Antikvaj egiptaj sklavoj: Kiel sklaveco formis la egiptan civilizon
Antikvaj egiptaj sklavoj ekzistis ekde la krepusko de la egipta civilizo. Ĉiu periodo en la historio de antikva Egiptio havis sklavojn, kvankam la roloj, kiujn ili ludis, estis malsamaj.
Iuj sklavoj iĝis soldatoj, aliaj iĝis skribistoj, dum iuj estis hejmaj servantoj. Legu plue por malkovri la diversajn rolojn de sklavoj en antikva Egiptio, ilian traktadon kaj kiel ili kaŭzis klerigon.
La historio de sklaveco en antikva Egiptio
Estas malfacile precizigi la ekzaktan momenton, kiam sklaveco komenciĝis en antikva Egiptio. Tamen, ni povas esti certaj, ke sklaveco ĉeestis en Egiptio ekde la Malnova Regno.
Ĝi daŭris ĝuste ĝis la 19-a jarcento en Otomana Egiptio, kvankam ĝi prenis malsamajn formojn. Kiel jam diskutite, sklavoj povus esti akiritaj interne aŭ de eksterlandaj komercaj merkatoj tra la tuta egipta historio.
Sklaveco en la Malnova Regno de antikva Egiptio
En la Malnova Regno, kiu daŭris dum ĉirkaŭ 500 jaroj, la ĉefa fonto de sklavoj de la egiptoj estis per militoj. Post venkado de siaj malamikoj en batalo, ili kaptis ilin, transportis ilin al Egiptio kaj devigis ilin en sklavecon.
La egipta vorto por sklaveco en la Malnova Regno estis “skrw-’nh”, kiu signifis “ligita por vivo.” Alia termino uzata por priskribi sklavojn estis “hm”, kiu tradukiĝas al “laboristo aŭ sklavo.”
Kiel sklavoj estis alportitaj en Egiption
Reĝo Sneferu, kiu fondis la Kvaran Regnon de Malnova Egiptio, komercis pri sklavoj. Haveblaj registroj indikas, ke li alportis kaptitojn de siaj kampanjoj en Nubio kaj igis ilin sklavoj. Li ankaŭ alportis sklavojn de siaj militoj kun Libio kaj Sinajo. Li tiam varbis la pli spertajn sklavojn, kiuj batalis plurajn batalojn, en la militistaron.
La aliaj sklavoj, kiuj ne estis batal-malmoligitaj, iris en devigitan laboron. La Faraonoj uzis ilin por plugi la kampojn kaj fari aliajn formojn de mana laboro. Ĉi tiuj sklavoj ludis rolon en pelado de la disvolviĝo kaj civilizo de antikva Egiptio.
En la Malnova Regno, la indigenoj ankaŭ povis vendi sin en sklavecon pro malriĉeco. Tiuj, kiuj ŝuldis ŝuldojn kaj ne povis pagi, iĝis sklavoj al siaj kreditoroj. Homoj, kiuj estis kulpaj de krimoj, iĝis sklavoj kiel formo de puno. Iu ajn oficisto, kiu estis kulpa de misuzo de sia potenco, estis devigita en sklavecon.
Sklaveco en la Unua Intermeza Periodo de antikva Egiptio
La Unua Intermeza Periodo estis 150 jaroj, dum kiuj Egiptio estis dividita inter du potencoj. Ĉi tiuj estis la urboj Het-Nesut, ankaŭ konata kiel Herakleopolis, kaj Tebo kaj Waset (Tebo).
Het-Nesut regis Malsupran Egiption dum Waset regis Supran Egiption. Dum ĉi tiu periodo, la egiptoj traktis sklavojn kun respekto kaj honoro, kvankam ili ankoraŭ estis konsiderataj kiel posedaĵo.
La ĉefa kaŭzo de sklaveco dum ĉi tiu periodo estis la malkapablo pagi ŝuldojn. Kiam ŝuldantoj ne povis pagi siajn postpagojn, ili vendis siajn familianojn, precipe virinojn, en sklavecon. Ĉi tiu ago estis por servi la ŝuldojn ŝulditajn.
Sklaveco en la Meza Regno de antikva Egiptio
Tamen, ĉi tio ŝanĝiĝis en la Meza Regno, kiu daŭris de 2040 – 1782 a.K. Dum ĉi tiu periodo, egiptoj prenis sklavojn de militkaptitoj devigante aliajn lokanojn en laboron (reĝaj laboristoj) kaj krimulojn. Ekzistantaj registroj montras la egiptojn devigantajn sklavojn labori en bienoj kaj aliaj ŝtataj komercaĵoj. La egiptoj akiris eksterlandajn sklavojn de konkeritaj landoj en la azia regiono.
