Antikvaj egiptaj nuptoj: unuiĝo, kiu eltenas la teston de tempo

Modernaj homoj fasciniĝas pri tio, kiel estis okazigita antikva egipta nupto. Surprize, en la pasinteco oni ne plenumis iun ajn nuptan ceremonion por formale anonci la unuiĝon de viro kaj virino en la antikveco.

Tiam, oni ne povus atendi grandiozan kaj ellaboritan eventon aŭ antikvan egiptan nuptan ceremonion. Por ili, la paro simple pakus siajn aĵojn kaj enloĝiĝus kun ĉiuj siaj posedaĵoj por sigeli sian geedziĝon.

Vi eble pensas, ke tio estas sufiĉe simpla, sed la realeco estas, ke geedziĝo en la pasinteco estis same komplika kiel nun, ĉar geedziĝoj, kiel tradicio, estis konsiderataj sanktaj. Geedziĝo estis aranĝita por la forto de klano, persona disvolviĝo kaj romantikaj kialoj. Kun tiuj nocioj, vi probable povus kompreni, kiom kompleksa estis la geedziĝo en Egipto sen la plej grava ingredienco nomata amo.

Ĝi estas tre malsama ol nia moderna ideo pri la sakramento de geedziĝo, en kiu paroj estas intervjuataj kaj konsilataj antaŭ ol ricevi la geedziĝajn promesojn. En Egipto, anstataŭ havi nur paron en la rilato, ĝi estas kvazaŭ sin devontigi al la bonfarto de la tuta vilaĝo aŭ urbo aŭ de la tuta regno.

Honori la tradicion de la antikva egipta geedziĝo

Kvankam geedziĝoj estis faritaj por formale agnoski la rilaton de du familioj aŭ klanoj, ekzistis konfirmo, ke geedziĝoj okazis pro amo. Oni ne povus simple malpliigi la sentojn de la paro, ĉar povus ekzisti amo, ĉar ili kredis, ke ĝi estas necesa por vivi harmonian vivon kune.

Ĉi tiu kredo estis fortigita en la Nova Regno (1570–1069 a.K.), kiam aperis literaturo pri amo, espero kaj lojaleco, ĉar homoj komencis valori la signifon de reciprokaj rilatoj en geedziĝo.

Kontraŭe, la antikvaj egiptaj reĝaj geedziĝaj kutimoj estis starigitaj por protekti la regnon kaj konservi la politikan kontrolon de la reĝa sanglinio. Pastro, kiel membro de la pastraro, povis ankaŭ edzinigi la virinon, kun kiu li volis vivi. Tiu maniero tenis lin surtere, ĉar li konis la suprenirojn kaj malsuprenirojn de la geedzeca vivo.

Amrakontoj en antikva Egiptio

De tempoj nememoreblaj, amo estis fascina temo por homoj de ĉiuj tavoloj de la socio. Kleopatra (69–30 a.K.) instruis al ni multe pri amo. Ĝi ne estis nur amo, ĉar iuj arkeologoj ankaŭ supozis, ke ŝia unuiĝo kun du el la plej grandaj romiaj gvidantoj en la historio estis farita kun politikaj interesoj por savi Egiption kaj ŝian popolon.

Multaj volis pridubi la rilatojn de Kleopatra kun Julio Cezaro kaj Marko Antonio, sed ŝi defiis la atendojn de ĉiuj por montri la venkon de tio, kion ŝi nomis amo. Kia ajn estis ŝia motivo, vi vidis, kiel ŝi oferdonis sin por kapti la atenton de Julio Cezaro kaj Marko Antonio. Ĝi estis kirla romantika amo, kiu tragike finiĝis per morto en antikva Egiptio.

Alia tuŝa rilato en antikva Egiptio estis la geedziĝo de Tutankhamun (1332–1323 a.K.) kaj Anĥesenamon (1350 a.K.). Ili ambaŭ estis junaj, kiam komenciĝis ilia unuiĝo. La faraono estis unuanime favorata de sia popolo pro sia nova gvidado kaj rezilienco en rekonstruo de la politika sekureco kaj religia stabileco de Egiptio, kvankam ĉiuj sciis, ke lia novedzino estis lia propra duonfratino. Vi eble enamiĝos al tio, kiel ili montris sian respekton kaj simpation, konsiderante ilian junan aĝon, familian ligon kaj socian statuson.

