito de ĉefa diaĵo.
Ambaŭ civilizoj kredis je la potenco de kaoso. La Mesopotamianoj, tamen, estis malpli optimismaj pri necerteco ol la Egiptanoj. La Mesopotamianoj kredis, ke ili bezonis resti en la favoro de la dioj por eviti la fortojn de kaoso. La Egiptanoj kredis, ke senfina kaoso ekzistis preter la regno de la dioj, sed ili estis die protektitaj.
Ĉu Egiptanoj kaj Mesopotamianoj Kredis je Postmorta Vivo?
Ni ankaŭ povas kompari Mesopotamion kaj Egipton surbaze de iliaj kredoj pri vivo post morto. Mesopotamio kaj Egipto ambaŭ kredis je postmorta vivo. Vi eble scias pri la kompleksa vojaĝo de la Egiptanoj al la submondo. Mesopotamio havis similan, kvankam pli malgajan, ideon pri la postmorta vivo.
La Egiptanoj kredis, ke morto estis nur interrompo al vivo. Kvankam ili ne povis revivigi la fizikan korpon, la animo de la mortinto estus revekigita en la postmorta vivo. En la postmorta vivo, la mortintoj renkontus Anubison, diaĵon kun la korpo de homo sed la kapo de ŝakalo. Anubiso pesus la koron de la persono por decidi, ĉu ili estis indaj je la postmorta vivo.
La Egiptanoj ne kredis je ĉielo kaj infero. Ili kredis, ke se vi estis virta sur tero, vi vidos paradizon. Se vi ne estis, vi ĉesus ekzisti. En la menso de la Egiptanoj, neekzisto estis pli malbona ol iri al infero.
Precipe, la Mesopotamianoj ankaŭ ne kredis je ĉielo aŭ infero.
Anstataŭe, la Mesopotamianoj kredis, ke ĉiuj iris al la sama submondo sendepende de kiu vi estas sur tero. Kiel la Egiptanoj, ili pensis, ke la mortintoj estis renaskitaj en la submondo. Sed la postmorta vivo, en kiu ili kredis, estis malhela kaj soleca.
Estis nenio por la mortintoj manĝi krom funebraj oferoj de la vivantoj, kiuj rememoris ilin. Ŝajnas do, ke la Mesopotamianoj ankaŭ estis profunde timaj pri neekzisto.
Kulturaj Similecoj de la Egipta kaj Mesopotamia Socioj
Neniu komparo inter Mesopotamio kaj Egipto estus kompleta sen paroli pri altiĝantaj piramidoj aŭ ŝtonaj tabuletoj plenaj de skribaĵoj. Ni ne estas certaj, kiom multe prahistoriaj Egiptanoj kaj Mesopotamianoj havis kontakton unu kun la alia. Sed estas nekredeble, ke ili faris signifajn antaŭenigojn preskaŭ samtempe.
Lingvo kaj Skribo
Akademiuloj atribuas al la Mesopotamianoj la inventon de skribo. Eblas, ke Egipto kreis skribon samtempe aŭ baldaŭ post kiam la Mesopotamianoj faris.
Ambaŭ civilizoj disvolvis skribitajn lingvojn unue en piktograma formo, signifante ke la lingvo uzis bildojn por reprezenti vorton. Pli poste, ambaŭ lingvoj evoluis por inkluzivi reprezentaĵojn de ideoj.
Egipto eble estas fama pro siaj hieroglifoj sur templaj muroj, sed la Mesopotamia literaturo restas festata hodiaŭ. La Eposo pri Gilgameŝo estas la plej malnova ekzemplo de eposa poezio en ekzisto. La rakonto de la Sumera heroo-reĝo de Uruk rakontas etere rilatan rakonton pri vivo, morto kaj homa naturo.
Piramidoj kaj Ziguratoj
Socioj tra la homa historio uzis tremendajn verkojn de arkitekturo por montri la splendon de sia civilizo. La Mesopotamianoj kaj Egiptanoj, kiel vi probable jam scias, faris la samon. Granda arkitekturo ankaŭ reflektis la potencon de kapabla reganto. La reganto devis havi efikan administradon kaj grandan laborforton por konstrui tiajn magnifikajn projektojn.
Egipto estis plena de valoraj naturaj resursoj. Por konstrui templojn, monumentojn kaj piramidojn, ili uzis rokojn kiel bazalton, graniton, kvarciton. La Nila Valo estis riĉa je kalkoŝtono. Vi povis trovi alabastron proksime de Memfiso, 12 mejlojn for de la piramidoj de Gizo.
Mesopotamio havis similan, montecan strukturon nomatan zigurato. Sur la supro de la zigurato staris templo por patrona diaĵo. Kaj la Mesopotamianoj kaj la Egiptanoj kredis, ke la templo de diaĵo estis ĝia tera hejmo. Sed la Mesopotamia zigurato sub la templo servis kiel speco de oficeja konstruaĵo por pastroj kaj aliaj religiaj funkciuloj.
La celo de la strukturo estas unu fundamenta malsamo inter la piramido kaj la zigurato. La Egiptaj piramidoj estis konstruitaj por loĝigi la mortintojn dum la Mesopotamiaj ziguratoj servis la vivantojn.
Alia malsamo estas, kie la strukturo estis konstruita. Ziguratoj estis konstruitaj en la mezo de urboj, dum la Egiptanoj konstruis piramidojn en la dezerto, izolitaj de la socio.
Egiptaj kaj Mesopotamiaj Similecoj en Revizio
Kiel vi povas vidi, la antikvaj Egiptanoj kaj Mesopotamianoj havis komunajn iujn gravajn similajn kvalitojn.
Ni resumu la trajtojn, kiujn la du antikvaj socioj havis komune:
- Ambaŭ civilizoj aperis ĉe esencaj akvovojoj. Egipto aperis ĉe la Nilo, dum Mesopotamiaj urboŝtatoj estis disigitaj ĉirkaŭ la Tigriso kaj Eŭfrato.
- La Egiptanoj kaj Mesopotamianoj estis ambaŭ regataj de monarkoj. Egiptaj reĝoj estis nomataj faraonoj, kaj oni kredis, ke ili posteulis de la dioj. Mesopotamiaj reĝoj ne estis konsiderataj diaj, sed povis havi diajn kvalitojn.
- Egipto estis unu regno regata de unu monarko. Mesopotamio havis multajn urboŝtatojn. Kelkfoje urboŝtatoj unuiĝis aŭ konkeris por formi imperiojn (Babilonio, Asirio, Sumero).
- Mesopotamio kaj Egipto kredis je multaj dioj. Tiu ĉi kredsistemo nomiĝas politeismo.
- Ambaŭ civilizoj kredis je postmorta vivo. Neniu kredis je la koncepto de ĉielo aŭ infero.
- Akademiuloj atribuas al la Mesopotamianoj la unuan inventon de skribita lingvo. La Egiptanoj inventis sian sistemon de skribo baldaŭ poste.
- Kaj la Egiptanoj kaj la Mesopotamianoj kompletigis masivajn arkitekturajn projektojn por montri la potencon de sia civilizo.