Sklavoj en la Meza Regno havis diversajn statusojn. La sklavoj de Azio estis sur la sama nivelo kaj traktataj kiel ŝtat-posedataj sklavoj.
La egiptoj eĉ donis al la aziaj sklavoj egiptajn nomojn, kvankam ili aldonis la lokon de origino de la sklavo al la nomoj. Aziaj sklavoj estis ĉefe uzataj kiel servantoj, frizistoj, kamplaboristoj, ŝuistoj, ĝardenistoj kaj teksistoj.
Sklaveco en la Dua Intermeza Periodo
La Dua Intermeza Periodo alportis ŝanĝojn al sklaveco en antikva Egiptio. Dum ĉi tiu periodo, sklavoj povis iĝi civitanoj de Egiptio. Ekzistis pluraj manieroj, kiel ĉi tio eblis, kaj unu estis per geedziĝo. Dum ĉi tiu tempo, la komunumo ankaŭ povis posedi la sklavon kaj la posedaĵojn de la sklavo.
Sklaveco en la Nova Regno
La Nova Regno vidis la kreskon kaj vastiĝon de Egiptio per militaj konkeroj. Por subteni ĉi tiujn konkerojn, la egiptoj bezonis pli da soldatoj.
Tial, ili varbis pli da sklavoj de eksterlandaj landoj por helpi en la militaj kampanjoj. La egiptoj aĉetis plej multajn el ĉi tiuj sklavoj de la mediteranea merkato, kaj iuj el ili venis kiel kaptitoj.
La mediteranea merkato estis funkciigita de la aziaj Beduenoj. Ĉi tiuj sklav-komercistoj foje forrabis vojaĝantojn kaj vendis ilin sur la merkato kiel sklavoj. Ĉi tiu periodo ankaŭ vidis la enkondukon de sklav-luado.
Dum ĉi tiu periodo, la egiptaj sklavoj ricevis pli humanan traktadon, dum la eksterlandaj sklavoj ne ĝuis tiajn avantaĝojn. La eksterlandaj sklavoj ofte estis komercitaj aŭ donitaj al aliaj kiel rekompenco.
Tial, la egiptoj rigardis ilin kiel sian personan posedaĵon. Ekzemple, historiaj fontoj montras, ke Reĝo Thutmose III donacis 150 sklavojn al Minmose pro liaj kontribuoj en konstruado de temploj trans la lando.
Specoj de sklavoj en antikva Egiptio
Antikva Egiptio havis tri ĉefajn specojn de sklavoj. Ĉiu speco dependis de tio, kiel la sklavo venis en servutecon. Ankaŭ, iuj specoj estis pli elstaraj en certaj periodoj ol aliaj, pri kiuj ni venos poste.
Tamen, ĉiuj la sekvaj specoj de sklavoj ĉeestis tra la tuta historio de Egiptio.
Posedaĵa sklaveco en antikva Egiptio
Kiam ajn la antikvaj egiptoj iris al milito kaj venkis, ili alportis revenantajn kaptitojn. La egiptoj tiam devigis ĉi tiujn kaptitojn servi ilin. Tio estis konata kiel posedaĵa sklaveco, kaj ĝi ne estis nova en antikvaj tempoj. Ĝi estis la ordo de la tago.
Ne ĉiuj posedaĵaj sklavoj estis kaptitoj, ĉar la egiptoj ankaŭ aĉetis sklavojn. Foje, la Faraonoj aĉetis ĉi tiujn kaptitojn de elstaraj sklav-merkatoj en la azia regiono.
Post kiam la Faraonoj akiris ĉi tiujn kaptitojn, ili transportis kaj asignis ilin al diversaj roloj en la regno. Iuj posedaĵaj sklavoj eĉ estis donitaj kiel rekompencoj al meritaj civitanoj de la regno.
Aliaj posedaĵaj sklavoj estis homoj, kiuj estis kulpaj de diversaj krimoj, kaj ilia puno inkluzivis rezignon de sia libereco. Tio povus esti por periodo da tempo aŭ tuta vivo depende de la speco de krimo. Iuj soldatoj ankaŭ ricevis posedaĵajn sklavojn de la Faraonoj kiel militakiraĵon.