Ni ne renkontis ilin persone, sed pentraĵoj de Tutankhamun kaj Anĥesenamon respegulis, kiel ili zorgis unu pri la alia. Tio estis enkarniĝo de tio, kio estis romantika amo en Egiptio. Oni povis diri el iliaj bildoj pri ilia sindonemo unu al la alia, sed ĉi tiu vera amo, kiel vi eble volus nomi ĝin, estis mallongdaŭra romantiko. Tutankhamun mortis frue en la aĝo de 18 jaroj, kaj Anĥesenamon iom post iom malaperis en la historio. En mallonga tempo, ili igis nin pensi pri aŭtentika geedziĝo. Vi probable povas imagi la profundecon de ilia amo.

Kvankam ili estis defiitaj de siaj diferencoj en religio, vi povus senti la amrakonton de Reĝo Aĥnaton kaj lia edzino, Nefertiti. Ĝi estis klasika ekzemplo de amo, kiel montrite per la zorgo de Nefertiti pri la faraono. Ŝi estis tie por resti malantaŭ la malpopulara reĝo ĝis la fino.

Dume, la plej bela esprimo de amo en antikva Egiptio estis prezentita de Reĝino Nefertari, la edzino de Reĝo Ramseso la Granda. Ŝi estis la sincera subteno malantaŭ la reĝo, kiu honoris ŝin per gravurado de la plej bela adorado al edzino skribita sur la fronta fasado de la templo konstruita por ŝi.

Sekseco en la fruaj tempoj

Vi lernis pri la amrakontoj de antikvaj egiptoj kaj kiel ili esprimis siajn sentojn. Nun vi malkovros ilian percepton de sekso, kiel konsentite de du maturaj homoj. Egiptoj kredis je vivo post la morto kaj pri la neceso de geedziĝo de viro kaj virino.

Vi scias, ke sekso estas baza fiziologia bezono, kaj kiel homoj, egiptoj montris aktivan seksan vivon, kiel prezentite per iliaj bildoj desegnitaj sur muroj. Eĉ membroj de la pastraro estis geedziĝintaj kaj havis infanojn. Ili estis liberaj elekti sian partneron kaj formi familion.

Ili estis aparte zorgaj pri vira impotenco, tiel ke ili malkaŝis metodojn por disvolvi sian seksan povon. Kvankam simbole ilustrite sur muroj, vi komprenus iliajn kodojn por siaj seksaj bezonoj, simile al tio, kiel ili esprimis sian erotikan vivon en rektodirekta sinteno.

Per sia neduba maniero, ili malferme parolis pri impotenco kaj masturbado sen honti. Ili ankaŭ turnis sin al magio kaj afrodiziigaĵoj por stimuli siajn seksajn dezirojn. Vi ne pensus pri sekso en antikva Egiptio kiel tabuo, krom pro adulto kaj incesto por la pli malaltaj klasoj.

Kiel vi jam scias, membroj de la reĝa familio povis edziĝi kun siaj gefratoj aŭ parencoj por konservi la povon de la trono en sia sanglinio. Kontraste, tiuj homoj limigitaj al la periferia rando de la socio estas malpermesataj fari inceston.

Vi eble ne konsentas, ĉar ĝi povus soni stranga, sed laŭ la kutimoj, la faraono en antikvaj tempoj estis potenca. Li estis prezentita kiel viro, kiu prenis virinojn de iliaj edzoj kiam ajn li volis kaj kiam lia koro deziris.

Virinoj en antikva Egiptio

Virinoj en antikva Egiptio estis traktataj preskaŭ egale al viroj. Laŭ la legendo, post kiam Osiris kaj Isis triumfis super la universo ĉe la krepusko de la kreado, Isis faris la virojn kaj virinojn egalaj en aŭtoritato. Viroj ankoraŭ estis konsiderataj la domina sekso, kaj literaturo estis ĉefe verkita de viraj skribistoj, kio influis, kiel virinoj estis rigardataj. Tamen, estas ilia kutimo doni altan respekton al virinoj kiel simbolo de ilia honoro kaj devo.

Vi povis vidi la forton, gvidadon kaj intuicion de virinoj en decidiĝo. Viroj estis fizike fortaj, sed virinoj estis respektataj pro sia emocia stabileco. Ĝi estis justa socio por virinoj, ĉar ili estas honorataj en antikva Egiptio.

Virinoj estis ĝenerale respondecaj pri la mastrumo. Virinoj de la supera klaso provis eviti la sunon, ĉar pli malhela haŭtkoloro estis asociata kun membroj de la kamparanaro, kiuj laboris ekstere. La emocioj de sindediĉo kaj amo sentitaj de ĉi tiuj membroj de pli malalta klaso de la komunumo estis similaj al tiuj sentitaj de homoj en pli altaj sociaj klasoj.