Infanoj de posedaĵaj sklavoj
Kiam posedaĵaj sklavoj naskis infanojn, ili iĝis aŭtomataj sklavoj. Ĉi tiuj infanoj servis kune kun siaj gepatroj. Posedaĵaj sklavoj ricevis loĝejon kaj manĝaĵon sed ne ricevis salajrojn. Ankaŭ ne estas klare, ĉu posedaĵaj sklavoj iam povis iĝi liberaj.
Servuta sklaveco en antikva Egiptio
La sekva speco de sklaveco estis la servutuloj. Ekzistis du specoj: egiptoj, kiuj vendis sin en servutecon, kaj eksterlandaj sklavoj aĉetitaj de la sklav-merkato.
Egiptaj sklavoj
La egiptaj sklavoj ofertis sin por servi siajn kreditorojn, al kiuj ili ŝuldis grandajn ŝuldojn. Tamen, tio ne estis de ilia libera elekto sed devigita de iliaj kreditoroj.
Servutaj egiptaj servantoj havis neniun specifan periodon por la fino de ilia sklaveco.
Tio estis ĉar la terminoj kaj kondiĉoj ne estis klare difinitaj ĉe la komenco de la servuto. Tiel, la servutaj sklavoj estis lasitaj al la kompato de siaj kreditoroj, kiuj ankaŭ aldonis la edzinojn kaj infanojn de la ŝuldantoj kaj ĉiujn iliajn posedaĵojn.
Farante tion, la ŝuldantoj/sklavoj havis ĉiujn siajn postpagojn forigitaj, kaj la kreditoroj provizis siajn sklavojn per manĝaĵo kaj ŝirmo.
Eksterlandaj sklavoj
La egiptoj ankaŭ aĉetis eksterlandajn sklavojn kaj ligis ilin kiel militkaptitojn. Ĉi tiuj estis la bone konstruitaj kaj fortaj viroj, kiuj havis militan sperton.
La antikvaj egiptoj varbis ĉi tiujn eksterland-servutajn sklavojn en sian militistaron kaj uzis ilin por siaj kampanjoj. Ĉi tiu speco de sklavoj povis reveni al siaj hejmlandoj post servado dum iom da tempo. Tamen, servutaj sklavoj de Nubio kaj Libio ne ĝuis tiajn privilegiojn.
La Ŝabta sistemo de servuta sklaveco en Egiptio
Speco de servuta sklaveco, kiu estis ofta, estis la ŝabta sistemo. Laŭ egiptologoj, la vorto ŝabto signifis sekvanton, do ŝabtoj estis sklavoj, kiuj sekvis siajn mastrojn al la postmorta vivo. En la antikva egipta kulturo, ili kredis, ke mastroj bezonus ĉi tiujn sklavojn en la postmorta vivo, do antikvaj egiptoj entombigis mortintajn mastrojn kune kun ŝabtoj por servi ilin.
Ankaŭ konataj kiel Uŝabtoj, ŝabtoj estis figurinoj, kiujn la egiptoj metie faris por reprezenti la sklavojn, kiujn mastro posedis. La egiptoj ne devis mortigi la sklavojn sed reprezentis ĉiun sklavon per figurino.
Ju pli da sklavoj la mastro posedis, des pli da uŝabtoj estis entombigitaj kun li. Depende de la riĉeco kaj statuso de la mortinta mastro, la uŝabtoj estis aŭ faritaj el ligno aŭ ŝtono.
La ŝabtoj, la homaj sklavoj, estis promesitaj vivo post morto. La postmorta vivo estis granda afero en antikva egipta kulturo kaj religio, do iu ajn farus ion ajn por atingi ĝin. La promeso de la postmorta vivo estis sufiĉa pago por la ŝabtoj. La metiistoj dizajnis ĉiun figurinon laŭ la rolo de la sklavo, kiun ĝi reprezentis.
Kiuj estis la ŝabtoj?
Ŝabtoj povus esti aŭ egiptoj, kiuj vendis sin en sklavecon, aŭ eksterlandaj sklavoj akiritaj sur la merkato. La sklav-komercistoj estis certaj por marki la malfacilajn eksterlandajn sklavojn per metado de jugo sur iliajn ŝultrojn.
Aliaj specoj de ekipaĵo uzataj por deteni la sklavojn estis ŝnuroj kaj kordoj kaj aliaj armiloj nomataj Sheyba. Foje, la komercistoj uzis malsovaĝigajn bastonojn por bati la obstinajn sklavojn en submetiĝon.
Devigita laboro en Egiptio
La tria speco de sklaveco praktikata en antikva Egiptio estis devigita laboro. Ĉi tiu speco de egiptaj sklavoj estis nur havebla por specifaj periodoj aŭ projektoj. Kiam la periodo finiĝis aŭ la projekto estis kompletigita, ili estis liberigitaj.
Deviglaboraj sklavoj laboris en pluraj departementoj inkluzive de agrikulturo kaj militistaro kaj estis ĉe la centro de egipta civilizo kaj disvolviĝo.
Sklavoj sub devigita laboro ofte estis varbitaj de lokaj administrantoj kaj ricevis salajrojn pro siaj klopodoj. La salajro dependis de la lerto kaj statuso de la sklavo. Tre lertaj sklavoj kaj sklavoj, kies kapabloj estis tre postulataj, ricevis bonan monon, dum sklavoj ĉe la pli malalta nivelo de la laborforta ŝtuparo ricevis pli malgrandajn salajrojn.
Ĉi tiuj sklavoj ne apartenis al iu ajn mastro sed al la ŝtato kaj estis nur vokitaj kiam bezonate. Iuj vilaĝoj en antikva Egiptio ofertis siajn indigenojn kiel sklavojn kiel formon de imposto al la registaro. La bonfarto kaj sekureco de ĉi tiuj sklavoj kuŝis rekte sur la ŝultroj de la lokaj gvidantoj de la vilaĝo.
La komercado de sklavoj en Egiptio
En antikva Egiptio, komercado de sklavoj estis privata afero kaj ne plenumata publike. La atestantoj estis la loka konsilio aŭ oficistoj, kiuj inspektis dokumentojn por certigi ilian precizecon.
La oficistoj ankaŭ enmetis klaŭzojn por certigi, ke la kontrakto kovris aliajn valorajn havaĵojn. Post kiam ĉiuj dokumentoj estis sendifektaj, la oficistoj transdonis la sklavojn al iliaj mastroj.
La dokumentoj ankaŭ havis regulojn, kiuj regis la mastro-sklavan rilaton. La mastro povis uzi la sklavon en ia kapacito, kiun li volis; la sklavo povus esti aŭ uzata por hejmaj aferoj aŭ laboro. Hejmaj sklavoj laboris en la domo kiel servistinoj, bierfaristoj kaj vartistinoj, dum laborsklavoj laboris en bienoj kaj ĝardenoj.
La dokumentoj ankaŭ rajtigis la sklav-mastrojn devigi siajn sklavojn lerni novan metion. Tio estis direktita al farado de la sklavo pli valora kaj utila en la mastrumo. La reguloj ankaŭ protektis sklav-infanojn kontraŭ severa traktado fare de iliaj mastroj kaj malhelpis mastrojn devigi sklav-infanojn fari malmolan laboron.
Faraonoj kaj sklav-komercado
La Faraonoj povis preteratenti ĉiujn ĉi tiujn procezojn donante sklavojn al homoj, kiujn ili juĝis taŭgaj. Fine, ili estis la reĝoj de la lando kaj havis la potencon fari, kiel ili plaĉis. La Faraonoj donis sklavojn kiel donacojn al altrangaj oficistoj kaj nobeloj en lia regno.
Kiel sklavoj povis akiri liberon en la Nova Regno
Kiel jam malkovrite, la sklavoj en la Nova Regno povis akiri sian liberon. Unu maniero estis per geedziĝo, kiu estis ofta praktiko en la antikva Proksima Oriento. Sklav-mastroj povis edzinigi siajn inajn sklavojn kaj havi infanojn kun ili. Fari tion tradukiĝis en liberon por la inaj sklavoj.
Sklavo ankaŭ povis akiri liberon per adopto. Ekzemple, se la edzino de sklav-posedanto ne kapablas naski, ŝi povas adopti sklavon, kiu tiam iĝas la kromedzino de ŝia edzo. La infanoj naskitaj per tiu unuiĝo estis tiam adoptitaj en la familion.
Alia maniero estis eniri templan servon, ankaŭ konatan kiel purigado. Ĉi tiuj estis plejparte sklavoj, kiuj servis en la reĝa palaco. La sklavoj ricevis rekompencojn pro sia diligenteco en servado ĉe la reĝa palaco kaj la Reĝo tiam liberigis ilin.
La graveco de sklavoj al la civilizo de antikva Egiptio
Egiptaj sklavoj estis elstaraj en la vastiĝo de la Regno. Sklavoj de la aziaj landoj helpis la egiptojn en la konkeroj kaj disvastigo de la Regno, kio estis plej elstara dum la epoko de la Nova Regno.