Virino en Egiptio havis la leĝan rajton de heredo kaj povis donaci, posedi teron kaj mastrumi siajn proprajn komercaĵojn. Ŝi povis komenci proceson, servi en ĵurio kaj atesti en juĝejo. Ŝi ankaŭ povis labori en la kampoj, vendi aferojn en la merkato kaj teksi tolon por vivteni sin. Ŝi tamen ne ludis signifan rolon en publikaj spacoj.

Vi devas scii, ke virinoj estis rigardataj kiel egalaj al viroj, sed jen averto al la malfidelaj: Adulto estas krimo kaj malmoralo. Kondamnitaj, virinoj ricevis kruelan juĝon. Ekzemple, malmoralaj virinoj estis punataj per tranĉo de iliaj nazoj, aŭ en aliaj kazoj, ili estis ligitaj al arbo antaŭ sia domo por servi kiel averto al aliaj.

Vi eble demandas pri prostituado en antikva Egiptio. Ne estu ŝokita, ĉar ĝi estas rigardata kiel unu el la plej malnovaj metioj. Tiam, prostituado estis ŝajne tolerata. Iuj okazoj de templo-prostituado estis kredataj esti okazintaj en la pasinteco, kaj malmoralaj dancoj estis sekrete plenumataj dum religiaj festoj. Resume, prostituado ne ricevis multe da atento.

Koncerne naskokontrolon, receptoj estis donitaj al virinoj por helpi ilin plani siajn familiojn. Ili povis deteni sin de nasko dum unu aŭ du jaroj aŭ eĉ tri, kiam ili sekvis iujn receptojn pretigitajn por malhelpi gravedecon. Iuj kuracistoj preskribis muelitajn akaciajn daktilojn miksitajn kun mielo kaj miksitan kun malsekigita semo-lano por enmeti en la vaginon.

Abortoj estis plenumataj sen la stigmato de akuzo. Vi povas rakonti, ke antikvaj egiptoj estis liberalaj pri seksaj rilatoj. Ili ne interesiĝis pri tio, ĉu virino estis virga. Krome, ili ne multe zorgis pri la seksa sperto de virino antaŭ la geedziĝo, sed ŝia ekstergeedzeca amafero dum geedziĝo estis absolute neakceptebla.

Vi povas vidi la diferencon en iliaj sociaj moroj kaj tradicioj. La ĉefa zorgo de egiptoj estis vivi harmonian, pacan kaj stabilan vivon. Ili valoris simplecon kaj pacon hejme. Ili evitas plian konflikton en rilatoj havante familiajn respondecojn kiel sian ĉefan zorgon.

Geedziĝo en antikva Egiptio

Kvankam egiptaj geedziĝaj kutimoj estis planitaj por socia stabileco kaj financa riĉigo, pruvoj sugestas, ke romantika amo estis same esenca por la egiptoj kiel ĝi estas nuntempe. Estis tempo, kiam romantika amo estis emfazata en ilia literaturo. Ĝi estis ofta temo por poezio.

Poemoj ofte festis la meritojn de amato aŭ edzino. Nuptaj ceremonioj kutime ne estis bone dokumentitaj en antikvaj egiptaj monumentoj, tamen ni scias, ke ringoj kaj iuj specoj de donacoj estis gravaj aspektoj de geedziĝo.

La meza aĝo por viroj por geedziĝi estis ĉirkaŭ 20 jaroj. La elektita virino estis ofte multe pli juna, eble 12 aŭ 13-jara. Li eble renkontis ŝin en la kampoj, en la merkato aŭ sur la stratoj. Ĉiuokaze, amo estis alte taksata emocio, kiel pruvite per pecoj de egipta poezio. La viro faris proponon post kelkaj renkontiĝoj, kaj la knabino konsentis edziniĝi kun li. Ili eble estis aŭ ne estis enamiĝintaj, sed apenaŭ iu pelis ilin fari ion ajn.

Kiam paro volis komenci familion kaj sciigis al sia familio kaj parencoj pri tio, ili simple komencis kunloĝi. Eksgeedziĝo ankaŭ estis ofta, kvankam ĝi ne ĉiam estis agrabla. La edzino havis rajton al unu triono de la geedza havaĵo okaze de eksgeedziĝo. Tamen, iuj viroj simple elĵetis la edzinon el la domo, ignorante la normojn kaj interkonsentojn.

Kvankam plej multaj antikvaj egiptaj geedziĝoj estis monogamiaj, ne estis malofta, ke riĉa viro havis pli ol unu edzinon. Tio estis precipe la kazo, se la unua novedzino de la viro ne povis naski siajn proprajn infanojn.

Se virino estis malfekunda, ŝia edzo povis konsideri eksgeedziĝon de ŝi pro malsukceso produkti heredantojn. Purigaj reguloj estis integritaj kun religiaj kredoj, kiel ili estis en aliaj religioj en la regiono. Dum menstruado, egiptaj virinoj estis konsiderataj forigi malpurajn substancojn; tial, ili estis liberigitaj de laboro kaj ne povis viziti la limigitajn areojn de la temploj. Paroj, kiuj volis komenci familion, ankaŭ plenumis fekundecajn ritojn.

Seksaj roloj estis klare establitaj, kaj virinoj estis pli probable resti hejme sen multe da elekto. Pli aĝaj homoj aranĝis geedziĝojn, kaj viroj estis kuraĝigitaj esti fidelaj. Ĉiuj el ili reprezentas la stereotipajn vivojn de homoj vivantaj en historiaj civilizoj.

La viro ŝuldis al sia edzino sociajn kaj leĝajn devojn, kiel subteni ŝin per rimedoj, honori ŝin, ne ordoni al ŝi kaj resti fidela al ŝi. La edzo kaj edzino dividos tombon post la morto kaj pasigos eternon kune. Kiel rezulto, en antikva Egiptio, geedziĝo estis la fundamento de la plej esenca aspekto de la vivo: familio.

Tombaj pentraĵoj, kiuj montras parojn en iom dolĉa gesto, estis rigardataj kiel romantikaj. Plejparte, geedziĝoj estis aranĝataj por utiligi ambaŭ flankojn kiel eble plej multe, kun la celo, ke dum ili kunloĝis, ili lernus ami unu la alian, se ili ne jam faris tion.

Estis ofta havi 6 aŭ 7 infanojn, sed havi 10 aŭ eĉ pli ne estis malofta. La ideala kazo estus, ke la edzino gravediĝu baldaŭ post kiam la paro geedziĝis. Kvankam infanoj estis atendataj, ne ekzistas pruvo, ke havi filon estis preferata ol havi filinon. Ekzistis iuj ebloj, se la edzino ne gravediĝis post iom da tempo.

Iuj el la beboj mortis baldaŭ post la nasko aŭ estis mortnaskitaj. Infektoj, same kiel serpentoj kaj skorpioj, ludis signifan rolon en la alta infana mortokvoto. Kiam la paro decidis, ke ĝi havis sufiĉe da idoj, ili eksperimentis kun diversaj kontraŭkoncipaj teknikoj.

La fianĉo kaj la patro de la novedzino pretigus geedziĝan kontrakton, kiun ili plenumus antaŭ atestantoj, kaj la paro estus deklarita geedziĝinta. La infanoj de la geedziĝo apartenis al la patrino kaj sekvus ŝin okaze de eksgeedziĝo. Malgraŭ pluraj avertoj pri malfidelaj virinoj, virinoj ricevis grandan gradon de sendependeco en geedziĝoj.

Nuptaj ringoj

Modernajn geedziĝojn sigelas nupta ringo, sed ĉu vi scias, ke antikvaj egiptoj jam pavimis la vojon por la institucio de ĉi tiu fascina tradicio? La historio de nuptaj ringoj kondukas nin al la signifo alkroĉita al ili. Ili simbolas senfinan unuiĝon, eternan aŭ senliman vivon kune, aŭ neniam-finiĝantan promeson dividi amon kaj vivon. Multo povas esti rakontata pri nupta ceremonio kun ringoj, sed la konkludo estas la nerompebla simbolo de amo inter du individuoj.

Esploristoj trovis, ke la ringofingro enhavas la vejnon nomatan vena amoris, aŭ la vejno de amo, ĉar ĝi estas ligita al la koro. Ĝi estas verŝajne la kialo, kial homoj komencis porti nuptajn ringojn por memorigi ilin pri ilia senfina amo al siaj partneroj.

Egipta eksgeedziĝo

Fini geedziĝon estis preskaŭ same baza, kiel vi komencis ĝin. La paro aŭ eĉ unu el ili petus separon, kiel deklarite en ilia antaŭnupta interkonsento. Alia interkonsento estis subskribita, kaj la geedziĝo estis finita.

Ĉi tiuj aranĝoj iĝis ĉiam pli komplikaj, plejparte dum la Nova Regno kaj la Malfrua Periodo. Eksgeedziĝa interkonsento ŝajnis esti pli formaligita, kaj centra aŭtoritato iĝis pli implikata en la proceduroj.