Aliaj sklavoj estis varbitaj en la laborforton por helpi en la kampa, templo kaj hejma laboro. La lernintaj sklavoj iĝis skribistoj, kiuj skribis kaj stokis oficialajn dokumentojn por la Regno.
Aliaj sklavoj estis muzikistoj kaj dancistoj, kiuj amuzis siajn mastrojn kaj gastojn. Sklavoj, kiuj estis bonaj en kontado, tenis financajn registrojn de la komercaĵoj de la Regno.
Modernaj egiptologoj pensas, ke, krom la militaj sklavoj, la antikva egipta ekonomio ne bezonis sklavojn por kreski. Ili konkludas, ke la ekonomio estus plenuminta bone sen ili. Tio estis pro la granda procento de kamparanoj en Egiptio, kiuj estis granda fonto de mana laboro.
Ĉu sklavoj responsis pri la Grandaj Piramidoj de Egiptio?
Piramidoj konstruitaj de sklavoj estis ofta temo dum longa tempo, ĝis kiam akademianoj malkovris la veron. La interkonsento estis, ke kamparanoj responsis pri la konstruado de tiuj mirindaj konstruaĵoj. La kamparanoj konstruis la piramidojn dum la sezono de la inundoj, tio estis ĉar la Nilo inundis siajn bordojn, tiel igante terkultivadon neebla.
Do la kamparanoj havis neniun elekton krom kontribui sian kvoton al la konstruado de la Grandaj Piramidoj. Tamen, aliaj akademianoj kredas, ke la kamparanoj estis devigitaj konstrui la piramidojn. Ili opiniis, ke ĉi tiu speco de devigita laboro estis formo de sklaveco kaj tiel konkludis, ke ĝi estis ankoraŭ sklavoj, kiuj konstruis la Grandajn Piramidojn.
Tamen, la ĉefa vidpunkto estas, ke haveblaj pruvoj ne indikas, ke sklavoj konstruis la piramidojn. Tio estas ĉar la egiptoj uzis hieroglifojn, kiuj estis bildoj, kiuj reprezentis vortojn.
En la registroj prezentantaj la konstruadon de la Grandaj Piramidoj, neniu bildo reprezentis sklavojn. Tial la konkludo, ke sklavoj ne estis varbitaj por konstrui la piramidojn.
Vivo de sklavoj en antikva Egiptio
Ne ĉiuj sklavoj estis traktataj egale. Sklavoj en la reĝa palaco ricevis pli da respekto kaj digno ol tiuj en aliaj lokoj. Ili estis nomataj reĝaj sklavoj kaj estis inter la plej inteligentaj kaj talentaj sklavoj.
La templ-bienaj sklavoj vivis sub tre malbonaj kondiĉoj, dum posedaĵaj sklavoj ne estis pagataj sed ricevis ĉiutagajn porciojn. Vivo kiel sklavo, ĝenerale, ne estis hontiga kaj senhomiganta. La egiptoj traktis sklavojn kiel homojn kaj asimilis ilin en la socion. Malsimile al antikva Romo, sklavoj ne estis malsama klaso de homoj en Egiptio.
Viraj sklavoj povis edziĝi kun egiptaj virinoj kaj posedi posedaĵojn. Sklavoj kiel Maiherperi supreniris tra la rangoj de la egipta socio por iĝi nobelo.
Maiherperi unue venis kiel militkaptito de Nubio kaj aliĝis al la militistaro. Liaj heroaĵoj tiam gajnis al li la titolon “Maiherperi,” kiu signifis “Leono sur la Batalekampo.”
Resumo
Ĝis nun, ni prenis proksiman rigardon al sklaveco en antikva Egiptio, kaj jen resumo de tio, kion ni diskutis.
- La egiptoj traktis sklavojn kun digno kaj respekto.
- Ili permesis sklavojn geedziĝi kaj posedi posedaĵojn.
- Sklavoj eĉ povis akiri liberon per geedziĝo, adopto kaj purigado.
- Sklavoj povis supreniri tra la rangoj kaj iĝi nobeloj.
- Sklavoj ne konstruis la piramidojn, sed la kamparanoj faris.
- La egiptoj asimilis sklavojn kaj donis al ili egiptajn nomojn.
Sklaveco en antikva Egiptio ne estis subprema, fakte, ili ricevis salajrojn kaj estis bone traktataj. Iuj homoj iĝis sklavoj por eniri Egiption, por ke ili povus havi ŝancon al pli bona vivo, dum aliaj eniris sklavecon por ke ili povus havi deca loĝejon kaj manĝaĵon por postvivi.