Eksgeedziĝo estis leĝa nur en certaj kondiĉoj. Iuj kialoj por eksgeedziĝo inkluzivis iujn ajn indikojn de adulto, nekapablo havi infanon, malfidelo, malamikeco, fitraktado aŭ malsano. Geedza paro tiam povis eksgeedziĝi. Alia kialo de eksgeedziĝo estis malkongruo. Sendepende de sekso, la eksgeedza edzo aŭ edzino estis postulata doni duonon de la doto al la alia.

La edzino tuj ricevus dokumenton post la eksgeedziĝo, permesantan al ŝi reedziniĝi. La procezo de eksgeedziĝo povus esti seniluziiga por ambaŭ familioj, sed ĝi ne estis socia eraro. Fakte, estis ofta, ke eksgeedziĝintaj homoj trovas alian partneron.

Ĉar la egiptoj trezoris socian pacon, estas nur nature, ke rakontoj kuraĝigantaj socian harmonion ricevus specialan atenton kaj prioritaton. Vi povus rimarki, ke eĉ la dioj antaŭenigis monogamion kiel valoron.

Kontraste, la reĝo, kiel iu ajn reĝa persono de riĉeco, estis libera havi tiom da novedzinoj, kiom li povis mastrumi. Tio plej klare influis, kiel vira adulto estis rigardata. Ideala antikva egipta geedziĝo ankoraŭ estis paro, kiu restis fidela unu al la alia kaj havis idojn.

Eterna geedziĝo

Vi kredas, ke geedziĝo devas daŭri tutan vivon, kaj ĝi estas ankaŭ la espero de ĉiuj. Tamen, ekzistas cirkonstancoj en geedza rilato, kiuj povas kaŭzi, ke la geedziĝo ĉesiĝu. Antikvaj egiptoj ne estis esceptitaj de geedza malsukceso, tia ke ili rifuĝis al eksgeedziĝo, sed, se eble, same kiel ni, estas ilia deziro konservi la geedziĝon daŭra.

Bonega geedziĝo estas atendata daŭri eterne. Ĝi estas ilia fervora espero, konsiderante, ke la vivodaŭro tiam estis ekstreme mallonga. Plej multaj viroj vivus en siajn 30-ajn jarojn, kaj virinoj suferis pro morto dum akuŝo. Ili povis morti en la aĝo de 16 jaroj. Donita ĉi tiu limigita tempo kune, fruaj egiptoj devis vere prizorgi siajn vivojn kaj siajn rilatojn. Vi ankaŭ devas atendi, ke ili trezoros sian kuneston kaj vivos kontentan vivon surtere.

Kvankam ĝi estis mallonga, vivi plezuran vivon donis al ili bonan memoron ĝis eterneco. Ili asertis, ke eterneco estis senlima, tia ke ili atendis senfinan ciklon de vivo. Sen timo, egiptoj konsekris sin al ĉiamdaŭra vivo.

Laŭ la mitoj, homoj starus antaŭ Osiris por esti juĝataj pro ilia sinteno surtere. Tie, vi povus trovi revizion de via vivo, inkluzive de la malbonaj agoj kontraŭ via edzo aŭ edzino.

Estis tempoj, kiam vi bezonis la intercesajn preĝojn de la pastroj por pledi al la spirito por la punpago de pekoj kaj la levo de la puno pro viaj malbonfaroj. Por eviti ĉi tiun juĝon, ĉiuj estis kuraĝigitaj praktiki eternan bonkorecon, aŭtentikan malavarecon kaj veran amon.

Konkludo

Nupto estas bela tradicio en la pasinteco kaj en niaj modernaj tempoj. Ĝi reprezentas la unuiĝon de viro kaj virino kaj ilian liberan volon vivi kune kiel edzo kaj edzino.

Simile al aliaj kutimoj, antikva egipta nupto estis esenca parto de ilia kulturo kaj historio. Sen ellaboritaj antikvaj egiptaj geedziĝaj ritoj, ĝi estis simple farita per decido kunloĝi kaj enloĝiĝi.

Tamen, egiptoj lernis honori siajn diojn pro nova mejloŝtono en iliaj vivoj. Tiel, antikva nupto estis emfazita per ofero al iliaj dioj kaj interŝanĝo de donacoj inter la novedzino kaj la fianĉo.

Vi jam scias, ke viroj estas rigardataj kun respekto en Egiptio kaj eĉ en nia tempo, sed virinoj estas honorataj kaj respektataj kiel fidelaj edzinoj. Antikvaj egiptoj vivis simplan, harmonian kaj trankvilan vivon. Geedziĝo estis la enkarniĝo de la fiereco de la fianĉo, kaj bona familio mastrumata de lia novedzino estis altvalora premio, kiun li prenus al sia tombo. Vi povas konsenti aŭ malkonsenti, sed vera amo, kiu ligas du animojn, ĉiam venkos.